К. Д. Ушинський був добре знайомий з досягненнями у найважливіших галузях природознавства і вважав, що воно має зайняти гідне місце у загальній освіті. «Природні науки з усіх галузей як були посунуті вперед у сенсі серйозної наукової розробки, але стали предметом уваги вчених і стосовно педагогічному боці питання. Нам здається, що важко знайти якийсь інший предмет викладання, більш природничих наук здатний розвивати розумові здібності та зміцнювати їхню силу в дитині. Логіка природи простіша, очевидніша і сильніша за логіку класичних мов, які вживаються досі для мети розвитку».
Винятково важливу роль у змісті освіти Ушинський відводив рідній російській мові, особливо на перших щаблях навчання.
Існуюча практика вивчення російської мови в школі ні в якій мірі не задовольняла К. Д. Ушинського, по-перше, тому що на його вивчення відводилося мізерно мала кількість навчального часу, по-друге, тому що при його вивченні вся увага була спрямована на граматичні форми.
К. Д. Ушинський, звичайно, не заперечував необхідності вивчення граматики, проте вивчення граматичного ладу має бути лише засобом до освоєння незліченних багатств рідної мови: «У світлих, прозорих глибинах народної мови відбивається не одна природа рідної сторони, а й уся історія духовного життя народу».
Вивчення рідної мови збагачує учня найрізноманітнішими знаннями, розвиває його розум, естетично виховує, вчить спостережливості, повідомляє правила суворої логіки.
«Не умовним звукам тільки навчається дитина, вивчаючи рідну мову, але п'є духовне життя та силу з рідних грудей рідного слова. Воно пояснює йому природу, як не міг би пояснити її жоден дослідник; воно знайомить його з характером оточуючих його людей, з суспільством, серед якого він живе, з його історією та його прагненнями, як не міг би познайомити жоден історик; воно вводить їх у народні вірування, в народну поезію, як міг би запровадити жоден естетик; воно, нарешті, дає такі логічні поняття та філософські погляди, яких, звісно, було б повідомити дитині жоден філософ».
У вирішенні одного з основних питань дидактики – «чому вчити?» – К. Д. Ушинський виходив із принципу науковості змісту освіти. Науки постійно розвиваються, і разом із прогресом наук має змінюватись і зміст шкільної освіти. У цьому не можна механічно переносити зміст загальної освіти останні досягнення науки; дидактика проводить відбір нових даних науки, виділяючи їх лише ті, які можуть мати освітнє і виховне значення. Одне із завдань педагогіки полягає в тому, щоб «витягти з маси фактів кожної науки ті, які можуть мати додаток у справі виховання, відокремивши їх від безлічі тих, які такого додатка мати не можуть, звести ці обрані факти віч-на-віч і, висвітливши один факт іншим, скласти з усіх систему, що зручно оглядається», – писав Ушинський.
Ушинський не був кабінетним вченим, що відсторонився від життя. Він активно втручався у дійсність, нещадно критикував практику казенної школи. Так, офіційна, казенна педагогіка розглядала вміння читати та писати як головний критерій грамотності народу. Ушинський доводив, що освіченість людини неспроможна визначатися лише вмінням читати і писати. «Можна не вміти читати і писати і бути далеко освіченішим за того, хто засвоїв собі цей нехитрий механізм, та на ньому й зупинився... Нам траплялося навіть помітити якусь особливу нездатність до грамотності в простих і незіпсованих людях, надзвичайно здатних не лише до практичної діяльності, але взагалі до розумового розвитку, і, навпаки, чудово тупих грамотіїв, опанованих якоюсь несвідомою та марною любов'ю до читання. Одну з причин цього дивного явища ми знаходимо у самому способі вчення грамоті, яке майже скрізь ще залишилося у пас на колишньому схоластичному ступені».
К.Д. Ушинський:
Дошкільне дитинство як період у людському житті відіграє важливу роль у формуванні того, яким стане не тільки кожна окрема людина, а й усе людство, світ загалом. Закладені у дошкільному дитинстві освітні, світоглядні, моральні, культурні пріоритети визначають життєвий шлях поколінь, впливають в розвитку та стан всієї цивілізації. Необхідно якнайбільше уваги приділяти становленню внутрішнього світу дитини. Неоціненну допомогу у цьому надає спілкування з книгою.
Завантажити:
Попередній перегляд:
«Не умовним звукам тільки навчається дитина, вивчаючи рідну мову, але п'є духовне життя та силу з рідних грудей рідного слова. Воно пояснює йому природу, як не міг би пояснити її жоден дослідник природи, воно знайомить його з характером оточуючих його людей, з суспільством, серед якого він живе, з його історією і прагненнями, як не міг би познайомити жоден історик; воно вводить їх у народні вірування, в народну поезію, як міг би запровадити жоден естетик; воно, нарешті, дає такі логічні поняття та філософські погляди, яких, звісно, було б повідомити дитині жоден філософ».
К.Д. Ушинський:
Дошкільне дитинство як період у людському житті відіграє важливу роль у формуванні того, яким стане не тільки кожна окрема людина, а й усе людство, світ загалом. Закладені у дошкільному дитинстві освітні, світоглядні, моральні, культурні пріоритети визначають життєвий шлях поколінь, впливають в розвитку та стан всієї цивілізації. Необхідно якнайбільше уваги приділяти становленню внутрішнього світу дитини. Неоціненну допомогу у цьому надає спілкування з книгою.
"Читання - ось головне вміння", писав А.С.Пушкін. Через читання художньої літератури дитина пізнає минуле, сьогодення та майбутнє світу, вчиться аналізувати, у ньому закладаються моральні та культурні цінності.
Сучасні діти все більше часу проводять за комп'ютерними іграми, телевізором. Соціологічні дослідження нашій країні і там виявили негативні тенденції: помітно знижений інтерес до читання в молодших дошкільнят і підлітків; різко скорочено частку читання у структурі вільного часу дітей.
На сьогоднішній день актуальність вирішення цієї проблеми є очевидною. Щоб виховувати читача у дитині, дорослий повинен сам виявляти інтерес до книги, розуміти її роль у житті людини, знати книги, що рекомендуються для дітей дошкільного віку, вміти цікаво розмовляти з малюками
Читання розвиває мову людини, робить її правильною, чіткою, зрозумілою, образною, красивою.
Читання розвиває душу людини, вчить її співчувати, бути милосердним, відчувати чужий біль та радіти чужому успіху.
Читання – це імпульс до творчого осяяння, створення нового художнього творіння.
Людина, яка читає, вміє користуватися інформацією та досліджувати її.
Особливе місце у дошкільних закладах займає ознайомлення дітей із художньою літературою як мистецтвом та засобом розвитку інтелекту, мови, позитивного ставлення до світу, любові та інтересу до книги.
Дитина дошкільника є своєрідним читачем. Він сприймає літературу на слух, і цей процес триває доти, доки він сам не навчиться читати. Але, навіть оволодівши технікою читання, він ще довго по-дитячому ставиться до книжкових подій та героїв.
Дитині дошкільного віку властиво позаконтекстне сприйняття мистецтва. У своїх уявленнях про те, що відбувається у творі, він виходить далеко за межі самого тексту: одушевлює неживе, не співвідносить описувані події з реальним часом і місцем, змінює твір по-своєму, роблячи його героями самого себе, своїх друзів і знайомих, персонажів раніше прочитаних книг. Дитяча книга, що сподобалася дитині бере його в полон настільки, що він не відокремлює себе від того, що відбувається в ній, занурюючись у неї, до дрібниць представляючи події та процес своєї участі в зображуваному. Такі якості притаманні дітям старшого дошкільного віку.
p align="justify"> Твори художньої літератури розкривають перед дітьми світ людських почуттів, викликаючи інтерес до особистості, до внутрішнього світу героя.
Навчившись співпереживати з героями художніх творів, діти починають помічати настрій близьких людей. Вони починають прокидатися гуманні почуття - здатність проявити участь, доброта, протест проти несправедливості. Це основа, де виховується принциповість, чесність, справжня громадянськість. «Почуття передує знанню; хто відчув істини, той і зрозумів і дізнався її»,- писав У. Р. Бєлінський.
Почуття дитини розвиваються у процесі засвоєння ним мови тих творів, із якими знайомить його вихователь. Художнє слово допомагає дитині зрозуміти красу рідної мови, що звучить, воно вчить її естетичному сприйняттю навколишнього і одночасно формує його етичні (моральні) уявлення.
Знайомство дитини з художньою літературою починається з мініатюр народної творчості - потішок, пісень, потім слухає народні казки. Глибока людяність, гранично точна моральна спрямованість, живий гумор, образність мови – особливості цих фольклорних творів-мініатюр. Зрештою, малюкові читають авторські казки, вірші, оповідання, доступні йому.
Народ - неперевершений вчитель мови дітей. У жодних інших творах, крім народних, ви не знайдете такого ідеального розташування важковимовних звуків, такого дивовижно продуманого відомості рядом слів, що ледве відрізняються один від одного за звучанням. Наприклад: «Був бик тупогуб, тупогубенький бичок, у бика біла губа була тупа»; «Зшитий ковпак не по-ковпаківськи, треба його перековпакувати, хто його перековпакує, тому півковпака гороху». А доброзичливі кепкування, тонкий гумор потішок, дражнилок, лічилок – ефективний засіб педагогічного впливу, гарні «ліки» проти лінощів, боягузтво, упертості, капризів, егоїзму.
Подорож у світ казки розвиває уяву, фантазію дітей, спонукає їх до творчості. Виховані на кращих літературних зразках у дусі гуманності діти та у своїх оповіданнях та казках проявляють себе справедливими, захищаючи скривджених та слабких та караючи злих. Таким чином, допомагаючи дітям опанувати мову даного художнього твору, педагог виконує завдання виховання.
І естетичні, і особливо моральні (етичні) уявлення діти мають винести саме з художніх творів, а чи не з повчальних міркувань вихователів щодо прочитаних творів, підготовлених випитувань з питань. Педагог повинен пам'ятати: зайве моралізування з приводу прочитаного завдає великої, часто непоправної шкоди; «розібраний» за допомогою безлічі дрібних питань твір відразу втрачає в очах дітей будь-яку красу; інтерес до нього зникає. Потрібно довіритися виховним можливостям художнього тексту.
Художня література відіграє важливу роль у розвитку соціального досвіду дошкільника.
У художній літературі, особливо, у казках, є сюжети, у яких діти опиняються одні, без батьків, описуються випробування та негаразди, які у зв'язку з цим випадають з їхньої частку, і дуже емоційно представлені прагнення дітей-персонажів знову знайти будинок і батьків.
Дуже багато творів, написаних для дітей дошкільного віку, формують у них правильне ставлення до природи, уміння дбайливо поводитися з живими істотами; формують позитивне ставлення до праці, формують знання праці дорослих, про організацію трудової діяльності. Усе це сприяє виховним можливостям навчання дітей трудовим навичкам. Опанування навичками піднімає трудову діяльність на більш високий рівень розвитку, дозволяє дитині ставити і досягати мети; забезпечує більш повне та успішне використання трудової діяльності як засобу морального виховання.
Читач у дитині виросте тоді, коли література, книга відповідають його світогляду, його запитам, його душевним спонуканням, як у книзі перебуває у відповідь питання, ще зріє у свідомості, коли передбачені емоції. Коло дитячого читання – це коло тих творів, які читаю (чи слухають читання) і сприймають діти.
Коло читання дошкільнят особливо швидко змінюється. Тут фактично щороку життя дитини відповідають свої твори. І те, що звучало для малюка другого року життя і розумілося ним, п'ятирічному буде нецікаво чи переосмислено їм. Для дітей 6-7 років необхідні більш об'ємні книги, що вимагають читання з продовженням, мають багатоходовий сюжет, велику кількість дійових осіб, складні мистецькі прийоми.
Таким чином, підбір літератури для дитячого читання залежить від віку дитини, від її уподобань та переваг, але не тільки…
На підбір літератури для дитячого читання впливає той історичний і моральний час, в який живе читач-дитина. Вибираючи книгу для читання малюкові сьогодні, ми обов'язково маємо думати про її спрямованість на формування позитивних емоцій дитини, позитивної діяльності. Природа мистецтва така, що воно надихає людину, в тому числі і маленьку, на якісь звершення, справи, дії.
Для дітей дошкільного віку необхідно обирати літературу із яскравими ілюстраціями.
Також слід пам'ятати про тематичне різноманіття творів. У дитячому читанні мають бути представлені всі теми: тема дитячої гри та іграшки; тема природи, тваринного світу; тема взаємовідносин дітей та дорослих, взаємовідносин у дитячому колективі; тема сім'ї, обов'язки перед батьками, родичами; тема дитинства; тема честі та обов'язку; тема війни; історична тема та багато інших. Всі ці теми бажано репрезентувати дитині як вічні, і як гостросучасні.
Необхідно також пам'ятати і про різноманіття авторських імен, яке покаже дитині різноманіття підходів до зображення чогось або, навпаки, той самий підхід, який сприйматиметься як єдино вірний по відношенню до зображуваного.
Правильний підбір літератури для дитячого читання передбачає врахування статевих відмінностей дітей. Це не означає, що хлопчики та дівчатка повинні читати зовсім різну літературу. Це означає, що дорослий, який підбирає літературу для читання дітям, повинен враховувати, що дівчаткам переважно читати ті книжки, де йдеться про жіночих чеснотах, про ведення вдома, про жіноче призначення. Хлопчикам буде цікава література про сильних, мужніх людей, про подорожі, винаходи, поведінку людини в позаштатних ситуаціях і таке інше.
Логічно пам'ятати про сезонний принцип у підборі літератури для читання, бо в спекотну літню пору читати про те, як «білий пухнастий сніг падає-кружляє», недоречно.
До кола дитячого читання повинні входити твори, пройняті гуманістичними ідеями, що несуть вічні цінності добра, справедливості, рівності, праці, здоров'я та щастя, миру та спокою для всіх і кожного. Твори моральні, але з повчальні. Література для дітей не повинна ставити собі завдання виправлення вдач. Вона покликана спочатку говорити з дитиною про те, що таке ідеал і які шляхи його досягнення, що таке вічна істина і як їй слідувати, що таке істинні цінності і що - помилкові. Її завдання – навчити дитину думати над тим, що відбувається навколо, аналізувати та робити висновки. Вона має розвинути його розум і душу.
Отже, можна дійти невтішного висновку, що роль читання у розвитку дитини дошкільного віку дуже велика. Читання, розповідання та переказ художньої літератури дитині-дошкільняті надає величезний вплив на інтелектуальний, розумовий, творчий, психологічний та психофізіологічний розвиток. Читання розвиває художньо-мовленнєві навички, формує моральну та культурну сторону дитини, передає уявлення про життя, працю, про ставлення до природи, розвиваючи, тим самим, соціальний досвід та трудову діяльність дошкільника.
Усі ці пріоритети, закладені у дошкільному віці, гармонійно розвивають дитину як повноцінну особистість.
Художня література є дієвим засобом розумового, морального та естетичного виховання, дуже впливає на загальний розвиток дитини, безпосередньо сприяє формуванню готовності до вчення.
У поетичних образах художня література відкриває та пояснює дитині життя природи та суспільства, складний світ людських відносин, сприяє мовленнєвому розвитку дитини, даючи їй зразки правильної літературної мови.
Для успішного подальшого шкільного навчання у шестирічної дитини має бути сформований певний інтерес і любов до книги, уміння сприйняти та зрозуміти прочитаний їй текст, відповісти на запитання щодо змісту, самостійно переказати нескладні твори, дати елементарну оцінку героям та їх вчинкам, визначити своє ставлення до них . Ці якості та вміння у дошкільному віці набуваються дитиною та вдосконалюються у процесі ознайомлення з художніми творами.
Через особливу організацію, інтонаційне забарвлення, використання специфічних мовних засобів виразності (порівнянь, епітетів, метафор) літературні твори передають ставлення народу до того чи іншого предмета чи явища. Образотворчі засоби мови у них мітки, емоційні, вони пожвавлюють мову, розвивають мислення, удосконалюють словник дітей.
Серед факторів, що впливають на ефективність розв'язання завдань із залучення дітей до художньої, важлива роль належить освітній програмі.Освітні завдання програми «Райдуга» з аналізованої освітньої галузі повною мірою співвідносяться з Федеральними державними вимогами.
Програма «Райдуга»
У розділі «Долучення до книги» пропонується щодня (крім занять) читати дітям твори дитячої літератури. Одним із критеріїв відбору творів для такого читання є те, що герої за своїми проявами мають бути близькі та зрозумілі дітям.
У програмі дається обґрунтування необхідності читання дітям творів різним жанром (казок – народних та авторських, малих форм фольклору, гумористичних творів, ігрових та ліричних віршів тощо), ставляться певні педагогічні та філологічні завдання.
Педагогічні:
видобувати з дитячої літератури інформацію, розвивати з її допомогою пізнавальну діяльність дітей;
під час читання віршів, у драматизаціях - удосконалювати художньо-мовленнєві навички дітей (інтонація, жест, міміка).
Філологічні:
розвивати інтерес дітей до дитячої літератури;
удосконалювати естетичне сприйняття мистецьких творів;
вчити співчуття до персонажів, викликати радість у дітей від зустрічі з добрим і красивим світом дитячої книги:
розвивати в дітей віком вміння звертати увагу до образотворче-виразні засоби, на красу мови;
вчити помічати різницю між жанрами (казка, розповідь, вірш).
Особлива увага у програмі приділяється організації книжкового куточка. Пропонується залучати дітей до відбору книжок, викликати їх у розмову зміст книжкового куточка, влаштовувати виставки тощо.
Укладачі програми рекомендують різні форми організації для прилучення дитини до книги:
заняття;
щоденне читання;
ігри-драматизації та спектаклі за мотивами творів.
Для старших дошкільнят розроблено тематику для щоденного читання. Також дано конспекти занять із залучення дітей до художньої літератури, де можна побачити і бесіди про поезію «Навіщо люди вигадують вірші?», і розгляд ілюстрацій, і бесіди про деякі композиційні елементи казок.
У програмі «Райдуга» багато переваг (особливо наявність хрестоматії), але не вистачає опори на сім'ю, на роботу з батьками, чого, на жаль, у програмі не передбачено.
Аналіз змісту мовних завдань в освітній програмі «Райдуга» дозволяє відзначити особливу концентрацію уваги на освоєнні дитиною знакової системи мови, а також розвитку діалогічного мовлення як способу комунікації, водночас слід зазначити відсутність деталізації конкретних знань, умінь та навичок дітей у галузі рідної мови .
Дитина шостого року життя готова до всіх видів навчання. Універсальний шлях навчання життя, шлях відкриття та розуміння світу за допомогою книги. У віці шести років дитина здатна слухати 30-40 хвилин і протягом півгодини самостійно розглядати книгу. У старшій групі продовжується робота щодо прилучення дітей до скарбниці світової художньої літератури.
Ціль:
виховання у дошкільнят потреби у спілкуванні з книгою.
Завдання
Продовжувати розвивати інтерес дітей дохудожній літературі:
– удосконалювати естетичне сприйняття художніх творів;
– звертати увагу дітей на образотворчі засоби (образні слова
та вирази, епітети, порівняння);
– допомагати дитині відчути красу та виразність мови та твору, прищеплюючи чуйність до поетичного слова;
– удосконалювати художньо-мовленнєві виконавські навички дітей під час читання віршів, у драматизаціях творів;
– виховувати у дитини потребу розглядати книгу, розмовляти з приводу її змісту;
– показати дітям основні різницю між казкою, оповіданням, віршем.
Форми та методи роботи:
- літературна вітальня;
- літературні вечори;
- тематичні тижні.
- вікторини;
- бесіди та заняття;
- книжкові виставки та тематичні виставки малюнків та виробів;
- конкурси читців;
- літературні ігри та свята;
- екскурсії;
- перегляд діафільмів, мультфільмів, презентацій;
- акції.
Галина Іванівна Андріянова
Залучення дітей дошкільного віку до фольклору
« Залучення дітей дошкільного віку до фольклору»
З досвіду роботи вихователя МБДОУ дитячий садок № 4
«Ластівка»загальнорозвиваючого виду з пріоритетним
здійсненням художньо-естетичного
та соціально – особистісного напрямів розвитку
вихованців м. Червоний Пагорб Тверської області
Андріянової Галини Іванівни
1. Вступ С. 3 - 4
2. Особливості ознайомлення дошкільнят фольклору С. 5 - 9
3. Система роботи з залучення дітей до фольклору С. 10- 17
4. Висновок С. 18
5. Література С. 19
6. Додатки С. 20
«Не умовним звукам тільки вчиться дитина,
вивчаючи рідну мову, але п'є духовне життя та силу
з рідних грудей рідного слова. Воно пояснює йому природу,
як не міг би пояснити її жоден дослідник природи,
воно знайомить його з характером оточуючих його людей,
із суспільством, серед якого він живе, з його історією
і прагненнями, як не міг би познайомити, жоден історик: воно вводить його в народні вірування, в народну поезію,
як не міг би ввести жоден естетик: воно, нарешті, дає такі логічні поняття та філософські погляди, яких звичайно,
було б повідомити дитині жоден філософ».
К. Д. Ушинський
Вступ
Мова - великий дар природи, завдяки якому люди набувають широкі можливості спілкування один з одним. Мова об'єднує людей у їхній діяльності, допомагає зрозуміти, формує погляди та переконання. Мова надає людині величезну послугу у пізнанні світу.
Однак на появу та становлення мови природа відводить людині дуже мало часу – ранній та дошкільний вік. Саме в цей період створюються сприятливі умови для розвитку мовлення, закладається фундамент для письмових форм мовлення (читання та листи)та подальшого мовного та мовного розвитку дитини. Будь-яка затримка, будь-яке порушення під час розвитку промови дитини відбиваються з його діяльності та поведінці. Діти, що погано говорять, починаючи усвідомлювати свій недолік, стають мовчазними, сором'язливими, нерішучими, утруднюється їх спілкування з іншими людьми (дорослими та однолітками).
В системі дошкільногоОсвіта розвиток мови, навчання рідної мови займає чільне місце. Мета навчання рідної мови – розвиток мовних здібностей та умінь, культури мовного спілкування дітей дошкільного віку, формування передумов читання та письма. Актуальність цієї роботи визначається унікальною роллю, яку відіграє рідна мова у становленні особистості дитини. дошкільника. Будучи найважливішим засобом людського спілкування, пізнання дійсності, мова є основним каналом долученнядо цінностей духовної культури від покоління до покоління, а також необхідною умовою виховання та навчання. Розвиток усного монологічного мовлення в дошкільномудитинстві закладає основи успішного навчання у школі.
Дошкільний вік– це період активного засвоєння дитиною розмовної мови, становлення та розвитку всіх сторін мови: фонетичної, лексичної, граматичної. Повноцінне володіння рідною мовою дошкільномудитинстві є необхідною умовою вирішення завдань розумового, естетичного та морального виховання дітейу максимально сензитивний період розвитку. Чим раніше буде розпочато навчання рідної мови, тим вільніше дитина ним користуватиметься надалі.
Основні завдання розвитку мови дітей: виховання звукової культури мови, збагачення та активізація словника, формування граматичного ладу мови, навчання зв'язного мовлення - вирішуються протягом усього дошкільного дитинства.
Істотну роль процесі розвитку мови виконує художнє слово – дитяча література та фольклор.
Твори народної творчості – це школа розвитку почуттів дітей. Світ фарб та звуків оточує дитину. Як показав досвід, виразні розповіді, бесіди про героїв казок, про почуття, які
вони відчувають про труднощі, які їм доводиться долати, розгляд ілюстрацій, ігри в казки – все це значно розвиває емоційну сприйнятливість дітей.
В наш час, коли питання морального, естетичного виховання постають особливо гостро, з дитячих років необхідно розвивати емоційне сприйняття творів мистецтва, це пробуджуватиме у дитині творчий початок, самостійність думки, формуватиме естетичне сприйняття світу.
Актуальність використання фольклоруу сучасній педагогіці раннього дитинства підтверджують важливі положення.
Перше: збагачення педагогічного процесу фольклором– дійовий метод гуманізації виховання з перших років життя дитини.
Друге: фольклормістить множинність ступенів педагогічного впливу на дітей з урахуванням їх віковихможливостей засвоєння тексту.
Третє: дітям перших років життя властиво особливе сприйняття та особливе ставлення до фольклорним текстам, що зумовлено специфікою вікута інтенсивністю соціалізації.
Починаючи працювати над розвитком мови дітей дошкільного вікуя ставлю перед собою мета: познайомити дітей із російським фольклором, формувати інтерес та потребу дітей у читанні книг.
Для цього необхідно вирішувати наступні завдання:
1. Створити умови у групі для прилучення дітей до фольклору, а саме предметне середовище для розвитку дітей.
2. Необхідно було налагодити взаємодію Космосу з сім'ями вихованців, сприяє створення емоційного контакту дорослих із дитиною.
3. Ознайомити з творами російської фольклоруіз використанням наочного матеріалу.
4. Формувати любов до краси художнього слова.
5. Розучити пальчикові ігри.
6. Проводити розмови з дітьми про дбайливе ставлення до книги.
7. Заохочувати дітейдо драматизації казок
8. Проводити літературні свята «День народження книги», «Вечір маминої казки».
9. Проводити екскурсії до музею та бібліотеки.
10. Проводити зустрічі з батьками щодо залучення дітей до книги.
1. Особливості ознайомлення дошкільнятз різними жанрами російської фольклору
Фольклор– це усна народна творчість, що включає велику кількість жанрів: казки, прислів'я, приказки, потішки, частушки - це неоціненне багатство народу, народна мудрість, народне знання. Фольклор висловлює смаки, схильності, інтереси народу
До усної народної творчості належать твори всіх пологів та жанрів. Це пісні про героїв, різноманітні казки, лірика, драма. Через усну народну творчість дитина не тільки опановує рідну мову, а й, розуміючи її красу, лаконічність, долучаєтьсядо культури свого народу Д. С. Лихачов відзначав: « Фольклорстворюється всіма всім і у рамках багатовікових традицій. У всьому, що робив народ, – єдині уявлення про красу. Тут немає суперечностей. Єдність уявлень про красу створювала єдність стилю, і те й інше, як бронею, захищало народне мистецтво від несмаку».
У дитячому фольклорірозрізняють твори дорослих для дітей, твори дорослих, які згодом стали дитячими. Дитяча творчість, що діти написали самі. Дитячий фольклорРосійський народ багатий, різноманітний казками, творами малих жанрів.
Колискові пісні – у народі їх називають байками. Старовинне значення цього слова шепотіти, заговорювати. У сучасних колискових піснях з'являється герой кіт, він м'який, пухнастий, приносить спокій, сон, його клали в колиску до дитини і коту обіцяли нагороду, глечик молока. «Ваня спатиме, котик Ваню качати».
Пестушки – це пестувати, няньчити, ростити, ходити за кимось, виховувати, носити на руках дитини, що прокинулася, коли вона потягується, гладити. У пестушках лежить образ маленької дитини, «Потягушки, потягушки! Поперек товстопушки, а в ніжки ходуношки, а в ручки хватунушки, а в роток говорок, а в голівку розумок», - весела, вигадлива пісенька викликає у дитини радісний настрій.
Потішки - пісеньки, що супроводжують ігри дитини з пальцями, ручками та ніжками ( «Ладушки»і «Сорока»). У цих іграх є вже часто «педагогічне»повчання, «урок». У «Сороці»щедра білобока нагодувала кашею всіх, крім одного, хоч і найменшого (мізинець, але ледащо).
Примовки – пісеньки складнішого змісту, не пов'язані з грою. Вони нагадують маленькі казочки у віршах. Це примовка про півника-золотого гребінця, який літав за вівсом на Куликовому полі; про курочку - брижі; про зайчика - коротенькі ніжки. Примовкам властивий сюжет. Рух - основа образної системи примовок, дається різка зміна однієї картини, інший з рядка в рядок. Різноманітні і яскраві ритми примовок. Дзвіночним дзвоном: «Тілі-бом, Тілі-бом».
Найменших дітейнасамперед знайомлять із творами усної народної творчості. Геніальний творець мови та найбільший педагог – народ створив такі твори художнього слова, які ведуть дитину по всіх щаблях її емоційного та морального розвитку. Немовлям дитина навчається за ними звуками рідної мови, їх мелодики, потім опановує вміння розуміти їх зміст; підлітком починає вловлювати точність, виразність та красу мови і, нарешті, долучається до народного досвіду, народної моралі, народної мудрості
Знайомство малюка з усною народною творчістю починається з пісеньок, потішок. Під звуки їх ласкавих наспівних слів малюк легше прокинеться, дасть себе вмити ( «Водічка, водичка», нагодувати ( "Травка - муравка"). Не завжди приємні для дитини моменти догляду за ним під звучання пісень перетворюються на той емоційний контакт, на ті форми мовного спілкування, які необхідні для його розвитку.
Спілкування дорослого з дитиною першого року життя вирізняється особливою емоційністю. Звертаючись до малюка з лагідною розмовою, дорослі викликають у нього відповідь реакцію: посмішку, жваві дії та перші голосові реакції. Це ще не мова, поки що гуляння, белькотіння. Пізніше, у другій половині першого року життя, спілкування набуваєхарактер емоційно-рухових ігор, що супроводжуються лагідною, співучою ритмічною мовою дорослого. Найчастіше це короткі віршовані рядки, двовірші, повтори, чотиривірші – фольклор для найменших.
Існує давня традиція – супроводжувати всі дії щодо догляду за малюком пісеньками, потішками, приказками. Ритмічно побудована мелодія пісеньки, ритмічно організовані звуки мови створюють умови для сприйняття навіть найменшою дитиною настрою дорослого, народжують почуття безпеки та комфорту. Тим паче, що й самі дії, які здійснює людина, доглядаючи дитину,- всі ці похитування, погладжування, тітешканія – також ритмічні і тому дуже потрібні малюкові.
На другому році життя розширюється знайомство малюка з художнім матеріалом. Якщо раніше дитині читали скорочений текст потішки, наприклад «Ладушки», «Сорока», то тепер на початку другого року життя можна продовжити, додавши руху. Ігри з рухами ручками, пальчиками, ходінням проводяться з новими текстами «Пальчик-хлопчик».
Спочатку основу естетичного впливу художнього слова становить сприйняття дитиною ритму, рими, інтонації. Дитина повторює за дорослим поєднання звуків та слова через рівні відрізки часу, наприклад "бай-бай", «дай-дай»; в одному ритмі з віршем помахує ручкою, похитує головою або всім тілом, плескає в долоні, повторює слова, що римуються, або їх закінчення, точно відтворивши при цьому інтонацію. На зміну інтонації у мові дорослого малюк відповідає мімікою, позою, зосередженим слуханням, іноді усмішкою, сміхом, радісним вигуком.
Поряд з пісеньками та потішками дітям читають вірші, дещо складніші змісти, не пов'язані з грою – рухами самої дитини. У них, як правило, присутній персонаж, з яким розгортається дія. В одному вірші він дуже простий, а в іншому – це ланцюг взаємозалежних дій персонажа, тобто сюжет. У примовці «Півник-півник»- всього один персонаж і дуже проста дія. Тут – образне зображення. Півник дуже яскравий, мальовничий, і співає він «голосисто». Основна інтонація цього вірша – ласкава, звучання його співуче, мелодійне.
Особливо багато радості приносять дітям ігри з дорослими. Народ створив безліч ігрових пісеньок. Супроводжуючи події з малюком словами пісеньки, що тішить його, дорослі привчають дитини прислухатися до звуків мови, вловлювати її ритм, окремі звукосполучення і потроху проникати у сенс.
Знайомлячи малюків із потішками «Курочка - рябушечка», «Наші качечки», «Кисенька - мурисенька», «Дай молочка, Бурюшко»з віршем «Хто як кричить»А. Барто, вихователь залучає їх до наслідування крику птахів, тварин.
Найкраще розуміння казок, віршів допомагає інсценування їх за допомогою іграшок, настільного театру. Перед інсценуванням слід дати дітям можливість розглянути іграшки, площинні фігурки, щоб малюки більше зосередилися на слухових враженнях. Добре інсценуються російські народні казки «Ріпка», «Теремок», «Колобок», твори З. Олександрової «Топотушки», Є. Ільїною "Топ-топ". Вірші "На санчатах"О. Висотської та «Велика лялька»В. Берестова можна об'єднати в одному інсценуванні і закінчити її пісенькою, адресованій хворій ляльці.
Так протягом раннього віку у дітейвиховують розуміння змісту літературних текстів, любов до художнього слова, книги.
Художнє слово – найважливіший засіб виховання маленької дитини. Через художні образи встановлюються емоційні взаємини дорослого та дітейвідбувається знайомство з навколишнім світом.
Якщо дитині систематично розповідають казки, розповіді, вона розвивається слухова зосередженість, навички слухання читання книги. До кінця третього року життя дитина здатна розуміти зміст твору та емоційно на нього відгукуватися. У цей час у дитини формується і більш складне ставлення до художнього тексту: початкове судження, елементарне узагальнення, висновок, первинні оцінки Трирічний малюк може переказати зміст короткої розповіді, невеликої казки. Він вміє і любить розглядати ілюстрації, може акуратно перегортати сторінки, дбайливо ставитись до книги. Це фундамент для формування на наступному етапі його життя – у дошкільному віці- Естетичного сприйняття художньої літератури.
Фундамент психофізичного благополуччя дитини, визначається успішністю її загального розвитку дошкільний період дитинства, закладається в ранньому віці. На мій погляд, необхідно відродитинайкращі зразки народної педагогіки. Фольклор– один із дієвих і яскравих засобів, що тануть величезні дидактичні можливості.
Мій багаторічний досвід дозволяє стверджувати: риси самостійності та довільності поведінки формуються у дітейлише за цілеспрямованої педагогічної роботі. Все те, що придбавдитина другого року життя зокрема, можливість спілкуватися з допомогою промови, вільно переміщатися у просторі, створює лише передумови переходу на якісно новий рівень розвитку. Діти здатні опановувати високі для цього вікунавичками розумової діяльності, виявляючи феномен прискореного розвитку.
Аналіз фольклорних текстів показує, що народні твори, адресовані малюкам, забезпечують системний підхід до ознайомлення з оточуючим через пріоритетнуорієнтацію на людину та види її діяльності. Саме це відкриття внутрішнього багатства фольклорнихтекстів для дрібних призводить до висновку, наскільки значущі народні твори, особливо казки, як ефективний спосіб гуманізації виховного процесу.
Фольклордає можливість познайомити дітей із тваринами, яких вони бачили тільки на картинці, формують уявлення про диких тварин, птахів та їх звички. Фольклорні твори навчають дітей розуміти«добре»і «зле», протистояти поганому, активно захищати слабких, піклуватися, великодушність до природи. Через казку, потішки, пісеньки у малюків складаються глибші уявлення про плідну працю людини.
Перші казки "Курочка Ряба", «Ріпка», «Теремок», «Колобок»зрозумілі дитині тому, що їхні герої – тварини – розмовляють та діють як люди: виконують трудові дії (саджають, поливають рослини, збирають урожай тощо).
Вже в молодшому дошкільному віцізакладається той фундамент пізнавальної діяльності, на якому будуватиметься подальше розуміння і таємниць природи та величі людського духу. Це лише початок життєвого шляху. І нехай уже на початку цей шлях буде освітлений сонцем народної поетичної творчості.
Дітей дошкільного віку, особливо старшого слід привчати сприймати, тобто чути, розуміти і частково запам'ятовувати і використовувати окремі, прості за змістом, доступні їм висловлювання з народно-розмовної фразеології (прислів'я та приказки).
Дітям важко засвоїти загальне значення словосполучення, що не залежить від конкретного змісту слів, його складових ( "на сьомому небі"і т.п.). Тому педагог повинен включати у своє мовлення висловлювання, зміст яких буде зрозумілий дітям за певної ситуації чи відповідному поясненні, наприклад: «ось тобі й раз», "крапля в морі", "майстер на всі руки", «водою не розіллєш», "тримати себе в руках"і т.п.
Прислів'я та приказки – особливий вид усної поезії, що століттями шліфувалась і ввібрала в себе трудовий досвід численних поколінь. Через особливу організацію, інтонаційне забарвлення, використання специфічних мовних засобів виразності (порівнянь, епітетів)вони передають ставлення народу до того чи іншого предмета чи явища. Прислів'я та приказки, як і інший жанр усної народної творчості, у художніх образах зафіксували досвід прожитого життя у всьому його різноманітті та суперечливості.
Створена народом мова рясніє образними розмовними формами, виразною лексикою. Це багатство рідної мови може бути донесене до дітейта за допомогою народних ігор. Що міститься в них фольклорнийматеріал сприяє оволодінню рідною мовою. Наприклад, гра – забава «Ладушки – хлопавки»де дорослий ставить питання, а дитина відповідає, супроводжуючи свої відповіді імітаційними рухами. У процесі ігор – забав, як розвивається мова, а й дрібна моторика, що й готує руку дитини до письма.
Загадка – одна з малих форм усної народної творчості, в якій у гранично стиснутій, образній формі даються найяскравіші, характерні ознаки предметів чи явищ.
Відгадування та вигадування загадок також впливає на різнобічний розвиток мови дітей. Вживання до створення у загадці метафоричного образу різних засобів виразності (прийому уособлення, використання багатозначності слова, визначень, епітетів, порівнянь, особливої ритмічної організації) сприяють формуванню образності промови дітей дошкільного віку. Загадки збагачують словник дітейрахунок багатозначності слів, допомагають побачити вторинні значення слів, формують ставлення до переносному значенні слова. Вони допомагають засвоїти звуковий та граматичний устрій російської мови, змушуючи зосередитися на мовній формі та аналізувати її. Розгадування загадок розвиває здатність до аналізу, узагальнення, формує вміння самостійно робити висновки, висновки, вміння чітко виділити найбільш характерні, виразні ознаки предмета або явища, вміння яскраво та лаконічно передавати образи предметів, розвиває у дітей«Поетичний погляд на дійсність».
2. Система роботи з залучення дітей до фольклору
Фольклору виховно – освітній роботі з дітьми проходить через усі форми: на заняттях, у процесі самостійної діяльності (гра, дозвілля, прогулянка, окремі режимні моменти). Якщо організовано систематичну роботу дошкільникам, малі форми фольклорудоступні їх розумінню та усвідомленню. Використання малих форм фольклору у розвитку мови дітейздійснюється сукупністю різноманітних засобів і форм на них. Таким чином, використання малих форм фольклору у мовному розвитку дітейцілком виправдовує себе.
Читання Розучування Заняття Мовні Спортивні
розбір російських прислів'їв, щодо розвитку дозвілля дозвілля
народних казок приказок мови
Система роботи з дітьми
залучення дітей до фольклору
Використання Придумування Артикуля- Ігри Пальчикова
потішок та відгадування ційна гімнастика
примов загадок гімнастика
Драма-Під-Сло-
тиза вижні весні
Поставивши завдання знайомити дітейз істинною народною творчістю, деякими видами народно-ужиткового мистецтва, я добре розуміла, що це буде знайомство з важливою частиною духовної культури народу, з об'єктивними законами краси. Завдання це - на роки, тому в основі системи виховання своїх вихованців-знайомство з російською фольклором.
Вже перші кроки в цьому напрямі показали, наскільки великий інтерес дітей до народної культури. Їм цікаво було послухати про прядку, похитати в хисткі ляльку Машу, самим потовкти в ступі зерно.
На заняттях з ознайомлення з народною творчістю намагалася створити атмосферу, додати елементи, що говорили протягом заняття. Наприклад, на занятті «У самовару я та моя мама»діти запрошували мам, сідали за столи, накриті розписними скатертинами, на столі - самовар, віддаються почесті святковому короваю. Обов'язково цього дня приходили улюблені казкові герої. Тут і молодецтво, і розмах, веселі рухливі ігри, танці, хороводи. Дітейпідводила до розуміння того, що російське свято - це хлібосольний стіл. Всі з цікавістю дізнавалися про порядок розміщення за гостьовим столом і за сімейним, засвоювали традиції російського столу, кухонного начиння. Страви російської кухні були звичними. Дітям дуже сподобалися пироги, плюшки, ватрушки, приготовлені нашими кухарями до цього свята. Але найголовніше, діти засвоїли правила гостинності, якими славиться російська народ: «Не червона хата кутами – червона пирогами», «Чим багаті – тим і раді», «Яка господиня – такий і стіл». Для вивчення народно-ужиткового мистецтва створила альбом і назвала його «Світлочка-рукоділка». «Світлочка»зібрані зразки городецького, хохломського, димківського, жостівського розпису, народні іграшки, різні види народної вишивки.
Далі була величезна робота з вивчення жанрів російської фольклору, народного театру, прикладного мистецтва, щодо складання конспектів занять, сценаріїв обрядових свят - всього того, що поступово складається в систему.
Я намагаюся застосовувати російські народні традиції у повсякденному житті дітей різного віку. Підібрала серію потішок, пестушок, примовок і використала їх у промові дітьми у групах молодшого. віку. Скільки в цих, здавалося б, нехитрих віршиках ніжності, такту, вони задовольняли потребу в художньому слові, в ритмічних рухах, що рано виникає у дитини. Молодших дітейзнайомила і з колисковими піснями. Малята не тільки слухали пісеньки, а й самі співали лялькам – і про кота – воркоту, і про гулів, привчаючи вухо до інтонаційного ладу рідної мови.
Дуже цікаво було познайомитися з малими жанрами російської фольклору - прислів'ями, приказками, загадками, які значно ширші, ніж будь-який інший жанр, охоплюють різноманітні сторони дійсності. Я намагалася показати походження прислів'їв та приказок, такі їх особливості, як алегоричність, поєднання в них загального та конкретного, виразність. Діти тонко відчували виховне та пізнавальне значення прислів'їв та приказок.
p align="justify"> Особливе місце займають заняття зі складання з дітьми загадок про предмети старовинного російського побуту. Я намагаюся розкрити сенс загадок. Термін «загадка»дуже давній. Він походить від слова «ворожити»що означає - думати, міркувати; звідси «ворожіння»- думка, висновок, розкриття чогось прихованого, і «загадка»- Слово з прихованим змістом. Кожна народна загадка відображає навколишній світ. Скласти загадку - це означає, звичайним думкам та предметам надати метафоричну форму вираження. І навпаки, розгадати загадку – її метафоричні образи замінити образами реальними. Скласти загадку досить важко. По-перше, для цього потрібно мати добре розвинене образно-асоціативне поетичне мислення, і по-друге, бути дуже кмітливим, здатним подолати створювані загадкою труднощі логічного характеру. Тому важливо було показати дітям способи створення загадок, їхні види та форми. А результат – складені дітьми загадки.
Дітей старшого вікузнайомила з російською ліричною піснею, демонструючи, як у цьому, одному з видів словесно-музичного мистецтва, позначилося життя російської людини, її прикрості та радості.
Сприйняття частівки - короткої римованої пісеньки, що здебільшого складається з чотирьох рядків і виконується напівмовкою в характерній дзвінкій манері, доступне дітям другої молодшої групи. Але основні відомості про частушку, збирання та твір частушок - для дітей старшого віку.
Вивчення календарного дитячого фольклоруздійснювала через участь дітейу календарних святах. Не було жодного народного свята, де діти не брали б участі. На Святках вони ходили зі «зіркою»- славили Христа, зустрічали та проводжали Масляну, зазивали Весну.
Народні обрядові свята завжди пов'язані із грою. Адже народні ігри майже зникли сьогодні з дитинства. Мабуть, треба пам'ятати, що народні ігри як жанр усної народної творчості є національним багатством, і ми маємо зробити їх надбанням наших дітей. Ігри – своєрідна школа дитини. Вони розвивають спритність, швидкість, силу, влучність, привчають до кмітливості, уваги. Розучені з дітьми примовки, лічилки, скоромовки зробили гру більш цікавою, збагатили її зміст.
Жодне обрядове свято не обходиться, звичайно ж, без гри на російських народних інструментах. Ці невигадливі інструменти в руках малюків стають чарівними, оживають і знаходять свій голос. Знайомити з народними інструментами починаю ще у молодшій групі. Показую дітям барабан, бубон, брязкальце, дзвіночок, ложки, потім граємо на цих інструментах. Діти дізнаються про їхню історію.
Дітей старшого вікузнайомлю з іншими народними найпростішими шумовими інструментами: тріскачками, рубелем, коробочкою, полешками, ложками з бубонцями, гудками, свистульками. Знайомство дітейз новими інструментами, виконання на них пісень, танців сприяє музичному розвитку дітей.
У руському фольклорідо драматичних дій ставляться як обряди, ігри, хороводи, а й драматичні сценки, п'єси, і навіть театр. Основною відмінністю народних драматичних дійств є поєднання слова, співу, виконання. Синтетичність драматичних дій включає і костюмування, і користування декораціями, а нерідко і танець Виконання вимагає вживання жестів і міміки. Для знайомства дітейз російським народним театром зібрала все необхідне драматизації російських народних казок, для лялькового театру. Яку радість приносило дітям бути персонажами казок, «варити кашу в чавунці», «пекти пироги в печі», «сидіти за прядкою», «рубати капусту січками», Виковувати цвяхи, вибирати нареченого або наречену, та ще й спільно весілля грати!
Залучення дітей до, творчості російських умільців я почала до знайомства з російською фольклором. Нині вже накопичився великий досвід роботи з димківським, городецьким, хохломським розписом, з народною вишивкою. По кожному з перерахованих видів розпису створено посібники, конспекти занять, перспективні плани. Я оформила альбом із потішками, вироками «Умілець та рукоділець і собі, і людям радість приносить». Діти познайомилися зі старовинними предметами, розписаними хохломським розписом, їх назвами: ківш, чаша, поставач, барило, келихи, дерев'яні ложки, тарілки, вази, кухлі. На них вони розглядали химерний візерунок.
Велику радість приносять дітям усіх вікуросійські народні іграшки та ігри з ними. Особливий інтерес викликали у моїх вихованців яскраві матрьошки. Малюкам я розповідала про красу, яскравість, особливості іграшки, поступово підводячи до осмислення поняття «народна іграшка». Старші діти знайомилися з її майстрами, історією виникнення, пробували складати невеликі оповідання з персонажем - матрьошкою, улюблені дидактичні та хороводні ігри за участю матрьошки.
Барвисті іграшки, казковість зображених на них візерунків - все це іграшки майстрів Городця! Наявність безлічі іграшок, різних предметів дозволила мені оформити міні-куточок «Городецькі візерунки»де і проходить знайомство дітейіз цим видом народної творчості. Діти із задоволенням розглядають візерунки на кухонних дошках, на панно із зображенням казкових птахів. Я запрошую дітей такими приказками: «Є птах з яскравими крилами, але не літає, не співає вона І звір є гарний, та бігати він не може. Щоб побачити їх, вирушимо ми не за тридев'ять земель, не в тридесяте царство, а в край, де живе російська старовина».
Чудо-ремесло – димківська глиняна іграшка. Дітей приваблюють яскраві, смішні іграшки зроблені руками майстрів. Ці вироби радують око, піднімають настрій, розкривають світ веселого свята. Знайомство з димківською іграшкою починаю з молодшої групи. Освоєння окремих елементів димківського орнаменту – посильне завдання для молодших. У старшій групі – освоюємо димківський розпис та ліплення іграшок. У підготовчій групі - ліплення та розпис димківських іграшок. Діти із задоволенням розмальовують силуети, ліплять та розписують намисто для ляльок.
Вишивка завжди була і залишається одним із улюблених видів народного мистецтва. Кожен народ має свою вишивку. Вона відрізняється візерунками, способами вишивання та певними поєднаннями кольорів. я знайомлю дітей з«хрестецьким рядком»та володимирською гладдю.
Діти намагаються вишивати самі. У когось добре і акуратно виходить, а хтось засмучується, але все ж таки йде до поставленої мети.
У наш час на прилавках магазинів можна побачити багато красивих, але часом марних, а іноді і шкідливих з точки зору виховання іграшок. Вони виготовлені на фабриці і не несуть тепла душі їхніх творців. І тому я вважала за потрібне, що в 21 столітті діти знову повинні бачити не тільки іграшкових роботів та різні автоматизовані ляльки, які їдять і плачуть одночасно, а й іграшки, виготовлені своїми руками. Кожна лялька, зроблена маленькими ручками дитини, індивідуальна у своєму роді. У неї своя історія та свій неповторний образ. Подарунки для бабусь, зроблені їхніми онуками, принесли величезну радість, посмішки та навіть сльози радості. Бабусі згадали молодість і почали обмінюватися спогадами.
Цього літа я набрала першу молодшу групу в віком від двох років. Адаптаційний період найважчий у житті дитини. Щоб виконати завдання з розвитку мови, я використала у своїй роботі вже звичні мені фольклорні форми.
Виходячи зі свого досвіду, я в першу чергу створила умови для середовища, щоб діти відчували себе комфортно і затишно, як вдома. У приймальні розставила красиві яскраві іграшки, що привертають увагу, намалювала великого рудого кота на стіні. Він весело «підморгує»своїм оком і «протягує»свою лапку дітлахам, радіючи зустрічі з ними. Групу відокремила різнокольоровими стрічками з голубами, що плавно літають у повітрі, символами світу, добра і любові. Зробила гарні куточки: театральну зону, куточок відпочинку, музичний куточок, куточок ряження. У середині групи - поїзд, на якому діти змогли б вирушити до «подорож»до мами, до улюбленої іграшки, або просто покататися у блакитних вагончиках. Таке середовище допомогло дітям відчути себе впевненими, емоційно налаштованими, психологічно врівноваженими.
На другому етапі адаптації я використала фольклор у роботі з малюками, застосовуючи створені мною «куточки». Найулюбленішими іграшками стали кіт, собака та ведмідь. Наприклад, кіт у нас виконував різні ролі з ранку до вечора. Спочатку я знайомила їх з іграшкою, ласкаво примовляючи: «Котя, кошеня, кошеня», а потім зачитувала потішку: «Як у нашого кота». Діти ласкаво притискали його до себе, гладили, заглядали у вічі. Занудьгувала дитина, я нову потішку читаю: «Пішов котик на торжок». Котик усім пиріжки приносив, а перший пиріжок, звичайно, тому, хто сумує. Роздягаються дітки спати, знову котик «допомагає», співаю пісеньку «Сіренька кішечка». Діти не лише заспокоюються, а й самі підспівують. Часом дітям важко заснути, згадують свою маму, яка, звичайно ж, співає колискові пісеньки. Беру знову свого «пушистика»і співаю колискову пісеньку:
Котик - котик, котик,
Котик – сіренький хвост!
Прийди, котик, ночувати,
Нашу Машеньку качати.
І так за допомогою іграшки, погладжуючи дитину і співаючи пісеньку, присипляю або звертаю увагу на голубів, які теж бажають спокійного сну дітям. Така мелодійність та співучість фольклорудопомагає дитині розслабитись, заспокоїтися.
Не всі діти люблять одягатися. У цьому випадку рятують ляльки, як уособлення самої дитини, («Наша Маша маленька, на ній шубка олень, узлісся боброва, а Маша чорнобрива»). Дітки відразу вступають у діалог, а в мене теж шубка, дивіться яка і в мене ... і т. д. Вони із задоволенням починають одягатися, щоб показати свої речі.
Маленькі діти – дивовижний народ! Вони бувають і хитрі, і наївні і дуже кумедні. Прочитаєш потішку «Сорока-сорока, кашу варила…», каша відразу смачною стає, а в очах іскорки світяться. Щоразу я використовую різні потішки.
Вода – дитяча стихія. Якщо не вмиватися, то побризкатися водою дітки люблять, от і доводиться, щоб правильно і акуратно навчити вмиватися, використовувати потішки: «Водічка, водичка», «Зайчик почав вмиватися»і т.д.
Через потішки, пісеньки, я навчаю дітейграти в рухливі ігри, сюжетно-рольові ігри.
Паровоз, паровоз,
Маленький блискучий
Він вагончики повіз
Наче справжній.
Діти забираються в паровоз і видають звуки паровоза, що їде. «ту-ту»! Під час подорожі проводжу артикуляційну гімнастику «Хто як кричить». Приїхали діти на галявину, а там ягоди ростуть із грибочками. Використовуючи атрибути з театрального куточка, я «перетворюю»всіх дітей у зайчиків: «Лісовим лужком розбіглися зайчики», сама одягаю шапочку лисиці. Завдяки виразності російської фольклору, Діти швидко запам'ятовують рухи, імпровізують. Кожна іграшка, музичні інструменти, матрьошки обігруються також за допомогою потішок, примовок, закличок, пісень. Якими тільки епітетами, прикметниками не наділяємо сонечко, але при цьому краса слова віддається забавці, кличці.
Сонечко, спорядись
Червоне – здайся!
Вийди з-за хмари
Дам горіхів купи.
Діти дивляться у віконце, але сонечко не виходить, сховалося за хмару.
Я хлопцям пропоную пісеньку заспівати «Світить сонечко у віконце». Діти починають стрибати, плескати в долоні. Я пропоную пограти з сонечком, адже воно з хлопцями грає. Проводжу гру: «Пальчики в будиночку».
Пальчикова гра – одна з форм російської фольклору, вона настільки стала дітям близькою, коханою, цікавою. Багато пальчикових ігор діти знають. Це: «Пальчики привіталися», "Наша родина", «Рубимо капусту», «Цей пальчик бабуся…». Ця гра особливо сприйняли дітьми. Діти зустрічаються зі своїми близькими, перебираючи свої маленькі пальчики. Спостерігаючи якось за грою дітей, я почула, як Слава К., розкладаючи картинки, розмовляє з пальчиками: "Цей пальчик бабуся, що тут бабуся робить?"Це було так цікаво та забавно.
Вже з раннього віку я привчаю дітейбачити красу навколишньої природи і всього живого. Побачивши у вікно, як ворона сіла на дерево, говорю словами потішки:
«Ай, дуду, дуду, дуду!
Сидить ворон на дубі,
Він грає у трубу,
Труба точена, позолочена».
Через художнє слово можна донести красу рідної природи. На прогулянці пропоную дітям упіймати сніжинку, роздивитися яка вона гарна, пухнаста. Щоб діти побачили та відчули, читаю вірш «Білий пухнастий сніг». А хто спить під гіркою? Згадаймо вірш «Як на гірці сніг, сніг». Через фольклоря прищеплюю любов до природи, до рідного краю, до російських народних традицій.
Вихованню моральності, доброти, уяви та мислення допомагають російські народні казки: «Колобок», «Ріпка», «Теремок», «Кіт, півень та лисиця», "Курочка Ряба". Знайомлячи з казками, я показую героїв, імітуючи їх дії, і обов'язково своєю виразною промовою показую дітям приклад, тобто зразок читання, розповідання, показу лялькового театру.
Мої діти вміють імпровізувати потішки, вірші, інсценізуючи казки. Результатом цього стала взаємодія з батьками.
Батьки дуже відповідально поставилися до моїх доручень, стали приносити виготовлені своїми руками іграшки, посібники. На конкурсі іграшок-саморобок взяли участь 14 сімей з моєї групи. Багато батьків виготовили не за однією іграшкою. Нині ці іграшки використовуються у роботі з дітьми.
Я запропонувала батькам зібрати матеріал для реалізації проекту з фольклору. Усі одразу відгукнулися. Стали приносити дидактичний матеріал із потішками, пісеньками, маленькими віршиками, книги для читання та розглядання.
Для сюжетно-рольової гри пошили білі халатики, купили гру «Лікарня. Для гри в сім'ю пошили постільну білизну та одяг для ляльок. Зараз ми продовжуємо поповнювати ляльковий театр, разом із батьками готуємося до проведення літературної вітальні на тему «Дитина та книга». Цей захід пройде у квітні в рамках лабораторії інноваційного розвитку «Взаємодія з батьками – основа підвищення якості освітнього процесу». Батькам запропоновано зробити книжку – саморобку, потім організуємо виставку.
Робота з залучення дітей до фольклорупроводиться мною вже протягом кількох років. Я пам'ятаю, як починала так само з маленьких груп, виховувала у малюках чуйність, у старших групах фольклорні форми ускладнювалися, а разом із ними й розвивалися емоційні якості дітей. Це були не потішки чи маленькі вірші, а вигадування і відгадування загадок, примовки, прислів'я, колядки, приказки, улюблені казки і російські народні казки. Я підготувала вікторину за казками. Поліна С. читала напам'ять казки А. С. Пушкіна: "Казка про рибака та рибку", «Казка про мертву царівну». Проводила з дітьми фольклорні свята«Кузьминки», «Покров», «Медовий та яблучний врятував». У середній групі не всі діти виявляли бажання виступати. Для залучення дітейБатьки пошили костюми для лялькового театру, а я допомагала хлопцям утвердитися, повірити в себе. Працюючи індивідуально з кожною дитиною, я навчила дітей любити театр, фольклорні твори.
З метою розширення кругозору у дітей по фольклору я веду гурток: «Сорока-білобока», на якому допомагаю дітям розкривати свої творчі здібності Мої діти брали участь у конкурсах, святах, районних заходах. Багато хто добре танцює, співає, виразно читає вірші. Я вважаю, що моя праця не пройшла даремно. Нині мої випускники відвідують театральний гурток «Фантазери»у Будинку дитячої творчості, грають в ансамблі ложкарів, займаються у школі мистецтв.
Висновок
Щоб оцінити результати дітей, проводжу діагностику за трьома рівнямОсі: високий, середній, низький. (Додаток 1).
Діти випускної групи показали добрі результати.
Кількість дітейз високим рівнем розвитку промови до закінчення навчального року збільшилося з 8 до 14 осіб і становило 60 %, а з низьким зменшилося з 7 до 2 осіб та становило 10%. Середній рівень мали 5 дітей, що становило 30%. (Додаток 2)
У процесі своєї роботи з дітьми по прилучення до фольклоруна момент переходу їх до школи я отримала наступний результат:
Діти:
Знають та відрізняють фольклорні форми;
Вміють розповідати казки, вірші;
Вміють драматизувати казки, виконувати ролі;
Вміють дбайливо ставитись до книги.
У процесі спільної роботи у дітейпідвищився інтерес до усної народної творчості. Вони почали використовувати у своїй промові прислів'я, приказки, у сюжетно-рольових іграх – потішки, самостійно організовували народні ігри-забави за допомогою лічилок.
Не можна не оцінити позитивну взаємодію з батьками. Вони були прикладом для своїх дітейжили життям саду. Усіх заходів неможливо перерахувати, але на пам'ятних моментах я зупинюся. Це «Вечір казки»у середній групі. Батьки поставили казку: "Три порося", показали казку: «Про внучку Машеньку та Жучку». Використовуючи фольклор, провела захід на тему «Ми-читаюча сім'я», на якому діти показали свої знання з прислів'їв, приказок. Батьки у свою чергу показали інсценування казки: «Теремок»і «Колобок»з дітьми, склали казки із розрізних картинок, пояснювали дітям фразеологізми, малювали малюнки до казок. Свято «Капустяна вечірка»і «Кузьминки»був повністю пов'язаний з фольклором. Традиційно проводились свята «Масляна», «Різдво».
У батьків я помітила підвищений інтерес до використання малих форм фольклору у мовному розвитку дітей удома. Із задоволенням розучували з дітьми та підбирали прислів'я та приказки, пояснювали дітям їхній зміст.
У малюків, з якими я зараз працюю, наголосила, що використання малих форм фольклоруна заняттях і в режимних моментах послужило тому, що їхня мова стала більш виразною, зрозумілою, діти можуть складати нескладні пропозиції, заучують чотиривірші і навіть невеликі ролі.
Література
1. Т. М. Доронова Програма «З дитинства – у юність» 2000 р.
2. Л. Стрєльцова «Література та фантазія» 2005 р.
3. Т. Тарабаріна «Прислів'я, приказки, потішки, скоромовки» 2004 р.
4. Журнал «Вихованець дошкільногоосвітньої установи», №7, 2011 р.
5. О. Князєва « Залучення дітейдо витоків російської народної культури» 2006 р.
«Не умовним звукам тільки навчається дитина, вивчаючи рідну мову, але п'є духовне життя та силу з рідних грудей рідного слова.Воно пояснює йому природу, як не міг би пояснити її жоден дослідник природи, воно знайомить його з характером оточуючих його людей, з суспільством, серед якого він живе, з його історією і прагненнями, як не міг би познайомити жоден історик; воно вводить їх у народні вірування, в народну поезію, як міг би запровадити жоден естетик;воно, нарешті, дає такі логічні поняття та філософські погляди, яких, звісно, було б повідомити дитині жоден філософ».
К.Д. Ушинський:
Дошкільне дитинство як період у людському житті відіграє важливу роль у формуванні того, яким стане не тільки кожна окрема людина, а й усе людство, світ загалом. Закладені у дошкільному дитинстві освітні, світоглядні, моральні, культурні пріоритети визначають життєвий шлях поколінь, впливають в розвитку та стан всієї цивілізації. Необхідно якнайбільше уваги приділяти становленню внутрішнього світу дитини. Неоціненну допомогу у цьому надає спілкування з книгою.
"Читання - ось головне вміння", писав А.С.Пушкін. Через читання художньої літератури дитина пізнає минуле, сьогодення та майбутнє світу, вчиться аналізувати, у ньому закладаються моральні та культурні цінності.
Сучасні діти все більше часу проводять за комп'ютерними іграми, телевізором. Соціологічні дослідження нашій країні і там виявили негативні тенденції: помітно знижений інтерес до читання в молодших дошкільнят і підлітків; різко скорочено частку читання у структурі вільного часу дітей.
На сьогоднішній день актуальність вирішення цієї проблеми є очевидною. Щоб виховувати читача у дитині, дорослий повинен сам виявляти інтерес до книги, розуміти її роль у житті людини, знати книги, що рекомендуються для дітей дошкільного віку, вміти цікаво розмовляти з малюками
Читання розвиває мову людини, робить її правильною, чіткою, зрозумілою, образною, красивою.
Читання розвиває душу людини, вчить її співчувати, бути милосердним, відчувати чужий біль та радіти чужому успіху.
Читання – це імпульс до творчого осяяння, створення нового художнього творіння.
Людина, яка читає, вміє користуватися інформацією та досліджувати її.
Особливе місце у дошкільних закладах займає ознайомлення дітей із художньою літературою як мистецтвом та засобом розвитку інтелекту, мови, позитивного ставлення до світу, любові та інтересу до книги.
Дитина дошкільника є своєрідним читачем. Він сприймає літературу на слух, і цей процес триває доти, доки він сам не навчиться читати. Але, навіть оволодівши технікою читання, він ще довго по-дитячому ставиться до книжкових подій та героїв.
Дитині дошкільного віку властиво позаконтекстне сприйняття мистецтва. У своїх уявленнях про те, що відбувається у творі, він виходить далеко за межі самого тексту: одушевлює неживе, не співвідносить описувані події з реальним часом і місцем, змінює твір по-своєму, роблячи його героями самого себе, своїх друзів і знайомих, персонажів раніше прочитаних книг. Дитяча книга, що сподобалася дитині бере його в полон настільки, що він не відокремлює себе від того, що відбувається в ній, занурюючись у неї, до дрібниць представляючи події та процес своєї участі в зображуваному. Такі якості притаманні дітям старшого дошкільного віку.
Твори художньої літератури розкривають перед дітьми світ людських почуттів, викликаючи інтерес до особистості, до внутрішнього світу героя. Навчившись співпереживати з героями художніх творів, діти починають помічати настрій близьких людей. Вони починають прокидатися гуманні почуття - здатність проявити участь, доброта, протест проти несправедливості. Це основа, де виховується принциповість, чесність, справжня громадянськість. «Почуття передує знанню; хто відчув істини, той і зрозумів і дізнався її»,- писав У. Р. Бєлінський.
Почуття дитини розвиваються у процесі засвоєння ним мови тих творів, із якими знайомить його вихователь. Художнє слово допомагає дитині зрозуміти красу звучить рідної мови, воно вчить його естетичному сприйняттю навколишнього і одночасно формує його етичні (моральні) уявлення. Глибока людяність, гранично точна моральна спрямованість, живий гумор, образність мови – особливості цих фольклорних творів-мініатюр. Нарешті, малюкові читають авторські казки, вірші, оповідання, доступні йому. Народ - неперевершений вчитель мови дітей. У жодних інших творах, крім народних, ви не знайдете такого ідеального розташування важковимовних звуків, такого дивовижно продуманого відомості рядом слів, що ледве відрізняються один від одного за звучанням. Наприклад: «Був бик тупогуб, тупогубенький бичок, у бика біла губа була тупа»; «Зшитий ковпак не по-ковпаківськи, треба його перековпакувати, хто його перековпакує, тому півковпака гороху». А доброзичливі кепкування, тонкий гумор потішок, дражнилок, лічилок - ефективний засіб педагогічного впливу, гарні «ліки» проти лінощів, боягузтво, впертості, примх, егоїзму. Виховані на кращих літературних зразках у дусі гуманності діти та у своїх оповіданнях та казках проявляють себе справедливими, захищаючи скривджених та слабких та караючи злих. Таким чином, допомагаючи дітям опанувати мову даного художнього твору, педагог виконує завдання виховання. І естетичні, і особливо моральні (етичні) уявлення діти мають винести саме з художніх творів, а чи не з повчальних міркувань вихователів щодо прочитаних творів, підготовлених випитувань з питань. Педагог повинен пам'ятати: зайве моралізування з приводу прочитаного завдає великої, часто непоправної шкоди; «розібраний» за допомогою безлічі дрібних питань твір відразу втрачає в очах дітей будь-яку красу; інтерес до нього зникає. Потрібно довіритися виховним можливостям художнього тексту.
Художня література відіграє важливу роль у розвитку соціального досвіду дошкільника.
У художній літературі, особливо, у казках, є сюжети, у яких діти опиняються одні, без батьків, описуються випробування та негаразди, які у зв'язку з цим випадають з їхньої частку, і дуже емоційно представлені прагнення дітей-персонажів знову знайти будинок і батьків.
Дуже багато творів, написаних для дітей дошкільного віку, формують у них правильне ставлення до природи, уміння дбайливо поводитися з живими істотами; формують позитивне ставлення до праці, формують знання праці дорослих, про організацію трудової діяльності. Усе це сприяє виховним можливостям навчання дітей трудовим навичкам. Опанування навичками піднімає трудову діяльність на більш високий рівень розвитку, дозволяє дитині ставити і досягати мети; забезпечує більш повне та успішне використання трудової діяльності як засобу морального виховання.
Читач у дитині виросте тоді, коли література, книга відповідають його світогляду, його запитам, його душевним спонуканням, як у книзі перебуває у відповідь питання, ще зріє у свідомості, коли передбачені емоції. Коло дитячого читання – це коло тих творів, які читаю (чи слухають читання) і сприймають діти.
Коло читання дошкільнят особливо швидко змінюється. Тут фактично щороку життя дитини відповідають свої твори. І те, що звучало для малюка другого року життя і розумілося ним, п'ятирічному буде нецікаво чи переосмислено їм. Для дітей 6-7 років необхідні більш об'ємні книги, що вимагають читання з продовженням, мають багатоходовий сюжет, велику кількість дійових осіб, складні мистецькі прийоми.
Таким чином, підбір літератури для дитячого читання залежить від віку дитини, від її уподобань та переваг, але не тільки…
На підбір літератури для дитячого читання впливає той історичний і моральний час, в який живе читач-дитина. Вибираючи книгу для читання малюкові сьогодні, ми обов'язково маємо думати про її спрямованість на формування позитивних емоцій дитини, позитивної діяльності. Природа мистецтва така, що воно надихає людину, в тому числі і маленьку, на якісь звершення, справи, дії.
Для дітей дошкільного віку необхідно обирати літературу із яскравими ілюстраціями.
Також слід пам'ятати про тематичне різноманіття творів. У дитячому читанні мають бути представлені всі теми: тема дитячої гри та іграшки; тема природи, тваринного світу; тема взаємовідносин дітей та дорослих, взаємовідносин у дитячому колективі; тема сім'ї, обов'язки перед батьками, родичами; тема дитинства; тема честі та обов'язку; тема війни; історична тема та багато інших. Всі ці теми бажано репрезентувати дитині як вічні, і як гостросучасні.
Необхідно також пам'ятати і про різноманіття авторських імен, яке покаже дитині різноманіття підходів до зображення чогось або, навпаки, той самий підхід, який сприйматиметься як єдино вірний по відношенню до зображуваного.
Правильний підбір літератури для дитячого читання передбачає врахування статевих відмінностей дітей. Це не означає, що хлопчики та дівчатка повинні читати зовсім різну літературу. Це означає, що дорослий, який підбирає літературу для читання дітям, повинен враховувати, що дівчаткам переважно читати ті книжки, де йдеться про жіночих чеснотах, про ведення вдома, про жіноче призначення. Хлопчикам буде цікава література про сильних, мужніх людей, про подорожі, винаходи, поведінку людини в позаштатних ситуаціях і таке інше.
Логічно пам'ятати про сезонний принцип у підборі літератури для читання, бо в спекотну літню пору читати про те, як «білий пухнастий сніг падає-кружляє», недоречно.
До кола дитячого читання повинні входити твори, пройняті гуманістичними ідеями, що несуть вічні цінності добра, справедливості, рівності, праці, здоров'я та щастя, миру та спокою для всіх і кожного. Твори моральні, але з повчальні. Література для дітей не повинна ставити собі завдання виправлення вдач. Вона покликана спочатку говорити з дитиною про те, що таке ідеал і які шляхи його досягнення, що таке вічна істина і як їй слідувати, що таке істинні цінності і що - помилкові. Її завдання – навчити дитину думати над тим, що відбувається навколо, аналізувати та робити висновки. Вона має розвинути його розум і душу.
Отже, можна дійти невтішного висновку, що роль читання у розвитку дитини дошкільного віку дуже велика. Читання, розповідання та переказ художньої літератури дитині-дошкільняті надає величезний вплив на інтелектуальний, розумовий, творчий, психологічний та психофізіологічний розвиток. Читання розвиває художньо-мовленнєві навички, формує моральну та культурну сторону дитини, передає уявлення про життя, працю, про ставлення до природи, розвиваючи, тим самим, соціальний досвід та трудову діяльність дошкільника.
Усі ці пріоритети, закладені у дошкільному віці, гармонійно розвивають дитину як повноцінну особистість.
Художня література є дієвим засобом розумового, морального та естетичного виховання, дуже впливає на загальний розвиток дитини, безпосередньо сприяє формуванню готовності до вчення. У поетичних образах художня література відкриває та пояснює дитині життя природи та суспільства, складний світ людських відносин, сприяє мовленнєвому розвитку дитини, даючи їй зразки правильної літературної мови. Для успішного подальшого шкільного навчання у шестирічної дитини має бути сформований певний інтерес і любов до книги, уміння сприйняти та зрозуміти прочитаний їй текст, відповісти на запитання щодо змісту, самостійно переказати нескладні твори, дати елементарну оцінку героям та їх вчинкам, визначити своє ставлення до них . Ці якості та вміння у дошкільному віці набуваються дитиною та вдосконалюються у процесі ознайомлення з художніми творами. Через особливу організацію, інтонаційне забарвлення, використання специфічних мовних засобів виразності (порівнянь, епітетів, метафор) літературні твори передають ставлення народу до того чи іншого предмета чи явища. Образотворчі засоби мови у них мітки, емоційні, вони пожвавлюють мову, розвивають мислення, удосконалюють словник дітей.
Серед факторів, що впливають на ефективність розв'язання завдань із залучення дітей до художньої, важлива роль належить освітній програмі. Освітні завдання програми «Райдуга» з аналізованої освітньої галузі повною мірою співвідносяться з Федеральними державними вимогами.
У розділі «Долучення до книги» пропонується щодня (крім занять) читати дітям твори дитячої літератури. Одним із критеріїв відбору творів для такого читання є те, що герої за своїми проявами повинні бути близькі та зрозумілі дітям. віршів і т.д.), ставляться певні педагогічні та філологічні задачі. при читанні віршів, у драматизаціях – удосконалювати художньо-мовленнєві навички дітей (інтонація, жест, міміка). Філологічні: розвивати інтерес дітей до дитячої літератури; удосконалювати естетичне сприйняття мистецьких творів; вивчати співчуття щодо персонажів, викликати радість у дітей від зустрічі з добрим і гарним світом дитячої книги: розвивати у дітей вміння звертати увагу на образотворче-виразні засоби, на красу мови; вивчати помічати різницю між жанрами (казка, оповідання, вірш).Особлива у програмі приділяється організації книжкового куточка. Пропонується залучати дітей для відбору книг, викликати їх на розмову про зміст книжкового куточка, влаштовувати виставки тощо. Укладачі програми рекомендують різні форми організації для прилучення дитини до книги: заняття; щоденне читання; ігри-драматизації та спектаклі за мотивами творів. Для старших дошкільнят розроблено тематику для щоденного читання. Також дано конспекти занять із залучення дітей до художньої літератури, де можна побачити і бесіди про поезію «Навіщо люди творять вірші?», і розгляд ілюстрацій, і бесіди про деякі композиційні елементи казок. У програмі «Райдуга» багато переваг (особливо наявність хрестоматії) Але не вистачає опори на сім'ю, на роботу з батьками, чого, на жаль, у програмі не передбачено. Аналіз змісту мовних завдань в освітній програмі «Райдуга» дозволяє відзначити особливу концентрацію уваги на освоєнні дитиною знакової системи мови, а також розвитку діалогічного мовлення як способу комунікації, водночас слід зазначити відсутність деталізації конкретних знань, умінь та навичок дітей у галузі рідної мови .
Дитина шостого року життя готова до всіх видів навчання. Універсальний шлях навчання життя, шлях відкриття та розуміння світу за допомогою книги. У віці шести років дитина здатна слухати 30-40 хвилин і протягом півгодини самостійно розглядати книгу. У старшій групі продовжується робота щодо прилучення дітей до скарбниці світової художньої літератури.
Ціль:
виховання у дошкільнят потреби у спілкуванні з книгою.
Продовжувати розвивати інтерес дітей до художньої літератури:
– удосконалювати естетичне сприйняття художніх творів;
– звертати увагу дітей на образотворче-виразні засоби (образні слова та висловлювання, епітети, порівняння);
– допомагати дитині відчути красу та виразність мови та твору, прищеплюючи чуйність до поетичного слова;
– удосконалювати художньо-мовленнєві виконавські навички дітей під час читання віршів, у драматизаціях творів;
– виховувати у дитини потребу розглядати книгу, розмовляти з приводу її змісту;
– показати дітям основні різницю між казкою, оповіданням, віршем.
Форми та методи роботи:
літературна вітальня;
літературні вечори;
тематичні тижні.
вікторини;
бесіди та заняття;
книжкові виставки та тематичні виставки малюнків та виробів;
конкурси читців;
літературні ігри та свята;
екскурсії;
перегляд діафільмів, мультфільмів, презентацій;
стаття
Активізація мовної діяльності тих, хто навчається з ОВЗ через використання фольклорного матеріалу. Вчитель-логопед Лапіна Н.П.
«Не умовним звукам тільки вчиться дитина, вивчаючи рідну мову,
він п'є духовне життя і силу з рідних грудей рідного слова.
*Воно пояснює йому природу, як не міг би пояснити її жоден
природовипробувач;
*воно знайомить його з характером оточуючих його людей, з суспільством,
серед якого він живе, з його історією та прагненнями, як не міг
би познайомити, жоден історик;
*воно вводить його в народні вірування, в народну поезію, як не міг би
запровадити жоден естетик;
*воно, нарешті, дає такі логічні поняття та філософські
погляди,
яких, звісно, було б повідомити дитині жоден філософ…»
К.Д.Ушинський)
Актуалізація
В даний час дуже
актуальна проблема виховання дітей на
основі російської національної культури, на зборах національних
досягнень.
Безумовно, при інтенсивному впровадженні в життя комп'ютеризації народна мова починає втрачати емоційність. Його заполонили іноземні слова, а мова комп'ютера позбавлена забарвлення, образності. Сучасне середовище, в якому ростуть діти, є хаотичний набір елементів різних традицій і культур, що таїть у собі загрозу розвитку байдужості, адже неможливо осягати, розуміти і любити все одночасно. Щось має бути у житті особливим. Цим особливим для наших дітей має бути рідна російська культура.
2.
Короткий огляд теорії
Знайомство з традиціями, звичаями російського народу допомагає виховувати любов до історії, культури російського народу, допомагає зберегти минуле.
Російський фольклор
- це доріжка від минулого, через сьогодення,
майбутнє, джерело чисте і вічне.
Тому пізнання дітьми народної культури, російської народної творчості, народного фольклору, знаходить відгук у дитячих серцях, позитивно впливає естетичний розвиток дітей, розкриває творчі здібності кожної дитини, формує загальну духовну культуру. І
починати залучення до цінностей народної культури необхідно починати змалку. Дитячі враження незабутні. Діти дуже довірливі, відчинені. На щастя, дитинство - це час, коли можливе справжнє щире занурення на початок національної культури. Російський народний фольклор - це живе джерело чистої та світлої води. Він допомагає зазирнути у себе, зрозуміти – хто ми є і звідки. Старовинна мудрість нагадує нам:
«Людина, яка не знає свого минулого, не знає
нічого».
Фольклор називають
«живою старовиною
». У ньому, як у чарівному скриньці, є потішки та лічилки, ігри та пісеньки, загадки та скоромовки. Народна педагогіка (а вона є основою дитячого фольклору) враховує всі особливості розвитку дітей. Російські народні ігри, хороводи, танці, народні пісні, частівки, потішки, скоромовки, казки, загадки, заклички, прислів'я, приказки є найбагатшим джерелом фізичного, пізнавального та морального розвитку дітей.
Пістушки та потішки
допомагають рідним няньчити малюка в перший рік його життя. Існувала давня російська традиція – всі дії, пов'язані з доглядом за дітьми, супроводжувати
пісеньками, потішками, приказками,
приказками
. Ритмічно збудована мова загострює сприйняття навколишнього світу, викликаючи в дітей віком почуття радості. Різні
ігри
(пальники, салки, жмурки, хороводи тощо) відповідають фізичним потребам дитини, її активної природи. Вони допомагають малюкові знайти своє місце в колективі, вчать спілкуватися не тільки з однолітками, але і з дітьми старшими і молодшими за нього. Це незамінний досвід соціальної адаптації, який, на жаль, сьогодні втрачено.
Потішки про тварин
допомагають дитині пізнавати навколишній світ. Вони розвивають його пам'ять, увагу та уяву. Соковита та образна мова
небилиць, перевертень і казок
відповідає бажанню дорослих передати дитині відчуття багатобарвності навколишнього світу та сприяє розвитку у неї почуття гумору.
Загадка
- Одна з малих форм усної народної творчості, в якій в гранично стиснутій, образній формі даються найбільш яскраві, характерні ознаки предметів або явищ. Жартівливі
діалоги та загадки
- основний матеріал для розвитку мови дитини, її пам'яті та уваги, а
скоромовки, чистомовки
- свого роду
"Народна логопедія".
Використовуючи в мові
прислів'я та приказки
, Діти вчаться ясно і лаконічно, виразно висловлювати свої думки та почуття, інтонаційно забарвлюючи свою мову. У цьому розвивається вміння творчо використовувати слово, вміння образно описати предмет, надати йому яскраву характеристику. Малі фольклорні жанри, якщо дивитися ширше, задають дитині певну позитивну
"Програму розвитку".
У ранньому віці складається особливий вид діяльності, спрямований на пізнання світу – мовний; при цьому не накопичення знань саме по собі, а забезпечення у процесі їх набуття єдності думки та слова. Освоєння мови у єдності вимовної та смислової сторін перебудовує розумову діяльність. Дитина отримує можливість пізнавати те, що не можна приймати з допомогою органів чуття, вчиться керувати своєю поведінкою, усвідомлювати свою активність.
Розвиток
мовної діяльності – важливе завдання у розвитку дитини.
Методологічні засади
До дитячого фольклору як засобу мовної характеристики народу зверталися до. Д. Ушинський (29), В.І. Даль (12), Д.Б. Ельконін (33), Н.Х. Швачкін (32). Виховний потенціал народної педагогіки високо оцінював К.Д. народності – тіло без душі». Добре знаючи народні звичаї, обряди, традиції, дійшов висновку, що «мудрість предків – дзеркало для нащадків» і тому ратував за народне виховання, бо воно – живий зразок народного розвитку.
4.
Результати обстеження
Найчастіше, що навчаються з ОВЗ демонструють нерозуміння прихованого сенсу образних виразів, буквальне тлумачення значення прислів'їв, недостатні вміння абстрагуватися від конкретної ситуації, цілеспрямовано аналізувати умови мислительного завдання. У старшому віці ці діти мають певні знання і вміння, проте їхня логічна діяльність відрізняється крайньою нестійкістю і відсутністю планомірності: вони звертають увагу на якусь одну, випадково вихоплену ознаку, характеристику предмета або явища. Дітям важко висловити свої думки. У промові вони не вживають абстрактних понять, рідко використовують узагальнені слова, утрудняються в
доказ свого судження. Міркування дітей непослідовні, нелогічні. Висловлювання мають стислий, уривчастий характер, граматично неоформлений характер. Висновок: Для подолання наявних проблем доцільно використання в логопедичній роботі малих фольклорних форм, як засобу формування мовної діяльності дітей, збагачення та уточнення словникового запасу, покращення розуміння мови оточуючих за рахунок знайомства з образністю та багатозначністю рідної мови.
5.
Мета роботи
Оптимізація логопедичної роботи з учнями з ОВЗ у вигляді використання малих фольклорних форм.
6.
Завдання
Відповідно до поставленої мети були
визначено завдання:
1.Визначити теоретико-методологічні основи використання малих фольклорних форм у логопедичній роботі з учнями з ОВЗ 2. Виявити особливості розуміння та вживання малих фольклорних форм учнями; 3. Розробити тематичний блок використання малих фольклорних форм у роботі з метою розвитку мовної діяльності та підвищення ефективності логопедичного процесу; 4. Перевірити ефективність використання малих фольклорних форм у логопедичній роботі.
7.
Принципи
Свою роботу з розвитку мови засобами дитячого фольклору я будувала на наступних
основних принципах:
інтеграції роботи на основі народного мистецтва з різними напрямками виховної роботи та видами діяльності учнів (читання художньої літератури, ознайомлення з природою, розвиток мови, різноманітні ігри, продуктивна діяльність); активного включення у різноманітні мистецько-творчі діяльності: музичну, образотворчу, ігрову, мистецько-мовленнєву, театралізовану; на основі принципу індивідуального підходу, врахування їх індивідуальних переваг, схильностей, інтересів, рівня розвитку тієї чи іншої діяльності, індивідуальної роботи з кожним у процесі колективних занять;
дбайливого та шанобливого ставлення до дитячої творчості, як би вона не виявлялася.
8.
Впровадження
Для вирішення поставлених завдань використовуємо
комплекс
методів
: теоретичний аналіз загальної та спеціальної психолого-педагогічної літератури з проблеми, обстеження дітей, бесіди з батьками, консультації, спільні свята, дозвілля, виставки, читання художньої літератури, пояснення, розучування, ігри – драматизації, створення картотеки для дітей за народним фольклором: потешки , Чистомовки, скоромовки, дидактичні ігри за мотивами казок ... У корекційно-логопедичній роботі з дітьми з важкими порушеннями мови доступними є «малі фольклорні форми» - потішки, чистомовки, лічилки, короткі казки; далі поряд з ускладненням «малих форм», більше місце приділяємо народній казці, прислів'ям, приказкам, кличкам, дразнилкам, загадкам; потім слід знайомити з небилицями, частівками, билинами. Основними
формами
організації навчання дітей, у яких використовується фольклорний матеріал вчителем - логопедом, є
індивідуальні та підгрупові
логопедичні заняття різних
видів
: - заняття з розвитку лексико-граматичних засобів мови; - заняття щодо формування навичок зв'язкового розповідання; - заняття з формування правильної звуковимови (на етапі автоматизації звуків у зв'язному мовленні); - Логоритмічні заняття. Використовуються фольклорні твори в різних
структурних
компонентах
заняття: в організаційному моменті (при введенні дітей на тему заняття), в основній частині (при вивченні теми), під час динамічних пауз, пальчикової гімнастики, мімічної гімнастики, при виконанні різних видів масажу, дихальних вправ.
При використанні у корекційно-логопедичній роботі
фольклорного матеріалу я переконалася в тому, що:
За умови відбору малих фольклорних форм з урахуванням вікових можливостей дітей та організації систематичної роботи, вони можуть бути доступні розумінню осіб з тяжкими порушеннями мови. Використання малих фольклорних форм у логопедичній роботі сприяють вирішенню таких
завдань,
як:
-
освітні
– збагачення словника, формування лексико-граматичного ладу мови, зв'язного висловлювання, удосконалення звукової сторони мови; -
розвиваючі
– розвиток фонематичного слуху, розвиток спостережливості, розвиток фантазії, творчих здібностей та вміння знаходити засоби вираження образу у міміці, жестах, інтонаціях; -
виховні
– виховувати любов до рідної мови, добре ставлення до братів наших менших, почуття прекрасного, розширити уявлення про добро, правду, красу.
9.
Поетапність
Відпрацьовувати скоромовки треба так:
проговорити скоромовку повільно, пошепки, дуже чітко артикулюючи губами; проговорити скоромовку пошепки, швидко, також дуже чітко артикулюючи; проговорити «крізь зуби» (губи активно артикулюють, зуби стиснуті); проговорити скоромовку голосно, повільно, дуже чітко артикулюючи; проговорити голосно, якомога чіткіше і швидше. Кожну скоромовку промовляємо з різними інтонаціями: запитливою, весело, сумно, «запахавшись» («начебто бігли за автобусом»).
Корекційно-розвиваючі можливості загадки різноманітні:
виховання винахідливості, кмітливості, швидкості реакції; стимуляція розумової активності; розвиток мислення, мови, пам'яті, уваги, уяви; розширення запасу знань та уявлень про навколишній світ; розвиток сенсорної сфери. Це особливо актуально осіб, мають системне недорозвинення промови, т.к. у цьому разі загадка стає значним практичним матеріалом для корекції та формування правильної мови дитини. Ті, хто навчається з ОВЗ, відчувають труднощі в розумінні та інтерпретації тексту загадок, що, звичайно, впливає на правильність відгадування.
Умовами, що забезпечують правильне розуміння та правильне
відгадування загадок, є:
Попереднє ознайомлення дітей із предметами та явищами, про які йдеться у загадці; - продумування логопедом способу використання загадок, характер та манера їх подання; - Рівень розвитку мовлення дітей; - облік вікових особливостей та можливостей. Розвиваючи розумові здібності осіб із важкими порушеннями мови, важливо, як просто відгадувати знайомі загадки, а й навчити його складати власні. Залучаючи до сприйняття
прислів'їв
як фольклорного жанру, розвиваємо моральні якості особистості, образне мислення, збагачуємо мовлення, використовуючи різноманітні прийоми, які дозволяють зробити цю роботу цікавою та найбільш ефективною для формування моральних якостей кожного, хто навчається. Твір прислів'їв та приказок як вид творчої діяльності можна включати як частину заняття або проводити окремим заняттям. Важливо пояснити, що у прислів'ї думка виражається коротко, стисло. При складанні прислів'їв і приказок не можна додавати зайві слова (на відміну від відповіді питання, де потрібно формулювати повні пропозиції). Важливо скласти нове прислів'я, приказку, але зберегти форму, інтонаційний малюнок і смислове значення колишньої. Серед прислів'їв і приказок можна знайти зразки готових ігрових вправ. Прислів'їв, подібних до цієї: «У нього правди, яку змії ніг, не знайдеш», можна скласти дуже багато. Наприклад, у жирафа не знайдеш смужок, у лева – плям, у кішки – копит, у півня – зубів, у крокодила – панцира, у щуки – клешнів… Важливо, щоб діти навчилися помічати особливості навколишнього світу, закріпили б знання, привчилися б висловлювати Думка словами, особливим чином формулюючи її. Працюючи над розумінням переносного змісту прислів'я, ми розвиваємо вони асоціативне мислення. «Вертить мовою, як корова хвостом» - тут мова балакучої людини, що розголошує свої та чужі секрети, порівнюється з коров'ячим хвостом. Прислів'я і приказки – це благодатний матеріал у розвиток і асоціативного мислення, і образної промови. Слід враховувати, що розвиток творчості неспроможна йти без опори на наочність. Використання картинок у таких іграх є обов'язковим. Вони допомагають швидше зрозуміти та виконати завдання, створюють позитивний емоційний фон. При складанні прислів'їв, аналогічних такій, як «Гусь свині не товариш» (або «Вовк коню не товариш»), картинки не обов'язково виставляти відразу парами.
думці «не товариш». Діти самі складають пари за цим принципом і потім самі вигадують прислів'я. Тільки після тренувальних вправ з наочністю у учнів з'являється здатність абстрагуватися. Ознайомившись з
ефективними прийомами та методами роботи з
прислів'ями,
можна зробити выводы: 1. що навчається оцінює факти свого життя з їхньої значимості, реалізує ціннісне ставлення до світу. Цінністю є усе, що має йому певну значимість. 2. Використання прислів'їв і приказок і над ними, підвищує рівень вихованості, свідомості, моральності, патріотизму, взаєморозуміння і працьовитості. 3. Підвищується рівень пізнавальної та мовної діяльності, збагачується словниковий запас. 4. Через прислів'я та приказки розвивається і формується граматичний лад, зв'язкова мова, мовна активність.
Використання прислів'їв та приказок дозволяє зробити роботу більш
захоплюючою для дітей та логопеда, а також підвищити рівень засвоєння
матеріалу з лексичних тем.
Висновок
На закінчення можна сформулювати такі
висновки:
Використання малих форм фольклору в роботі з учнями з ОВЗ дозволяє дати можливість проявити всі свої здібності, закріпити його вимову та навчити його використовувати у своїй промові той матеріал, який він засвоїв на заняттях. За невеликий проміжок часу, що навчаються стали більш розкутими, вони не бояться говорити, більш інтенсивно виконують завдання, намагаються запам'ятати мовний матеріал та перенести його у спілкування зі своїми однолітками. Заняття з мовного розвитку стали цікавішими як їм, так логопеда. У подальшій своїй роботі активно використовуватиму всі види та форми дитячого фольклору, читання та розповідання казок, оскільки малі форми фольклору розвиває усне мовлення, впливає на його духовний, естетичний та емоційний розвиток.
Перспективи
подальшої роботи:
-
у поглибленні корекційно-розвивальних можливостей малих
фольклорних форм, що застосовуються в процесі логопедичної роботи з
учнями з ОВЗ,
-у пошуку шляхів забезпечення ефективної взаємодії
фахівців з цієї проблеми,
- в інтеграції корекційно-логопедичної роботи на матеріалі
малих фольклорних форм з дітьми, які мають
тяжкі мовні порушення.
Посилання на джерела:
1) Анікін В.П. Російські народні прислів'я, приказки, загадки, дитячий фольклор. М.: Учпедгіз, 1957. 240с; 2) Анікін В. П. До мудрості сходинка. М., 1988; 3) Анікін В. П. Російські народні прислів'я, приказки, загадки та дитячий фольклор. М., 1957; 4) Венгер Л.А., Мухіна В.С. Психологія М.: Просвітництво, 1988. 328с; 5) Виготський Л.С. Мислення та мова. Психологічні дослідження М-Л., 1938; 6) Виготський Л.С. Розумовий розвиток дітей у процесі навчання Рб. М-Л., 1935р.; 7) Гвоздєв А.М. Питання вивчення дитячої мови. М., 1961; 8) Гвоздєв А.М. Формування у дитини граматичного ладу мови У 2-х ч. М., 1949; 9) Генералова Н. Російські народні потішки у житті дітей // Дошк. виховання.-1985.-№11.-С.21-24.; 10) Григор'єв В. М. Народні ігри та традиції в Росії. М., 1994. 11) Заплетися, тин. Російські народні пісні та хороводи// Упоряд. В. Агафонніков. М., 1973р.; 12) Даль В.І. Прислів'я та приказки. Напутнє // Російська народна поетична творчість. Хрестоматія з фольклористики / Упоряд.: Ю.Г. Круглів. М: Вища школа, 1986. С.185-193; 13) Жаренкова Г.І. Розуміння граматичних відносин дітьми із загальним недорозвиненням мови / Школа для дітей з тяжкими порушеннями мови. М., 1958р.; 14) Жінкін Н.І. Механізми мови. М., 1958р.; 15) Загрутдінова М., Гавриш Н. Використання малих фольклорних форм// Дошк. виховання.-1991.-№9.-С.16-22; 16) Іларіонова Ю.Г. Вчіть дітей відгадувати загадки. М.: Просвітництво, 1976. 127с.; 17) Карпінська Н.С. Художнє слово у вихованні дітей (ранній та дошкільний вік). М.: Педагогіка, 1972. 143с.; 18) Картушіна М. Ю. Конспекти логоритмічних занять із дітьми 5-6 років. М: ТЦ Сфера, 2005; 19) Кудрявцева Є. Використання загадок у дидактичній грі (старший дошкільний вік) // Дошк. виховання.-1986.-№9.-С.23-26; 20) Мацкевич А.Я. Малі форми фольклору дошкільникам // Робота з книгою в дитячому садку / Упоряд.: В.А. Богуславська, В.Д. Разова. М.: Просвітництво, 1967. С.46-60; 21) Мельников М.М. Російський дитячий фольклор. М.: Просвітництво, 1987.239с.; 22) Орлова Н. Використання прислів'їв та приказок у роботі з дітьми // Дошк. виховання.-1984.-№4.-С.8-11.; 23) Романенко Л. Усна народна творчість у розвитку мовної активності дітей // Дошк. виховання.-1990.-№7.-С.15-18.; 24) Сергєєва Д. А як то каже, ніби річка дзюрчить (малі фольклорні жанри в трудовій діяльності дошкільнят) // Дошк. виховання.-1994.-№9.-С.17-23; 25) Усова А.П. Російська народна творчість у дитячому садку. -М. : Просвітництво, 1972. 78с.;
26) К.Д. Ушинський / Вибрані педагогічні твори у двох томах / За редакцією О.І. Піскунова, Г.С. Костюка, Д.О. Лордкіпанідзе, М.Ф. Шабаєвої. - М. "Педагогіка", 1974; 27) Хватцев М.Є. «Як попередити та усунути недоліки голосу та мови у дітей». - М., 1962; 28) Хмелюк М. Використання загадок у роботі з дітьми // Дошк. виховання.-1983.-№7.-С.18-21; 29) Швачкін Н.Х. «Розвиток мовних форм у молодшого дошкільника».// Питання психології дитини дошкільного віку. - Зб. ст./Під. ред. А.Н.Леонтьєва, А.В.Запорожця. - М., 1995; 30) Ельконін Д.Б. Дитяча психологія: розвиток від народження до 7 років. М: Просвітництво, 1960. 348с.
