Pasiklydusi mamytė kiaulė
Rusų vaikams žinomo Sergejaus Michahalkovo atpasakojimas gerokai skiriasi nuo originalios angliškos pasakos „Kiauliukų istorija“ (galite perskaityti). Paimkite pradžią: „Kartą gyveno sena kiaulė su trimis paršeliais. Ji pati nebegalėjo pašerti savo paršelių ir siuntė juos po pasaulį ieškoti laimės. Oi. Mūsų versijoje nebuvo kiaulės motinos. Paršeliai jau buvo subrendę paaugliai. Mano nuomone, buvo ne visai teisinga pašalinti mamą iš pasakos, nes ji yra gana stiprus pasakos simbolis:
„Kiaulė nuo seno buvo suvokiama kaip vaisingumo simbolis – tai šventas Izidės gyvūnas Egipte, žemės ūkio deivė Cererė Graikijoje ir Demetra Romoje. Tarp Amerikos indėnų kiaulė suvokiama kaip lietaus davėja, kuri tręšia žemę. Tarp keltų kiaulė buvo siejama ir su paršavedžių deive Ceridwen, „Baltąja karūne“, ir su mėnulio vaisingumo deive Fea; ir ji slaugė dievus“. Iš simbolių enciklopedijos
Angliškoje versijoje kiaulės motina paseno ir negalėjo išmaitinti trijų savo kūdikių. Ji siuntė savo paršelius pas vyrą prašyti ko nors iš ko pasistatyti namą. (jei pamenate, mūsų pasakoje irgi nebuvo vyro). Pasirodo, kiaulės palikimas paršeliams simbolizuoja suaugusio gyvenimo pradžią, savojo „aš“ atradimą. Žinia tokia: jei nori būti suaugęs, pradėk savarankišką gyvenimą! Galų gale paršeliai buvo dvyniai, bet jie negyveno kartu – kiekvienas ėjo savo keliu, kaip suprasti supantį pasaulį ir nugalėti savo vidinį vilką (kodėl vidinį vilką – kiek vėliau).
Trys, trys, trys
Beje, kodėl jų buvo tik trys?
„Trys, trečias yra vienas pozityviausių simbolių, religinės minties, mitologijos ir folkloro simbolių. Tinkamas kaip tobulas skaičius, kuriam priskiriamas žodis „visi“. Iš simbolių enciklopedijos.
Galbūt pastebėjote, kaip dažnai pasakose minimas skaičius 3? „Tėvas turėjo tris sūnus“, „jis važinėjo tris dienas ir tris naktis“, „tai yra pyrago gabalas“. „Trys kartus suplok rankomis“, „tris kartus apsisuk aplink ašį“, „pasakyk ką nors tris kartus, kas reikšminga, pasakose su trejybe buvo nustatytas pastovus veiksmų algoritmas - neatlikęs dviejų“. imk trečią, ty nieko nesukurk / tai neįmanoma suprasti nesujungus trijų komponentų. Štai kodėl reikia pereiti visas kliūtis.
Pirmoji kiaulė pasistato namą iš šiaudų ir ją iškart suėda vilkas, antroji stato namą iš krūmynų. Likimas toks pat. Pasiseka tik trečiai kiaulei. Jis stato akmeninį namą. Be to, visi vilko bandymai jį apgauti būna nesėkmingi. Trečioji kiaulė, kaip pasakose pridera trečia, pasirodo pati protingiausia. Jis apgauna vilką ir išgelbėja savo brolius.
Piktas ir baisus pilkas vilkas
Tiek originale, tiek mūsų interpretacijoje paršelių priešas yra vilkas.
Iš simbolių enciklopedijos:
„Vilkas – apskritai vilko įvaizdis siejamas su karo simbolika. Tuo pačiu metu daugumoje archajiškų pastoracinių kultūrų vilkas yra priešo įvaizdis. Taigi, pavyzdžiui, Biblijoje jis pasirodo kaip prievartavimo ir piktumo personifikacija; Vilkas yra pikčiausias piemens priešas, avių pagrobėjas (tai yra, žmonės kaip kaimenė) Viduramžių Europos kultūroje jis įkūnija pyktį, godumą ir geismą.
Verpimas – tai išorinio ir vidinio priešo įvaizdis. Nuo jo reikia pasislėpti statant vidinę gynybą, trobos namą. Ir trys mažos kiaulės atkakliai stengiasi tai padaryti. Tai reiškia, kad šepetys, šiaudai ir plytos yra būdai pasiekti vidinį zeną.
Bailys, kvailys ir protinga kiaulė
Žiūriu į simbolių enciklopediją:
„Šiaudas – pagrindinės reikšmės: tuštuma, sterilumas, silpnumas, nenaudingumas, lengvumas, trumpalaikiškumas.
Krūmas – pagrindinės reikšmės: priespauda, pavojus, baimė, pasiaukojimas (krūmas metamas į ugnį).
Akmuo – pagrindinės reikšmės: vidinė, patikima, apsauganti ir pasitikėjimą suteikianti tikėjimo sistema.
Jei taip, tada paaiškėja, kad pirmoji kiaulė bandė nepastebėti aplinkui esančio tamsaus miško ir jo vidinis namas buvo šviesus ir erdvus, bet toks trapus. Galima sakyti, kad kiaulės su šiaudiniais namais gyvena vieną dieną, pamiršdamos apie savo saugumą. Antroji kiaulė, atvirkščiai, buvo per daug prislėgta ir baili, mieliau gailėjosi savęs ir slėpėsi nuo pavojų. Dėl to jis taip pat buvo suvalgytas. Trečias paršiukas pasitikėjo savimi, nedavė pagrindo abejoti savo jėgomis ir neparodė savo silpnybių – išgyveno.
„- Ką tu statai? - vienu balsu sušuko nustebęs Nif-Nifas ir Nuf-Nufas. – Kas čia per, kiaulės namas ar tvirtovė? - Kiaulių namas turi būti tvirtovė! - Naf-Nafas jiems ramiai atsakė ir tęsė darbą.
Kiaulės pagunda
Jei vilkas susitvarkė su dviem namais iš šiaudų ir krūmynų po vieną ar du, tai trečios kiaulės akmeninės stovyklos jam nebuvo lengvos. Anglų pasakoje yra pagundos akimirka, kurią Sergejus Michahalkovas kažkodėl nusprendė pašalinti: vilkas išvilioja kiaulę iš namų, sakydamas, kad sode prinoko saldi ropė. Paršelis nesusigundė. Tuomet vilkas sumaniąją kiaulę bando suvilioti tuo, kad sode obuoliai jau raudoni. Paršelis lipa į medį dėl obuolių, o kai pasirodo vilkas, meta jam obuolį, o kol susivokia, įbėga į namus. Pagaliau trečias išbandymas (atkreipkite dėmesį, kad vėl pasirodo skaičius trys) – vilkas siunčia jį į turgų sviesto košės, bet kiaulei vėl pavyksta pabėgti nuo pilko žvėries.
Ką reiškia šie testai? Čia viskas paprasta. Vilkas bando palaužti kiaulę. Bet kaip? Sunkiausia yra su ropės simboliu – kai kurie šaltiniai teigia, kad tai yra turtų šaltinis (ropė užaugo – bus pietūs). Kituose – kad ropė – svyravimo tarp gėrio ir blogio simbolis (jos viršutinė dalis yra šviesoje (žmonių pasaulyje), o apatinė – žemėje (Mirusiųjų karalystė)). Su obuoliais lengviau – tai gerai žinomas seksualinės pagundos simbolis. Pagaliau pylimas yra sunkus darbas, bet kadangi taip vilkas bandydavo palaužti kiaulę, tai reiškia perdėto darboholizmo simbolį, kai už darbo ir pelno žmogus praranda save ir nustoja gyventi visavertį gyvenimą. .
Nugalėti vidinį vilką
Kaip buvo nugalėtas vilkas? Jis nukrito iš vamzdžio į verdančio vandens katilą. Taigi pasakoje yra dar vienas simbolis: verdantis vanduo – kivirčas, audringos emocijos, agresija. „virti iš pasipiktinimo“, „virti iš pasipiktinimo“, „virti“ - pykti, keiktis, susierzinti... Štai kas naikina piktus žmones – juos pačius. O susidūręs su išoriniais sunkumais dažniausiai žmogus ima griauti save: užuot ramiai ieškojęs išeities iš susidariusios situacijos, ima pykti, susierzinti, keiktis, kelti isteriją; arba atvirkščiai, panikuokite, pasitraukite į save.
Taigi, pasaka apie tris paršiukus pirmiausia pasakoja apie tai, kaip svarbu savyje pastatyti akmeninę tvirtovę, kuri pasitarnaus kaip patikima gynyba susidūrus su sunkumais – be baimės, be nepagrįstos rizikos, be bailumo ir neapgalvotumo. Žinia paprasta: investuokite į savo ateitį plyta po plytos, nebijokite ir nešvaistykite savo gyvenimo veltui. O svarbiausia, pyktis, kivirčai, agresija – tai tas pats vilkas, kuris yra kiekviename mūsų paršelyje, tačiau nuo to, kaip su juo kovosime, priklauso, ar paršelis bus suėstas, ar liks laimingai gyventi savo tvirtovės namuose.
Kažkada vienoje šeimoje gyveno kalbanti kiaulė. Vyras ir žmona jį mylėjo, draskė už ausų, taip pat mokė kalbėti. Jis buvo labai mielas, taip juokingai niurzgėjo, o kai pradėjo kalbėti, visus visiškai palietė. Taigi jie pasiėmė jį gyventi į namą. Jie vadino Vasyatka.
Buvo tik viena problema, net dvi. Pirma, Vasyatka buvo paršelis, o tai reiškia, kad jo nusiteikimas nebuvo žmogiškas, kaip kiaulė - jis arba padėdavo krūvą ant slenksčio, arba nederamai niurzgėdavo, o išmokęs kalbėti kažką panašaus sakydavo žmonių akivaizdoje. – gėdijasi šeimininkai. Savininkai pradėjo jį mokyti padorumo taisyklių, tačiau tai ne visada pasiteisino.
O antra bėda – buvo tik vienas paršelis. Ir vieną kartą paėmė ne tam, kad už ausies draskytų ir išmokytų kalbėti, o valgyti. Kas žinojo, kad jis bus toks pajėgus... Pinigai investuoti, bet jokios naudos. Paršelis auga, storėja ir priauga svorio. O šeimininkai pagalvojo: kaip iš to gauti naudos, bet nenužudyti paties paršelio?
„Kiaulė – ne tik vertingi lašiniai“, – samprotavo šeimininkas, bet ir šoninė, kiaulienos oda batams, taip pat skani želė mėsa iš likusių veislių...
„Taip, taip, – pritarė žmona, – ir svarbiausia, kad želė mėsai nereikia daug: kanopos, ausies, snukio, net pusės gabalo. Ir Vasyatka nepatirs didelės žalos ir mums bus naudinga.
Taigi jie nusprendė: paimti teisėtą dalį želė mėsos iš Vasyatkos.
Jie priėjo prie paršelio ir pirmiausia meiliai subraižė už ausies, kad atsipalaiduotų. Tada vyras surišo Vasyatkos užpakalinę koją virš kelio, pasuko ir vienu ypu nukirto šlubčios kiaulės kojos apatinę dalį. Jis rėkė iš skausmo ir pradėjo vargti, bet vyras jį stipriai laikė. Jo žmonos širdis suspaudė iš gailesčio, bet ji laikė Vasjatką už priekinių kanopų ir sušnibždėjo: na, štai, štai, brangioji, jau beveik baigta. Vyras kiaulei nupjovė ausį, po to sumušė žaizdas, kad jos nekraujuotų, o galiausiai paleido. Vasyatka pirmiausia pasislėpė giliai po sofa, iš jo akių be perstojo riedėjo ašaros, ji gailiai verkė ir kartojo: „Už ką? Žmona bandė su juo kalbėtis, bet jis nieko nenorėjo klausytis. Taigi jis ten sėdėjo porą dienų, atsisakė maisto ir vandens ir laukinėmis akimis žiūrėjo į savo šeimininkus.
Bet alkis nėra problema, aš išėjau ir nuėjau ieškoti maisto. Jie pasodino jį prie stalo ir iš pradžių pamaitino, o paskui vyras ėmėsi iniciatyvos ir paaiškino paršeliui, kad jis yra šeimos dalis ir viskas, kas jam daroma, buvo jo labui, o jis buvo tik nedėkinga kiaulė. leisdamas sau tokias išdaigas. Apskritai Vasyatka viską suprato ir net atsiprašė. Taip viskas buvo išlyginta ir vėl į šeimą su kalbančia kiaule atėjo ramybė ir malonė.
Tačiau želė mėsa buvo sėkminga, ir atėjo laikas, kai savininkai vėl pradėjo galvoti apie Vasyatkos dalyvavimą šeimos išlaidose.
„Jo koja šiaip nebloga, bet kumpis yra kumpis“, – stebėjosi savininkas. – Kita vertus, jei kita koja bus ant želė, tada jis vaikščios patogiau, išsilygins.
„Vasyatochka, pasakyk man, ką tau nutraukti“, - meiliai paršelio paprašė žmona. Vasyatka drebėjo ir bandė pabėgti po sofa, tačiau kelias buvo iš anksto užblokuotas.
„Pažiūrėkite į jį“, – piktinosi vyras: „mes nerimaujame dėl jo gerovės, auklėjimo, maitinimo, bet iš jo pusės nėra nei supratimo, nei dėkingumo!
„Vasenka“, – tarė žmona paršeliui, supranti, mes vis tiek tau ką nors nupjausim, tad geriau išsirink pats, kad vėliau mūsų neįsižeistum. Mes darome viską už jus.
Bet Vasyatka, matyt, manė kitaip. Pasirinkęs momentą, jis beviltiškai veržėsi, aplenkė gynybą ir nėrė giliai po sofa taip, kad jo pasiekti buvo beveik neįmanoma.
Apskritai pjaustydami kumpį su juo turėjome daug vargo. Tada, žinoma, kalbėjomės, viską aptarinėjome, bet paršelis nebenorėjo suprasti. Na, Dieve su juo, kai užaugs, supras.
Ir taip jie pradėjo gyventi. Kaip šventę iš po sofos ištraukia paršelį ir ką nors nupjauna. Ir jie neatima iš gyvūno gyvybės, o mums patiems malonu - kiauliena - juk skanu. Ir net gaminant naminį maistą, mėsa tampa ypač minkšta, ko negalima auginti tvarte.
Tik dabar Vasyatka tapo visiškai nepakeliama. Jei anksčiau jis darė bjaurius dalykus iš nežinojimo, dabar jis pradėjo sąmoningai daryti žalą. Arba jis graužia spintelės koją, arba įkanda jį nuimdamas lašinius, arba verkia visą dieną po sofa. Ir ką tada jis sugalvojo – bandė pasikarti! Apvyniojau dulkių siurblio laidą aplink save ir užmečiau siurblį ant šviestuvo. Taigi nutrūko viela ir nulūžo liustra. Jis, žinoma, buvo nubaustas.
Ir tada – iš jo beveik nebuvo ko atimti, o jis rėkė ir taip piktai atsimušė, kad šeimininkai nusprendė iš jo daugiau nieko neimti. Čia galėjome pagerinti santykius, kalbėtis ir atleisti praeitį, tačiau Vasyatkos charakteris tapo baisus, jo nusiteikimas buvo piktas, jis apskritai atsisakė kalbėti. Čia vyras ir žmona pajuto lengvą sąžinės graužatį ir nusprendė kreiptis į psichologą.
- Čia jie sako, kad taip... na, jie pasakė, kaip yra. „Galime, sako, atsinešti savo kiaulytę, bet ji tapo per daug žiauri, bijome jo net paliesti.
Bet psichologas buvo supratingas, nereikia, sako, noriu čia tavo kiaulių, bet sakyk – ko tu nori?
„Noriu“, – pasakė žmona, kad Vasjatka mus mylėtų ir jaustų dėkingumą už viską, ką jam darome.
– Ir bent jau nerėk, kai ką iš jo atimame, kad jis tyliai gulėtų. O dar geriau – padėjo, pasuko į dešinę pusę. „Neturiu jėgų klausytis šių riksmų“, – sakė vyras.
„Taigi, – sako psichologas, – norite paskersti kiaulę, o ji tyli ir tik padėkoja?
„Taip, taip“, – linktelėjo vyras ir žmona, – taip, tai įmanoma be padėkos, tik netrukdykite.
„Jūs, niekšai“, – pagalvojęs pasakė psichologas. - Bet koks padaras, kuris jaučia skausmą, arba rėkia, arba bando nuo jo pabėgti. Ir jums reikia, kad kas nors padėkotų už jūsų egzekucijas. Niekšai ir sadistai, išlipkite, kol dar galite!
„Keisti tie psichologai“, – sakė vyras, eidamas namo. Už ką jie jiems moka pinigus, jie nieko nežino!
Taigi Vasyatka užaugo kaip nedėkingas neįgalus žmogus.
PS O pasaka buvo apie tai, ką mes darome savo vaikų psichikai. Sėkmės tiems, kurie klausėsi. Kas ką nors suprato... na, džiaugiuosi ir ačiū. Gal kur nors mažiau šnekančių neįgalių paršelių bus...
Pasaka apie piktąjį vilką ir du protingus paršelius. Kai mano anūkei Lizočkai buvo maždaug 4 metai, ji labai mėgo klausytis pasakų, kurias jai pasakojau. Labiausiai jai patiko pasaka apie tris paršiukus. Lizochka prašė papasakoti šią pasaką beveik kiekvieną dieną. Ir beveik kiekvieną kartą, kai ji klausdavo, kas nutiko toliau. Ir kaskart sugalvodavau trumpą tęsinį ir vis kažką keisdavau, pridėdavau. Lizočkai taip patiko mano papildymas pasakoje, kad ji ėmė prašyti manęs papasakoti tik savo pasakos versiją pažodžiui kas pusvalandį vėl ir vėl. Nusprendžiau užsirašyti savo pasaką, o tiesiog su rašikliu dar neturėjau kompiuterio. Ir štai ką aš gavau. Senoji anglų pasaka apie tris paršiukus: Nif-Nif, Naf-Naf ir Nuf-Nuf, kurie vos neįkrito alkanam vilkui į dantis, žinoma jau seniai. Šie paršeliai turėjo daug brolių, o du iš jų – Nef-Nef ir Nyuf-Nyuf – buvo patys protingiausi. Kaip ir Naf-Nafas, jie suprato, kad tik akmeniniame name gali pasislėpti nuo piktojo vilko, bet taip pat suprato, kad negali visą laiką sėdėti name už užrakintų durų. Turite išeiti iš namų, kad susirastumėte maisto, eitumėte pasivaikščioti, pasikalbėtumėte su draugais. Todėl jie nusprendė taip išgąsdinti vilką, kad jam net nekiltų į galvą mintis pulti paršelius. Kai vasara jau baigėsi, Nef-Nef ir Nyuf-Nyuf susitarė, kad kiekvienas iš jų pasistatys akmeninį namą. Jie sunkiai dirbo ir padėjo vienas kitam. Netrukus, dar prieš prasidedant šaltai žiemai, Nef-Nefas pasakė savo broliui: „Noriu nusipirkti medžioklinį šautuvą, jei vilkas bandys mane užpulti vilkas išsigąs ir pabėgs“. Nyuf-Nyuf papurtė galvą: „Bet ginklas yra brangus, reikia išmokti tiksliai šaudyti joje aš jį ten ilgai laikysiu ir nemaitinsiu Alkanas Vilkas pasidarys visiškai nusilpęs ir nebegalės mūsų pulti. Kaip broliai sakė, taip ir padarė. Nef-Nefas nusipirko sau ginklą ir šovinius su mažu šūviu. Jei tokį šūvį nušausi į vilką, jam bus labai skaudu. Nef-Nefas paprašė vieno pažįstamo medžiotojo išmokyti kiaulę tiksliai šaudyti. Medžiotojas ant didelio kartono lapo nupiešė vilką ir šį piešinį pritvirtino prie medžio, augusio prie Nef-Nefo namų, o paskui kiaulei parodė, kaip užtaisyti ginklą ir kaip taisyklingai šaudyti. Paršiukas daug kartų šovė į nupieštą vilką ir po kiekvieno šūvio tikrindavo, kur pataikė šūvis. Taigi Nef-Nefas išmoko tiksliai šaudyti. Kita kiaulė, Nyuf-Nyuf, nuolat galvojo, kaip padaryti vilkui spąstus. Kai apie tai papasakojo Nefui, Nefas pastebėjo, kad vilkų spąstai nėra pelėkautai. Jis turi būti labai didelis ir labai stiprus. Ir Nyuf – Nyufas galiausiai sugalvojo, kaip pasidaryti tokią spąstą. Vienintelis būdas prieiti prie Nyuf-Nyuf namo buvo gražus takas, apaugęs žalia žole. O tako dešinėje ir kairėje tankiai augo medžiai ir krūmai. Netoli pačios verandos Nyuf - Nyuf nusprendė iškasti gilią duobę. Tokiam darbui Nyufas - Nyufas paprašė brolio pagalbos. Vienas iš brolių stovėjo duobės dugne ir kastuvu supylė žemę į kibirą, prie kurio buvo pririšta ilga virvė, o kitas brolis šios virvės pagalba ištraukė kibirą, nunešė kibirą į mišką ir išpylė jį ten. Kai duobė buvo paruošta, Nyuf - Nyuf ištraukė iš jos kopėčias, kuriomis jis pats nusileido į skylę ir nunešė kopėčias į tvartą. Jis uždengė skylę ilgomis plonomis šakomis piktais lapais, kad skylės nesimatytų. Atrodė, kad takas eina tiesiai į prieangį ir nieko pavojingo jame nėra. Kad paršelis ir jo svečiai galėtų lengvai įeiti ir išeiti iš namų, Nyuf-Nyuf paruošė didelę lentą. Anksti ryte kiaulė paguldė šią lentą skersai skylės, o vėlai vakare, kai ruošėsi miegoti, nuėmė ir įnešė į tvartą. Skylė liko uždengta tik plonomis šakomis. Todėl kiekvienas, norintis naktį įlįsti į namus, užlipdavo ant šių šakų ir įkrisdavo į duobę. Taip dvi protingos kiaulytės susiruošė susitikti su vilku – vienas brolis turėjo ginklą, o kitas prie namų turėjo vilkų spąstus. Ir visa tai buvo paruošta prieš prasidedant žiemai, kol nerūpestingi paršeliai Nif-Nif ir Nuf-Nuf iš senos pasakos apie tris paršiukus pastatė savo silpnus namus. Kaip žinome iš senos pasakos, vilkui nepavyko sugauti ir suėsti nė vieno iš trijų paršelių – Naf-Naf, Nif-Nif ir Nuf-Nuf. Du paršeliai nuo jo sugebėjo pabėgti ir pasislėpti trečiojo paršelio akmeniniame namelyje. O kai vilkas per kaminą bandė lipti į akmeninį namą, atsidūrė katile su karštu vandeniu. Nuplikytas vilkas, piktas ir alkanas, iššoko iš namų ir nubėgo, kur tik akys žvelgė. Jam skaudėjo didelius skausmus, kailis lupdavosi šiurkščiai. Ir tada vilkas prisiminė, kad netoliese gyvena dar du paršeliai. Vilkas labai supyko ant paršelių ir pasakė sau, kad tikrai suvalgys vieną iš šių paršelių. Vilkas, žinoma, net neįtarė, kad Nef-Nefas nusipirko sau ginklą. Jei vilkas būtų bendresnis ir bendrautų su kitais miško gyventojais, jis būtų tai atpažinęs. Toks įvykis kaip ginklo pirkimas ir taiklumo mokymasis tarp miško gyventojų tapo sensacija. Pavyzdžiui, lapė labai gerai žinojo apie ginklo pirkimą, o šarkos, varnos ir kiti paukščiai matė, kaip kiaulė išmoko šaudyti ir girdėjo šaudymą. Paukščiai taip pat matė, kaip paršeliai iškasė duobę prie namo, o tada ji buvo užmaskuota. Tačiau niekas vilkui nieko nesakė, nes vilkas buvo blogo charakterio ir jis nenorėjo nieko pažinti. Net ir patys plepiausi paukščiai – šarkos – nenorėjo bendrauti su vilku. Vilkas tyliai priėjo prie durų ir atsargiai patraukė rankeną. Bet durys buvo užrakintos. Ir tada jis pastebėjo mažą metalinį mygtuką šalia durų. Vilkas paspaudė mygtuką, manydamas, kad tai varpelio mygtukas, ir iš karto kaukė iš skausmo, jo letenos buvo susuktos tam tikra jėga ir kurį laiką negalėjo pajudėti. Pasirodo, apdairusis „Nef-Nef“ padarė taip, kad paspaudus mygtuką įsijungia vaizdo kamera ir domofonas, o be to, naktį į patį mygtuką tiekiama elektros srovė. Vaizdo kamera buvo įrengta virš durų, o „Nef-Nef“ net naktį galėjo matyti viską, kas vyksta šalia namo, neišeidamas iš namų ir net nepakildamas iš lovos. Kai vilkas paspaudė mygtuką, Nef-Nef išgirdo signalą, pažvelgė į monitoriaus ekraną ir pamatė vilką. Kiaulė užtaisė ginklą ir pagalvojo: „Dabar aš pavaišinsiu nekviestą svečią! Nef-Nefas priėjo prie durų ir atidarė spyną. Spyna garsiai spragtelėjo, durys atsivėrė, o tada vilkas, savo siaubui, pamatė iš durų kyšantį ginklą! Nef-Nefas nuspaudė gaiduką, pasigirdo kurtinantis riaumojimas ir visas šūvio užtaisas pataikė į vilką. Vilko slėptuvėje įstrigo dešimtys granulių. Vilkas taip išsigando, kad net nusišlapino. Prieangyje susidarė didelė bala. Vilkas puolė bėgti, neišskirdamas kelio ir kelis kartus įskrido į medžius su tokia jėga, kad jam ant kaktos iššoko didžiulis guzas Prieš vieną nedidelę pelkę, vilkas užkliuvo ant medžio šaknies, nukrito ir , pagal inerciją, vis tiek važiavo ant pilvo kelis metrus, aptaškymas iš visų pusių yra purvas. Šaltas, šlapias purvas sumažino skausmą, kurį vilkas patyrė dėl nudegimo, nuo odoje įstrigusių granulių ir nuo elektros smūgio. Tuo pačiu metu vilko neapykanta paršeliams, kurie tai padarė su juo, dar labiau išaugo. Vilkas nesuprato, kad dėl visų savo nelaimių kaltas jis pats. Juk jei nebūtų sumedžiojęs paršelių, tai ir bėdų jam nebūtų nutikę. Ir vilkas nusprendė pagauti bent vieną kiaulę. Jau buvo tamsu, ir vilkas, nebijodamas, kad kas nors jo nepastebės, pradėjo eiti į Nyuf-Nyuf namus. Iš pradžių norėjo apeiti namo galą ir pabandyti įlipti į kokį nors langą, bet visi langai buvo uždaryti langinėmis. Todėl vilkas turėjo eiti iki durų numintu taku. Nieko neįtardamas, vilkas priėjo prie verandos ir vienu šuoliu norėjo į ją įšokti, bet tada nulūžo skylę dengiančios plonos šakos ir vilkas nuskriejo žemyn. Jis stipriai pataikė į skylės apačią. Iš pradžių vilkas negalėjo suprasti, kas jam atsitiko ir kur jis atsidūrė. Jis norėjo iššokti iš duobės, bet taip nebuvo: duobė pasirodė labai gili. Nepaisant to, vilkas dar kelis kartus bandė iššokti, kol buvo visiškai išsekęs. O Nyuf-Nyuf ramiai miegojo savo lovoje. Naktį vilkas norėjo kakti, ir jis turėjo tai padaryti duobės kampe. Kai praėjo naktis ir pakilo saulė, vilkas pagaliau nusprendė ištrūkti iš duobės. Iš pradžių jis vėl bandė iššokti iš duobės, bet ir vėl nieko neišėjo. Tada vilkas bandė išlipti iš skylės palei sieną. Jis atsistojo ant užpakalinių kojų ir šiek tiek šliaužė aukštyn, bet duobės sienos buvo labai stačios, vilkas nukrito, įkrito tiesiai į savo kakas ir labai susitepė. Po to iš pykčio ir baimės atsisėdo ant dugno ir pradėjo kaukti. Nuo šio kaukimo Nyuf-Nyuf pabudo ir pažvelgė pro langą. Pamatė, kad duobę dengiančios šakos nulūžusios, iš duobės sklinda kažkoks kaukimas. Nyuf-Nyuf pažvelgė į skylę ir pamatė kažkokį nešvarų gyvūną nušiurusiu kailiu, dideliu guzu ant galvos ir išteptą kakomis. Nyuf-Nyuf net nesuprato iš karto, kad tai vilkas. Vilkas, pamatęs kiaulę, nustojo staugti ir sušuko: „Paleisk mane iš čia! Nyuf-Nyuf jam ramiai atsakė: „Nemanau, kad tu norėjai įeiti į namus, kad mane suvalgytum, o dabar gausi tai, ko nusipelnęs, sėdėsi šioje duobėje. Norėdamas laisvai patekti į namus ir išeiti iš jų, Nyuf-Nyuf per skylę paklojo didelę lentą, o kad sumažintų nemalonų kvapą iš skylės, plyšius tarp lentos ir skylės užkimšo žolės kuokšteliais. Žinia, kad Nyuf-Nyuf pagavo piktąjį vilką, greitai pasklido po mišką. Daugelis miško gyventojų atvyko į Nyuf-Nyuf ir paprašė pamatyti vilką. Jie vis dar bijojo vilko ir klausė, ar jis negali jiems įkąsti. Nyuf-Nyuf išdidžiai pasakė: „Jei pažiūrėsite, patys pamatysite, kad dabar vilkas niekam nepakenks“. Tuo pat metu paršelis ištraukė žolę ir pro tarpą tarp lentos ir duobės krašto matėsi liesas, nešvarus vilkas nušiurusiais plaukais duobės dugne ir buvo jaučiamas kvapas, sklindantis iš duobės. duobė. Visiems tapo aišku, kad tokio vilko nereikia bijoti. Visą savaitę paršelis nedavė vilkui nei maisto, nei vandens. Vilkas pasidarė toks nusilpęs, kad jį buvo galima nuversti vienu pirštu. Jis silpnu balsu paprašė paršelio išleisti jį iš duobės ir pažadėjo niekada neliesti paršelių. Nyuf-Nyuf gailėjosi vilko. Iš tvarto ištempė ilgas kopėčias ir nuleido į duobę. Su dideliu vargu vilkas išlipo iš duobės ir lėtai nuėjo link savo guolio. Pakeliui sutikti gyvūnai, pajutę stiprų nemalonų kvapą, bandė laikytis nuošalyje. Vilko guolis buvo nedidelėje duobėje po senos pušies šaknimis. Ten gyveno vilkas ir trys maži vilko jaunikliai. Tuo metu vilkė gulėjo guolyje ir šėrė vilkų jauniklius. Pajutusi nemalonų kvapą, ji pažvelgė iš lognovo ir pamatė kažkokį liesą, nuskurusį vilką. Ji urzgė ant šio smirdančiojo, norėdama pabėgti iš savo guolio. Vilkas sustojo ir sunkiai tarė: „Tu manęs nepažįsti, tavo vilkas? Tik tada vilkė atpažino savo vilką. "Kur tu buvai taip ilgai? Kodėl tu toks purvinas ir smirdi?" - paklausė ji: "Aš labai ištroškęs ir alkanas", - pasakė vilkas, - "Vilkė jam atsakė, kad kol jis nenuplaus nešvarumų ir kol nustos taip kvepėti". neįleis jo į guolį ir neduos maisto. Vilkas nuklydo prie upės ir valandėlę prausėsi, bet grįžus į duobę, vilkas vėl jį išvijo, nes nemalonus kvapas tik šiek tiek susilpnėjo. Vilkas vėl nuėjo nusiprausti, o tik vakare vilkas davė jam valgyti. Po to vilkas papasakojo apie visas savo bėdas. Praėjo mėnuo. Vilko žaizdos užgijo. Nudegimų vietoje išaugo naujas kailis. Vilkė atnešė maisto į duobę, bet to nepakako. Vilkas labai norėjo valgyti šviežią kiaulieną, bet prisiminė savo pažadą niekada nepulti paršelių ir nenorėjo, kad kas nors pamatytų, kad jis vėl medžioja paršelius. Geriausia būtų įrengti pasalą ant medžio, po kuriuo eina takas į upę Visi gyvūnai eina gerti. Vilkai paprastai nemoka laipioti medžiais, bet mūsų vilkas šalia tako pamatė medį su didelėmis šakomis, augančiomis arti žemės, todėl nebuvo sunku į jį lipti. Vilkas nusprendė čia surengti pasalą. Vakare jis priėjo prie šio medžio, vargais negalais pakilo šiek tiek aukštyn ir įsitaisė šakėje tarp dviejų storų šakų. Vilkas niekada nebuvo sėdėjęs ant medžio ir jam buvo labai nepatogu, bet jis tai ištvėrė. „Kai paršelis eina taku, aš užšoku ant jo ir tuoj suvalgysiu“, – pagalvojo vilkas. Jis ilgai sėdėjo ant medžio, nuo nepatogios padėties skaudėjo letenas, o kiaulė vis nepasirodė. Vilkas nežinojo, kad paršeliai naktį bijo eiti per mišką ir sėdėjo savo namuose už užrakintų durų. Bet staiga išgirdo kažkokį triukšmą. Vilkas suprato, kad taku kažkas eina ir jau artėjo prie medžio, kuriame vilkas buvo surengęs pasalą. Vilkas ruošėsi šokti, bet kadangi niekada to nepadarė, tiesiog iškrito iš medžio ir nuskrido žemyn. Jis nukrito tiesiai ant kokio nors didelio žvėries gauruotos nugaros, kuri garsiai urzgė ir pašoko į šoną. Vilkas pargriuvo ant žemės, o žvėris tuoj pat puolė prie jo. Ir tada vilkas pagaliau pamatė, kad užkrito ne ant mažos kiaulytės, o ant didelio seno ir labai pikto šerno, kurio nė vienas gyvūnas niekada nedrįstų pulti. Šernas savo ilgomis aštriomis iltimis perplėšė vilko odą ir ruošėsi griebti jam gerklę. Tačiau vilkas pagaliau sugebėjo atsistoti ir didžiuliais šuoliais nuskubėjo šalin. Šernas piktu niurzgėjimu bandė pasivyti vilką. Vilkui būtų buvę labai blogai, bet, laimei, jis sutiko savo vilką, kuri kartu su dar penkiais vilkais išėjo į medžioklę. Pamatęs tiek daug vilkų, šernas sustojo. Šernas gali nugalėti vieną ar du vilkus, bet visa vilkų gauja yra kitas reikalas. Joks šernas nepuls vilkų gaujos. Taigi jis dar kelis kartus sumurmėjo iš nepasitenkinimo ir atsisuko. Vilkė priėjo prie savo vilko ir ėmė laižyti žaizdą ant šono. Tada ji liepė jam eiti į duobę ir ten gulėti keletą dienų, kol žaizda užgis. Vilkas taip ir padarė. Tačiau visą tą laiką, kol gulėjo duobėje, jis galvojo, kaip sugauti paršelį. Vilkas suprato, kad pasalą reikia statyti ne medyje, o krūmuose. Kai užgijo žaizda ant šono, vilkas nuėjo ieškoti vietos pasalai. Netrukus rado tinkamą vietą, kur takas prie vandenvietės smarkiai pasuko upės link. Šioje vietoje iš vienos pusės augo aukšti medžiai, o iš kitos – tankūs krūmai su tamsiai raudonomis uogomis. Kadangi vilkas niekada uogų nevalgė, jis nežinojo, kad tai erškėtuogių krūmai, kurių šakose daug aštrių išlenktų spyglių. Vilkas atsargiai įlipo į patį krūmų tankmę ir atsigulė taip, kad pro šakas matytųsi takas. Jis jautė, kad krūmai dygliuoti, bet kadangi ėjo lėtai ir atsargiai, spygliai jo nelabai vargino. Dar buvo gana šviesu, todėl paukščiai iškart pamatė vilką. Patys smalsiausi iš jų – šarkos – iš karto sukėlė triukšmą ir pranešė visiems gyvūnams, kad šalia tako esančiuose krūmuose vilkas kažko laukia. Todėl šiuo keliu į vandenį nenuėjo nei vienas gyvūnas. Kiaulė Khrunya, Naf-Naf, Nif-Nif, Nuf-Nuf, Nef-Nef ir Nyuf-Nyuf motina, išgirdo, kad vilkas vėl medžioja. Šią naujieną ji iškart pranešė savo šernui Hru-Har. Būtent ant šio šerno vilkas nukrito nuo medžio. Hru-Har nepatenkintas niurzgė: „Šis senas kvailys su nuskurusia oda grįžo į savo senus būdus. šernas nuėjo į vietą, kur jis sėdėjo vilko pasaloje. Prie erškėtuogių krūmų ant aukšto medžio sėdėjo kelios šarkos. Jie lakstė nuo šakos ant šakos ir garsiai šaukė, kad čia sėdi vilkas. Jie sukėlė tiek triukšmo, kad vilkas net negirdėjo, kaip šernas atėjo taku. Šernas tuoj pajuto vilko kvapą, suriko ir puolė į krūmus. Stora oda gerai apsaugojo šerną nuo spyglių - jis jų net nepastebėjo. Priešais pasaloje gulintį vilką gulėjo ne maža rožinė kiaulė, o didžiulis piktas šernas aštriomis iltimis. Vilkas iškart pašoko ant kojų ir bandė pasprukti. Bet jo ten nebuvo. Spygliuočių spygliai jam sutrukdė. Spyglių buvo daug, todėl vilkas sunkiai galėjo pajudėti. Jis dar labiau išsigando. Po juo iškart susidarė bala ir pasklido nemalonus kvapas. Pajutęs šį kvapą ir pamatęs, kad vilkas mirtinai išsigandęs, šernas sumurmėjo: „Kokia smarvė! Jis tik įkando vilkui į vieną koją, nusprendė, kad tai vilkui užtenka bausmė, apsisuko ir parėjo namo. Pajutęs šerno įkandimą, vilkas iš visų jėgų puolė ir iššoko iš krūmų. Tuo pačiu metu ant spyglių liko pusė vilko plaukų ir net keli odos gabalėliai, o likusią odą nusėjo gilūs įbrėžimai, nuo kurių varvėjo kraujas. Šernas grįžo į savo guolį ir pasakė Hrunai, kad dabar vilkas tai prisimins ilgai. 2
Kažkada, seniai,
Kai kiaulės gėrė vyną
O beždžionės kramtė tabaką,
Ir viščiukai jį pešdavo
Ir dėl to jie tapo kieti,
Ir antys kvatojo: keik-kvak-kvak!
Kartą gyveno sena kiaulė su trimis paršeliais. Ji pati nebegalėjo pašerti savo paršelių ir siuntė juos po pasaulį laimės ieškoti.
Taigi pirmoji kiaulė nuėjo ir ant kelio sutiko vyrą su šiaudų ranka.
Žmogau, žmogau, duok man šiaudų, paprašė kiaulė. - Pasistatysiu sau namą.
Vyras jam davė šiaudų, o kiaulė pasistatė sau namą.
Netrukus į jo namus atėjo vilkas, pasibeldė į duris ir pasakė:
O paršelis jam:
Tada vilkas sako:
O vilkas pūtė ir spjaudė – tuoj nugriovė visą namą ir prarijo kiaulę.
O antroji kiaulė sutiko vyrą su ryšuliu krūmų ir paklausė:
Žmogau, duok man brūzgyno, aš pasistatysiu sau namą.
Vyras davė jam brūzgynų, o kiaulė pasistatė sau namą. Į jo namus atėjo vilkas ir pasakė:
Paršelis, paršelis, įleisk mane.
Aš tavęs neįleisiu, prisiekiu savo barzda!
Kai tik pūsiu ar spjausiu, tuoj nugriausiu tavo namą!
O vilkas pūtė, spjaudė, spjaudėsi ir pūtė – išgriovė visą namą ir prarijo kiaulę.
Trečioji kiaulė sutiko vyrą su plytų vežimėliu ir paklausė:
Žmogau, duok man plytų, aš pasistatysiu sau namą.
Vyras davė jam plytų, o kiaulė pasistatė namą.
Ir vilkas taip pat priėjo prie jo ir tarė:
Paršelis, paršelis, įleisk mane!
Aš tavęs neįleisiu, prisiekiu savo barzda!
Kai tik pūsiu ar spjausiu, tuoj nugriausiu tavo namą!
Ir vilkas pūs, spjaudys, spjaudys, pūs, pūs ir spjaudys, bet namas vis tiek stovi. Na, vilkas mato: kad ir kiek pūstum, kad ir kiek spjaudytum, namo vis tiek nenugriaus, ir sako:
Klausyk, kiaulyte, aš žinau, kur auga saldžios ropės!
Kur? - klausia kiaulė.
P. Smitho sode. Rytoj kelkis anksti, aš ateisiu tavęs pasiimti ir kartu rinksime ropes pietums.
GERAI! - sako kiaulė. - Aš lauksiu tavęs. Kada tu ateisi?
Šeštą valandą.
Sutiko. O kiaulė atsikėlė penktą ir prisiskynė sau ropių prieš atvykstant vilkui. Juk atvažiavo šeštą.
Ar jau atsikėlei, kiaulė? - paklausė vilkas.
Ilgam laikui! - atsakė paršelis. „Aš jau grįžau iš sodo ir pietums išviriau pilną puodą ropių“.
Vilkas labai supyko, bet to neparodė, o bandė sugalvoti, kaip kiaulę išvilioti iš namų.
Maža kiaulė, aš žinau, kur auga šlovingoji obelis!
Kur? - paklausė paršelis.
- Ten, apačioje, Linksmame sode, - atsakė vilkas. - Jei nori, rytoj penktą ryto ateisiu tavęs pasiimti, o obuolių priskinsime, kiek norime. Tik žiūrėk, kad daugiau manęs neapgaudinėtum.
Taip jie ir nusprendė.
O kitą rytą kiaulė pašoko ketvirtą valandą ir visu greičiu nubėgo prie obuolių. Jis norėjo grįžti pas vilką. Bet sodas buvo toli, taip pat teko lipti į medį.
Ir štai, kai tik paršelis pradėjo leistis į žemę, vilkas buvo čia pat. Na, kiaulei sušalo kojos! Ir vilkas priėjo prie jo ir tarė:
O, tai tu, kiaulė! Jis vėl atėjo prieš mane. Na, kaip skanūs obuoliai?
Labai! - atsako paršelis. - Laikykis, aš tau įmesiu vieną!
O obuolį numetė vilkui, bet jis numetė taip toli, kad vilkui bėgant iš paskos, kiaulė pašoko ant žemės ir parbėgo namo.
Kitą dieną vilkas, lyg nieko nebūtų buvę, vėl atėjo pas kiaulę.
Klausyk, kiaulė, – tarė jis, – šiandien Šankline vyksta mugė. Ar eisi?
Na žinoma! - atsakė paršelis. - Kada tu eini?
Ir kiaulė vėl anksti paliko namus. Jis nubėgo į mugę, nusipirko sviesto keksą ir jau ruošėsi eiti namo, kai staiga pamatė vilką.
Iš išgąsčio paršelis įlipo į kubilą, bet, deja, jį nuvertė ir su juo nuriedėjo nuo kalno tiesiai ant vilko. O vilką taip išgąsdino, kad vos pabėgo, net mugę pamiršo.
O kai susiprotėjo, nuėjo į namą, kuriame gyveno kiaulė, ir papasakojo, kas jam nutiko mugėje. Kiaulė pratrūko juoktis:
cha cha cha! Bet aš tave išgąsdinau! Nuėjau į mugę ir ten nusipirkau sviesto keksą. O kai pamačiau tave, įlipau į ją ir nuriedau nuo kalno.
Šiuo metu vilkas tiesiog įsiuto.
Aš tave dabar suvalgysiu! - suriko jis ir užlipo ant stogo, o nuo stogo į kaminą ir žemyn kaminu tiesiai į židinį.
Kiaulė suprato, kad jam viskas blogai, greitai užkūrė židinyje ugnį ir užpylė vandens katilą. Vos tik vamzdyje pasirodė vilko kojos, kiaulė nuėmė nuo katilo dangtį, o vilkas įkrito tiesiai į vandenį.
Ir į tą pusę, ir į tą vilkas apsisuko katile – vis bandė išlipti. Galiausiai jis pasitempė ir iššoko. Taip, jis sprogo nuo įtampos! Ir jie iššoko jam iš pilvo – patikėkite! - du kiaulių broliai.
Paršeliai labai apsidžiaugė vėl pamatę vienas kitą, pradėjo šokti ir šoko iki ryto.
