ჰედონიზება რა არის. ჰედონიზმი, როგორც ახალი რელიგია ჰედონისტი და ეგოისტი სხვადასხვა ხალხია

ჰედონიზმის ფუძემდებლად ითვლება სოკრატეს თანამედროვე არისტიპუსი (435-355). არისტიპუსი განასხვავებს ადამიანის სულის ორ მდგომარეობას: სიამოვნებას, როგორც რბილ, ნაზ მოძრაობას და ტკივილს, როგორც სულის უხეში, იმპულსურ მოძრაობას. ამასთან, არ ხდება განსხვავება სიამოვნების ტიპებს შორის, რომელთაგან თითოეული თავისი არსით თვისობრივად ჰგავს მეორეს. ბედნიერებისკენ მიმავალი გზა, არისტიპუს აზრით, მდგომარეობს იმაში, რომ მიაღწიო მაქსიმალურ სიამოვნებას, ხოლო ტკივილს აარიდო თავი. არისტიპუსის აზრით, ცხოვრების აზრი სწორედ ფიზიკურ კმაყოფილებაშია.

ეპიკურუსი აღწერს კმაყოფილებას, როგორც წარმატებული ცხოვრების პრინციპს. ეპიკურუსი სურვილების დაკმაყოფილებას უხალისობისა და ზიზღისგან თავისუფლებად მიიჩნევს. მიზანი ამ შემთხვევაში არ არის თვით კმაყოფილება, არამედ განთავისუფლება ტანჯვისა და უბედურებისგან: ეპიკურუსის ბედნიერების ფილოსოფიაში საუბარია მის მიღწევაზე შფოთვისგან (ატარაქსიისა) და ტკივილისგან განთავისუფლების გზით, არა მიწიერი საქონლის გაზრდილი მოხმარებით, არამედ. მკვეთრი ყურადღება ჭეშმარიტად საჭირო მოთხოვნილებებზე, რომელთა შორის ეპიკური ჩამოთვლის მეგობრობას.

უტილიტარი ჯერემი ბენტამი ამ მიდგომას „ჰედონურ წინდახედულობას“ უწოდებს. ჰენრი სიდგვიკი მე-19 საუკუნის უტილიტარიზმის შესახებ თავის ანგარიშში განასხვავებს ეთიკურ და ფსიქოლოგიურ ჰედონიზმს. ფსიქოლოგიური ჰედონიზმი არის ანთროპოლოგიური ჰიპოთეზა ადამიანის სურვილის გაზრდის საკუთარი სიხარულის შესახებ. ამრიგად, კმაყოფილების პერსპექტივა ან იმედგაცრუების თავიდან აცილება არის ადამიანის ქმედებების ერთადერთი მოტივი. ეთიკური ჰედონიზმი, თავის მხრივ, არის ნორმატიული თეორია ან თეორიათა ჯგუფი, რომლითაც ადამიანი უნდა ისწრაფვოდეს დაკმაყოფილებისკენ - ან საკუთარი (ჰედონური ეგოიზმი) ან უნივერსალური (უნივერსალური ჰედონიზმი ან უტილიტარიზმი). სიდგვიკისგან განსხვავებით, რომელიც უნივერსალური ჰედონიზმის მომხრეა, ბენტამი წერდა:

”ბუნებამ მოაქცია ადამიანი ორი სუვერენული მმართველის ძალაუფლების ქვეშ: ტანჯვა და სიხარული. ისინი მიუთითებენ, რა უნდა გავაკეთოთ დღეს და ადგენენ, რას გავაკეთებთ ხვალ. როგორც სიმართლისა და სიცრუის სტანდარტი, ისე მიზეზ-შედეგობრივი ჯაჭვები ეყრდნობა მათ ტახტს“.

ჰედონიზმის ძირითადი პარადოქსი

დიდი სიამოვნების მისაღებად საჭიროა საკუთარი თავის შეზღუდვა. ეს ფორმულა ეპიკურუსმა გამოიტანა, მაგრამ ის არ არის ჰედონისტი, როგორც უმრავლესობას შეცდომით მიაჩნია.

ბმულები

ტრენინგი გახდეს ტრენერი, ფსიქოლოგ-კონსულტანტი და მწვრთნელი. პროფესიული გადამზადების დიპლომი

ელიტური თვითგანვითარების პროგრამა საუკეთესო ადამიანებისთვის და გამორჩეული შედეგებისთვის

ჰედონიზება რა არის

ეს სიტყვა ნიშნავს ფილოსოფიურ მიმართულებას, რომელიც შეიმუშავა ძველმა ბერძენმა ფილოსოფოსმა არისტიპუსმა, სოკრატეს თანამედროვემ. ამ სწავლების მთავარი მნიშვნელობა, არისტიპუს აზრით, არის მაქსიმალური ფიზიკური სიამოვნების მიღება.

მაშინ რა განსხვავებაა ეგოისტთან?

ზოგადად, იმის თქმა, რომ ვიღაცას ცხოვრებით არ სიამოვნებს, არის ტყუილი. უფრო სწორად, მან არ იცის ეს სიამოვნება.

ყოველივე ამის შემდეგ, ცხოვრება სასიამოვნო რამ არის, თუნდაც ძალიან მძიმე.

და რა განსხვავებაა სიბარიტთან?

მიუხედავად იმისა, რომ ცნებები ახლოსაა. არ ვიცი. დაბნეული ვარ. =)

ეს მდიდარი ჰედონისტ-სიბარიტი გამოდის?

და მდიდარი ეგოისტი არ არის ჰედონისტი, მაგრამ არც სიბარიტი.

ვინ არის ჰედონისტი?

ჰედონისტი არის ადამიანი, რომელსაც უყვარს სიამოვნება.ასეთი ადამიანისთვის სიამოვნება ხდება ცხოვრების მთავარი ღირსება და მიზანი.და ცხოვრების აზრი.

ჰედონისტი შეიძლება ეწოდოს ადამიანს, რომელიც ფიქრობს ცხოვრების სიამოვნებაზე. ჰედონისტი ტკბება ცხოვრებით და აკეთებს იმას, რაც მოსწონს და არა იმას, რასაც საზოგადოება აკისრებს. ასევე უნდა აღინიშნოს, რომ ჰედონიზმი ეხება ეთიკურ დოქტრინას, რომელიც პრაქტიკაში იყო ძველ საბერძნეთში.

ჰედონისტი ეძებს კომფორტს და თავს არიდებს ტანჯვას.

ჰედონისტი არის ადამიანი, რომელიც იზიარებს ჰედონიზმის შეხედულებებს. ჰედონიზმი კი ფილოსოფიური მიმართულებაა, სადაც ცხოვრების აზრი სიამოვნებითა და სიამოვნებით ტკბობა იყო. პრინციპში, ამაში ცუდი არაფერია, მაგრამ თქვენ უნდა იცოდეთ როდის შეაჩეროთ ყველაფერი.

ტერმინი "ჰედონიზმი" ძველი საბერძნეთიდან მოვიდა:

ჰედონისტები არიან ადამიანები, რომლებიც ცხოვრობენ საკუთარი სიამოვნებისთვის - ეს მათი უმაღლესი მიზანია და სწორედ ამისკენ ისწრაფვიან მთელი ცხოვრება.

ეს დოქტრინა ჩამოაყალიბა არისტიპუსმა და განაგრძო ეპიკურმა.

ძველ საბერძნეთში ფილოსოფოსმა არისტიპუსმა წამოიწყო დოქტრინა, სახელად ჰედონიზმი, რომელიც ასწავლიდა, რომ ისინი, ვინც ცხოვრებიდან მხოლოდ სიამოვნებას იღებენ, ბედნიერი იქნებიან. ამ დოქტრინის მიმდევრებს ჰედონისტებს უწოდებენ. სამწუხაროდ, ცხოვრებაში შეუძლებელია მხოლოდ სიამოვნების მიღება, ასევე ხდება ჩვენი კონტროლის მიღმა მწუხარება.

ფილოსოფიის ლექციებზე პროფესორმა გვითხრა ჰედონიზმის შესახებ, ბერძნულიდან ეს სიტყვა შეიძლება ითარგმნოს როგორც "სიამოვნება". გამოდის, რომ ჰედონისტი ამ სწავლების მიმდევარია, ადამიანი, რომელიც ცხოვრობს ისე, რომ ცხოვრებით სიამოვნება მიიღოს.

ჰედონისტი არის ადამიანი, რომელიც არის ჰედონიზმის მიმდევარი, ძველი საბერძნეთის სწავლებები. ეს სწავლება ეხება სიამოვნებისადმი ერთგულებას. კონცეფცია პირველად გამოჩნდა ეპიკურეს სწავლებებში. ჰედოიზმის საპირისპიროა ასკეტიზმი.

ჰედონისტები არიან ადამიანები, რომლებსაც სჯერათ, რომ მათ სჭირდებათ ცხოვრება, დიდი სიამოვნების მიღება. ჰედონისტები ემორჩილებიან ჰედონიზმს. ხოლო ჰედონიზმი ძველი ბერძნულიდან ითარგმნება როგორც სიამოვნება.

ზოგადად, ესენი არიან ადამიანები, რომლებიც სრულყოფილად ცხოვრობენ და თითქმის ყველაფერს იღებენ, რაც სურთ. სამწუხაროდ, ჩვენს რეალობაში ამის საშუალება ყველას არ შეუძლია. პირველ რიგში, იმიტომ, რომ ეს მოითხოვს ან დიდ ფულს, ან კავშირებს და შესაძლებლობებს. და მეორეც იმიტომ, რომ ირგვლივ უამრავი ადამიანია, ვინც გმობს ამ ცხოვრების წესს და თავისი მოსაზრებებით ოდნავ ზღუდავს ჰედონისტებს.

ჰედონისტი არის ადამიანი, რომელიც ემორჩილება ჰედონისტურ დოქტრინას. სწავლება, თავის მხრივ, აგებულია პრინციპზე, რომ ადამიანისთვის სიამოვნება არის ყველაფერი, ეს არის ცხოვრების უმაღლესი სიკეთე და მიზანი, იგი წარმოიშვა ჩვენს წელთაღრიცხვამდე 400 წელს. სინამდვილეში, სიამოვნება არის მოთხოვნილებების დაკმაყოფილება, სინამდვილეში, ეს არის ის, რასაც ადამიანების უმეტესობა აკეთებს. ხალხის მოთხოვნილებები განსხვავებულია, ერთს კმარა სახურავი და ისიამოვნებს, მეორეს კი ეს არ კმარა და უნდა მდიდრული სასახლე, ძვირადღირებული მანქანა, დაცვა და მსახურები.

ჰედონისტი არის ცხოვრების ფილოსოფიის მიმდევარი, რომელიც პრიორიტეტს ანიჭებს ცხოვრების მიერ მინიჭებულ სხვადასხვა სიამოვნებას. ასკეტებისგან განსხვავებით, ჰედონისტები ცდილობენ სიცოცხლის ხიდან მეტი ტკბილი ხილი ამოიღონ და ყველა სიამოვნების განცდის დრო აქვთ.

ჰედონისტი აზრს არ ხედავს ტანჯვისა და მწირი არსებობისკენ შეგნებულად სწრაფვაში.

ჰედონისტი არის ადამიანი, რომელიც მიჰყვება ჰედონისტურ დოქტრინას, რომელიც ამბობს, რომ ცხოვრებაში ყველაზე მნიშვნელოვანია სიამოვნების მიღება - ეს არის თითოეული ინდივიდის ცხოვრების მიზანი.

ჰედონისტები ისწრაფვიან ჰედონიზმისკენ, რაც თარგმანში ნიშნავს "სიამოვნებას". ასეთი ადამიანებისთვის სიამოვნების მიღება ცხოვრების აზრია.

ჰედონიზმი

შუა საუკუნეების ქრისტიანულ ტრადიციაში გ-ის იდეებს ადგილი არ ჰქონდა; და მხოლოდ რენესანსში იპოვეს ახალი მხარდამჭერები (L. Valla, C. Raimondi) და მაშინაც ჯერ მხოლოდ რბილი ეპიკურეული ვერსიით. თანამედროვე ევროპულ აზროვნებაში გ.-ს იდეები, ერთი მხრივ, მეტ-ნაკლებად სრულად და ადეკვატურად არის განსახიერებული იმ დროის უმეტეს ფილოსოფიურ და ეთიკურ სწავლებებში. მათ გამოთქვამენ ბ.სპინოზა, ჯ.ლოკი და ეთიკური სენტიმენტალიზმის წარმომადგენლები (ფ. ჰაჩესონი, დ. ჰიუმი). ტ.ჰობსი, ბ. მანდევილი, კ.ჰელვეციუსი უშუალოდ ადამიანის ქცევას სიამოვნებისგან იღებენ. თუმცა, ეს უკანასკნელი სულ უფრო მეტად ასოცირდება ინდივიდის სოციალურად განსაზღვრულ ინტერესებთან; ეს ხაზი თანამედროვე ევროპულ მორალურ ფილოსოფიაში ჰობსიდან ჰელვეციუსამდე პირდაპირ გაგრძელებას პოულობს კლასიკურ უტილიტარიზმში, რომელშიც სიამოვნება გაიგივებულია სარგებლობასთან. მხოლოდ დე სადის ნაწარმოებებშია დადასტურებული სიამოვნების პრინციპი მისი სუფთა სახით - სოციალური ინსტიტუტების დაპირისპირებაში და სოციალური კონტრაქტის თეორიასთან არაპირდაპირ პოლემიკაში. მეორეს მხრივ, თანამედროვე დროში გ.-ს იდეები გადავიდა ასეთ კონტექსტში (რაციონალისტური პერფექციონიზმი და სოციალური ორგანიზაცია, ერთ შემთხვევაში და ამორალური ნებაყოფლობითობის უტოპია მეორე შემთხვევაში), რამაც საბოლოოდ გამოიწვია გ-ის კრიზისი. როგორც ფილოსოფოსი. მსოფლმხედველობა. სიამოვნების, როგორც პრაქტიკულ-ქცევითი და ახსნა-თეორიული პრინციპის შესახებ, კ.მარქსმა, ზ.ფროიდმა და ჯ.მურმა, სხვადასხვა პოზიციიდან ჩამოაყალიბეს დებულებები, რომლებმაც კონცეპტუალურად ჩამოაყალიბეს ეს კრიზისი. ფსიქოანალიზის წყალობით იცვლება სიტუაცია სიამოვნების შესწავლაში: ფსიქოლოგიური თვალსაზრისით, სიამოვნება აღარ შეიძლება ჩაითვალოს სოციალური ინდივიდის ქცევის უნივერსალურ პრინციპად, განსაკუთრებით მაშინ, როდესაც საქმე მორალს ეხება. მურმა აჩვენა, რომ გ., რომელიც ამტკიცებს სიამოვნებას, როგორც ერთადერთ სიკეთეს, სრულად განასახიერებს ნატურალისტურ შეცდომას. ამგვარი კრიტიკის ფონზე და მის შემდეგ თეორიულად სერიოზულ და სანდო ეთიკურ პრინციპად ვეღარ აღიქმებოდა გ.

ფილოსოფია: ენციკლოპედიური ლექსიკონი. - მ.: გარდარიკი. რედაქტირებულია A.A. ივინა. 2004 წ.

ფილოსოფიური ენციკლოპედიური ლექსიკონი. - მ.: საბჭოთა ენციკლოპედია. ჩ. რედაქტორი: L. F. Ilyichev, P. N. Fedoseev, S. M. Kovalev, V. G. Panov. 1983 წ.

ფილოსოფიური ენციკლოპედიური ლექსიკონი. 2010 წელი.

ფილოსოფიური ენციკლოპედია. 5 ტომად - მ.: საბჭოთა ენციკლოპედია. რედაქტორი F.V. კონსტანტინოვი. 1960-1970 წწ.

ახალი ფილოსოფიური ენციკლოპედია: 4 ტომში. მ.: ფიქრობდა. რედაქტირებულია V.S. Stepin-ის მიერ. 2001 წ.

ნახეთ, რა არის „ჰედონიზმი“ სხვა ლექსიკონებში:

ჰედონიზმი - (ბერძნ. hedone სიამოვნებისგან). ბერძნული სისტემა ფილოსოფოსი არისტიპუსი, რომელიც გრძნობით სიამოვნებას ადამიანთა უმაღლეს სიკეთედ მიიჩნევდა. რუსულ ენაში შეტანილი უცხო სიტყვების ლექსიკონი. ჩუდინოვი ა.ნ., 1910. ჰედონიზმი [ >

ჩვენ ვიყენებთ ქუქიებს, რათა მოგაწოდოთ საუკეთესო გამოცდილება ჩვენს ვებსაიტზე. ამ საიტის გამოყენების გაგრძელებით თქვენ ეთანხმებით ამას. ჯარიმა

ჰედონიზმი ფილოსოფიაში, მისი პრინციპები. ჰედონიზმი არის.

სიამოვნების საკითხი უკიდურესად აქტუალურია თანამედროვე ადამიანისთვის. ახლა კაცობრიობის თითქმის ყველა წევრს სურს სამი რამ:

მეტიც, სიამოვნება და ბედნიერება უმეტეს შემთხვევაში ერთ ფენომენად ერწყმის. ადამიანებს სჯერათ, რომ სიამოვნების მიღწევის შემდეგ ისინი მიაღწევენ ადამიანის არსებობის უმაღლეს წერტილს - ბედნიერებას.

რა არის ჰედონიზმი

ჰედონიზმი არის ღირებულებათა სისტემა, რომელიც ხედავს სიამოვნებას, როგორც ადამიანის არსებობის უმაღლეს მიზანს. ჰედონისტისთვის სიამოვნება და ბედნიერება სინონიმებია. უფრო მეტიც, საერთოდ არ აქვს მნიშვნელობა რისგან იღებს ადამიანი ყველაზე დიდ სიამოვნებას: სენსუალური (სექსუალური, გასტრონომიული) თუ ინტელექტუალურ-სულიერი (წიგნების კითხვა, ფილმების ყურება) სიამოვნებისგან. ინტელექტუალური ძალისხმევა და გრძნობითი სიამოვნება დგას იმ დონეზე, როდესაც პირველი არ მისდევს სწავლის მიზანს, არამედ სრულდება მხოლოდ სიამოვნებისთვის. სხვა სიტყვებით რომ ვთქვათ, შეგვიძლია ვთქვათ, რომ ჰედონიზმი, სხვა საკითხებთან ერთად, ასევე არის საქმიანობა, რომელიც არ არის დატვირთული მიზნით ან რაიმე გარეგანი თუ შინაგანი შედეგით. მაგალითად, ადამიანი უყურებს ფილმებს და კითხულობს წიგნებს მხოლოდ გასართობად ან თვითშეფასების გასაუმჯობესებლად.

ჰედონიზმი ღრმად არის ფესვგადგმული ადამიანის ბუნებაში

მე-20 საუკუნის ალბათ ყველაზე ცნობილი ფსიქოლოგი ს.ფროიდი თავის სწავლებას (ფსიქოანალიზს) ჰედონიზმის (სიამოვნების) პრინციპზე აფუძნებს. ავსტრიელი ექიმის აზრით, ადამიანი ბუნებრივი ჰედონისტია. ჩვილობისას მისი მოთხოვნილებები კმაყოფილდება პირდაპირ და სწრაფად: წყურვილი, შიმშილი, დედობრივი მზრუნველობის მოთხოვნილება. როდესაც ადამიანი იზრდება, საზოგადოება მას მოთხოვნებს უყენებს და დაჟინებით მოითხოვს, რომ მან გააკონტროლოს, შეიკავოს სიამოვნების სურვილი და შესაბამის დროს დააკმაყოფილოს მისი მოთხოვნილებები. ფსიქოანალიტიკურ ენაზე, საზოგადოებას სურს, რომ „რეალობის პრინციპი“ დაექვემდებაროს „სიამოვნების პრინციპს“.

ამრიგად, საზოგადოება, გარკვეული გაგებით, აკონტროლებს ადამიანს „ნიშანდობლივი მეთოდით“: ისწავლე, იმუშავე, ისიამოვნე. ამავდროულად, ცხადია, რომ ცხოვრება არ შეიძლება შედგებოდეს ერთი უწყვეტი სიამოვნებისგან, რადგან არსებობის ეს ფორმა, თუმცა ეს შესაძლებელია ზოგიერთისთვის (მაგალითად, ძალიან მდიდარი მშობლების შვილებისთვის), იწვევს მორალურ დაცემას და, საბოლოოდ, სოციალურს. დეგრადაცია.

ალკოჰოლიკები და ნარკომანები, როგორც სიამოვნების დაუფიქრებელი სწრაფვის მსხვერპლნი

არსებობს ერთი ძალიან ცნობილი ექსპერიმენტი: ელექტროდი უკავშირდებოდა სიამოვნების ცენტრს ვირთხის ტვინში და მისგან გამომავალი მავთული მიამაგრეს პედალზე და გააკეთეს ისე, რომ ყოველ ჯერზე, როცა ვირთხა აჭერდა პედალს, ელექტრული გამონადენი ასტიმულირებდა სიამოვნების ცენტრი. გარკვეული პერიოდის შემდეგ, ვირთხამ უარი თქვა წყალსა და საკვებზე და უბრალოდ დააჭირა პედალს, გამუდმებით ტკბებოდა, დაიხრჩო ტკბილ კვნესაში, მაგრამ სიამოვნებამ თანდათან მოკლა. ამიტომ ჰედონიზმი არის ღირებულებითი სისტემა, რომელსაც მორალური შემზღუდველი სჭირდება.

ეს შეიძლება სასტიკად და ცინიკურად ჟღერდეს, მაგრამ ალკოჰოლიკები და ნარკომანები იგივე „ვირთხები“ არიან, რომლებმაც დაივიწყეს სამყარო სიამოვნების გულისთვის. ალკოჰოლი ბოთლის გულისთვის. ნარკომანი დოზის გულისთვის. დამოკიდებულების ხრიკი არის ის, რომ ისინი გაძლევენ ბედნიერების სწრაფ განცდას. მაგრამ ზოგადად ცხოვრებაში ბედნიერების მომენტი უნდა დაიმსახურო. მაგალითად, ადამიანი მუშაობს და მუშაობს და როდესაც საქმე სრულდება, ის განიცდის ბედნიერების უეცარ (შეიძლება მოსალოდნელ) "ნაკბენს". მაგრამ გარკვეული პერიოდის შემდეგ თქვენ კვლავ უნდა იმუშაოთ. ვინ დათანხმდება ამას?

სტიმულატორები იძლევა ბედნიერების უსაზღვრო განცდას რეალურ სამუშაოსთან შედარებით თითქმის ძალისხმევის გარეშე, ფაქტობრივად განასახიერებენ ადამიანის არსებობის ძირითად პოსტულატს, რაზეც ჰედონიზმის ეთიკა დაჟინებით ამტკიცებს თავის ვულგარულ გამონათქვამს: უნდა იცხოვრო ისე, რომ ყოფნამ იმდენი მოიტანოს. რაც შეიძლება სიამოვნება. და როდესაც ეს შესაძლებელია, სიამოვნება უნდა იყოს რაც შეიძლება ინტენსიური.

საკვები და სექსი, როგორც ხაფანგები სენსუალური სიამოვნების მცოდნეებისთვის

მაგრამ არა მხოლოდ მათ, ვისაც უყვარს ცნობიერების ექსპერიმენტები, რისკის ქვეშ არიან. გლუტონები და სენსუალისტებიც არ უნდა მოდუნდნენ. მართალია, პირველები კარგავენ ადამიანურ გარეგნობას და ანადგურებენ მხოლოდ საკუთარ თავს, მაგრამ ამ უკანასკნელებმა შეიძლება ზიანი მიაყენონ სხვებს.

ფილმი "ძირითადი ინსტინქტი". კეტრინ ტრამელის საქმე

აქ ფილმის სიუჟეტის დეტალური აღწერა არ იქნება, რადგან ის არ არის ფარგლების ნაწილი, მაგრამ უნდა ითქვას, რომ კეტრინ ტრამელი არის ჰედონისტის კლასიკური შემთხვევა, რომელმაც გადალახა სიკეთის და ბოროტების საზღვრები. რატომ გააკეთა მან ეს? იმის გამო, რომ მას მოეწყინა ჩვეულებრივი სექსი და მღელვარებისთვის მიმართა სექსს, რომელიც მკვლელობას გულისხმობს. თუ სიამოვნება არ მისდევს რაიმე მორალურ მიზანს, მაშინ ის სწრაფად ხდება მოსაწყენი. ადამიანი ერთი სიამოვნებიდან მეორეში გადადის, სიმშვიდეს ვერსად პოულობს (ასეთი მდგომარეობის კლასიკურ აღწერას გვაძლევს ს. კირკეგორი თავის წიგნში „სიამოვნება და მოვალეობა“). შემდეგ ის ასევე შემთხვევით, შეუმჩნევლად, ტოვებს ყველა მორალურ სოციალურ ინსტიტუტს. და თუ მოწყენილობის დონემ ყველა შესაძლო ზღვარს გადააჭარბა, მაშინ ჰედონისტი მკვლელობამდეც არ გაჩერდება - ყველაფერი მხოლოდ იმისთვის, რომ როგორმე გაერთოს. სხვათა შორის, ასეთი პიროვნება იყო რომის იმპერატორი ნერონიც. თუმცა, ზემოაღნიშნული არ ნიშნავს, რომ თავად სიამოვნება ან მისი სურვილი კრიმინალურია. თავად სიამოვნება არ შეიძლება მორალურად დამუხტული იყოს არანაირად. ჰედონიზმი დანაშაულია, მაგრამ მხოლოდ მაშინ, როცა ადამიანისთვის სიამოვნება თავისთავად ღირებულია და მას აბსოლუტურად არ აინტერესებს რა წყაროდან იღებს მას.

სურვილების მორალური შეზღუდვის ფორმები

1. მორალის ოქროს წესი. სიამოვნება არის შედეგი, ხოლო მამოძრავებელი ძალა არის ადამიანის სურვილები. ამიტომ, იდეალურ შემთხვევაში, ადამიანის ყველა მისწრაფება უნდა შეესაბამებოდეს ზნეობის ოქროს წესს, რომელიც ასე ჟღერს (მისი ყველაზე ზოგადი ფორმით): „მოექეცი ხალხს ისე, როგორც გინდა, რომ მოგექცნენ“.
2. შემოქმედება. ის შეიცავს ვნებას, იმპულსების სისწრაფეს და თავისუფლებას. როდესაც ადამიანი ქმნის, ის ადის სიამოვნების ევერესტზე და ეს არის უმაღლესი სტანდარტის სიამოვნება. ის აერთიანებს როგორც სულიერ, ასევე გრძნობით სიამოვნებას. ის შეიცავს როგორც დასვენებას, ასევე სამუშაოს. და ამასთანავე, შემოქმედისგან უმაღლეს კონცენტრაციას და ერთგულებას მოითხოვს.

სიამოვნება და ცხოვრების აზრი

ზემოაღნიშნულით შეიარაღებული, ძნელი არ არის იმის გაგება, რომ დევიზი „ცხოვრების აზრი ჰედონიზმია“ შეიძლება არსებობდეს მხოლოდ იმ შემთხვევაში, თუ სიამოვნება სულიერდება და ექვემდებარება გარკვეულ მორალურ შეზღუდვებს. თავად სიამოვნება არ შეიძლება იყოს სიცოცხლისა და ადამიანური ბედნიერების საფუძველი, რადგან მათ ყოველთვის თან მოაქვთ მოწყენილობა და ამის თავიდან აცილება შეუძლებელია.

სხვა საქმეა, როცა ადამიანი სიამოვნებას პოულობს შრომით ან თავგანწირვით, მაშინ ის სარგებლობს და საზოგადოებაც. გარდა ამისა, ნებისმიერი საქმიანობა, თუნდაც ყველაზე უმნიშვნელო, რომელიც არ აყენებს ზიანს სხვებს და იწვევს შინაგანი სამყაროს ჰარმონიზაციას, შეიძლება გახდეს ადამიანის ცხოვრების აზრი. იშვიათი გამონაკლისების გარდა, ბრძენებს ასე სწამდათ (მაგალითად, ა. შოპენჰაუერი და ეპიკური). მათთვის ჰედონიზმი ფილოსოფიაში, უპირველეს ყოვლისა, არის არა სიამოვნების ინტენსივობა, არამედ ტანჯვის არარსებობა.

რა თქმა უნდა, იყვნენ ისეთებიც, ვინც დაჟინებით მოითხოვდა სიამოვნებას მისი სხვადასხვა ფორმით (მაგალითად, რენესანსის მოაზროვნეები). მაგრამ ახლა, ყოველ შემთხვევაში, ადამიანების უმეტესობა ფაქტიურად გაგიჟდა სიამოვნების თაყვანისცემის გამო. თანამედროვე ადამიანს უიმედოდ სწყურია სიამოვნება, შინაგანი და გარეგანი ცხოვრების ჰარმონია და ამიტომ ყიდულობს და ყიდულობს სხვადასხვა ნივთებს, იმ იმედით, რომ ისინი ჩაანაცვლებენ მის ბედნიერებას. და ყველაფრის და ყველას ტოტალური მოხმარების საზოგადოებაში გამოდგება განმარტება, რომ ჰედონიზმი ფილოსოფიაში ძირითადად ტანჯვის არარსებობაა და არა საეჭვო სენსუალური სიამოვნებების მუდმივი ტალახიანი ნაკადი.

ჰედონიზმი

სიტყვა ჰედონიზმის მნიშვნელობა ეფრემოვას მიხედვით:

ჰედონიზმი - ეთიკის მიმართულება, რომელიც აღიარებს სიამოვნებას უმაღლეს სიკეთედ, ცხოვრების მიზნად; სიამოვნების სურვილი, სიამოვნება.

ჰედონიზმი ენციკლოპედიურ ლექსიკონში:

ჰედონიზმი - (ბერძნულიდან hedone - სიამოვნება) - მიმართულება ეთიკაში, რომელიც ადასტურებს სიამოვნებას, სიამოვნებას, როგორც უმაღლეს მიზანს და ადამიანის ქცევის მთავარ მოტივს. ანტიკურ ხანაში, შემუშავებული არისტიპუსისა და კირენელი სკოლის მიერ; ეპიკური და მისი მიმდევრები უახლოვდებიან ევდაიმონიზმს. თანამედროვეობაში ეს დამახასიათებელია უტილიტარიზმისთვის.

სიტყვა ჰედონიზმის მნიშვნელობა სამედიცინო ტერმინების ლექსიკონის მიხედვით:

ჰედონიზმი (hedonismus; ბერძნული hedone სიამოვნება, სიამოვნება) - იხ. ჰიპერჰედონია.

სიტყვა ჰედონიზმის მნიშვნელობა ფსიქოლოგიური ლექსიკონის მიხედვით:

ჰედონიზმი - ჰედონიზმი (ბერძნ. hendone - სიამოვნება) უძველესი ცნებაა, რაც ნიშნავს გართობას და სიამოვნებას. ძველი ბერძნული კირენეული ფილოსოფიის ეთიკაში ეს კონცეფცია გამოიყენებოდა, როგორც საფუძვლად მოძღვრება, რომელშიც სიამოვნება აღიარებული იყო ცხოვრების აზრად, მაგრამ არა მხოლოდ ფიზიკური, არამედ სულიერიც.

სიტყვა ჰედონიზმის მნიშვნელობა რელიგიური ლექსიკონის მიხედვით:

ჰედონიზმი არის ეთიკის მიმართულება, რომელიც ადასტურებს პიროვნულ სიამოვნებას, როგორც ადამიანის ქცევის უმაღლეს მიზანს და მოტივს. ჰედონიზმის იდეები განავითარეს არისტიპუსმა და კირენეულმა სკოლამ. ეპიკურესა და მის მიმდევრებში ჰედონიზმი უახლოვდება ევდაიმონიზმს. თანამედროვეობაში ჰედონიზმის გამოვლინებები დამახასიათებელია უტილიტარიზმისთვის.

სიტყვა ჰედონიზმის მნიშვნელობა უშაკოვის ლექსიკონის მიხედვით:

ჰედონიზმი, ჰედონიზმი, ბევრი. არა, მ (ბერძნულიდან hedone - სიამოვნება) (ფილოსოფია). ეთიკური სწავლება, ყველაზე მკაფიოდ გამოხატული ძველ საბერძნეთში, დაფუძნებული იმ პოზიციაზე, რომ ადამიანი ყოველთვის სიამოვნებისკენ ისწრაფვის და თავს არიდებს ტანჯვას.

სიტყვა "ჰედონიზმის" განმარტება TSB-ის მიხედვით:

ჰედონიზმი (ბერძნულიდან hedone - სიამოვნება)

ეთიკური პოზიცია, რომელიც ადასტურებს სიამოვნებას, როგორც ადამიანის ქცევის უმაღლეს სიკეთეს და კრიტერიუმს და ამცირებს მასზე მორალური მოთხოვნების მრავალფეროვნებას. გ-ში სიამოვნების სურვილი განიხილება, როგორც პიროვნების ძირითადი მამოძრავებელი პრინციპი, რომელიც თან ახლავს მას ბუნებით და წინასწარ განსაზღვრავს მის ყველა მოქმედებას, რაც გ.-ს ანთროპოლოგიური ნატურალიზმის ტიპად აქცევს. როგორც ნორმატიული პრინციპი ასკეტიზმის საპირისპიროა გ.

ძველ საბერძნეთში ფილოსოფიის ერთ-ერთი პირველი წარმომადგენელი ეთიკაში იყო კირენელი სკოლის დამფუძნებელი არისტიპუსი (ძვ. წ. IV საუკუნის დასაწყისი), რომელიც ხედავდა უმაღლეს სიკეთეს სენსუალური სიამოვნების მიღწევაში. სხვაგვარად გ.-ს იდეები განავითარეს ეპიკურემ და მისმა მიმდევრებმა (იხ. ეპიკურიზმი), სადაც ისინი მიუახლოვდნენ ევდაიმონიზმის პრინციპებს, ვინაიდან სიამოვნების კრიტერიუმი იყო ტანჯვის არარსებობა და მშვიდი გონების მდგომარეობა (ატარაქსია. ).

ჰედონისტური მოტივები ფართოდ გავრცელდა რენესანსის დროს, შემდეგ კი განმანათლებლობის ეთიკურ თეორიებში. თ.ჰობსი, ჟ.ლოკი, პ.გასენდი, მე-18 საუკუნის ფრანგი მატერიალისტები. მორალის რელიგიური გაგების წინააღმდეგ ბრძოლაში ისინი ხშირად მიმართავდნენ მორალის ჰედონისტურ ინტერპრეტაციას. კაცობრიობის პრინციპმა ყველაზე სრული გამოხატულება მიიღო უტილიტარიზმის ეთიკურ თეორიაში, რომელიც სარგებლობას ესმის, როგორც სიამოვნებას ან ტანჯვის არარსებობას (I. Bentham, J. S. Mill). გ-ის იდეებს იზიარებს ზოგიერთი თანამედროვე ბურჟუაზიული თეორეტიკოსიც - ჯ. სანტაიანა (აშშ), მ.შლიკი (ავსტრია), დ.დრეიკი (აშშ) და სხვები.მარქსიზმი აკრიტიკებს გ.-ს უპირველესად ნატურალისტური და აისტორიული გაგების გამო. ადამიანი მასში ხედავს რელატივიზმისა და ინდივიდუალიზმისკენ მიდრეკილი ადამიანის ქცევის მამოძრავებელი ძალებისა და მოტივების უკიდურესად გამარტივებულ ინტერპრეტაციას.

ლიტ.: Marx K. and Engels F., Soch., 2nd ed., ტ.3, გვ.; ეპიკურეს წერილები და ფრაგმენტები, კრებულში: ძველი საბერძნეთის მატერიალისტები, მ., 1955: გომპერც გ., ბერძენი ფილოსოფოსების ცხოვრებისეული გაგება და შინაგანი თავისუფლების იდეალი, თარგმანი. გერმანულიდან, პეტერბურგი, 1912 წ.; Helvetius K. A., ადამიანის შესახებ, მისი გონებრივი შესაძლებლობები და მისი განათლება, M., 1938; გოლბახი პ.ა., ბუნების სისტემა ანუ ფიზიკური სამყაროსა და სულიერი სამყაროს კანონები, იზბრ. პროდ., მთარგმნ. ფრანგულიდან, t. 1, M.. 1963 წ.

სიტყვა ჰედონისტი

სიტყვა ჰედონისტი ინგლისური ასოებით (ტრანსლიტერირებული) - გედონისტი

სიტყვა ჰედონისტი შედგება 8 ასოსგან: g d e i n o s t

სიტყვის ჰედონისტის მნიშვნელობა. რა არის ჰედონისტი?

ჰედონისტები (ჰედონისტები), ჰედონიზმის მიმდევრები (ბერძნულიდან hedone - „სიამოვნება“) - დოქტრინა, რომ ცხოვრების უმაღლესი სიკეთე და მიზანი სიამოვნებაა.

მსოფლიო ისტორიის ოქსფორდის ილუსტრირებული ენციკლოპედია

ჰედონიზმი (ძვ. ბერძნ. ἡδονή - „სიამოვნება“, „სიამოვნება“) არის ეთიკური დოქტრინა, რომლის მიხედვითაც სიამოვნება არის ცხოვრების უმაღლესი სიკეთე და მიზანი. ჰედონიზმის ფუძემდებლად ითვლება ძველი ბერძენი ფილოსოფოსი არისტიპუსი (ძვ. წ. 435-355). ამრიგად, ჰედონისტებისთვის მოქმედების ერთადერთი მოტივი არის დაკმაყოფილების პერსპექტივა და თავიდან აცილება იმისა, რაც არ დააკმაყოფილებს გარკვეულ სურვილებს.

ჰედონიზმი არის ფილოსოფიური დოქტრინა, რომელიც აცხადებს სიამოვნებას, როგორც ცხოვრების მიზანს. არისტიპუსი კირენელი (მისი ნამუშევრები დაკარგულია) ისტორიკოსების მიერ მიჩნეულია ერთ-ერთ პირველ ჰედონისტად.

Julia D. ფილოსოფიური ლექსიკონი. - მ., 2000 წ

ტესტი ჰედონიზმის დონისთვის

ტესტის სახელი

არის ონლაინ ვერსია

მიზანი

ჰედონიზმი არის ადამიანის ფოკუსირება სიამოვნებისა და სიამოვნების მიღებაზე. ჰედონიზმი თანდაყოლილია ყველა ცხოველისთვის და არის ქცევის სისტემის ფორმირება. როდესაც ისინი საუბრობენ ჰედონიზმზე, როგორც ნეგატიურ ფენომენზე, ეს ნიშნავს, რომ ადამიანს ძალიან სურს წმინდა ფიზიოლოგიური სიამოვნების მიღება: საჭმელში, სასმელში, სექსში და ა.შ. ამასთან, სიამოვნებას არანაირი კონსტრუქციული მნიშვნელობა არ აქვს: ადამიანი ჭარბად ჭამს არასაჭირო საკვებს, სვამს ჯანმრთელობისთვის საზიანო ალკოჰოლს და ეწევა ჯანმრთელობისთვის საზიანო თამბაქოს. ნამდვილი ჰედონისტის კლასიკური პორტრეტი: ადამიანი, რომელიც ძალიან ბევრს ჭამს, მიდის ტუალეტში, სადაც ის იწვევს ღებინებას, რათა განაგრძოს დღესასწაული. ჰედონისტები არ იღებენ კმაყოფილებას ინტელექტუალური პრობლემების გადაჭრით ან რთული მიზნების მიღწევით. მათ არ შეუძლიათ გრძელვადიანი გაჭირვება და „სულის ფრენა“. ნამდვილ ჰედონისტებს იშვიათად აქვთ ცხოვრებისეული პრინციპები ჰედონიზმის პრინციპის გარდა. მიუხედავად იმისა, რომ ჰედონისტები ბუნებით ეგოისტები არიან, ისინი ადვილად ერწყმის სხვა ჰედონისტებს. მათ ბევრი მეგობარი ჰყავთ და ხშირად ამის წყალობით კარგ კარიერას აკეთებენ.

შეფასებული თვისებები

ასაკობრივი კატეგორია

ქცევის ბრძანება

ქვემოთ მოცემულია 25 განცხადება. თუ ეთანხმებით განცხადებას, გთხოვთ მონიშნოთ სიტყვა „დიახ“. წინააღმდეგ შემთხვევაში, მონიშნეთ "არა". შეეცადეთ არ გამოტოვოთ განცხადებები. დიდხანს ნუ იფიქრებთ პასუხზე.

Დავალებები

2. მირჩევნია ცოტა მშიოდეს, მაგრამ უგემოვნო საჭმელს არ ვჭამ. Ნამდვილად არ

3. ალკოჰოლს ვსვამ და არა ყველაზე იაფს. Ნამდვილად არ

4. ვფიქრობ, ნორმალურია, როდესაც ადამიანები ცდილობენ დაივიწყონ თავიანთი პრობლემები. Ნამდვილად არ

5. მე მიყვარს გამბედაობა და ნამდვილი გართობა. Ნამდვილად არ

6. მე თვითონ ვიცი, რა არის დილაობით. Ნამდვილად არ

7. საინტერესო ნაცნობები, როგორც წესი, ახალ გართობას მპირდებიან. Ნამდვილად არ

8. ერთხელ მაინც ჩემმა სექსუალურმა პარტნიორმა მითხრა, რომ სექსის საკითხებში დახვეწილი ადამიანი ვარ. Ნამდვილად არ

9. ხშირად მეუბნებიან, რომ კარგი გემოვნება მაქვს. Ნამდვილად არ

10. ხანდახან მიზანმიმართულად ვიკავებ თავს რაღაცას ცოტა ხნით, რათა მოგვიანებით ორჯერ მეტი სიამოვნება მივიღო. Ნამდვილად არ

11. იშვიათად გადის კვირა დალევის გარეშე. ცოტათი მაინც, მაგრამ მაინც ვსვამ. Ნამდვილად არ

12. ხანდახან გასართობად მივდივარ საყიდლებზე. Ნამდვილად არ

13. ბოლო სამი თვის განმავლობაში ერთხელ მაინც გამოვიყენე არალეგალური ნარკოტიკები. Ნამდვილად არ

14. შესაძლოა, არ შემიძლია ამ ცხოვრებაში ყველაფერი საუკეთესო მქონდეს, მაგრამ ვცდილობ ერთხელ მაინც ვცადო, ვიცოდე ამის შესახებ. Ნამდვილად არ

15. იშვიათად ვგრძნობ თავს დამნაშავედ სიყვარულის სიამოვნების გამო. Ნამდვილად არ

16. თუ თავი მტკივა, საუკეთესოა დაწოლა. Ნამდვილად არ

17. ყოველდღე უნდა განებივრო საკუთარი თავი. Ნამდვილად არ

18. ხანდახან ერთ დღეში ათჯერ ვუსმენ სიმღერას, რომელიც მომწონს. Ნამდვილად არ

19. მე მაქვს საკუთარი თავის სიამოვნების საღამოს ტრადიცია. Ნამდვილად არ

20. რასაც ვაკეთებ, ყოველთვის ვცდილობ, მაქსიმალური სიამოვნება მივიღო ჩემთვის. Ნამდვილად არ

21. ხანდახან ვაჩუქებ ჩემს თავს სასიამოვნო ადამიანთან კომუნიკაციის სახით. Ნამდვილად არ

22. თუ სუფრაზე ორი კერძია: ჯანსაღი, არადახვეწილი და გემრიელი, არაჯანსაღი, მაშინ უპირატესობას მეორეს მივცემ. Ნამდვილად არ

23. თუ სასიამოვნო მუსიკა უკრავს და ახლოს არის საინტერესო ადამიანი, შემიძლია მეტი დავლიო. Ნამდვილად არ

24. მე ვეწევი. Ნამდვილად არ

25. არასოდეს მაქვს სურვილი, ვინმეს შევაჩერო საჭმელი, სასმელი და ა.შ. Ნამდვილად არ

შედეგების დამუშავება

0-5 ქულა. ნამდვილი ასკეტი ხარ. შეუძლია საკუთარი თავის უარყოფა და გაუძლოს სირთულეებს. თქვენ ცდილობთ მაქსიმალურად გაამარტივოთ თქვენი ცხოვრება. თქვენ იცით თქვენი მიზანი და ზღუდავთ თქვენს საჭიროებებს ამ მიზნის შესაბამისად. მოგწონთ ბევრი ფიქრი და რეალური სიამოვნების მიღება ინტელექტუალური პრობლემების გადაჭრით. შეიძლება მორწმუნე ხარ, მაგრამ თავისუფალი ხარ რელიგიის დოგმებისგან. კულტურა არ არის თქვენთვის გართობის საშუალება, მასში თქვენ ეძებთ რაიმე სასარგებლოს თქვენი ცხოვრებისთვის. შეძლებისდაგვარად, თქვენ ცდილობთ კულტურის გამდიდრებას. თქვენ აუცილებელ მინიმუმამდე ამცირებთ უცნობ ადამიანებთან კომუნიკაციას. ბევრი ადამიანი მიიჩნევს, რომ თქვენი ხასიათი რთულია, რადგან მათ არ ესმით თქვენი ფუნდამენტური პოზიციები. თქვენ სულით ძლიერი ხართ და სურვილის შემთხვევაში შეგიძლიათ „მთების გადაადგილება“. შენი სუსტი წერტილი არის იმ პასუხისმგებლობის უარყოფა, რომელსაც საზოგადოება და სახელმწიფო აკისრებს და რომელსაც შენთვის სულელად და უცხოდ თვლი. იძულებითი კომპრომისები მნიშვნელოვნად ამცირებს თქვენს თვითშეფასებას და შეიძლება გამოიწვიოს აპათია. ბევრი ადამიანი გთვლით ნიჰილისტად, რომელიც უარყოფს ყველაფერს მსოფლიოში. შეეცადეთ იყოთ მაქსიმალურად გახსნილი ასეთი ადამიანების მიმართ. ნაკლებად სავარაუდოა, რომ ბევრი მეგობარი გყავს.

6-13 ქულა. შენ უფრო ასკეტი ხარ, ვიდრე ჰედონისტი. საჭიროების შემთხვევაში, მარტივად გადაიტანეთ სირთულეები. თქვენ ეფექტური ხართ და მოგწონთ საკუთარი თავის მიღწევა. ასევე გიყვართ ინტელექტუალური პრობლემების გადაჭრა. კრიტიკული ხარ, მაგრამ განსაკუთრებით არ გიყვარს კრიტიკა. თქვენ არ ხართ ძალიან კომუნიკაბელური. სავარაუდოდ, მხოლოდ რამდენიმე რეგულარული თანამოსაუბრე გყავთ, რომლებთანაც ზოგჯერ სასიამოვნოა სხვადასხვა საკითხებზე საუბარი. თქვენ გაქვთ ცხოვრებისეული პრინციპები. იშვიათად ჭამ, ჭარბად სვამ და ა.შ. მაგრამ არსებობს თქვენი დაშლის სერიოზული საფრთხე.

14-19 ქულა. შენ უფრო ჰედონისტი ხარ, ვიდრე ასკეტი. მიყვარს გემრიელი კერძების ჭამა, ზოგჯერ მთვრალი, სასიამოვნო ადამიანებთან საუბარი და ა.შ. თქვენზე შეგვიძლია ვთქვათ, რომ „ადამიანური არაფერია მისთვის უცხო“, მაგრამ გახსოვდეთ, რომ რეალური ადამიანი არის გონივრული ადამიანი, სოციალური ადამიანი. იფიქრეთ სხვა ადამიანებზე, დაეხმარეთ მათ თავიანთი ცხოვრებისეული მიზნების მიღწევაში. შეეცადეთ იცხოვროთ კონსტრუქციულად, რაციონალურად მოაგვაროთ წარმოშობილი პრობლემები. შენთვის მთავარი საშიშროება არის ღრმა ჰედონიზმში სრიალება.

20-25 ქულა. ნამდვილი ჰედონისტი ხარ. შესაძლოა, ბევრი მეგობარი გყავს, ვინც გსიამოვნებს. შესაძლოა, კარიერაში საოცარ წინსვლას მიაღწიეთ. მაგრამ შენ ნამდვილი ჰედონისტი ხარ და ცხოველური ცხოვრებით ცხოვრობ. თქვენ არ შეგიძლიათ საკუთარი თავის უარყოფა და გაუძლოთ სირთულეებს. გარეგნულად, თქვენი ცხოვრება ნათელი და მოვლენიანია. მაგრამ შინაგანად შენი ცხოვრება ცარიელი და უაზროა. თქვენ გართობის სპეციალისტი ხართ და ნაკლებად სავარაუდოა, რომ ბრწყინოთ სხვა სფეროში. თქვენი ყველაზე სუსტი წერტილი თქვენი ჯანმრთელობაა, რომელიც ვერ გაუძლებს სხეულის ასეთ ენერგიულ ექსპლუატაციას.

როდესაც უმრავლესობას ჰქონდა არჩევანის თავისუფლება და გარკვეული სახის მატერიალური კეთილდღეობა, მათ შეწყვიტეს გადარჩენაზე ფოკუსირება და დაიწყეს ფიქრი იმაზე, თუ როგორ მართონ თავისუფალი დრო. საშუალო ადამიანს ახლა აქვს წვდომა სიამოვნებებზე, რომლებიც სულ რაღაც ასი წლის წინ იყო პატარა ელიტის პრეროგატივა. ჰედონიზმი, რომელიც ეპიკურეს დროიდან მოყოლებული ისტორიის არდადეგებში მტვერს იკრებდა, საბოლოოდ დაელოდა თავის დროს და ძალიან სწრაფად შევიდა პოსტმოდერნული საზოგადოების უმაღლეს ფასეულობებში.

ბიზნესი არანაკლებ ზრუნავს მიწიერების ბედნიერებასა და პოზიტიურ ემოციებზე.

Მეცნიერებიაღმოაჩინარომ ბედნიერი თანამშრომლები 12%-ით უფრო პროდუქტიულები არიან ვიდრე უბედური თანამშრომლები. ამიტომ, ისეთი კომპანიების პერსონალი, როგორიცაა Google, Zappos და მაკდონალდსიგამოჩნდა "ბედნიერების გენერალური მენეჯერის" პოზიცია (ბედნიერების მთავარი ოფიცერი - CHO) - HR 2.0, რომელიც დიაგნოზს უსვამს და მართავს თანამშრომლების ემოციურ მდგომარეობას.

Arnaud Collery, მსოფლიოში პირველი CHO (ბედნიერების გენერალური მენეჯერი)

მაგრამ ბედნიერი მომხმარებლები კიდევ ერთი თავის ტკივილია ბიზნესისთვის, რადგან ზედმეტად გაჯერებულ ბაზარზე სულ უფრო რთული ხდება მხოლოდ კარგი პროდუქტის ან თუნდაც შესანიშნავი სერვისის გაყიდვა. მომხმარებელს კიდევ რაღაც უნდა შესთავაზოს – ძლიერი ემოცია. კომპანიებს ამ ამოცანის შესრულებაში ნეირომარკეტოლოგები ეხმარებიან, რომლებიც დაახლოებით იგივეს აკეთებენ, რასაც თავის დროზე ნეირომეცნიერი ჯეიმს ოლდსი აკეთებდა: ისინი სწავლობენ ჩვენი ტვინის რეაქციებს და მოქმედებენ იმ მხარეზე, რომელიც პასუხისმგებელია სიამოვნების მოლოდინზე. ანუ ისინი ასტიმულირებენ მომხმარებელს ნეიროტრანსმიტერ დოფამინის გამოყოფას, რაც მას აიძულებს შეასრულოს სასურველი მოქმედება – შესყიდვა.

ნეირომარკეტერების გარდა, „მომხმარებლის გამოცდილების მენეჯერები“ მუშაობენ კლიენტების ემოციებთან (და ნეიროტრანსმიტერებთან). C.E.M.). ისინი აანალიზებენ მომხმარებლის გამოცდილებას კომპანიასთან და აყალიბებენ მას ისე, რომ კლიენტი განიცდის ძლიერ პოზიტიურ ემოციებს.

თქვენ ზუსტად იცით, რა კარგია CEM მუშაობა, თუ ოდესმე ყოფილხართ IKEA სავაჭრო ცენტრებში (განსაკუთრებით ევროპულებში). დაკარგვის გეშინია? უბრალოდ მიჰყევით მონიშნულ მარშრუტს. გაქვთ რაიმე ეჭვი? დაჯექი, დაწექი, სცადე ჩართვა და გამორთვა. დაიღალნენ თქვენი შვილები? წაიყვანეთ ისინი სათამაშო სივრცეში, სადაც მათი მეთვალყურეობა იქნება და ექნებათ საშუალება გამოუშვან თავიანთი ენერგია. Გშია? კეთილი იყოს თქვენი მობრძანება რესტორანში. იყიდე რამე? მოდი სახლში, ააწყე შენი მაგიდა და იგრძენი თავი IKEA-ს ბრენდის ნაწილად.

ტექნოლოგია შეუცვლელი ინსტრუმენტია ბედნიერების ინდუსტრიაში. მაგალითად, სახის ამოცნობის ტექნოლოგია, რომელსაც ამერიკული ქსელი Walmart იყენებს მაღაზიის ვიდეო კამერებში, რათა სკანირდეს თავისი მომხმარებლების ემოციები და მართოს ისინი მიღებული მონაცემების გამოყენებით. ან "ბედნიერების ხალიჩები"ჩამონტაჟებული ნეიროსენსორებით, რომელიც გამოიგონა British Airways-მა. სენსორები სკანირებენ მძინარე მგზავრების ტვინის რეაქციებს და ზომავენ მათ კმაყოფილების დონეს. იმ მომენტში, როდესაც მგზავრი თავს ყველაზე მოდუნებულად და კომფორტულად გრძნობს, ხალიჩა იცვლის ფერს წითელიდან ლურჯში.

გსურთ გაიგოთ თქვენი ბედნიერების ზუსტი დონე და ისწავლოთ როგორ მართოთ იგი? უბრალოდ დააინსტალირეთ სასურველი აპლიკაცია თქვენს სმარტფონზე. მაგალითად, ბედნიერი. პირველ რიგში, ის დაგისვამთ რამდენიმე პირად კითხვას, შემდეგ კი გთავაზობთ ინდივიდუალურ პროგრამას თქვენი ბედნიერების გასაუმჯობესებლად. დეველოპერები ამტკიცებენ, რომ მათი სავარჯიშოები ეფუძნება სამეცნიერო კვლევებს და მათი გაკეთებით თქვენ შეამცირებთ სტრესს, გააუმჯობესებთ ჯანმრთელობას ან იპოვით თქვენს მოწოდებას. MyMoodTracker აპლიკაცია შეაგროვებს ინფორმაციას თქვენი განწყობისა და გარე ფაქტორების შესახებ, რომლებმაც შეიძლება გავლენა მოახდინონ მასზე: ძილი, ვარჯიში, მედიკამენტები, მენსტრუალური ციკლი, სტრესი, ტკივილი. მისი საშუალებით შეგიძლიათ თვალყური ადევნოთ თქვენს გამომწვევ ფაქტორებს, აღმოაჩინოთ რა გაბედნიერებთ და მართოთ თქვენი განწყობა. არავითარი ჯადოქრობა - უბრალოდ შრომატევადი.

მასაჩუსეტსის ტექნოლოგიური ინსტიტუტის მეცნიერები კიდევ უფრო შორს წავიდნენ და შეიმუშავეს ბედნიერების საზომი სისტემა, რომელიც მოიცავს Pebble ჭკვიანი საათს და სმარტფონს Happimeter აპლიკაციით. საათი აგროვებს ფიზიკურ მონაცემებს (სხეულის ტემპერატურა, გულისცემა, ფიზიკური აქტივობის დონე, ემოციური მდგომარეობა). აპლიკაცია გეკითხებათ, რამდენად ბედნიერად და აქტიურად გრძნობთ თავს. შემდეგ ის სინქრონიზებს მის მიერ მიღებულ მონაცემებს (ასევე ინფორმაციას ამინდის, თქვენი მდებარეობისა და კვირის დღის შესახებ), გიჩვენებთ ცხრა ემოციურ მდგომარეობას, რომელიც ფიქრობს, რომ იმყოფებით, ან წინასწარმეტყველებს, რა ემოციები შეიძლება მოიტანოს მომავალ დღეს. შენ.

ბედნიერება კანონით

ბედნიერების თემის ირგვლივ აჟიოტაჟმა გაზარდა მისი შესაბამისობა სახელმწიფო ინტერესების დონესთან. ეკონომისტებმა (ლაიდ რიჩარდმა, ლონდონის ეკონომიკის სკოლის პროფესორმა), სოციოლოგებმა (რუთ ვენჰოვენი) და ფსიქოლოგებმა (მარტინ სელიგმანი) დაიწყეს მტკიცება, რომ მოქალაქეების ბედნიერება არის გაზომვადი მაჩვენებელი, რომელიც ისეთივე მნიშვნელოვანია საჯარო პოლიტიკის ეფექტურობის შესაფასებლად, როგორც მათი ჯანმრთელობისა და კეთილდღეობის დონე.

ძალაუფლების უმაღლეს ეშელონებში სულ უფრო ხშირად ისმის მოსაზრება, რომ მიდგომა, რომლის საფუძველზეც სამთავრობო პოლიტიკის წარმატება მშპ-ს დონით იზომება, მოძველებულია და ახალი უნდა იყოს დაფუძნებული ხალხის ბედნიერებაზე.

პირველად (1972), ბუტანმა, პატარა ბუდისტურმა მონარქიამ, რომელიც მოქცეულია ინდოეთსა და ჩინეთს შორის, დაიწყო სამთავრობო პოლიტიკის წარმატების გაზომვა თავისი მოქალაქეების ბედნიერების დონით. მისმა მეფემ, ჯიგმე სინგიე ვანგჩუკუმ, მოიფიქრა მთლიანი შიდა პროდუქტის კონცეფციის GNH-ით ჩანაცვლება - მთლიანი ეროვნული ბედნიერება. კარგად გამოვიდა. ბედნიერების თვალსაზრისით და მეზობლებთან შედარებით, ბუტანის კეთილდღეობა ღირსეულად გამოიყურება, მიუხედავად იმისა, რომ იგი 1971 წლიდან მოყოლებული ყველაზე ნაკლებად განვითარებული ქვეყნების სიაში ლიდერობს.

ბუტანის მაგალითმა შთააგონა ეკონომიკურად აყვავებული ქვეყნები იმუშაონ თავიანთი მოქალაქეების ბედნიერების დონეზე. ეს მოხდა 2008 წლის გლობალური ეკონომიკური კრიზისის შემდეგ. 2009 წელს საფრანგეთის პრეზიდენტმა ნიკოლა სარკოზიმ განაცხადა, რომ თუ მშპ-ს ფორმულას „ბედნიერების ინდექსი“ დაემატება, ეს ხელს შეუწყობს კრიზისის დაძლევას. 2010 წლის ბოლოს, დიდი ბრიტანეთის მთავრობამ გამოყო ორი მილიონი ფუნტი სტერლინგი ბრიტანელი ხალხის ბედნიერების ინდექსის გასაზომად. 2015 წელს კი იქ გამოჩნდა ორგანიზაცია What Works Centre for Wellbeing, რომელიც ეხმარება სამეფოს ხელმძღვანელობას გაახარონ თავიანთი ქვეშევრდომები.

2011 წელს გაეროს გენერალურმა ასამბლეამ, ბუტანის ინიციატივით და 50 სახელმწიფოსთან შეთანხმებით, მათ შორის საფრანგეთთან, დიდ ბრიტანეთთან და იაპონიასთან, მიიღო რეზოლუცია „ბედნიერება: განვითარების ჰოლისტიკური მიდგომა“, რომელიც ურჩევდა ბედნიერების ინდიკატორად გამოყენებას. ქვეყნის განვითარებას. ჩინეთმა ამ ინიციატივას ყველაზე სწრაფად გამოეხმაურა და იმავე წელს შემოიღო საკუთარი ბედნიერების ინდექსი. 2013 წელს სამხრეთ კორეამ დააარსა პროგრამა ბედნიერი სწავლა ყველასათვის. ხოლო სინგაპურის პროგრამა „პიროვნებისა და სამოქალაქო ცნობიერების შესწავლა“ მოიცავდა სოციალურ-ემოციური მდგომარეობის შეფასებას. 2014 წელს მატიე რიკარდი, ბიოქიმიკოსი, რომელიც ბუდისტი ბერი გახდა, პირველად მიიწვიეს დავოსის მსოფლიო ეკონომიკურ ფორუმზე და პროგრამა მოიცავდა 25 სემინარს ფსიქიკური და ფიზიკური ჯანმრთელობის თემაზე.

სამთავრობო პროგრამების კონტექსტში ბედნიერება გაგებულია როგორც მოქალაქეების ცხოვრებით კმაყოფილება და ის საკმაოდ ხელშესახებია.

შვარცი დარწმუნებულია, რომ გადაჭარბებული არჩევანი, რომელშიც დასავლური საზოგადოება ცხოვრობს, რეალურად კი არ აძლევს თავისუფლებას, არამედ ართმევს მას და ართმევს ადამიანს სიამოვნებას. იმიტომ რომ, პირველ რიგში, შერჩევის პროცესი დიდ ძალისხმევას მოითხოვს. და მეორეც, როდესაც ადამიანი საბოლოოდ გადაწყვეტს, მაშინვე იწყებს სინანულს და საკუთარი თავის ტანჯვას ფიქრებით, რომ, ალბათ, სხვა ვარიანტი უკეთესი იყო. ჟღერს ნაცნობი?

გამოდის, რომ წმინდა ჰიპოთეტურად, ადამიანებს მოსწონთ თავისუფალი არჩევანის იდეა. და აბედნიერებს კიდეც. მაგრამ ემპირიულ დონეზე პირიქითაა. ან არა პირიქით, არამედ როგორც შემოსავალთან დაკავშირებით: არჩევანი დაკავშირებულია ბედნიერებასთან, მაგრამ არსებობს ზღვარი.

ყველანაირი პარადოქსის გარდა, ჰედონიზმის თანამედროვე კრიტიკოსებს კიდევ ერთი მნიშვნელოვანი კოზირი აქვთ. ფაქტია, რომ ბოლო დრომდე სოციოლოგების, ფსიქოლოგების და ნეირომეცნიერების უმეტესობის ძალისხმევა მხოლოდ ჰედონური ტიპის ბედნიერების შესწავლაზე იყო ორიენტირებული. მაგრამ ბედნიერებას უფრო ფართოდ უნდა შევხედოთ.

ცოტა ხნით უკან დავბრუნდეთ და გავიხსენოთ არისტოტელე, რომელიც, თანამედროვე მეცნიერების მსგავსად, ებრძოდა თავის ოპონენტებს და განავითარა ევდაიმონური ბედნიერების კონცეფცია. ადამიანი განიცდის ამას, როცა კონცენტრირდება არა თავის ემოციებზე, არამედ გარე სამყაროზე და აქვს გარკვეული მიზანი ცხოვრებაში, როცა აცნობიერებს თავის ჩართულობას საკუთარ თავზე უფრო დიდ საქმეში. უგემრიელესი ვახშმის სიამოვნება, საინტერესო ფილმი ან საყვარელი საფეხბურთო გუნდის გამარჯვება - ცხოვრების კლასიკური ჰედონისტური სიხარული - იძლევა მყისიერ ეფექტს (ბედნიერებას), რომელიც სწრაფად ქრება. ნეირომეცნიერები აგიხსნით რატომ. ბავშვების აღზრდა ან მოხალისეობა ყოველთვის არ არის სახალისო, მაგრამ ისინი გაძლევენ განცდას, რომ ცხოვრებას აზრი აქვს და ფუჭი არ არის. ეს განსაკუთრებით კარგად მუშაობს გრძელვადიან პერსპექტივაში. და ამას ნეირომეცნიერებიც დაეთანხმებიან.

ბოლო ხუთი წლის განმავლობაში, რამდენიმე კვლევა ჩატარდა ევდაიმონური ბედნიერების სფეროში. 2013 წელს ფსიქოლოგებმა სტივ კოულმა და ბარბარა ფრედრიქსონმა შეისწავლეს, თუ როგორ რეაგირებს სხეული გენეტიკურ დონეზე ადამიანის ბედნიერებისა და მნიშვნელობის გრძნობაზე.

აღმოჩნდა, რომ ადამიანის ორგანიზმი უსიამოვნებებზე და ჰედონისტურ სიამოვნებებზე ერთნაირად რეაგირებს – სტრესით. მაგრამ მეცნიერებმა ვერ შეამჩნიეს ასეთი რეაქცია იმ ადამიანებში, რომელთა ცხოვრებასაც აქვს აზრი. ამავე დროს, საგნები - ჰედონისტები - ყველაზე ხშირად აღნიშნავენ, რომ ისინი ბედნიერი ხალხია და ვისაც აქვს ცხოვრების აზრი არა.

ემილი ესფაჰანი სმიტმა, სტენფორდის უნივერსიტეტის ანალიტიკური ცენტრის მთავარმა რედაქტორმა, ხუთი წელი გაატარა ფსიქოლოგების, ფილოსოფოსებისა და ნეირომეცნიერების კვლევების შესწავლაში და ადამიანებთან ინტერვიუების გასარკვევად, თუ რა ხდის მათ ბედნიერებას. მან თავისი კვლევის შედეგი წარმოადგინა წიგნში, რომელიც გამოქვეყნდა 2017 წლის დასაწყისში, „მნიშვნელობის ძალა: მნიშვნელოვანი ცხოვრების შექმნა“ და მის დროს. ემილი ესფაჰანიმ დაასკვნა, რომ ბედნიერებისკენ სწრაფვა ადამიანებს უბედურს ხდის, ხოლო მნიშვნელობის ძიება უფრო დიდ კმაყოფილებას იწვევს. ადამიანები ცხოვრების აზრს მაშინ პოულობენ, როდესაც თავს გრძნობენ დაკავშირებულად და სასარგებლოდ სხვასთან, გარდა საკუთარი თავისა და როცა ავითარებენ თავიანთ საუკეთესო თვისებებს.

იმავე წელს ციურიხის უნივერსიტეტის ნეიროეკონომისტებმა ფილიპ ტობლერმა და ერნსტ ფეჰრმა ჩაატარეს ექსპერიმენტი, რომლის დროსაც მათ სკანირებდნენ სუბიექტების ტვინს და აღმოაჩინეს, რომ ადამიანები, რომლებსაც სურთ სხვების გახარება და არა საკუთარი თავი, უფრო მეტ ბედნიერებას გრძნობენ. ნეირომეცნიერებმა რიჩარდ დევიდსონმა და ბრიანა შუილერმა დაადგინეს, რომ ევდაიმონური ბედნიერება კარგია ჯანმრთელობისთვის: ცხოვრებისეული მიზნის მქონე ადამიანები სტრესისგან უფრო სწრაფად გამოჯანმრთელდებიან, ვიდრე ისინი, ვინც ამას არ აკეთებენ.

რა თქმა უნდა, ჩამოთვლილი კვლევები არ უარყოფს ყველაფერს, რასაც ჰედონიზმის მომხრეები ამბობენ. და ისინი არ წყვეტენ ბედნიერების შესწავლას. მაგრამ, თუ ვიმსჯელებთ ახალი კვლევის შედეგებისა და მისი ინტენსივობის მიხედვით, აზრიან ცხოვრებას აქვს ყველა შანსი, გახდეს ახალი მეინსტრიმი. ჩინელები კი, თავიანთი დიდი კომუნისტური ოცნებით, სამაგალითო იღბლიანები არიან.

ჰამბურგერის მაგალითის გამოყენებით ავტორი გამოყოფს ადამიანის ქცევის 4 არქეტიპს, რომლებიც ხასიათდება სპეციფიკური ფსიქოლოგიური დამოკიდებულებითა და ქცევითი ნიმუშებით: ჰედონისტი, ნიჰილისტი, ვირთხების რბოლის მონაწილე და უბრალოდ ბედნიერი ადამიანი.

(ვფიქრობ, ჰამბურგერის გარეშე უკეთესი იქნება, მაგრამ რა ქნა, ამერიკელო ავტორო)

არქეტიპი ჰედონიზმი

დამახასიათებელი თვისება, რომელიც განსაზღვრავს ჰედონიზმის არქეტიპი, ზუსტად იმაში მდგომარეობს, რომ ყველაფერი, რაც ამ მომენტში ხდება, აღიქმება, როგორც კარგი, მაგრამ მომავალში ის ნამდვილად ბოროტი აღმოჩნდება.ჰედონისტები ცხოვრობენ პრინციპით: „ისწრაფე სიამოვნებისაკენ და მოერიდე ტანჯვას“; მთელი მათი ძალისხმევა მიმართულია ცხოვრებით ტკბობისკენ დღეს და ახლა, იგნორირება გაუკეთონ მომავალში მათი ქმედებების პოტენციურ ნეგატიურ შედეგებს.

ჰედონისტი ეძებს სიამოვნებას და გაურბის ტანჯვას. ის მხოლოდ საკუთარი სურვილების დაკმაყოფილებაზე ზრუნავს და მომავალ შედეგებზე თითქმის არაფერს ფიქრობს. სრულფასოვანი ცხოვრება, მისი აზრით, სასიამოვნო შეგრძნებების თანმიმდევრობამდე მოდის. თუ რამე სიამოვნებას ანიჭებს მას იმ მომენტში, ეს საკმარისი გამართლებაა, სანამ ახალი ჰობი არ ჩაანაცვლებს ძველ ჰობი. ჰედონისტი ენთუზიაზმით იძენს ახალ მეგობრებს და საყვარლებს, მაგრამ როგორც კი მათი სიახლე ქრება, მაშინვე აღმოაჩენს ახალ მიჯაჭვულობას. ვინაიდან ჰედონისტი ფიქსირდება მხოლოდ იმაზე, რაც მას ამ მომენტში ხდება, წამიერი სიამოვნების გულისთვის ის მზადაა ჩაიდინოს ისეთი ქმედებები, რომლებმაც შეიძლება შემდგომში უზარმაზარი ზიანი მიაყენოს მას. თუ ნარკოტიკები მას სიამოვნებას მოაქვს, ის მიიღებს მათ; თუ ის გრძნობს, რომ სამუშაო ძალიან რთულია, თავს არიდებს მას.

ჰედონისტი უშვებს შეცდომას, როცა ნებისმიერ ძალისხმევას ტანჯვასთან აიგივებს, ხოლო სიამოვნებას ბედნიერებასთან. ჩვენ ვერ ვიპოვით ბედნიერებას, თუ მხოლოდ სიამოვნებას ვეძიებთ და ავიცილებთ ტანჯვას. და მაინც, თითოეულ ჩვენგანში მცხოვრები ჰედონისტი, ედემის რაიმე სახის ბაღისადმი აუარებელ ლტოლვაში, აგრძელებს მუშაობის იდენტიფიცირებას ტანჯვასთან და უსაქმურობას სიამოვნებასთან.

მიჰალი ჩიკსენტმიჰალი, რომელიც თავის სამეცნიერო ნაშრომში სწავლობს თითქმის ექსკლუზიურად უმაღლესი შემოქმედებითი საქმიანობისა და სულიერი აღფრთოვანების მდგომარეობას, ამტკიცებს, რომ ” ადამიანის ცხოვრებაში საუკეთესო მომენტები ჩვეულებრივ მოდის, როდესაც მისი სხეული ან გონება საზღვრამდეა გადაჭიმული, ნებაყოფლობითი ძალისხმევით შეასრულოს რაიმე რთული დავალება ან მიღწევები." ჰედონისტური არსებობა ბრძოლის გარეშე არ არის ბედნიერების რეცეპტი.

ჰედონისტური წესით ცხოვრება ასევე შეიძლება სასარგებლო იყოს ზოგჯერ. ვინც დღეს ცხოვრობს, სულით უფრო ახალგაზრდა ხდება - სანამ გრძელვადიან პერსპექტივაში ეს არ გამოიწვევს რაიმე უარყოფით შედეგებს (როგორიცაა ის, რაც ხდება ნარკოტიკების მიღებისას). თუ ცოტას დავისვენებთ, დავჯდებით და დავტკბებით ცხოვრებით - დავწექით სანაპიროზე, ვჭამთ ჰამბურგერებს მაკდონალდსიდან და შემდეგ მივირთმევთ ნაყინს ათქვეფილ ნაღთან ერთად ან უბრალოდ ვუყურებთ ტელევიზორს - ეს მხოლოდ უფრო გაგვახარებს.

Კითხვა: დაფიქრდით იმ დროზე, იქნება ეს ერთი ეპიზოდი თუ ხანგრძლივი პერიოდი, როცა ჰედონისტად ცხოვრობდით. რა მოიპოვე და რა დაკარგე ამ გზით ცხოვრებით?

ვირთხების რასის არქეტიპი

ვირთხების რბოლის მონაწილეები გამოირჩევიან უპირველეს ყოვლისა მათი საქმიანობით ტკბობის უუნარობით და ასევე მათი განუყრელი რწმენით, რომ თუ მიაღწევენ კონკრეტულ მიზანს, იქნებიან ბედნიერები სამუდამოდ.

მიზეზი, რის გამოც ჩვენს ირგვლივ ამდენი ადამიანი მონაწილეობს ვირთხების რბოლაში, არის ჩვენი კულტურა, რომელიც ხელს უწყობს ასეთი ცრურწმენების გავრცელებას. თუ სემესტრს მხოლოდ ათობით დავასრულებთ, მშობლებისგან ვიღებთ საჩუქარს; თუ გეგმას სამსახურში ვასრულებთ, მაშინ წლის ბოლოს ვიღებთ ბონუსს. ჩვენ შევეჩვიეთ, რომ არ ვიფიქროთ არაფერზე, გარდა იმ მიზნისა, რომელიც ჩვენს წინაშე დგას ჰორიზონტზე და ყურადღება არ მივაქციოთ იმას, რაც ხდება ჩვენს თავს ამ მომენტში. მთელი ჩვენი ცხოვრება ჩვენ ვიდევნით მომავლის უსასრულოდ გაურკვეველ აჩრდილს.ქვეითი ჩვენ დაჯილდოვდებიან და გვაქებენ არა იმისთვის, რაც გზაში გვემართება, არამედ მხოლოდ მოგზაურობის წარმატებით დასრულებისთვის.საზოგადოება გვაჯილდოებს შედეგებისთვის და არა თავად პროცესისთვის; იმისთვის, რომ მიზანს მივაღწიეთ და არა იმისთვის, რომ მივყვეთ მისკენ მიმავალ გზას.

როგორც კი მივაღწევთ დასახულ მიზანს, მაშინვე განვიცდით შვების განცდას, რაც ასე ადვილია ბედნიერების აღრევა. რაც უფრო მძიმე ტვირთი გვაქვს მგზავრობისას, მით უფრო ძლიერ და სასიამოვნოს განვიცდით შვების განცდას. როდესაც ამ წამიერ შვებას ვურევთ ბედნიერებას, ვამყარებთ ილუზიას, რომ უბრალოდ მიზნის მიღწევა გაგვახარებს. შვების განცდას, რა თქმა უნდა, ჩვენთვის გარკვეული ღირებულება აქვს – სასიამოვნოა და ძალიან რეალური – მაგრამ ბედნიერებაში არ უნდა აგვერიოს.

შვების განცდა შეიძლება ჩაითვალოს ერთგვარ ნეგატიურ ბედნიერებად, ვინაიდან მისი წყარო იგივე სტრესი და შფოთვაა, მაგრამ აღებული საპირისპირო ნიშნით. რელიეფი თავისი ბუნებით მოიცავს უსიამოვნო გამოცდილებას და, შესაბამისად, ბედნიერება, რომელიც წარმოიქმნება შვების გრძნობისგან, დიდხანს ვერ გასტანს. თუ ქალს, რომელსაც აწუხებს მტკივნეული შაკიკი, მოულოდნელად შეწყვეტს თავის ტკივილი, ის იგრძნობს თავს ყველაზე ბედნიერ ადამიანად მსოფლიოში, მხოლოდ ტკივილის არარსებობის გამო. მაგრამ რადგან ასეთ „ბედნიერებას“ ყოველთვის წინ უსწრებს ტანჯვა, ტკივილის არარსებობა მხოლოდ წამიერი განთავისუფლებაა უკიდურესად უარყოფითი გამოცდილებისგან.

უფრო მეტიც, შვების შეგრძნება ყოველთვის დროებითია. როდესაც ჩვენი ტაძრები წყვეტენ ცემას, ტკივილის არარსებობა თავისთავად გარკვეულ სიამოვნებას გვანიჭებს, მაგრამ შემდეგ ჩვენ ძალიან სწრაფად ვეჩვევით ამ მდგომარეობას და ვიღებთ მას თავისთავად.

ვირთხების რბოლის მონაწილე, რომელიც შვებას ურევს ბედნიერებას, მთელი ცხოვრება ატარებს თავის მიზნებს, თვლის, რომ ყველაფერი, რაც მას სჭირდება ბედნიერებისთვის, უბრალოდ რაღაცის მიღწევაა.

Კითხვა: დროდადრო არ გრძნობ, რომ ვირთხების რბოლის მონაწილეს ჰგავხარ? შენს ცხოვრებას გარედან რომ შეხედო, რას ურჩევდი შენს თავს?

ნიჰილიზმის არქეტიპი

ამ წიგნის კონტექსტში ნიჰილისტი არის ადამიანი, რომელიც იმედგაცრუებული იყო ბედნიერების შესაძლებლობით და დამორჩილდა იმ ფაქტს, რომ ცხოვრებას აზრი არ აქვს. თუ ვირთხების რასის არქეტიპი ძალიან წარმატებით ახასიათებს ადამიანის მდგომარეობას, რომელიც ცხოვრობს ნათელი მომავლისთვის, ხოლო ჰედონიზმის არქეტიპი - ადამიანის მდგომარეობა, რომელიც ცხოვრობს დღევანდელი დღისთვის, მაშინ ნიჰილიზმის არქეტიპი ზუსტად ასახავს ადამიანის მდგომარეობას. რომელიც წარსულშია მიჯაჭვული. ვინც შეეგუა ამჟამინდელ უბედურებას და წინასწარ დარწმუნებულია, რომ იგივე ცხოვრება მათთვის არის განწირული მომავალში, ვერ ამოიღებს ბედნიერების წინა წარუმატებელ მცდელობებს.

Კითხვა: შეეცადეთ დაიმახსოვროთ დრო - იქნება ეს ერთი ეპიზოდი თუ საკმაოდ გრძელი პერიოდი - როდესაც თავს ნიჰილისტად გრძნობდით და ვერ გამოხვედით თქვენი მაშინდელი უბედურების გარსიდან. თქვენ რომ გქონდეთ შესაძლებლობა, ამ სიტუაციას გარედან შეხედოთ, რა რჩევას მისცემდით საკუთარ თავს?

ვირთხების რბოლის მონაწილეც, ჰედონისტიც და ნიჰილისტიც - ყველა მათგანი, თითოეული თავისებურად, ცდება - ისინი არასწორად განმარტავენ რეალობას, არ ესმით ბედნიერების ნამდვილი ბუნება და არ იციან რა არის საჭირო ამისთვის. სრული ცხოვრება. ვირთხების რბოლის მონაწილე იტანჯება „ყველა მიღწევის მოტყუებით“ - ცრუ რწმენა, რომ თუ ძალიან მნიშვნელოვან მიზანს მივაღწევთ, ბედნიერები ვიქნებით მთელი ჩვენი დღის განმავლობაში. ჰედონისტი განიცდის „აწმყო მომენტის მატყუარას“ - ცრუ რწმენას, რომ ბედნიერება შეიძლება განიცადოს წამიერი სიამოვნებების გაუთავებელ ნაკადში ჩაძირვით ჩვენი ცხოვრების მიზნისგან იზოლირებულად. ნიჰილიზმი ასევე არის ბოდვა, რეალობის არასწორი ინტერპრეტაცია – მცდარი რწმენა იმისა, რომ როგორც არ უნდა შეხედო მას, ბედნიერება მაინც მიუღწეველია. ზემოთ ნახსენები მცდარი წარმოდგენა გამომდინარეობს უუნარობისგან, რომ დავინახოთ სინთეზის შესაძლებლობა რაღაცის მიღწევის სურვილსა და ამჟამინდელ მომენტს შორის - ერთგვარი მესამე გზა, რომლითაც შესაძლებელი იქნება გამოვიდეთ შესაშური სიტუაციიდან, რომელშიც აღმოვჩნდებით.

ბედნიერების არქეტიპი

ეს ჰამბურგერი ცოცხალი ილუსტრაციაა ბედნიერების არქეტიპი. ბედნიერი ადამიანები ცხოვრობენ მშვიდად, მტკიცე რწმენით, რომ... სწორედ ის საქმიანობა, რომელიც მათ აწმყოში დიდ სიამოვნებას ანიჭებს, მომავალში მათ სრულფასოვან ცხოვრებას მისცემს.

ვირთხების რბოლის მონაწილის ილუზია არის ის, რომ თუ ოდესმე მომავალში მოახერხებს დასახული მიზნის მიღწევას, ის ბედნიერი იქნება მთელი დღის განმავლობაში; მას არ ესმის, რომ მიზნისკენ მიმავალი გზა არანაკლებ მნიშვნელოვანია, ვიდრე თავად მიზანი. პირიქით, ჰედონისტის ილუზია არის ის, რომ მისთვის მნიშვნელოვანია მხოლოდ გზა, მაგრამ არა მიზანი. მიზნის მიღწევის სასოწარკვეთილი ნიჰილისტი და უარი თქვა როგორც მასზე, ისე მისკენ მიმავალ გზაზე, ცხოვრებით სრულიად იმედგაცრუებული გახდა. ვირთხების რბოლის მონაწილე ხდება მომავლის მონა, ჰედონისტი – აწმყოს მონა, ხოლო ნიჰილისტი – წარსულის მონა.

იმისთვის, რომ ბედნიერი იყოთ სერიოზულად და დიდხანს, აუცილებელია ისიამოვნოთ იმ მიზნისკენ მიმავალ გზაზე, რომელიც ჩვენ ღირსეულად მიგვაჩნია.წ. ბედნიერება არც მთის წვერზე ასვლაშია და არც მთებში უმიზნოდ ხეტიალში; ბედნიერება არის ის, რასაც ჩვენ განვიცდით მწვერვალზე ასვლისას.

ჩვენი მთავარი მიზანია, რაც შეიძლება მეტი დრო გავატაროთ იმ საქმის კეთებაში, რაც ჩვენთვის არა მხოლოდ ახლანდელი, არამედ მომავალი სარგებლის წყაროა.

Კითხვა: დაფიქრდით თქვენს ცხოვრებაში ერთ ან ორჯერ, როდესაც სარგებლობდით როგორც ახლანდელი, ასევე მომავალი სარგებლით.

სავარჯიშო ოთხი სექტორი

ადამიანების გამოკითხვა, რომლებიც რეგულარულად აწარმოებენ დღიურებს, მიუთითებს, რომ წერა ჩვენს ცხოვრებაში მომხდარ მოვლენებზე - როგორც ნეგატიურ, ისე პოზიტიურზე - ხელს უწყობს ჩვენი ფსიქიკური და ფიზიკური ჯანმრთელობის გაუმჯობესებას.

ოთხი დღის განმავლობაში ზედიზედ დაწერეთ დღეში მინიმუმ თხუთმეტი წუთის განმავლობაში იმის შესახებ, თუ რა დაგემართათ ამ ოთხივე კვადრატში. დაწერეთ იმ დროების შესახებ, როდესაც იყავით ვირთხების რბოლის მონაწილე, ჰედონისტი და ნიჰილისტი. მეოთხე დღეს დაწერეთ თქვენი ცხოვრების ბედნიერ მომენტებზე. თუ თქვენ საკმარისად გადაადგილდებით, რომ გსურთ დაწეროთ მეტი კონკრეტულ სექტორზე, გააკეთეთ ეს, მაგრამ არ დაწეროთ დღეში ერთზე მეტ სექტორზე.

არ ინერვიულოთ გრამატიკაზე ან მართლწერაზე - უბრალოდ დაწერეთ. მნიშვნელოვანია, რომ თქვენს ესეში თქვენ გულწრფელად ისაუბრეთ იმ ემოციებზე, რომლებიც ადრე განიცადეთ ან ახლა განიცდით, ასევე იმაზე, თუ რა სახის ქცევის სცენარი განახორციელეთ (ანუ რა მოქმედებები შეასრულეთ მაშინ) და რა აზრები გიტრიალებდათ ან გაჩნდა მასში ამ ტექსტის წერისას.

აქ მოცემულია რამდენიმე ინსტრუქცია, თუ რა უნდა ჩაიწეროს ამ ოთხივე კვადრატში:
. ვირთხების რბოლის მონაწილე. მომიყევი შენს ცხოვრებაში იმ მომენტზე, როცა თავს ვირთხავით გრძნობდი, სარბენ ბილიკზე გაუჩერებლად დარბოდი „ნათელი მომავლისკენ“. Რატომ გააკეთე ეს? რა სარგებელი მოგიტანა ასეთმა ცხოვრებამ, თუ, რა თქმა უნდა, ამაში რაიმე სარგებელი იყო თქვენთვის? რა ფასი გადაიხადე ან არ გადაიხადე?
. ჰედონისტი.გვიამბეთ თქვენს ცხოვრებაში იმ პერიოდის შესახებ, როდესაც თქვენ ცხოვრობდით როგორც ჰედონისტი ან იღებდით ჰედონისტურ სიამოვნებას. რა სარგებელი მოგიტანა ასეთმა ცხოვრებამ, თუ, რა თქმა უნდა, ამაში რაიმე სარგებელი იყო თქვენთვის? რა ფასი გადაიხადე ან არ გადაიხადე?
. ნიჰილისტი.გვიამბეთ თქვენს ცხოვრებაში ყველაზე რთულ მომენტებზე, როცა ყველაფერზე უარი თქვით და მწარე ბედს დაემორჩილეთ. ან რა დაგემართათ დიდი ხნის განმავლობაში, რომლის დროსაც თავს უმწეოდ გრძნობდით. გაგვიზიარე შენი შინაგანი გრძნობები და აზრები, რომლებიც მოგივიდა თავში მაშინ და ახლა ამ ტექსტის წერისას.
. ბედნიერი კაცი. გვიამბეთ თქვენს ცხოვრებაში წარმოუდგენლად ბედნიერი პერიოდის შესახებ ან იმ პერიოდის შესახებ, როდესაც განსაკუთრებით ბედნიერი იყავით. იმოგზაურეთ დროში თქვენი ფანტაზიით, შეეცადეთ ხელახლა განიცადოთ თქვენი ემოციები იმ დროს და შემდეგ დაწეროთ მათ შესახებ.
რაც არ უნდა დაწერო, სანამ ამას წერ, შენი ნაწერები მხოლოდ შენი თვალისთვისაა. თუ წერის დასრულების შემდეგ გსურთ წაიკითხოთ ის, რაც მიწერეთ საყვარელ ადამიანს, რა თქმა უნდა, გაქვთ ამის უფლება, მაგრამ მნიშვნელოვანია, რომ არ იგრძნოთ შეზღუდვა ამ სავარჯიშოს შესრულებისას. რაც უფრო მეტად შეძლებთ გახსნას, მით მეტ სარგებელს მიიღებთ თქვენი ნაწერებიდან.

ნიჰილიზმის სექტორსა და ბედნიერების სექტორზე კიდევ ორჯერ მაინც უნდა დამუშავდეს. როდესაც კვლავ გააკეთებთ სავარჯიშოს, შეგიძლიათ გაიხსენოთ იგივე მოვლენები ან დაწეროთ რაიმე განსხვავებულზე. დროდადრო გადახედეთ ყველაფერს, რაც დაწერეთ - ეს შეიძლება გაკეთდეს სამ თვეში ერთხელ, წელიწადში ერთხელ ან ორ წელიწადში ერთხელ.

დაფუძნებულია ტალ ბენ-შაჰარის წიგნზე: ისწავლე იყო ბედნიერი

ტესტის სახელი

არის ონლაინ ვერსია

მიზანი

ჰედონიზმი არის ადამიანის ფოკუსირება სიამოვნებისა და სიამოვნების მიღებაზე. ჰედონიზმი თანდაყოლილია ყველა ცხოველისთვის და არის ქცევის სისტემის ფორმირება. როდესაც ისინი საუბრობენ ჰედონიზმზე, როგორც ნეგატიურ ფენომენზე, ეს ნიშნავს, რომ ადამიანს ძალიან სურს წმინდა ფიზიოლოგიური სიამოვნების მიღება: საჭმელში, სასმელში, სექსში და ა.შ. ამასთან, სიამოვნებას არანაირი კონსტრუქციული მნიშვნელობა არ აქვს: ადამიანი ჭარბად ჭამს არასაჭირო საკვებს, სვამს ჯანმრთელობისთვის საზიანო ალკოჰოლს და ეწევა ჯანმრთელობისთვის საზიანო თამბაქოს. ნამდვილი ჰედონისტის კლასიკური პორტრეტი: ადამიანი, რომელიც ძალიან ბევრს ჭამს, მიდის ტუალეტში, სადაც ის იწვევს ღებინებას, რათა განაგრძოს დღესასწაული. ჰედონისტები არ იღებენ კმაყოფილებას ინტელექტუალური პრობლემების გადაჭრით ან რთული მიზნების მიღწევით. მათ არ შეუძლიათ გრძელვადიანი გაჭირვება და „სულის ფრენა“. ნამდვილ ჰედონისტებს იშვიათად აქვთ ცხოვრებისეული პრინციპები ჰედონიზმის პრინციპის გარდა. მიუხედავად იმისა, რომ ჰედონისტები ბუნებით ეგოისტები არიან, ისინი ადვილად ერწყმის სხვა ჰედონისტებს. მათ ბევრი მეგობარი ჰყავთ და ხშირად ამის წყალობით კარგ კარიერას აკეთებენ.

შეფასებული თვისებები

ასაკობრივი კატეგორია

ქცევის ბრძანება

ქვემოთ მოცემულია 25 განცხადება. თუ ეთანხმებით განცხადებას, გთხოვთ მონიშნოთ სიტყვა "დიახ". წინააღმდეგ შემთხვევაში, მონიშნეთ "არა". შეეცადეთ არ გამოტოვოთ განცხადებები. დიდხანს ნუ იფიქრებთ პასუხზე.

Დავალებები

1. ყოველთვის ვცდილობ თვალი ვადევნო ახალი ფილმების გამოჩენას. Ნამდვილად არ

2. მირჩევნია ცოტა მშიოდეს, მაგრამ უგემოვნო საჭმელს არ ვჭამ. Ნამდვილად არ

3. ალკოჰოლს ვსვამ და არა ყველაზე იაფს. Ნამდვილად არ

4. ვფიქრობ, ნორმალურია, როდესაც ადამიანები ცდილობენ დაივიწყონ თავიანთი პრობლემები. Ნამდვილად არ

5. მე მიყვარს გამბედაობა და ნამდვილი გართობა. Ნამდვილად არ

6. მე თვითონ ვიცი, რა არის დილაობით. Ნამდვილად არ

7. საინტერესო ნაცნობები, როგორც წესი, ახალ გართობას მპირდებიან. Ნამდვილად არ

8. ერთხელ მაინც ჩემმა სექსუალურმა პარტნიორმა მითხრა, რომ სექსის საკითხებში დახვეწილი ადამიანი ვარ. Ნამდვილად არ

9. ხშირად მეუბნებიან, რომ კარგი გემოვნება მაქვს. Ნამდვილად არ

10. ხანდახან მიზანმიმართულად ვიკავებ თავს რაღაცას ცოტა ხნით, რათა მოგვიანებით ორჯერ მეტი სიამოვნება მივიღო. Ნამდვილად არ

11. იშვიათად გადის კვირა დალევის გარეშე. ცოტათი მაინც, მაგრამ მაინც ვსვამ. Ნამდვილად არ

12. ხანდახან გასართობად მივდივარ საყიდლებზე. Ნამდვილად არ

13. ბოლო სამი თვის განმავლობაში ერთხელ მაინც გამოვიყენე არალეგალური ნარკოტიკები. Ნამდვილად არ

14. შესაძლოა, არ შემიძლია ამ ცხოვრებაში ყველაფერი საუკეთესო მქონდეს, მაგრამ ვცდილობ ერთხელ მაინც ვცადო, ვიცოდე ამის შესახებ. Ნამდვილად არ

15. იშვიათად ვგრძნობ თავს დამნაშავედ სიყვარულის სიამოვნების გამო. Ნამდვილად არ

16. თუ თავი მტკივა, საუკეთესოა დაწოლა. Ნამდვილად არ

17. ყოველდღე უნდა განებივრო საკუთარი თავი. Ნამდვილად არ

18. ხანდახან ერთ დღეში ათჯერ ვუსმენ სიმღერას, რომელიც მომწონს. Ნამდვილად არ

19. მე მაქვს საკუთარი თავის სიამოვნების საღამოს ტრადიცია. Ნამდვილად არ

20. რასაც ვაკეთებ, ყოველთვის ვცდილობ, მაქსიმალური სიამოვნება მივიღო ჩემთვის. Ნამდვილად არ

21. ხანდახან ვაჩუქებ ჩემს თავს სასიამოვნო ადამიანთან კომუნიკაციის სახით. Ნამდვილად არ

22. თუ სუფრაზე ორი კერძია: ჯანსაღი, არადახვეწილი და გემრიელი, არაჯანსაღი, მაშინ უპირატესობას მეორეს მივცემ. Ნამდვილად არ

23. თუ სასიამოვნო მუსიკა უკრავს და ახლოს არის საინტერესო ადამიანი, შემიძლია მეტი დავლიო. Ნამდვილად არ

24. მე ვეწევი. Ნამდვილად არ

25. არასოდეს მაქვს სურვილი, ვინმეს შევაჩერო საჭმელი, სასმელი და ა.შ. Ნამდვილად არ

შედეგების დამუშავება

დაითვალეთ "დიახ" პასუხების რაოდენობა.

0-5 ქულა. ნამდვილი ასკეტი ხარ. შეუძლია საკუთარი თავის უარყოფა და გაუძლოს სირთულეებს. თქვენ ცდილობთ მაქსიმალურად გაამარტივოთ თქვენი ცხოვრება. თქვენ იცით თქვენი მიზანი და ზღუდავთ თქვენს საჭიროებებს ამ მიზნის შესაბამისად. მოგწონთ ბევრი ფიქრი და რეალური სიამოვნების მიღება ინტელექტუალური პრობლემების გადაჭრით. შეიძლება მორწმუნე ხარ, მაგრამ თავისუფალი ხარ რელიგიის დოგმებისგან. კულტურა არ არის თქვენთვის გართობის საშუალება, მასში თქვენ ეძებთ რაიმე სასარგებლოს თქვენი ცხოვრებისთვის. შეძლებისდაგვარად, თქვენ ცდილობთ კულტურის გამდიდრებას. თქვენ აუცილებელ მინიმუმამდე ამცირებთ უცნობ ადამიანებთან კომუნიკაციას. ბევრი ადამიანი მიიჩნევს, რომ თქვენი ხასიათი რთულია, რადგან მათ არ ესმით თქვენი ფუნდამენტური პოზიციები. თქვენ სულით ძლიერი ხართ და სურვილის შემთხვევაში შეგიძლიათ „მთების გადაადგილება“. შენი სუსტი წერტილი არის იმ პასუხისმგებლობის უარყოფა, რომელსაც საზოგადოება და სახელმწიფო აკისრებს და რომელსაც შენთვის სულელად და უცხოდ თვლი. იძულებითი კომპრომისები მნიშვნელოვნად ამცირებს თქვენს თვითშეფასებას და შეიძლება გამოიწვიოს აპათია. ბევრი ადამიანი გთვლით ნიჰილისტად, რომელიც უარყოფს ყველაფერს მსოფლიოში. შეეცადეთ იყოთ მაქსიმალურად გახსნილი ასეთი ადამიანების მიმართ. ნაკლებად სავარაუდოა, რომ ბევრი მეგობარი გყავს.

6-13 ქულა. შენ უფრო ასკეტი ხარ, ვიდრე ჰედონისტი. საჭიროების შემთხვევაში, მარტივად გადაიტანეთ სირთულეები. თქვენ ეფექტური ხართ და მოგწონთ საკუთარი თავის მიღწევა. ასევე გიყვართ ინტელექტუალური პრობლემების გადაჭრა. კრიტიკული ხარ, მაგრამ განსაკუთრებით არ გიყვარს კრიტიკა. თქვენ არ ხართ ძალიან კომუნიკაბელური. სავარაუდოდ, მხოლოდ რამდენიმე რეგულარული თანამოსაუბრე გყავთ, რომლებთანაც ზოგჯერ სასიამოვნოა სხვადასხვა საკითხებზე საუბარი. თქვენ გაქვთ ცხოვრებისეული პრინციპები. იშვიათად ჭამ, ჭარბად სვამ და ა.შ. მაგრამ არსებობს თქვენი დაშლის სერიოზული საფრთხე.

14-19 ქულა. შენ უფრო ჰედონისტი ხარ, ვიდრე ასკეტი. მიყვარს გემრიელი კერძების ჭამა, ზოგჯერ მთვრალი, სასიამოვნო ადამიანებთან საუბარი და ა.შ. თქვენზე შეგვიძლია ვთქვათ, რომ „ადამიანური არაფერია მისთვის უცხო“, მაგრამ გახსოვდეთ, რომ რეალური ადამიანი არის გონივრული ადამიანი, სოციალური ადამიანი. იფიქრეთ სხვა ადამიანებზე, დაეხმარეთ მათ თავიანთი ცხოვრებისეული მიზნების მიღწევაში. შეეცადეთ იცხოვროთ კონსტრუქციულად, რაციონალურად მოაგვაროთ წარმოშობილი პრობლემები. შენთვის მთავარი საშიშროება არის ღრმა ჰედონიზმში სრიალება.

20-25 ქულა. ნამდვილი ჰედონისტი ხარ. შესაძლოა, ბევრი მეგობარი გყავს, ვინც გსიამოვნებს. შესაძლოა, კარიერაში საოცარ წინსვლას მიაღწიეთ. მაგრამ შენ ნამდვილი ჰედონისტი ხარ და ცხოველური ცხოვრებით ცხოვრობ. თქვენ არ შეგიძლიათ საკუთარი თავის უარყოფა და გაუძლოთ სირთულეებს. გარეგნულად, თქვენი ცხოვრება ნათელი და მოვლენიანია. მაგრამ შინაგანად შენი ცხოვრება ცარიელი და უაზროა. თქვენ გართობის სპეციალისტი ხართ და ნაკლებად სავარაუდოა, რომ ბრწყინოთ სხვა სფეროში. თქვენი ყველაზე სუსტი წერტილი თქვენი ჯანმრთელობაა, რომელიც ვერ გაუძლებს სხეულის ასეთ ენერგიულ ექსპლუატაციას.

ტესტის განვითარების წელი

ვერსიის ნომერი

მუდმივი ბმული

ბიბლიოგრაფიული ბმული

1. ტესტი ჰედონიზმის დონისთვის [ელექტრონული რესურსი] // A. Ya.. 12/25/2008..html (12/25/2008).