Не менш яскраво, ніж окремі слова, відображають побут або поняття певного соціального середовища у відому епоху фразеологічні поєднання. Одні їх потім пристосовуються до нової ідеології, яка приходить на зміну старих поглядів, і змінюють свої значення; інші - здаються в архів через непотрібність при загальній реформі побуту або різкому переломі культури.
У сучасній російській мові вираз кисейна панночкамало вживано. Багатьом воно видається архаїзмом. Однак порівн. у статті М. Буткевич «У жіночій школі» («Известия Рад. деп. працю. СРСР» від 8 січ. 1944 р., № 7 (8309): «Ми зовсім не прагнемо зробити наших радянських дівчат кисейними панночками. Завдання жіночих шкіл - сформувати та виховати сміливу, працьовиту патріотку, готову на подвиг в ім'я батьківщини».
Вираз кисейна панночкатепер не всім зрозуміло. Воно видається з дореволюційного побуту. Цікаво, що у словнику Ушакова (1, з. 1359) цей вираз витлумачено недостатньо правильно, у разі, неточно. Тут читаємо: « Кисейна панночкаабо дівчина(ірон. застар.) - манірна, з обмеженим кругозором дівчина, яка отримала патріархальне виховання».
Правильніше визначено цей вислів у «Словнику російської мови» З. І. Ожегова (1949): «манірна дівчина з міщанським кругозіром» (з. 275).
Тим часом у 60-х рр.., У які склалося це вираз і для яких воно було типово, в нього вкладався зовсім інший зміст. С. В. Пантелєєва згадує таку сцену зі свого життя: «... гість підійшов і, спокійно протираючи окуляри, уважно подивившись примруженими, короткозорими очима, сказав: - ”Якби ви взяли себе хоч трохи до рук, ви не зважилися б на те, що назвете згодом вчинком кисейних“. У 60-х роках ” кисейна панночкаабо панібули термінами зневаги для передової жіночої молоді, маючи на увазі поверхневих, світських і нерозвинених жінок »(Пантелеєв, с. 647).
Не можна сумніватися в тому, що прізвиська кисейна панночка, кисейна панівийшли з демократичного середовища та склалися на ґрунті народного слововживання. В. І. Даль у «Тлумачному словнику» не наводить цих виразів, але вказує: « кисе йницяж. у народі, чепуруха, що ходить у кисеї» (1881, 2, с. 111).
Чи не вперше в літературі вираз кисейна дівчинавиникло в М. Р. Помяловського в повісті «Міщанське щастя» (1861). Воно застосовано емансипованою поміщицею Лизаветою Аркадіївною Обросимовою до провінційної дворянської дівчини Оленці: « Кисейна дівчина!... адже шкода дивитися на подібних дівчат - разюча, жалюгідна порожнеча! ... Читали вони Марлінського, - мабуть, і Пушкіна читали; співають: ”Всіх квіточок більше троянду я любив“ так ”Стогне сизий голубочек“; вічно мріють, вічно грають... Ніщо не залишить у них глибоких слідів, бо вони не здатні до сильного почуття. Гарні вони, але не дуже; не можна сказати, щоб вони були дурні... неодмінно з родимою цяткою на плечі або на шиї... легкі, жваві дівчата, люблять сентиментальнішати, навмисне картавити, реготати і їсти гостинці... І скільки у нас цих бідних, кисейних утворень!» (Пом'яловський, 1912, 1, с. 104-105). СР: «Я намагалася розвинути її... Принаймні зрозуміти, чи може вона розвинутися. Бувають натури незаймані, а ці? Кисейна дівчина, Дівчина-душка!» (там-таки, с. 106); «Шкода, нестерпно шкода стало йому цю бідну дівчину... дурненьку, кисейну дівчину... (...) судилося так, що з неї вийде не людина-жінка, а баба-жінка» (там же, с. 199).
Д. І. Писарєв у статті «Роман кисейної дівчини» писав: «До типу добродушної кисейної дівчинипідходять всі жінки, що не відрізняються сильним і блискучим розумом, не отримали порядної освіти і в той же час не зіпсовані і не спантеличені шумом і метушнею так званого світського життя. У цих жінок розвинена лише одна здатність, про яку дбає вже сама природа, – саме здатність любити. Вся доля такої жінки вирішується, безумовно, тим, кого вона полюбить» (гл. 9).
Дуже барвисто міркування про кисейних панночкаху статті Н. В. Шелгунова «Жіноче неробство» (1865): «Припускаю, перш за все, що ви кисейна панночка -за цю назву ви на мене не претендуйте, бо вона не належить мені. - В якості кисейної панночки, ви ганяєтеся за метеликами, рвете квіти, виєте з них вінки, робите букетики з запашних польових квітів і довго-довго вдихаєте в себе їхній аромат, наче вашій душі потрібно щось і це щось сидить у вашому букеті, який ви і тиснете, і притискаєте до серця, і нюхаєте до самозабуття» (Шелгунов, 2, с. 203); «Але припустимо, що ви не кисейнасільська панночка, а панночка міська (...) ви так само... витрачаєте свої сили на різні марності, не робите нічого, крім збитку »(там же, с. 204); «Для ясності прикладу, я припускаю таку країну, де всього дві людини: яка нічого не робить кисейна панночкаі один трудящий чоловік. Припускаю при цьому, що трудяща людина не бажає, щоб кисейна панночкавмирала з голоду. Які ж установляться між ними економічні відносини? Кисейна панночка, встаючи вранці пізно - чому ж їй не спати довго, коли рано вставати нема чого? - накаже трудящій людині принести в глеку води і вмиється сама тільки тому, що взагалі не прийнято, щоб чоловіки подавали дівчатам вмиватися. Після цього панночка велить подати собі чаю з вершками і різними смачними булками і печивами, щоб відновити сили, втрачені сном, і вирушить на луг - побігати і нарвати квітів (...)» (там же, с. 207); «Для трудящої людини було б вигідніше в економічному відношенні, якби кисейної панночкизовсім не існувало; все, що він не зробив, йшло б тоді виключно на задоволення його потреб (...) кисейноюж споживачцітрудяща людина була абсолютно подібна до того робітника, який приготував рушничний заряд для вашого промаху. Всі вершки, які він зняв, залишившись сам при рідкому молоці, усі сукні, які він нашив, хизуючи сам у лопаті, всі булки та гастрономічні тонкощі, які він наструмив, пробавляючись сам житнім коржом, пішли на те, щоб дати кисейної панянкисилу тільки м'яти траву і рвати квіти» (там-таки, с. 208-209).
Вираз кисейна панночка з 60-х. ХІХ ст. міцно увійшло мову російської художньої літератури та публіцистики, і навіть у розмовну мову інтелігенції. У Н. С. Лєскова в «Островітянах» (гл. 8): «А може, нам когось швидше любити? Натурниць повногрудих, чи що? чи купчих шестипудових?! або кисейних панянок?». У П. Д. Боборикина в «Розпаді»: «Я все можу читати, все розумію і не маю наміру прикидатися наївністю. Це колись були кисейні панночки»(Боборикін 1897, 4, с. 7). У Всев. Крестовського в романі «Панургове стадо» (ч. 1, гл. 22): «Ось вона, натура-то, і далася взнаки! Погань же ти, матінко, як подивлюся я! Кисейна погань!». У того ж Всев. Крестовського в романі «Темрява єгипетська» (гл. 17): «...Наш колишній вчитель фізики та математики, Охріменко... каже, що... нас вчили однієї дрібниці, яку слід скоріше забути і почати вчитися знову. .) Кисейність-тоцю треба було б вам побіч, коли хочете, щоб вас поважали порядні люди».
У Д. Н. Мамина-Сибиряка у романі «Гірське гніздо» (1884): «...Анненька така дурна, що її обдурити нічого варто. Адже вона чатувала на тебе тут увесь час, а ти й не підозрював? - Цього ще бракувало! Нічого немає нудніше цих кисейних панянок, які нічого не розуміють ... Адже сама бачить, що набридла, а піти толку не дістає »(Гл. 28). У повісті Мамина-Сибиряка «Кисейна панночка» (1889): «Легковажність Зіночки було відомо всім, і Бржозовський у вічі називав її кисейною панночкою»(Гл. 1). У Д. Н. Мамина-Сибиряка у повісті «Не те...» (1891): «- Про що я думаю, Юхим Іванович? А ось про що: чому я не справжня панночка - така біленька, така наївна, така безпорадна, така лагідна. Адже в цьому є своя поезія, тобто втакий кисейної панянки, яка навіть не знає, як вода кипить. Якби я була чоловіком, я закохалася б саме в таку панночку, щоб вона була моя вся, дивилася моїми очима, чула моїми вухами, думала моїми думками» (гл. 6). У А. І. Купріна в «Молосі»: «Я надто слабка і, треба сказати правду, занадто кисейна панночкадля боротьби та самостійності...» (гл. 6).
У спогадах С. І. Лаврентьєвої «Пережите» читаємо про 60-і роки: «Разом з молоддю - чоловіками, схвилювалися і наші жінки, які до того, як за старих часів глоду в теремах, за матінками та нянюшками, та сінними дівчатами сиділи за п'яльцями, так і пізніше сиділи білоручками, кисейними панночками(як їх прозвали Помяловський) за горою фортечної двірні ... »(Лаврентьєва, с. 39). «...Ми з сестрою не були нічого, що не роблять. кисейними панночками, які не знають, як убити час» (там же, с. 41).
Таким чином, вираз кисейна панночка, пущене у широкий літературний оборот Н. Г. Помяловським у 60-ті рр., зміцнилося в інтелігентській мові та в публіцистичному стилі як їдко-іронічна характеристика жіночого типу, омріяного старою дворянською культурою. Але поступово, зі змінами суспільного побуту, експресивні фарби в цьому вираженні тьмяніють, і воно вже на початку поточного століття відходить в архівний фонд російської літературної мови, хоч і з'являється іноді на широкій арені загальнолітературної мови. Проте вже до кінця ХІХ ст. вичерпується потреба та можливість зростання таких індивідуальних відгалужень від образу кисейна панночка, як експресивні вирази: кисейність, кисейна поганьі т.д.
Опубліковано разом із замітками про слова віянняі пошесть, злостивство, нововведення, пароплаві халатний, недбалість, у складі статті «З історії сучасної російської літературної лексики» (Ізв. ОЛЯ АН СРСР, 1950, т. 9, вип. 5). Цим нотаткам у статті передує загальне введення (див. коментар до нотатки « Віянняі пошесть»). В архіві зберігся рукопис на 9 аркушах. Тут друкується за текстом публікації, звіреним та уточненим за рукописом. Про вираз кисейна панночкадив. також у статті «Футляр. Людина в футлярі". - Ст. Л.
«Що ти плачеш як кисейна панночка» — часто казали батьки у дитинстві примхливим дітям. А ось що насправді означає цей вислів?
Значення висловлювання для панночку кисейну
Кисейна панночка — у наші дні сором'язлива, трохи боязка, сентиментальна дівчина. А раніше так означали дурну, недалеку, патріархально виховану. Вираз з'явився у 19 столітті. У ті часи воно означало світську, недорозвинену жінку, яка консервативно ставилася до популярної у тому столітті боротьби за жіночі права та незалежність нарівні з чоловіками.
В. Даль у «Тлумачному словнику живої мови» згадує «кисейниць». У народі так називали: щигих, які носили кисею.
Кисея - прозора, нетяжка накидка з бавовни. Належить до виду газових тканин, у яких
нитки не накладаються один до одного впритул, а розділяються видимими проміжками, в результаті чого виходять тканини досить прозорі і легкі. Прикладом такої тканини є марля.
Походження висловлювання про кисейну панночку
Вислів «киснева панночка», а точніше схоже, було спочатку згадано в повісті «Міщанське щастя» Н. Г. Помяловським в 1861 році.
«Кисейна дівчина! ... шкода ж дивитися на подібних дівчат - вражаюча, жалюгідна порожнеча! ... Читали вони Марлінського, - мабуть, і Пушкіна читали; співають: ”Всіх квіточок більше троянду я любив“ так ”Стогне сизий голубочек“; вічно мріють, вічно грають… Ніщо не залишить у них глибоких слідів, бо вони не здатні до сильних почуттів. Гарні вони, але не дуже; не можна сказати, щоб вони були дурні… неодмінно з родимою цяткою на плечі чи на шиї… легкі, жваві дівчата, люблять сентиментальні, навмисне картавити, реготати і їсти гостинці… І скільки у нас цих бідних, кисейних створінь!»
У яких творах ще вживався фразеологізм «киснева панночка»
Приклади творів, де вираз про кисейну панянку або кисейну дівчину був вжитий.
- Лєсков, «Остров'яни»:«А може, нам нема кого швидше любити? Натурниць повногрудих, чи що? чи купчих шестипудових?! чи кисейних панянок?»
- Шелгунов, «Жіноче неробство«: Як кисейна панночка, ви ганяєтеся за метеликами, рвете квіти, в'єте з них вінки, робите букетики з запашних польових квітів і довго-довго вдихаєте в себе їх аромат, наче вашій душі потрібно щось і це щось сидить у вашому букеті, який ви й тиснете, і притискаєте до серця, і нюхаєте до самозабуття».
- Писарєв, «Роман кисейної дівчини»: «До типу добродушної кисейної дівчини підходять всі жінки, які не відрізняються сильним і блискучим розумом, не отримали порядної освіти і в той же час не зіпсовані і не спантеличені шумом і метушнею так званого світського життя».
- Мамин-Сибіряк, «Гірське гніздо: «Анне така дурна, що її обдурити нічого не варто Адже вона чатувала на тебе тут увесь час, а ти й не підозрював? - Цього ще бракувало! Нічого немає нудніше за цих кисейних панянок, які нічого не розуміють... Адже сама бачить, що набридла, а піти толку не дістає».
Кисейна панночка КИСЕЙНА БАРЮШКА. 1.Устар. Ірон. Жіманна дівчина з міщанським кругозором, не пристосована до життя. - Про що я думаю?.. А ось про що: чому я не справжня панночка - така біленька, така ніжна, така безпорадна, така лагідна. Адже в цьому є своя поезія, тобто в такій кисейній панночці, яка не знає навіть, як вода кипить(Мамин-Сибіряк. Не те…). 2.
Пренебр. Зніжена, не пристосована до життя людина. Дивовижний пацієнт. Такого ще не бувало в його багаторічній практиці!.. Звичайно, нервове потрясіння, але й його згладжує час. До того ж мова йде не про кисейну панночку. Про здорового чоловіка(М. Юдалевич. П'ятий рік).
Фразеологічний словник російської мови. - М: Астрель, АСТ. А. І. Федоров. 2008 .
Синоніми:Дивитись що таке "Кисейна панночка" в інших словниках:
КИСЕЙНА БАРЮШКА- Не менш яскраво, ніж окремі слова, відображають побут чи поняття певного соціального середовища у відому епоху фразеологічні поєднання. Одні з них потім пристосовуються до нової ідеології, яка приходить на зміну старих поглядів, і змінюють свої історії.
Кисейна панночка- Кисейна панночка фразеологізм російської мови. Цей вислів виник у XIX столітті від слова кисею (тонка дорога тканина). Спочатку воно було їдко-іронічною характеристикою жіночого типу, омріяного старою дворянською культурою.
Кисейна панночка- (іноск.) чепурного (у кисії). Порівн. Насамперед були кисейні панянки. І жодного в них не було свого життя. А в нас є... Ми хочемо самі влаштовувати свою долю, а для цього треба знати життя... П. Боборикін. Розпад. 2. Порівн. (Кого любити?) Кисейних… Великий тлумачно-фразеологічний словник Міхельсона (оригінальна орфографія)
кисейна панночка- пані, білоручка Словник російських синонімів. кисейна панночка сущ., кіл у синонімів: 2 пані (12) … Словник синонімів
Кисейна панночка- З роману «Міщанське щастя» (1861) Миколи Герасимовича Помяловського (1835-1863): «Кисейна дівчина!.. Адже шкода дивитись на подібних дівчат разюча нерозвиненість і порожнеча!.. Читали вони Марлінського, мабуть, і Пушкіна; співають «Всіх … Словник крилатих слів та виразів
КИСЕЙНА БАРЮШКА- хто Зніжений, не пристосований до життя, слабкий; дурний, обмежений. Мається на увазі, що особа (Х) є маловитривалою, болісно сприймає фізичні позбавлення, відсутність зручностей, тому що звикла до постійної уваги та дбайливого. Фразеологічний словник російської
Кисейна панночка- крила. сл. Кисейна панночка (дівчина) Вираз, вживається у значенні: манірна, зніжена дівчина, з обмеженим кругозором. Очевидно, вперше у літературну мова увійшло роману М. Р. Помяловського «Міщанське щастя» (1861): «Кисейна… … Універсальний додатковий практичний тлумачний словник І. Мостицького
кисейна панночка- (Іноск.) чепурного (у кисії) Порівн. Насамперед були кисейні панянки. І жодного в них не було свого життя. А ми маємо... Ми хочемо самі влаштовувати свою долю, а для цього треба знати життя... П. Боборикін. Розпад. 2. Порівн. (Кого любити?) Кисейних… … Великий тлумачно-фразеологічний словник Міхельсона
Кисейна панночка- Розг. Ірон. Про зніжену, не пристосовану до життя людину. ФСРЯ, 33; БМС 1998, 42; Ф 1, 17; Мокієнка 1990, 145; СПП 2001,16. /i> Сходить до повісті Н. Г. Помяловського "Міщанське щастя" ... Великий словник російських приказок
кисейна панночка- Пренебр. зніжена, не пристосована до життя людина. Оборот перегукується з повісті Н.Г. Пом'ялівського "Міщанське щастя" (1860), героїня якої носила кисейну сукню. Вираз набув популярності після статті Писарєва “Роман кисейної дівчини”. Довідник з фразеології
Книги
- Беладонна , Коростишівська Тетяна Георгіївна. Беладонна, друга неуспадкована принцеса Джаргамора, - це вам не кисейна панночка-аристократка з центральних планет! Заради досягнення своєї мети вона і чарівний чай на плантаціях збере, і…
Що таке "КИСЕЙНА ПАРИШНЯ"? Як правильно пишеться це слово. Поняття та трактування.
КИСЕЙНА БАРЮШКА КИСЕЙНА ПАНИ Не менш яскраво, ніж окремі слова, відображають побут або поняття певного соціального середовища у відому епоху фразеологічні поєднання. Одні їх потім пристосовуються до нової ідеології, яка приходить на зміну старих поглядів, і змінюють свої значення; інші - здаються в архів через непотрібність при загальній реформі побуту або різкому переломі культури. У сучасній російській мові вираз кисейна панночка мало вживаюча. Багатьом воно видається архаїзмом. Однак порівн. у статті М. Буткевич «У жіночій школі» («Известия Рад. деп. працю. СРСР» від 8 січ. 1944 р., № 7 (8309): «Ми зовсім не прагнемо зробити наших радянських дівчат кисейними панночками. Завдання жіночих шкіл - Сформувати і виховати сміливу, працьовиту патріотку, готову на подвиг в ім'я батьківщини »Вираз кисейна панночка тепер далеко не всім зрозуміло. Цілком правильно, у всякому разі, неточно. .Ожегова (1949): «манірна дівчина з міщанським кругозіром» (с. 275). Пантелєєва згадує таку сцену зі свого життя: «... гість підійшов і, спокійно протираючи окуляри, уважно подивившись примруженими, короткозорими очима, сказав: - ”Якби ви взяли себе хоч трохи в руки, ви не зважилися б на те, що назвете згодом вчинком кисейних“. У 60-х роках ”кисейна панночка чи пані” були термінами зневаги для передової жіночої молоді, маючи на увазі поверхневих, світських та нерозвинених жінок» (Пантелеєв, с. 647). Не можна сумніватися в тому, що прізвиська кисейна панночка, кисейна пані вийшли з демократичного середовища і склалися на ґрунті народного слововживання. В. І. Даль у «Тлумачному словнику» не наводить цих виразів, але вказує: «кисівниця ж. у народі, чепуруха, що ходить у кисеї» (1881, 2, с. 111). Чи не вперше в літературі вираз кисейна дівчина з'явилася у Н. Г. Помяловського у повісті «Міщанське щастя» (1861). Воно застосовано емансипованою поміщицею Лизаветою Аркадіївною Обросимовою до провінційної дворянської дівчини Оленці: «Кисейна дівчина!... адже шкода дивитися на подібних дівчат - разюча, жалюгідна порожнеча! …Читали вони Марлінського, – мабуть, і Пушкіна читали; співають: ”Всіх квіточок більше троянду я любив“ так ”Стогне сизий голубочек“; вічно мріють, вічно грають... Ніщо не залишить у них глибоких слідів, бо вони не здатні до сильного почуття. Гарні вони, але не дуже; не можна сказати, щоб вони були дурні... неодмінно з родимою цяткою на плечі або на шиї... легкі, жваві дівчата, люблять сентиментальні, навмисне картавити, реготати і їсти гостинці... І скільки у нас цих бідних, кисейних створінь! » (Пом'яловський, 1912, 1, с. 104-105). СР: «Я намагалася розвинути її... Принаймні зрозуміти, чи може вона розвинутися. Бувають натури незаймані, а ці? Кисейна дівчина, дівчина-душка! (там-таки, с. 106); «Шкода, нестерпно шкода стало йому цю бідну дівчину... дурну, кисейну дівчину... (...) судилося так, що з неї вийде не людина-жінка, а баба-жінка» (там же, с. 199 ). Д. І. Писарєв у статті «Роман кисейної дівчини» писав: «До типу добродушної кисейної дівчини підходять всі жінки, що не відрізняються сильним і блискучим розумом, не отримали порядної освіти і в той же час не зіпсовані і не спантеличені шумом і метушнею так званого світського життя. У цих жінок розвинена лише одна здатність, про яку дбає вже сама природа, – саме здатність любити. Вся доля такої жінки вирішується, безумовно, тим, кого вона полюбить» (гл. 9). Дуже яскраво міркування про кисейних панночок у статті Н. В. Шелгунова «Жіноче неробство» (1865): «Припускаю, перш за все, що ви кисейна панночка - за цю назву ви на мене не претендуйте, тому що воно належить не мені. - Як кисейна панночка, ви ганяєтеся за метеликами, рвете квіти, в'єте з них вінки, робите букетики з запашних польових квітів і довго-довго вдихаєте в себе їх аромат, наче вашій душі потрібно щось і це щось сидить у вашому букеті, який ви й тиснете, і притискаєте до серця, і нюхаєте до самозабуття» (Шелгунов, 2, с. 203); «Але припустимо, що ви не кисейна сільська панночка, а панночка міська (...) ви так само... витрачаєте свої сили на різні марності, не робите нічого, крім збитку» (там же, с. 204); «Для ясності прикладу, я припускаю таку країну, де всього дві людини: кисейна панночка, що нічого не робить, і одна трудяща людина. Припускаю при цьому, що людина не бажає, щоб кисейна панночка вмирала з голоду. Які ж установляться між ними економічні відносини? Кисейна панночка, встаючи вранці пізно - чому ж їй не спати довго, коли рано вставати нема чого? - накаже трудящій людині принести в глеку води і вмиється сама тільки тому, що взагалі не прийнято, щоб чоловіки подавали дівчатам вмиватися. Після цього панночка велить подати собі чаю з вершками і різними смачними булками і печивами, щоб відновити сили, втрачені сном, і вирушить на луг - побігати і нарвати квітів (...)» (там же, с. 207); «Для трудящої людини було б вигідніше в економічному відношенні, якби кисейної панночки зовсім не існувало; все, що він не зробив, йшло б тоді виключно на задоволення його потреб (...) При кисейній же споживачці трудяща людина була абсолютно подібна до того робітника, який приготував рушничний заряд для вашого промаху. Всі вершки, які він зняв, залишившись сам при рідкому молоці, всі сукні, які він нашив, хизуючи сам у лопаті, всі булки і гастрономічні тонкощі, які він наструмив, пробавляючись сам житнім коржом, пішли на те, щоб дати кисейній панночці силу тільки м'яти траву і рвати квіти» (там-таки, с. 208-209). Вираз кисейна панночка з 60-х років. ХІХ ст. міцно увійшло мову російської художньої літератури та публіцистики, і навіть у розмовну мову інтелігенції. У Н. С. Лєскова в «Островітянах» (гл. 8): «А може, нам когось швидше любити? Натурниць повногрудих, чи що? чи купчих шестипудових?! чи кисейних панянок?». У П. Д. Боборикина в «Розпаді»: «Я все можу читати, все розумію і не маю наміру прикидатися наївністю. Це колись були кисейні панянки» (Боборикін 1897, 4, с. 7). У Всев. Крестовського в романі «Панургове стадо» (ч. 1, гл. 22): «Ось вона, натура-то, і далася взнаки! Погань же ти, матінко, як подивлюся я!.. Кисейна погань!». У того ж Всева. Крестовського в романі «Темрява єгипетська» (гл. 17): «...Наш колишній вчитель фізики та математики, Охріменко... каже, що... нас вчили однієї дрібниці, яку слід скоріше забути і почати вчитися знову. .) Кисейність цю треба б вам побіч, коли хочете, щоб вас поважали порядні люди». У Д. Н. Мамина-Сибиряка у романі «Гірське гніздо» (1884): «...Анненька така дурна, що її обдурити нічого варто. Адже вона чатувала на тебе тут увесь час, а ти й не підозрював? - Цього ще бракувало! Нічого немає нудніше за цих кисейних панянок, які нічого не розуміють... Адже сама бачить, що набридла, а піти толку не дістає» (гл. 28). У повісті Мамина-Сибиряка «Кисейна панночка» (1889): «Легковажність Зіночки було відомо всім, і Бржозовський у вічі називав її кисейною панночкою» (гол. 1). У Д. Н. Мамина-Сибиряка у повісті «Не те...» (1891): «- Про що я думаю, Юхим Іванович? А ось про що: чому я не справжня панночка - така біленька, така наївна, така безпорадна, така лагідна. Адже в цьому є своя поезія, тобто у такій кисейній панночці, яка не знає навіть, як вода кипить. Якби я була чоловіком, я закохалася б саме в таку панночку, щоб вона була моя вся, дивилася моїми очима, чула моїми вухами, думала моїми думками» (гл. 6). У А. І. Купріна в «Молосі»: «Я надто слабка і, треба сказати правду, занадто кисейна панночка для боротьби і для самостійності...» (гл. 6). У спогадах С. І. Лаврентьєвої «Пережите» читаємо про 60-і роки: «Разом з молоддю - чоловіками, схвилювалися і наші жінки, які до того, як за старих часів глоду в теремах, за матінками та нянюшками, та сінними дівчатами сиділи за п'яльцями, так і пізніше сиділи білоручками, кисейними панночками (як їх прозвали Помяловський) за горою фортечної двірні ... »(Лаврентьєва, с. 39). «...Ми з сестрою були нічого не роблять кисейними панночками, не знаючи, як убити час» (там-таки, з. 41). Таким чином, вираз кисейна панночка, пущений у широкий літературний обіг М. Г. Помяловським у 60-ті рр., зміцнився в інтелігентській мові та в публіцистичному стилі як їдко-іронічна характеристика жіночого типу, омріяного старою дворянською культурою. Але поступово, зі змінами суспільного побуту, експресивні фарби в цьому вираженні тьмяніють, і воно вже на початку поточного століття відходить в архівний фонд російської літературної мови, хоч і з'являється іноді на широкій арені загальнолітературної мови. Проте вже до кінця ХІХ ст. вичерпується потреба і можливість зростання таких індивідуальних відгалужень від образу кисейна панночка, як експресивні вирази: кисейність, кисейна погань і т. д. З історії сучасної російської літературної лексики »(Ізв. ОЛЯ АН СРСР, 1950, т. 9, вип. 5). Цим нотаткам у статті передує загальне введення (див. коментар до нотатки «Віяння та пошесть»). В архіві зберігся рукопис на 9 аркушах. Тут друкується за текстом публікації, звіреним та уточненим за рукописом. Про вираз кисейна панночка див. також у статті «Футляр. Людина в футлярі". – В. Л.
Вперше фразеологізм «киснева дівчина» з'явився в літературі в повісті Миколи Помяловського «Міщанське щастя» (), де його вимовляє емансипована поміщиця Лизавета Аркадіївна по відношенню до провінційної дворянської дівчини Оленки: « адже шкода дивитися на подібних дівчат - разюча нерозвиненість і порожнеча!.. Читали вони Марлінського, - мабуть, і Пушкіна читали; співають: "Всіх квіточок більше троянду я любила "та" Стогне сизий голубчик "; вічно мріють, вічно грають… Ніщо не залишить у них глибоких слідів, бо вони не здатні до сильних почуттів. Гарні вони, але не дуже; не можна сказати, щоб вони були дуже дурні… неодмінно з родимою цяткою на плечі або на шиї… легкі, жваві дівчата, люблять сантиментальні, навмисне картавити, реготати і їсти гостинці… І скільки у нас цих бідних кисейних створінь!»
