Жинхэнэ хүн гэж хэн бэ? Хүн ямар байх ёстой вэ? Би жинхэнэ хүнийг яаж харсан

Хүн бүх амьтдын дунд хамгийн нэр хүндтэй гэж тооцогддог. Хэдийгээр ёс зүйн үүднээс авч үзвэл хүн гэж нэрлэгдэх эрхийг олж авах ёстой. Хүн бүр хөгжүүлэх, сайжруулах, суралцах, туршлагаа хойч үедээ өвлүүлэн үлдээх өвөрмөц чадвартай байдаг.

Олон хүмүүс өөрөөсөө асуулт асуудаг: Хүн ямар хүн байх ёстой, хэнийг нь харж хандах ёстой вэ? Хүн юун түрүүнд өөрийгөө хангах ёстой гэж би үздэг. Та өөрийнхөө замаар явж, өөрийн гэсэн зарчим, үнэт зүйлээр амьдарч, бие даасан, хангалттай шийдвэр гаргаж, өөртөө болон үйлдлийнхээ төлөө хариуцлага хүлээх хэрэгтэй. Санаж байх нь чухал: хууран мэхлэлт, хоёр нүүр гаргах нь ач холбогдол өгдөггүй тул өөрөөрөө үлдэх нь дээр. Мэдээжийн хэрэг, та "саарал хулгана" болж, олны дунд төөрөхийг хүсэхгүй байгаа ч бусдыг хараад өөрийгөө алдаж болно.

Хүн хэн нэгний хуулбар болох гэж зүтгэдэггүй, бусдын зуршил, дадал зуршил, үзэл бодол, үйлдлийг дуурайх гэж оролддоггүй үе байсан. Ийм хүмүүстэй цагийг өнгөрөөх, эсвэл олны дунд санамсаргүй байдлаар тэдэнтэй мөргөлдөх нь үргэлж сонирхолтой бөгөөд тааламжтай байсан. Хүн өөрийнхөөрөө байж, илүү, дутуугүй, амьдралыг хайрлаж, хором мөч бүрийг үнэлж, өөртөө болон итгэл үнэмшилдээ үнэнч байх ёстой. Ийм зан чанарыг миний бодлоор хүн гэж нэрлэж болно.

Хүний чанар

Та орчин үеийн уран зохиолын маш олон зүйлийг олж харах боломжтой: Хүн ямар шинж чанартай байх ёстой вэ? Гэсэн хэдий ч та энэ асуултанд зөвхөн өөрөө хариулж чадна. Бидний хүн нэг бүр өөрийн гэсэн үнэлэмжийн системтэй, мөн хувийн үзэл бодол, аливаа зүйлийг өөрийн гэсэн үзэл бодолтой хувь хүн гэдгийг харгалзан үздэг. Хүн шинэ өндөрлөгүүдийг эзлэн, зорилгодоо хүрэхийн төлөө зүтгэх ёстой гэж боддог. Үүний зэрэгцээ бид нийгэмд амьдарч байгаагаа мартаж болохгүй. Эсрэгээрээ хүн бол хувь хүн тул ойлгох, хүндэтгэх ёстой. Сайхан сэтгэл, үнэнч шударга байдал, хариу үйлдэл, хөгжил, хариуцлага - эдгээр нь миний хүнээс харахыг хүсдэг гол чанарууд юм.

Интернет нь таны дүгнэлтэд тухайн хүн, түүний чанаруудын талаар маш их мэдээлэл өгөх боломжтой. Багш нар сургуулийн сурагчид, оюутнуудыг энэ сэдвээр илтгэл, эссэ бичих замаар санал бодлоо илэрхийлэхийг урьж байна. Хүн ямар байх ёстой вэ гэсэн эссэ нь боловсролын байгууллагуудын хэлэлцэх асуудалд байнга ордог.

Орчин үеийн хүн

Бидний ертөнц бидний нүдний өмнө өөрчлөгдөж, ухаан орохыг зөвшөөрөхгүй байна. Өдрүүд хурдацтай урсан өнгөрч, чамайг бүхэлд нь бүрхэнэ. Хорин нэгдүгээр зуун бол технологи, хөгжил дэвшлийн эрин үе юм. Энэ цаг нь орчин үеийн хүний ​​биелүүлэх ёстой нөхцөлүүдийг бидэнд зааж өгч байна. Та зүгээр л зогсож чадахгүй. Та тодорхой хурдаар хөгжих хэрэгтэй.

Бидний хүн нэг бүр орчин үеийн хүн ямар байх ёстойг мэдэхийг хүсдэг. Компьютер, гар утастай хүнийг орчин үеийн гэж нэрлэж болно гэсэн өргөн тархсан итгэл үнэмшил маш буруу. Миний ойлголтоор орчин үеийн хүнийг бусад хүмүүстэй харьцах чадвараа алдаагүй гэж үзэж болно. Тэрээр нөхөрлөлийг хэрхэн үнэлэхээ мэддэг, зорилгодоо хүрч, илүү их шинэ зүйлийг сурахыг эрмэлздэг, сүнслэг байдлаараа хөгждөг. Орчин үеийн хүн хүмүүжилтэй, эелдэг байх ёстой. Ийм хүн бол бодол санаа, амьдралын хэв маяг, сэтгэлийн төлөв байдлын илэрхийлэл юм шиг надад санагддаг. Зүгээр зогсдоггүй, хөгжихийг хичээдэг, цаг үетэйгээ хөл нийлүүлэн алхаж, түүний жишигт нийцүүлэхийг эрмэлздэг хүн бол орчин үеийн хүн юм.

Хүний соёл

Соёлтой хүн ямар байх ёстой вэ? Соёлтой хүний ​​онцлог шинж чанарууд нь: талархал, талархах чадвар, соёл иргэншил, боловсрол, сайн сайхан сэтгэл, амтыг сайжруулах, хүндэтгэлтэй хандах явдал юм. Хагас цагийн турш хараалын үг огт хэрэглээгүй хүнийг хэн нэгэн соёлтой гэж хэлэх нь ойлгомжтой. Гэсэн хэдий ч иргэншсэн харилцааны хэм хэмжээ, хувь хүний ​​​​соёлыг андуурч болохгүй.

Ухаантай хүнтэй харилцах нь надад үргэлж сонирхолтой санагддаг байсан. Ийм хүн гэж үзэхийн тулд ямар ухаантай байх ёстой вэ? Үүнийг тодорхойлоход маш хэцүү байдаг. Оюун ухаан гэдэг нь зан чанарын зарим шинж чанар, түүний илрэлийн багцаас илүү хувийн шинж чанарыг илэрхийлдэг гэдгээс эхэлье. Угаасаа сэхээтэн бол онолч. Хэдийгээр тэр ямар нэгэн бизнес эрхэлж, түүндээ маш их амжилтанд хүрсэн ч гэсэн ийм хүнийг хөдөлгөх хүчин зүйл гэж үздэг.

Ухаантай хүний ​​үйл хэрэг нь ихэвчлэн бүх нийтийн зорилгод чиглэгддэг бөгөөд түүний зорилго бол шинэ, хэрэгцээтэй, хүмүүст хүлээн зөвшөөрөгдөхүйц зүйлийг олж илрүүлэх явдал юм. Тиймээс ухаалаг хүмүүс хүн төрөлхтний бүх нийтийн ашиг тусыг дагаж мөрдөхийг зорилгоо болгосон гэж бид баттай хэлж чадна. Тийм ч учраас эмч, багш, жүжигчин, зохиолч, уран бүтээлчдийг ухаалаг мэргэжил гэж үздэг. Эдгээр хүмүүс хүн төрөлхтний сайн сайхны төлөө ажилладаг. Миний бодлоор сэхээтэн хүн бол даруухан, нөхөрсөг, хүмүүжилтэй хүн юм. Сэхээтэн, уншлага сайтай хүнийг андуураад байх хэрэг байхгүй. Эдгээр нь огт өөр ойлголт юм.

Дүгнэж хэлэхэд орчин үеийн ертөнцөд залуу хүн ямар байх ёстой талаар хүн бүр өөрийн гэсэн ойлголттой байдаг гэж бид итгэлтэйгээр хэлж чадна. Надад нэг үзэл байна, та өөр үзэл бодолтой. Хувь хүн хэвээрээ цаг үетэйгээ хөл нийлүүлэн алхах хүсэл хүн бүхэнд нийтлэг байдаг. Ямар ч нөхцөлд өөрийнхөөрөө байж, биеэ зөв авч явах, соёлтой, бусдыг хүндэлхэд л хангалттай. Эдгээр энгийн дүрмийг дагаж мөрдвөл хүнийг зан чанар гэж нэрлэх боломжтой.

Жинхэнэ эр хүн, том P үсэгтэй хүн гэх мэт томъёоллыг бид хэр олон удаа сонсож, ашигладаг вэ? Гэхдээ энэ хүн хэн бэ?

Жинхэнэ хүнийг мөс чанар, нэр төр, сайхан сэтгэл, үнэнч шударга байдал, ёс суртахуун, мэргэн ухаан зэрэг шинж чанаруудаар тодорхойлж болно. Мөн түүнчлэн хүн бүрийн сайн санаа, хүндэтгэл, хүлээн зөвшөөрөгдөх байдал, бид бүгдээрээ манай дэлхийн нийтлэг гарагийн оршин суугчид гэдгийг ойлгож, мэддэг.

Үүнийг батлахын тулд Анастасия Новыхын "АллатРа" номноос би дараах хэллэгийг оллоо.

"Тэр эрт дээр үед ч жинхэнэ Эр хүн байсан! Тэдний хэлдгээр жинхэнэ хүмүүс сайхан ярьдаг хүмүүс биш, харин зөв амьдардаг хүмүүс юм."

"Зөв амьдрах" гэдэг нь юу гэсэн үг вэ? Энэ бол оюун санааны болон ёс суртахууны үнэт зүйлс дээр тулгуурлан, сэтгэлээс гарч буй дотоод мэдрэмжийнхээ дагуу ухамсрын дагуу амьдрах явдал юм. Энэ бол амьдралын хэв маяг шиг, энэ бол амьдрал юм.

"Бодит" эсвэл "үндсэн" - "жинхэнэ хүн" гэдэг үг аль хэдийн сэжүүр агуулж байна. Тэр хүн өөрийгөө хэн бэ гэдгийг тодорхой мэддэг. Тэр аль хэдийн амьдралаар явж, өөрийн жинхэнэ мөн чанарыг харуулж байна. Энэ бол Бурхантай хамт Бурханд хүрэх байнгын зам юм. Энэ нь алдартай хэллэгтэй төстэй юм: "Хайртай хүн Бурханд байдаг бөгөөд Бурхан түүний дотор байдаг, учир нь Бурхан бол хайр юм."

Хэрхэн жинхэнэ, үнэнч хүн болох вэ?

Хүн угаасаа хоёрдмол шинж чанартай учраас хором мөч бүрт хүн байх сонголтоос бүх зүйл эхэлдэг. Хүн бүр сүнслэг (бүтээлч, сайн) эхлэл ба материаллаг (муу, түрэмгий) эхлэлтэй байдаг. Жишээлбэл, Христийн шашинд энэ нь хүний ​​бурханлаг, хүн төрөлхтний мөн чанар гэж тодорхойлогддог. Хүн бүр хэнийг сонсохоо сонгох эрхтэй. Мөн хэн байх вэ: аливаа зүйл, статус, хүмүүс, санамсаргүй нөхцөл байдалд байнга холбоотой байдаг хүн. Байнгын айдас, уур хилэн, шунал, дэмий хоосон, худал хуурмагаар амьдардаг хүн. Эсвэл оюун санааны хувьд чөлөөтэй байж, хайр, аз жаргал, баяр баясгалан, сайхан сэтгэл, өгөөмөр сэтгэл, эр зориг, эв нэгдэлд амьдрах.

Бидний сонголт жижиг зүйлд ч гэсэн бүх зүйлд илэрдэг. Та үргэлж туршлага хуримтлуулж, замаа Сүнсний гэрэлт цамхагт тохируулж болно. Хэрэв бид дотоод мэдрэмж, ухамсрын санал болгож байгаагаас өөрөөр үйлдэл хийх юм бол энэ нь бас бидний сонголт юм. Түүнээс гадна, хэрэв та өөртөө худал хэлэхгүй бол үүнийг үргэлж мэдэрч чадна. Өөрийгөө чин сэтгэлээсээ хүлээн зөвшөөрөхөд хэцүү ч энэ нь таныг хүн шиг аашилж, өөрийгөө засахад юу саад болж байгааг олж харахад тусалдаг. Материаллаг эхлэлийнхээ илрэлийг ажиглах, судлах, хязгаарлах нь чухал юм. Жишээлбэл, толгойд орж ирж буй бодол эсвэл сэтгэл хөдлөлийн огцом өсөлтөд хариу үйлдэл үзүүлэхгүй байх, шууд ашиг олох хүсэл, давамгайлах хүслийг арилга. Энэ нь танд Бүтээл ба Эв нэгдэл рүү шилжих боломжийг олгоно. Мөн эрх чөлөөний мэдрэмж гарч ирдэг.

Эрх чөлөө- Энэ бол аз жаргал шиг хүний ​​төрөлхийн байдал. Хэрэв хүн дотоод хүслээсээ ангид байж, бие махбодоо таашаадаггүй бол тэр хүн бодол санаа, сэтгэл хөдлөл, хүслийн боол юм. Жинхэнэ эрх чөлөө нь гадаад нөхцөл байдлаас хамаардаггүй, учир нь бүх түлхүүр мэдлэгийг аль хэдийн өгсөн байдаг.

Би "хүн" гэдэг үгийн жинхэнэ утгыг сонирхож байсан тул "AllatRa" ном руу хандлаа.

"Хүн" гэдэг үг нь анх "хамгийн өндөр" гэсэн утгатай байсан тул "нас" гэдэг үг нь "хүч" гэсэн утгатай байв "хүчээр дүүрсэн", "мөнхийн" гэсэн утгатай "Хүн дээд (сүнслэг) хүчээр дүүрдэг (дүүрдэг). Мөн Жинхэнэ Хүн эсвэл Жинхэнэ Хүн бол энэхүү хамгийн дээд, мөнхийн хүчээр дүүрсэн хүн юм - Сүнслэг зарчим."

Сүнслэг байдлын давалгаан дээр бид эрх чөлөө, эв найрамдал, асар их амар амгалан, эргэн тойрныхоо хүмүүстэй эв нэгдэлтэй байх мэдрэмжийг мэдэрдэг - бид Бурхантай хамт амьдардаг. Энэ нь бусад хүмүүстэй найрсаг харилцаа тогтоох, хүн бүрийн сонголтыг хүндэтгэх, хүлээн зөвшөөрөх зэргээр илэрч эхэлдэг.

Үгүй бол үнэлгээ, энэ ертөнц дэх статусын ач холбогдол, ямар нэгэн зүйл олж авах эсвэл бусдыг хувиа хичээсэн зорилгоор ашиглах хүсэл илэрдэг. Энэ мөчид эргэн тойрны бүх хүмүүс өрсөлдөгчид болж, амьтны хууль гарч ирдэг. Үүний анхны шалтгаан нь Бурханаас өөрийгөө тусгаарлах явдал юм. Гэхдээ хүн бүрийн дотор Бурханы нэг хэсэг байдаг - Сүнс. Энэ нь биднийг нэгтгэдэг бөгөөд үүгээрээ бид бүгд тэгш, нэгдмэл байдаг.

Жинхэнэ эрх чөлөөнд хүрэхэд бидэнд юу туслах вэ? Эхлэхийн тулд "Би хэн бэ" гэдгийг ойлгох, бие махбодь, ухамсартай өөрийгөө ялгах нь чухал юм. Хувь хүн гэдгээ мэдрэх, мөн Бурхантай байнгын холбоотой байх - таны сүнс. Тэдгээр. материаллаг ертөнцийн хуурмаг байдлыг ойлгож, судалж, мэдэрч, оюун санааны ертөнцийн бодит байдалтай холбоо тогтооно.

Бидэнд энэ хуурмаг байдлаас гарч, сүнслэг оршихуй болж, үргэлж Бурхантай хамт байх боломж бий. Үүнд анхаарлаа хандуулах хоёр чиглэл бидэнд тусалдаг. Нэгдүгээрт, энэ нь оюун санааны дадлагаар дамжуулан мэдрэхүйн ойлголтыг хөгжүүлэх явдал юм. Хоёрдугаарт, өдрийн цагаар өөрийгөө ажиглаж, Бурхантай байнга ярилцаж байхыг зорьдог.

“Сүнслэг үйлдлүүд нь хүсэл зоригийн цэвэр ариун байдал ноёрхож буй Бурхантай хийсэн энэхүү яриа хэлэлцээнд хүнийг мэдрэхүйн гүн гүнзгий түвшинд сайжруулахад хувь нэмэр оруулдаг... Тэд мэдлэгийн анхны аймхай алхамаас эхлээд оюун санааны ертөнцөд төгс шилжих хүртэл Бодлогыг дагалддаг. Бурханд байнга байх хэрэгтэйг ойлгохын тулд өөрийгөө өөрчлөх хүсэл ...

Та өдөрт дор хаяж хоёр удаа сүнслэг бясалгалыг хийх хэрэгтэй бөгөөд өдрийн цагаар дотоод ертөнц, Сүнс, Бурханы оршихуйн мэдрэмжтэй холбоогоо бүү алдаарай. Дараа нь энэ нь зүгээр нэг амьдралын хэв маяг биш, алхам бүрээр таныг Мөнхөд ойртуулах сүнслэг зам болох болно."

Үүрд ​​эсвэл хуурмаг, Амьдрал эсвэл үхэл? Энэ бол өөрсөд дээрээ уйгагүй хөдөлмөрлөж, Хүн байх сонголтоо баталгаажуулах нь биднийг хурдан дуусдаг түр зуурын амьдралыг бус, харин Бурхантай хамт Бурхан доторх Мөнхийн амьдралыг олоход хөтөлж чадна. Тэгээд бид эцсийн эцэст юу болох вэ: материаллаг ертөнцийн хуурмаг байдалд хоригдох уу эсвэл Мөнх амьдралыг олж авах уу? Сонголт нь хүн бүрээс хамаарна.

“Чи энд ямар ч нөхцөл байдалд орсон бай, хувь тавилан таны өмнө ямар ч саад тотгор учруулсан бай, чи өөрөө хүн болж, эргэн тойрныхоо хүмүүст туслах хэрэгтэй Энэ амьдралын гол зүйл бол Сүнс дотор чөлөөтэй байж, материйн ертөнцөөс ангид байж, энэ замаас буцалгүйгээр Бурхан руу яв, тэгвэл та гадаад амьдралд аль болох хүмүүст ашиг тусаа өгч, амьдрах боломжтой болно Хүн гэдэг цолыг хүртэхүйц амьдрал Энэ бол энэ хувиа хичээсэн, материаллаг ертөнцөд хүн болохын агуу нууц, гэхдээ энэ нь намаг шавраас ургасан бадамлянхуа шиг бай. , чи бол хүн бөгөөд чамд Түүний үр тариа бий!"

В.А.Сухомлинскийн түүхийг судалсны дараа уран зохиолын уншлагын хичээл дээр. "Энгийн хүн" 4-р ангид хүүхдүүдээс эссэ бичихийг даалгадаг - маргаан "Хүн байх нь юу гэсэн үг вэ?"

өгье Богино эссений жишээ текстболгон ашиглаж болно "Хүн байх нь юу гэсэн үг вэ" сэдвээр эссэ

Хүн байх нь юу гэсэн үг вэ? Бид маш олон удаа сонсдог:

"Эр хүн - энэ нь бардам сонсогдож байна"

"Том үсэгтэй хүн".

Тэгээд юу гэсэн үг вэ? Миний хувьд "эр хүн" гэдэг үг үйлдлээр нь илэрдэг. Эцсийн эцэст, жинхэнэ хүн өөрийгөө болон амьдралынхаа талаар бодохгүйгээр тусламж хэрэгтэй байгаа хүмүүст үргэлж туслах ёстой. Тэгээд ч манайд ийм хүмүүс зөндөө бий.

Эдгээр нь живж живж буй эрийг аварсан эгэл жирийн иргэд, өдөр бүр хүмүүсийн амийг аварч байдаг баатрууд, ах, эгч нараа галаас гаргаж ирдэг хүүхдүүд юм. Ийм хүмүүс олон болоосой, хүн бүр зөвхөн өөрийнхөө төлөө бус бусад хүмүүсийн өмнө хариуцлага хүлээхийг үнэхээр хүсч байна.

Бие биедээ эелдэг бай. Чамайг "М том үсэгтэй хүн" гэж нэрлэх нь зөв юм!

Жинхэнэ хүн бол бусдын төлөө амиа өгөхөд бэлэн хүн юм. Энэ бол сэтгэлтэй, сэтгэлтэй хүн юм. Амьдралд хэн нэгэн алдаа гаргасан ч жинхэнэ хүн түүнийг ойлгож, засах нь гарцаагүй. Хүн байх гэдэг нь хэнд ч туслахад бэлэн байна гэсэн үг.

Хүн байх гэдэг нь эелдэг, өрөвч сэтгэлтэй, хүмүүст туслах гэсэн үг. Тайван байж, шуналгүй, анхааралтай, шударга бай.

Жишээлбэл, цүнх нь урагдаж, дотроос нь хоол асгарсан эмээгийн хажуугаар жинхэнэ хүн хэзээ ч өнгөрөхгүй. Хүн бүр танихгүй хүнд туслахад бэлэн байх ёстой, учир нь бидний хүн нэг бүр зөвхөн сайн хүмүүстэй байхыг хүсдэг.

Хүн байна гэдэг нь хүмүүнлэг зүйл хийх гэсэн үг. Зөвхөн өөрийнхөө тухай төдийгүй таныг хүрээлж буй ертөнцийн талаар бод. Хэдий зовлонтой байсан ч хүн бүр таны тусламж руу гүйх ёстой гэж бодож болохгүй, зөвхөн хувиа хичээсэн хүмүүс л үүнийг хийдэг. Гэхдээ эгоист хүн бол хүн биш. Хүмүүс ээ, эргэн тойрныхоо ертөнцөд эелдэг байж, зөвхөн өөрийнхөө тухай бодоод зогсохгүй, бусдад тусал, тэгвэл тэд ч бас танд туслах болно!

Хүн бүр "хүн байх" гэсэн ойлголтод өөр өөрийн гэсэн утгыг тавьдаг. Энэ нь үйлдэл, үйлдэлд нөлөөлдөг зүйл юм.

Миний ойлгож байгаагаар “Хүн байх” гэдэг нь юуны түрүүнд өөрийн гэсэн үзэл бодолтой, өөрийн гэсэн сонирхолтой, өөрийн гэсэн амьдралын утга учиртай хувь хүн байхыг хэлдэг. Хувь хүн нь сургалт, боловсрол, бусад хүмүүстэй харилцах явцад үүсдэг. Хүн ухаантай, хүмүүжилтэй байх нь хангалтгүй, ажилсаг, шударга, энэрэнгүй, туслахад бэлэн байх ёстой. Тэрээр бүх амьд зүйлд хүндэтгэлтэй хандах ёстой. Хүн эх орноо хайрлаж, авч явах ёстой.

Хүн байх эсэх, түүнтэй төстэй амьтан болох эсэхээ зөвхөн хүн бүр л өөрөө шийдэж чадна.

Хүн бол албан тушаал, мэргэжил биш. Хүн байх нь энэ ертөнцөд оршин тогтнох эрхтэй байх явдал юм. Хүмүүст сайн зүйл хийж, тэднийг хэзээ ч бүү хуур. Эелдэг, эелдэг бай. Жинхэнэ хүн бол таныг гай зовлонгоос ангижруулж, атаархлыг арилгахад туслах найз юм. Сайн хүн бол хүүхдүүдэд үлгэр дуурайл болно. Хүн зөвхөн гэр бүлдээ туслах төдийгүй бусад хүмүүст анхаарал халамж тавих ёстой.

Хүн байх гэдэг нь боловсролтой, хариуцлагатай, ёс зүйтэй байхыг хэлнэ. Хүн бүр өөрийн гэсэн дүрэм, зарчим, зан үйлийн хэм хэмжээтэй байдаг. Гэхдээ жинхэнэ хүн амлалтаа яаж биелүүлэхээ мэддэг, энэ нь хариуцлагатай гэсэн үг юм. Боловсролтой байна гэдэг нь нийгэмд биеэ хэрхэн авч явах, юу хийж болох, юу болохгүйг мэдэхийг хэлнэ. Энэ нь зохистой байх гэсэн үг юм. Олон хүмүүс өөрсдийгөө хариуцлагатай, хүмүүжилтэй, зохистой гэж үздэг ч бодит байдал дээр тийм биш юм. Хүн эдгээр чанаруудын талаар мэдлэгтэй байх ёстой бөгөөд энэ нь тэр бас ухаалаг байх ёстой гэсэн үг юм.

"Хүн" гэдэг ойлголт гүн гүнзгий утгатай. Хүн байна гэдэг зөвхөн идэх, унтах, алхах, хэвтэх гэсэн үг биш. Жинхэнэ хүн бол хэзээд тусламж үзүүлж чаддаг сайн найз гэж би боддог.

Жинхэнэ хүн зөвхөн өөртөө төдийгүй бусад хүмүүст сайн хандах ёстой. Алдарт багш В.Сухомлинскийн “Чи хүн болж төрсөн ч хүн болох ёстой” гэсэн үг үнэхээр таалагдаж байна, учир нь бид мөнгө төгрөг, өөрийнхөө сайн сайхны төлөө санаа тавьдаг хэцүү ертөнцөд амьдарч байна -хүмүүсийг харгис, хайхрамжгүй болгодог.

Би бодохдоо. Хүн байх гэдэг нь муу муухайтай тэмцэх, хөдөлмөрч байх, бүх зүйлд хариуцлага хүлээх, хайрлаж, уучилж чаддаг байх явдал юм.

"Хүн байх нь юу гэсэн үг вэ" эссэ

Хүн хөхтөн амьтдын ангилалд багтдаг боловч амьтдаас ялгаатай нь ухамсартай, ухаалаг, эелдэг, өрөвч сэтгэлтэй, өвөг дээдсээ хүндэлдэг.

Хүн гэдэг нь гуниглах, баярлах, сурч хөдөлмөрлөх, сайхан сэтгэлтэй, өрөвдмөөр, ядрах, дараа нь амрах, алхаж гүйх, хүүхэд өсгөх, асрах, байшин барих, амьдралыг сайжруулахын тулд мод тарих.

Аливаа OCP нь нэгэн төрлийн цувралыг нээх эсвэл хаадаг ерөнхий үгстэй байж болно.

Ерөнхий үг нь нэгэн төрлийн цувралын хамгийн ерөнхий утгыг илэрхийлж, бүхэл бүтэн цувралын нэгэн адил синтаксийн үүргийг гүйцэтгэдэг.

Жинхэнэ хүн жинхэнэ байх ёстой бүх зүйлд : Тэгээд шүлэгт, болон дотор амьдрал, Мөн нарийн ширийн зүйл бүрээр(К. Паустовский).

Ерөнхий үг хэрэглэх цэг таслал*

*Домог:

ТУХАЙ- ерөнхийлсөн үг;

О– өгүүлбэрийн нэгэн төрлийн гишүүн.

Нэг төрлийн ба гетероген тодорхойлолтууд

Нэг төрлийн предикатуудын тухай асуулт

Хоёр хэсэгтэй өгүүлбэрээрНэг сэдэвтэй жагсаасан предикатуудыг авч үзэж болно:

1) Энгийн өгүүлбэрт нэгэн төрлийн:

Бунины хэл энгийн, бараг л хомс, цэвэрхэнТэгээд үзэсгэлэнтэй(Паустовский).

2) Нарийн төвөгтэй өгүүлбэрийн янз бүрийн хэсэгт багтсан предикатууд:

Зуны зусланд хүүхдүүд тоглож байсан, спорт тоглосон, явган аялал хийсэн.

(Баасан: Хүүхдүүд тоглож байсан. Хүүхдүүд спортоор хичээллэсэн. Хүүхдүүд явган аялал хийв.)

Янз бүрийн төрлийн предикат бүхий өгүүлбэрт санал зөрөлдөөн ялангуяа мэдэгдэхүйц байна.

Архи цагаан, Гэхдээ буддагхамар ба харлуулдагнэр хүнд (А.П. Чехов).

Нэг субьекттэй хэд хэдэн үгийн предикат бүхий өгүүлбэрүүд нь энгийн ба нийлмэл өгүүлбэрүүдийн хоорондох шилжилтийн, завсрын төрөл бөгөөд аль нэгийг нь татдаг янз бүрийн зэрэгтэй байдаг гэсэн буулттай үзэл бодол байдаг.

Сургуулийн дүрэмд(төөрөгдөл гаргахгүйн тулд) предикатуудын нэгэн төрлийн / нэг төрлийн бус байдлын тухай асуулт хоёр хэсгээс бүрдсэн өгүүлбэртхоёрдмол утгагүй гэж үздэг - нэгэн төрлийн байдал шиг.

Нэг хэсэгтэй өгүүлбэртжагсаасан цуврал үг хэллэгийг ихэвчлэн гэж ангилдаг нарийн төвөгтэй өгүүлбэрүүд:

Бүх хотууд чи тойрч болохгүй, бүх зүрх сэтгэлд чи орохгүй.

Лекц X

ТУСДАА ГИШҮҮДТЭЙ САНАЛ БОЛГОЖ БАЙНА

I. Тусгаарлах тухай ойлголт. Өгүүлбэрийн тусгаарлагдсан гишүүдийн төрөл, үүрэг (OCP).

II. Хагас урьдчилан таамаглах функцийг гүйцэтгэдэг ObChP-ийг илэрхийлэх арга замууд.

III. Хагас урьдчилан таамаглах функцийг гүйцэтгэдэг ObChP-ийг тусгаарлах онцгой нөхцөлүүд.

Антон Павлович Чехов хэлэхдээ: "Хүний бүх зүйл сайхан байх ёстой: царай, хувцас, бодол санаа, сэтгэл." М том үсэгтэй хүн гэж юу байдгийг тэр сайн мэддэг байсан бөгөөд хүн болгоныг хүн болохыг уриалсан. Гэвч түүний цаг хугацаа аль хэдийн зогссон, арав гаруй жил өнгөрч, өнөөдөр хүн бүр энэ илэрхийлэлийг өөр өөрийнхөөрөө ойлгож байна.

Ямар төрлийн эссэ байдаг вэ?

Жишээлбэл, бид хамгийн нийтлэг онцлог шинж чанаруудыг тодорхойлсон "Хүн байх нь юу гэсэн үг вэ" сэдэвчилсэн эссэг авч болно.

"Хүн бол дуудлага юм. Жинхэнэ хүн чин сэтгэл, үнэнч шударга, эр зориг, эелдэг байдал зэрэг чанаруудыг эв найртай хослуулдаг учраас л. Ийм хүмүүсийг олны дунд амархан таних боломжтой. Тэд энэрэн нигүүлсэхүй, сайхан сэтгэлийг цацруулдаг бололтой. Өөрийгөө “хүн” гэж дууддаг хүн хэзээ ч тусламжаас татгалзахгүй, үргэлж шударга ёсны төлөө зогсож, хэнийг ч шүүхгүй. Тэр хүн болгонд тэгш хандах бөгөөд хэзээ ч хэнийг ч доромжлохгүй. Хэрэв надаас "Хүн байх нь юу гэсэн үг вэ?" Хүн байх гэдэг нь бусдад аз жаргал бэлэглэх, цэвэр ухамсартай амьдрах, зөвхөн эерэг зан чанартай байхыг хэлнэ гэж би шууд хариулах болно.

Хувь хүний ​​чанарууд

Сургуулийн хүүхдүүд бага ангиасаа эхлэн өгөгдсөн асуултын дагуу эссэ бичдэг. Мөн ихэнх тохиолдолд ийм эссэ нь эерэг зан чанарын жагсаалт юм. Түүгээр ч барахгүй тэд маш эерэг байдаг тул хэзээ ч байгаагүй, хэзээ ч байхгүй тодорхой идеал дүр төрхийг бий болгодог. Хэрэв 4-р ангид байхдаа тухайн хүний ​​эерэг зан чанарыг жагсаасан хүүхэд авхаалжтай байх нь гарцаагүй бол 11-р ангид ийм хэлбэрийн эссэ нь тийм сайхан шүүмжийг хүлээж авахгүй.

Хүний хувьд хувийн шинж чанар чухал биш, харин зарим талыг ойлгох шаардлагатай байдаг.

Аристотелийн мэргэн ухаан

Аристотелийн бүтээлүүдэд "Алтан дундажийн зарчим" хэмээх нэгэн сонирхолтой зохиол байдаг. Үүний гол мөн чанар нь нэлээд зохиомол юм: хоёр эсрэг талын зан чанарын хооронд "алтан дундаж" байдаг бөгөөд энэ нь ариун журам юм.

Ач холбогдол

Тиймээс энд бүх зүйл энгийн: чухал хүн бол хэрэгцээтэй, чухал хүн юм. Хачирхалтай нь, нийгэмд амьдарч буй хүн бүр чухал, хүлээн зөвшөөрөгдөхийг хичээдэг. Гэхдээ жинхэнэ хүн байхын тулд санхүүгийн асар их нөөцтэй байх шаардлагагүй. Хувь хүн уур хилэн, цочромтгой мэдрэмжийг мэдрэх эрхтэй, түүнд галзуу зүйл хийхийг зөвшөөрдөг. Энэ бол хүн байхын утга учир юм. Мөн олон янзын мэдрэмжийг мэдэрдэг хүний ​​ач холбогдлыг дутуу үнэлдэггүй. Харин ч энэ нь түүнийг илүү чин сэтгэлтэй болгодог. Мөн энэ нь хүн ямар байх ёстойг тодорхойлдог тийм ч муу шинж чанар биш юм.

Жинхэнэ баатар

Жинхэнэ хүний ​​​​зан чанаруудын тойм үүгээр дуусахгүй. “Хүн байх нь юу гэсэн үг вэ?” гэсэн асуултад Тэнэмэл буддын шашны лам Жунсэй Терасава тэр үед хариулсан байна. Шашин, соёл иргэншил үүссэн түүхийг ерөнхийд нь судлахад багагүй хугацаа зарцуулсан. Тэгээд аажмаар би дэлхийн бүх шашны үндэс нь хүндэтгэл, хүндэтгэл байдаг гэсэн дүгнэлтэд хүрсэн.

Эрт дээр үед тэд хаад, эзэн хаан, дарангуйлагчдыг биш, харин баатруудыг хүндэтгэдэг байсныг та мэднэ. Тэднийг үргэлж харж, дэмжиж байсан. Тэд баатрыг дагаж, түүнтэй хамт нас барж, түүний тухай домог зохиож, үргэлж санаж байв. Өнгөрсөн үеийн баатрууд үхлээс айдаггүй, материаллаг үнэт зүйлсээ алдахаас айдаггүй, өөрсдийгөө орчлон ертөнцийн нэг хэсэг гэдгээ мэдэрдэг байв. Хэн ч баатар болж төрөөгүй бөгөөд тэд аажмаар хүний ​​​​зан чанарыг төдийгүй аз жаргалтай байх чадварыг хөгжүүлдэг, учир нь энэ нь хүмүүсийн анхаарлыг татдаг.

Эссений агуулга юу байж болох вэ?

Одоо "Хүн байх нь юу гэсэн үг вэ" эссэ өөр сонсогдож магадгүй юм. Мэдээжийн хэрэг, түүнийг Хомо Сапиенсийн овгийн хамгийн тохиромжтой төлөөлөгч гэж тодорхойлж болно, гэхдээ хэрэв бид Аристотелийн сургаалийг анхаарч үзвэл хүн бүр сөрөг шинж чанартай гэж үзвэл энэ нь зохисгүй юм. Тиймээс жишээ нь дараах байдалтай байх болно.

“Хүн байх нь ямар утгатай болохыг би мэдэхгүй. Дэлхий дээр хүмүүс дагаж мөрдөх ёстой дэндүү олон конвенци байдаг бөгөөд нийгэмд хүлээн зөвшөөрөгдөхийг хүсч байгаа тул бид эдгээр дүрмийг дагаж мөрддөг. Бид өдөр бүр нэр хүндтэй иргэдийн маск зүүж, өдөр тутмын саарал амьдралын ангал руу живдэг. Орой нь амны хаалт тайлагдахад хүн бүр өөртөө шумбаж, хэн бэ, хэн бэ гэдгийг ойлгохыг хичээдэг. "Хүн" гэдэг үг энэ амьтныг дүрсэлж чадахгүй байх гэж бодож байна.

Хүн гэдэг бол амьдралын ямар ч нөхцөлд өөрийнхөөрөө байхыг хэлнэ гэж би боддог. Хүн үргэлж бүх зүйлд төгс байх албагүй, тэр гунигтай, санаа зовдог. Хүнийг хүн болгодог зүйл бол идеал төрөлд тохирохгүй, харин хэн нэгний өвдөлтийг мэдэрч, ойлгох чадвар юм. Мөн хүн жижиг зүйлээс аз жаргалыг олж чаддаг байх ёстой. Тэгээд л болоо.

Баатруудын нэгэн адил хүмүүс аажмаар сайн хүмүүс болдог. Гэхдээ хэрэв хүн том үсгээр ийм үг гэж нэрлэгдэх хүн болж хувирсан бол тэр хэн нэгний баатар болох нь гарцаагүй. Энэ нь өөр байдлаар байж болохгүй."

Үүний үр дүнд бид дараахь зүйлийг хэлж чадна. Хүн бол хэрхэн өрөвдөж, дэмжихээ мэддэг, жинхэнэ мэдрэмжээсээ ичдэггүй, эелдэг, чин сэтгэлийн инээмсэглэлийн шалтгааныг үргэлж хайж байдаг хүн юм. Нэгэн цагт баатрууд яг ийм байсан бөгөөд тэдэн шиг байх нь хүн байх гэсэн үг юм.