ძვირფასო ძმებო და დებო! დასრულდა რამადანის წმინდა თვე - კეთილშობილების, ბარაქათის, შენდობისა და წყალობის თვე. ეს ნიშნავს, რომ ჩვენი ცხოვრებიდან კიდევ ერთი თვე გავიდა და ერთი თვით მივუახლოვდით განკითხვის დღეს. რამადანი მოწმობს ჩვენთვის ან ჩვენს წინააღმდეგ.და ეს დამოკიდებული იქნება ჩვენს გულწრფელობასა და მონდომებაზე იმ ღვთიური საქმეების მიმართ, რომლებიც გავაკეთეთ რამადანს, და იმ ღვთიური საქმეებზე, რომლებსაც გავაკეთებთ მომდევნო რამადანის წინ.
ახლა დროა დაუსვათ საკუთარ თავს ორი შეკითხვა:
1. რა გავაკეთე ჩემთვის და სხვებისთვის სასარგებლო ამ რამადანის დროს?
2. რა უნდა გავაკეთო რამადანის შემდეგ, რომ ჩემი საქმეები და ძალისხმევა ყოვლისშემძლემ მიიღო?
ბევრი ჩვენგანი გულმოდგინედ სცემდა თაყვანს ამ რამადანის მთელი დღეები და ღამეები, რათა მიახლოებულიყო ყოვლისშემძლე ალლაჰთან და სამწუხაროდ, მარხვის თვის დასრულების შემდეგ, ბევრი მუსლიმანი დაუბრუნდა „ჩვეულ ცხოვრებას“, შორს დგას ალაჰის ხსოვნას. . თუმცა, სიმართლისა და ყოვლისშემძლე თაყვანისმცემლობის გარეშე ცხოვრებას შეუძლია ადვილად წაშალოს რამადანის დროს დაგროვილი ყველა სარგებელი და გამოიწვიოს ყოვლისშემძლე ალლაჰის რისხვა.
Თუ შენ:
- შეწყვიტა წმინდა ყურანის კითხვა
- შეწყვიტა დამატებითი ლოცვების შესრულება
- შეწყვიტა ადგომა ღამის ლოცვებისთვის
- არ დაიცვათ სუნატური მარხვები (ექვსი დღე შავალში, სამშაბათს და ხუთშაბათს და ა.შ.)
- შეწყვიტა კეთილი საქმეების კეთება
- დაიწყო ალლაჰის ნაკლებად გახსენება
სხვა სიტყვებით რომ ვთქვათ, თუ რამადანის შემდეგ დაუბრუნდით თქვენს წინა ცოდვებს, სიჭარბესა და უსაქმურობას, მაშინ თქვენ უნდა სწრაფად გააძლიეროთ თქვენი იმანი, რომ იყოთ ნამდვილი მუსლიმები!
ჭეშმარიტი მუსლიმანი ხშირად მარხულობს
მუსლიმები მარხულობენ არა მხოლოდ რამადანის დროს. ეს არის სასურველი (სუნა) მარხვის დღეები, რისთვისაც არის ჯილდო ყოვლისშემძლესაგან:
- შავვალის თვის ექვსი დღე;
- ყოველ ორშაბათს და ხუთშაბათს;
- ყოველი მთვარის თვის მე-13, მე-14 და მე-15 დღე;
- მუჰარამის თვის 9 და 10 ან 10 და 11. მუჰარამის მეათე დღეს მარხულობენ მუსლიმები (აშურა) და ებრაელები (იომ კიპური). წიგნის ხალხისგან გამორჩევის მიზნით, ღმერთმა მუსლიმებს ზედიზედ ორი დღე მარხვა უბრძანა (არა მხოლოდ ამ დღეს).
ალლაჰის მოციქული, მშვიდობა და კურთხევა იყოს მასზე, თქვა, რომ „მარხულთა შორის ბევრია, ვისთვისაც არაფერი რჩება მარხვისგან, გარდა შიმშილისა, და ბევრია, ვინც ღამე დგას თაყვანისცემაში, საიდანაც არაფერი რჩება, გარდა მძინარე გრძნობისა. ." მან ასევე თქვა: „ადამიანმა მარხვისგან ვერაფერი მიიღო, გარდა შიმშილისა და წყურვილისა“.(იბნ მაჯა).
ყოვლისშემძლე ალლაჰი წმინდა ყურანში ამბობს: "ჭეშმარიტად, ალლაჰი იღებს საქმეებს მხოლოდ ღვთისმოსავებისგან."და ამიტომ მარხვა უნდა დაიცვან ყოვლისშემძლეის წყალობისა და სიამოვნების მიღების გულწრფელი განზრახვით. ახლა არის მარტივი შესაძლებლობა, რომ მიიღოთ დიდი ჯილდო ექვსი დღის მარხვით შავვალის თვეში, რაზეც წინასწარმეტყველმა, ალაჰის მშვიდობა და კურთხევა იყოს მასზე, თქვა: „ვინც დაამატებს მარხვას ექვს დღეს თვეში. შავვალი რამადანის მარხვაზე, ის ჰგავს მას, ვინც მარხულობდა მთელი წელი!”
ჭეშმარიტი მუსლიმანი ყოველთვის იჩენს ზომიერებას ჭამაში და სმაში
გადმოცემულია, რომ (ოდესღაც ზოგიერთმა) ადამიანმა, რომელთა წინ ცხვრის შემწვარი ხორცი იწვა, მიიწვია (საჭმელად) აბუ ჰურაირა, ალაჰი იყოს მისით კმაყოფილი, რომელიც გადიოდა, მაგრამ მან უარი თქვა ჭამაზე და თქვა: ალლაჰის მოციქულმა, ალაჰმა დალოცოს იგი და მიესალმა, დატოვა სამყარო ისე, რომ არ უჭამია ქერის პური. ”
წინასწარმეტყველმა მუჰამედმა, მშვიდობა და კურთხევა იყოს მასზე, თქვა: „არასოდეს აავსო ადამიანმა საკუთარ საშვილოსნოზე უარესი ჭურჭელი! ადამის შვილს საკმარისია რამდენიმე ნაჭერი საკვები, რომლის წყალობითაც მას შეუძლია შეინარჩუნოს ძალა და თუ გარდაუვალია მისთვის მეტი ჭამა, მისი კუჭის მესამედი იყოს საჭმელად, მესამედი დასალევად და მეორე. მესამე სუნთქვის გასაადვილებლად“ (იბნ მაჯა) .
ჭეშმარიტ მუსლიმს ყოველთვის ახსოვს ალაჰი და მხოლოდ კარგს ამბობს
თუ მუსლიმი კარგს არ ამბობს და ყველაზე კარგი რაც შეიძლება იყოს ალლაჰის ხსოვნაა, მაშინ ის საუბრობს ცუდ, მანკიერ რაღაცეებზე. მაშასადამე, ის, ვისი ენაც მშრალია ალლაჰის ხსოვნასთან მიმართებაში, ჩადის ენის მიერ ჩადენილი ყველა სახის გარყვნილებაში: ცილისწამება, ცილისწამება, დაცინვა, დაცინვა, ტყუილი, უხამსობის ლაპარაკი და ა.შ. ამ ყველაფრისგან ალაჰს ვეფარებით.
თუ ენა მშრალია ალლაჰის ხსენებაზე, მაშინ ის ტყუილისკენ არის მიდრეკილი. თუ ენა დაკავებულია ალაჰის გახსენებით, მაშინ ის შორდება სიცრუის წარმოთქმას. მაშასადამე, არაფერი იცავს და იცავს ენას ყველაფრისგან მანკიერებისგან, როგორც ალაჰის ხსოვნა. ალლაჰის ხსოვნა იცავს ადამიანის ენას და იცავს მას ცილისწამებისგან, ცილისწამებისგან, დაცინვისგან, დაცინვისგან და ა.შ. . ეს არის დიდი სარგებელი, რომელსაც ადამიანი იღებს ყოვლისშემძლე ალლაჰის ხსოვნისგან.
ყოვლისშემძლე ალლაჰმა თქვა:
„მათ, ვინც მოწყალების ხსოვნას ერიდება, ეშმაკს დავავალებთ და ის გახდება მისი თანამგზავრი.ისინი არ დაუშვებენ მათ ალლაჰის გზას და ჩათვლიან, რომ სწორ გზას მიჰყვებიან“.(წმინდა ყურანი, 43:36-37)
აბუ მუსა ალ-აშარიდან, შეიძლება ალლაჰი კმაყოფილი იყოს მასზე, მოთხრობილია, რომ წინასწარმეტყველმა, მშვიდობა და კურთხევა იყოს მასზე, თქვა: « ვინც ახსოვს თავისი უფალი და ვინც არ ახსოვს თავისი უფალი, ჰგავს ცოცხლებსა და მკვდრებს.» . (ალ-ბუხარი 6407).
"მათ დაივიწყეს ალაჰი და მან დაივიწყა ისინი."(წმინდა ყურანი, 9:67)
აბუ ჰურეირას, შეიძლება ალლაჰი კმაყოფილი იყოს მისით, ავთენტურ ჰადისში ნათქვამია, რომ ალლაჰის მოციქულმა, მშვიდობა და კურთხევა იყოს მასზე, თქვა: « ნუ აქცევთ თქვენს სახლებს საფლავებად!» . (მაჰმადიანი 780). ანუ გაიხსენეთ ყოვლისშემძლე ალლაჰი თქვენს სახლებში, აღასრულეთ ლოცვა, წაიკითხეთ ალლაჰის სიტყვები. რადგან სახლი, რომელშიც ყურანი არ იკითხება, ალლაჰი არ ახსოვთ და ლოცვა არ აღესრულება, ჰგავს საფლავს, რომელიც მკვდრების თავშესაფარია.
"დაიმახსოვრე და მე შენ გაგახსენდები"(წმინდა ყურანი, 2:152)
მოხსენებულია აბუ ად-დარდას სიტყვებიდან, შეიძლება ალლაჰი იყოს კმაყოფილი მასზე, რომ ალლაჰის მოციქულმა, კურთხევა და კურთხევა იყოს მასზე, თქვა: „გაცნობებ შენს საქციელზე საუკეთესო და ყველაზე ღმრთისმოსავ საქმეს შენამდე. ოსტატი? ის მიგიყვანთ უმაღლეს საფეხურებზე და უკეთესია თქვენთვის, ვიდრე ოქროსა და ვერცხლის საჩუქრები და უკეთესია, ვიდრე მტრებთან შეხვედრა, როცა მათ თავებს ჭრით და ისინი მოგჭრიან“. ხალხმა ჰკითხა: "რა არის ეს, ალლაჰის შუამავალო?" მან უპასუხა: "ალაჰის ხსოვნა".
"ნუთუ არ აწყნარებს გული ალლაჰის ხსენებით?"(წმინდა ყურანი, 13:27)
ალ-ჰარით იბნ ალ-ჰარით ალ-აშარის სიტყვებიდან მოთხრობილია, რომ წინასწარმეტყველმა, მშვიდობა და კურთხევა მასზე, მოგვითხრობს იაჰია იბნ ზაქარიას სიტყვებზე, რომელმაც თქვა: ”(ვინც ახსოვს ალლაჰი) მსგავსია. კაცი, რომელსაც მისი მტრები სწრაფად დაედევნენ, ის მივიდა ციხესთან და დაიმალა, რითაც დაიცვა თავი მათგან. და ჭეშმარიტად, მსახური (ალაჰის) დაცულია იმისგან, რაც მოდის შაიტანისაგან, სანამ ის ახსოვს ყოვლისშემძლე ალლაჰს.”
ყოვლისშემძლემ თქვა: "ისინი, ვინც ხარჯავენ მათგან მიცემულიდან და მათი გულები შეკუმშულია იმის გაგებით, რომ ისინი უნდა დაბრუნდნენ თავიანთ უფალთან." აიშამ, შეიძლება ალლაჰი კმაყოფილი იყოს მისით, ჰკითხა ალლაჰის მოციქულს, კურთხევა და კურთხევა მასზე, ამ აიათში მოხსენიებულთა შესახებ: "ესენი არიან ისინი, ვინც მრუშობენ, იპარავენ და სვამენ ალკოჰოლს?" მან უპასუხა: „არა, ო, სიდიკის ასულო ესენი არიან ისინი, ვინც ლოცულობენ, მარხულობენ, მოწყალებას აძლევენ, მაგრამ ეშინიათ, რომ ეს საქმეები მათგან არ მიიღება».
ჭეშმარიტი მუსულმანის დევიზია: „ღვთის შიში მთელი ცხოვრების მანძილზე“
ჩვენთვის მაგალითია წინასწარმეტყველის, მშვიდობისა და კურთხევის, ღვთისმოშიში თანამგზავრები, რომლებიც მოწყენილნი იყვნენ, როცა რამადანი დასრულდა და ეშინოდათ, რომ მათი საქმეები არ მიეღოთ. ამიტომ, მათ გააკეთეს დუა რამადანის შემდეგ ექვსი თვის განმავლობაში, თხოვნით, რომ ყოვლისშემძლე ალლაჰს მიეღო მათი საქმეები, ხოლო მომდევნო ექვსი თვის განმავლობაში მათ სთხოვეს, რომ მათ მიეცათ შესაძლებლობა ეცხოვრათ მომდევნო რამადანამდე და გაატარონ იგი თაყვანისცემაში.
მართალ თანამებრძოლებს, შეიძლება ალლაჰი კმაყოფილი იყოს მათით, ჰკითხეს იმ მუსლიმების შესახებ, რომლებიც გულმოდგინე არიან მხოლოდ რამადანის დროს და ტოვებენ თაყვანისცემას რამადანის შემდეგ. ამაზე ამხანაგებმა უპასუხეს: „სამწუხაროა ისინი, ვინც ალაჰს მხოლოდ რამადანს ახსოვს. ჭეშმარიტად, მართალი ის არის, ვინც მთელი წლის განმავლობაში შრომისმოყვარეა! "
აიშასგან, შეიძლება ალლაჰი კმაყოფილი იყოს მისით, მოთხრობილია, რომ ალლაჰის მოციქულმა, მშვიდობა და კურთხევა იყოს მასზე, თქვა: ” ჭეშმარიტად, ალლაჰისთვის ყველაზე საყვარელი საქმეები ის საქმეებია, რომლებიც მუდმივად სრულდება, თუნდაც ცოტა იყოს!„ამგვარად, მუდმივი სიკეთე უკეთესია, თუნდაც ცოტა იყოს, ვიდრე მხოლოდ გარკვეულ დროს აქტიურობა.
ჭეშმარიტი მორწმუნე არის ის, ვისი სიცოცხლეც ალლაჰისადმი მორჩილებასა და მისი მოციქულის სუნას დაცვაში ატარებს. წმინდა ყურანში ყოვლისშემძლე ალლაჰი ამბობს: ” გეშინოდეთ ალაჰის ჭეშმარიტი შიშით და ნუ მოკვდებით გარდა მუსლიმებისა(წმინდა ყურანი, 3:102).
ყოვლისშემძლე და ყოვლისშემძლე ალლაჰმა ასევე თქვა: ” თაყვანი ეცით შენს უფალს, სანამ რწმენა (იაკინი) არ მოვა შენთან!(წმინდა ყურანი, 15:99). ეს აია არის პირდაპირი ბრძანება ყოვლისშემძლე ალლაჰისგან, თაყვანი სცეთ მას, სანამ ადამიანი არ მოვა. შეიხ იბნ ალ-ქაიმმა თქვა სიტყვა "დარწმუნებულობის" შესახებ: " ჩვენ ვსაუბრობთ სიკვდილზე აბსოლუტურად ყველა მეცნიერის ერთსულოვანი მოსაზრებით.»
დასკვნა
თუ რამადანის შემდეგ გააგრძელებთ მართალ საქმეებს და ავლენთ გულმოდგინებას თაყვანისცემაში, მაშინ შა ალაჰში თქვენი მარხვა იქნება მიღებული.
თუ მონდომება გამოიჩინე მხოლოდ რამადანს, ხოლო რამადანის შემდეგ დაუბრუნდი შენს წინა ცოდვებს და შეცდომებს, მაშინ ვერაფერს მოიპოვებ კარგს, არამედ მხოლოდ ყოვლისშემძლეს დაშორდები.
წინასწარმეტყველმა მუჰამედმა, მშვიდობა და კურთხევა იყოს მასზე, თქვა: ” ერთსა და მეორე რამადანს შორის - ცოდვების გამოსყიდვა". მოდით, მთელი წლის განმავლობაში გულმოდგინედ ვიყოთ ყოვლისშემძლე ალლაჰის თაყვანისცემა, რათა, შა ალაჰ, ახალ რამადანს შევხვდეთ უფრო მართალი მონებით.
თაყვანისცემა რამადანით არ სრულდება. ყოვლისშემძლეზე თაყვანისცემა მთელი ცხოვრების მანძილზე მოგზაურობაა. და ეს გზა, ინშა ალაჰ, მიგვიყვანს ფირდოუსის ბაღებამდე!
და ყოვლისშემძლე ალლაჰმა იცის ყველაზე კარგად!
კონტაქტში
რამადანის კურთხეული თვე დასასრულს უახლოვდება და კარგ შთაბეჭდილებას ტოვებს თითოეული ჩვენგანის გულში. თითოეულ მუსულმანს აქვს თავისი დამოკიდებულება ამ წმინდა თვის მიმართ... მისი განსაკუთრებული გრძნობები თაყვანისცემის დროს, ტარავიჰ ლოცვის 1-ლი აღსრულება, საყვარელი ადამიანების სტუმრად მიღება, განსაკუთრებული სიამოვნება შიმშილის დროსაც კი, ასევე განსაკუთრებული სიამოვნება და „სიხარული“. ”მარხვის გაწყვეტის დროს. ეს ის სიხარულია, რაზეც წინასწარმეტყველი (მშვიდობა და კურთხევა მასზე) ლაპარაკობდა: „მარხვას ორი სიხარული ელის: ერთი მარხვის გაწყვეტისას და მეორე, როცა შეხვდება თავის უფალს“.
ყოველთვის განსხვავებული
როდესაც რამადანი მოდის, ის თითოეულ ჩვენგანს ტოვებს თავის მოგონებებთან და ასოციაციებთან. და, გასაკვირია, რომ ეს გრძნობები განსხვავდება თითოეულ ადგილას. ყველა ქვეყანას, ყველა ქალაქს, ყველა სოფელსაც კი აქვს თავისი რამადანი და ტოვებს თავის სასიამოვნო მოგონებებს. სწავლის გამო ბევრ რეგიონში მომიწია ცხოვრება და, რა თქმა უნდა, რამადანის აღნიშვნა ამ ადგილებში: ჩემს მშობლიურ სოფელში, რაიონში, ქალაქში, არაბულ ქვეყნებში, პეტერბურგში, თურქეთში, ევროპაში. სადაც არ უნდა შევხვედროდი კურთხეულ თვეს, მან დამიტოვა შთაბეჭდილებები, რომლებსაც მთელი ცხოვრება ვიტან. რამადანი ყოველთვის განსხვავდებოდა იმავე ადგილებში დანარჩენი ყოველდღიური ცხოვრებისგან. თითქოს მას აქვს საკუთარი პარალელური სივრცე ადამიანის ცხოვრების დანარჩენ დროსთან შედარებით.
ყველაზე საოცარი...
...რამაზანი აქ ევროპაში ვიპოვე თავისი ფერითა და მრავალფეროვნებით. ევროპა მდიდარია თავისი კულტურული შემადგენლობით, ასევე სხვადასხვა მუსლიმური ქვეყნებიდან მიგრანტების სიმრავლის გამო. ზოგიერთი მათგანი აქ მეორე მსოფლიო ომის დასრულების შემდეგ დასახლდა, როგორც შრომითი მიგრანტები. სხვები გადავიდნენ ყოფილი კოლონიების ქვეყნებიდან. ბოლო დროს სამხედრო კონფლიქტების გამო არაბული ქვეყნებიდან ბევრი ლტოლვილი იყო. ზოგადად, ბევრი არაბი ოცნებობს ევროპაში ცხოვრებაზე. და, რა თქმა უნდა, ევროპაში ჩასული თითქმის ყველა მუსლიმი აყალიბებს საკუთარ თემებს, ხსნის მეჩეთებს, სხვადასხვა სახის ღონისძიებებს, კულტურულ და საგანმანათლებლო ცენტრებს, თემებს და ა.შ. ხალხებს ევროპულ ლიბერალურ კულტურაში, ასეთი საჯარო პროექტები ეხმარება მუსლიმებს შეინარჩუნონ კულტურული იდენტობა და შეინარჩუნონ მუსლიმური იდენტობა.
რამადანი არაბებში
კულტურის შენარჩუნების პროცესში, შეიძლება ითქვას, ყველაზე განსაკუთრებული ადგილი რამადანის წმინდა თვეს უკავია. არაბული ხალხებისთვის რამადანი არ არის საღამომდე შიმშილი და ღამით ტარავიჰის ლოცვისთვის მეჩეთებში შეკრება... არაბულ ქვეყნებში რამადანში ცხოვრება თითქმის მთლიანად იცვლება. ყოველი არაბისთვის არის სიცოცხლე რამადანში და სიცოცხლე რამადანის მიღმა. ეს ჰგავს ორ პარალელურ სამყაროს. ცვლიან დღისა და ღამის რუტინას და საღამოს, იფტარ 2-ზე, ყოველდღიურ სტუმრებს ყველანაირი კერძებით უმასპინძლდებიან. რამადანს ყველაფერი სხვანაირად გამოიყურება. არაბები ამბობენ, რომ ბაზრებზე ვაჭრობაც კი სხვა ხასიათს იძენს.
რამადანში განსაკუთრებით სრულად ვლინდება ევროპის მუსლიმური თემების კულტურული მახასიათებლები. თუ დანარჩენ დროს ევროპელი მუსლიმების ისლამური ცხოვრება მხოლოდ პარასკევის ლოცვით გამოირჩევა, მაშინ მათთვის რამადანის თვე სამშობლოში ასოციაციურ გადაცემას ჰგავს. ყველაფერი "ორიგინალის" იდენტურია, დაწყებული მეჩეთებში თაყვანისცემით დამთავრებული ნათესავებთან და მეგობრებთან სტუმრობით, სადაც შეგიძლიათ დააგემოვნოთ საკვები და ტკბილეული ისევე, როგორც თქვენს სამშობლოში.
საფრანგეთი
2016 წელს საფრანგეთში ვიყავი და რამადანის ნაწილი იქ გავატარე. იფტარიდან ერთი საათის შემდეგ, რომელიც უკვე გვიან ღამით იყო, ჩანდა ხალხი, რომელიც მიემართებოდა მეჩეთებისკენ, რომლებიც სრულად იყო სავსე. ზოგი მეჩეთებში დარჩა იტიკაფ 3-ისთვის, ზოგი კი სახლში წავიდა ღამის ცხოვრების გასაგრძელებლად. ისეთი შეგრძნება მქონდა, თითქოს ტუნისში ან მაროკოში წავედი.
Გერმანიაში…
... მეტი გემოვნება თემების მრავალფეროვნების თვალსაზრისით. მიუხედავად იმისა, რომ აქ მუსულმანური ჯგუფების უმრავლესობა თურქები არიან. ამავდროულად, სირიელი არაბების, ბოსნიელი მუსლიმებისა და ალბანელების საკმაოდ დიდი თემებია. თითოეულ საზოგადოებას აქვს საკუთარი მეჩეთი, თავისი პროგრამა, რომელიც შეესაბამება რამადანის თვის გარკვეულ კულტურას. ისეთი შეგრძნებაა, რომ როდესაც ალაჰის ამა თუ იმ სახლში შედიხარ, აღმოჩნდები არა მეჩეთში, არამედ ამა თუ იმ თემის მთელ ქვეყანაში. ერთ დღეს არაბებთან ასრულებ, მეორე დღეს - თურქებთან, მესამეს - ალბანელებთან, ბოსნიელებთან, პაკისტანელებთან... და იფტარის საჭმელი თითოეულ მათგანში განსხვავებულია, ეროვნული.
ევროპული (გერმანული) რამადანის კიდევ ერთი თვისებაა ის, რომ თითქმის ყველა აღმოსავლური კაფე და რესტორანი საღამოს მთლიანად გადატვირთულია. თუ მაგიდას წინასწარ არ დაჯავშნით, რისკავთ იფტარზე დაგვიანებას. ხალხი მიდის ოჯახებთან და მეგობრებთან ერთად.
ევროპის მეჩეთებში ყველას მისასალმებელია
თითქმის ყველა მეჩეთს აქვს "რამადანის კარვები" ან ორგანიზებული იფტარები შენობის შიგნით. რა თქმა უნდა, ყველა მრევლი მისასალმებელია და ზოგიერთ მეჩეთში სავიზიტო ბარათებსაც კი არიგებენ. განსაკუთრებული სიხარული შეინიშნება, თუ სხვა ეროვნების ადამიანი მოდის: ისინი სასწრაფოდ ითხოვენ თანამემამულეების მოყვანას.
ზოგჯერ იფტარებს ეწყობა მეჩეთების ეზოებში - ანუ თითქმის ქუჩაში - ეს დიდ ინტერესს იწვევს არამუსლიმებში. ევროპელები ძალიან ცნობისმოყვარე ხალხია. მათ უნდათ ყველაფერი თავისთვის მოსინჯონ, ნახონ. ამიტომ, ისინი ხშირად უბრალოდ ცნობისმოყვარეობის გამო მოდიან და როცა ეროვნული კერძებითა და ტკბილეულით ხვდებიან, ძალიან უხარიათ და გახარებულები ტოვებენ. ზოგიერთი მეჩეთი განზრახ იწვევს არამუსლიმებს თავიანთ „რამაზანის კარვებში“. ბუნებრივია, ამ სტუმართმოყვარე გარემოსა და მომღიმარი სახეების დანახვისას, უბრალო ადამიანებს თბილი გრძნობები ეუფლება ისლამისა და მუსლიმების მიმართ. იყო შემთხვევები, როცა შეგვხვდა არამუსლიმი გერმანელები, რომლებიც იცავდნენ მუსულმანურ მარხვას. ზოგი მხოლოდ საკუთარი თავის შესამოწმებლად, ზოგი ჯანმრთელობის მიზეზების გამო, ზოგი სოლიდარობის გრძნობის გამო.
ზოგიერთი ევროპელი, რომელიც არ იცნობს ისლამურ რიტუალებს, ეკითხება მუსულმანურ მარხვას და როდესაც გაიგებს, რომ აუცილებელია მთელი დღის განმავლობაში საკვებისა და სასმელისგან თავის შეკავება, გაკვირვებული და პატივისცემით აღივსება, მუსლიმები ნამდვილ გმირებად მიაჩნიათ. სხვები, იცინიან, ხელს უშლიან და ამბობენ: "ოოო! ეს არ არის ჩემთვის".ვინც უფრო გაბედულია, ცდილობს საკუთარი თავის გამოცდას და ერთი დღე მარხულობს.
ნამაზ-ტარავიჰ...
...თითოეული ქვეყნის წარმომადგენლებიც ამას თავისებურად აკეთებენ. თურქებს, ჩვეულებისამებრ, ისევე როგორც თავად თურქეთში, მოსწონთ მისი აჩქარებით შესრულება. ალბათ იმიტომ, რომ ისინი უფრო მეტად არიან ინტეგრირებულნი ევროპულ საზოგადოებაში და სამუშაო დღეს მათთვის უფრო დიდი მნიშვნელობა აქვს. არაბები ამ მხრივ განსხვავებულები არიან. ისინი ცდილობენ ისარგებლონ არდადეგებით და გათავისუფლდნენ სამუშაოსგან, რათა სრულად დატკბნენ წმინდა თვე.
ტარავი არაბები ჩვეულებრივ ასრულებენ ოცი რაქას 4 და ცდილობენ სრულად დაასრულონ მასში ყურანის კითხვა ერთ თვეში. დასვენების პერიოდები ყოველი მეოთხე რაქას შემდეგ ძირითადად გამოიყენება საგანმანათლებლო სამუშაოებისთვის - მოკლე ლექციებისთვის. ამ მიზნით მეჩეთები თუ კულტურული ცენტრები იზიდავს სხვადასხვა მეცნიერებსა და მქადაგებლებს არაბული სამყაროდან.
ზოგიერთ მეჩეთში ტარავი რვა რაქაში სრულდება. ეს დამოკიდებულია მრევლის შესაძლებლობებსა და შესაძლებლობებზე. ევროპაში, ძირითადად, არაბებს შორის, ასევე არსებობს ჩვეულება არაბული ქვეყნებიდან სხვადასხვა მკითხაველების მოწვევისა, რომლებიც ლამაზად კითხულობენ ყურანს. ეს საშუალებას გაძლევთ სრულად აითვისოთ ამ წმინდა თვის სულიერება. რა თქმა უნდა, ბოლო ათი ღამე განსაკუთრებული თაყვანისცემით გამოირჩევა. სამუშაოსგან თავისუფალი ადამიანები ცდილობენ ამ ღამეებში მეჩეთებში დარჩენას, იტიკაფს ასრულებენ. ზოგი ათი ღამე მეჩეთში ჩერდება მისგან გაუსვლელად, ზოგი კი დილის ლოცვის შემდეგ სახლში მიდის. ასეთ მდიდარ, მდიდარ ატმოსფეროში ახლოვდება მარხვის გარღვევის დღესასწაული „Eid al-Fitr“. რის შემდეგაც ცხოვრება ჩვეულ რიტმს უბრუნდება.
დაე, ყოვლისშემძლე ალლაჰმა მიიღოს კეთილი საქმეები ყველასგან ამ წმინდა თვეში. გილოცავთ ყველას დღესასწაულს, ძვირფასო მკითხველებო! ]§[
____________________________________
1 ტარავიჰი - დამატებითი ღამის ლოცვები, რომლებიც შესრულებულია ერთობლივად მეჩეთებში რამადანის თვის განმავლობაში.
2 იფტარი - მარხვის გაწყვეტა მარხვის შემდეგ.
3 იტიკაფი არის უწყვეტი ყოფნა მეჩეთში ალაჰის თაყვანისცემის მიზნით, რაც სასურველია რამადანის ბოლო ათი დღის განმავლობაში.
4 რაკატი - ლოცვის ციკლი.
რამადანი დასასრულს უახლოვდება და დუბაი ემზადება ეიდ ალ ფიტრის აღსანიშნავად, ერთ-ერთი მთავარი მუსულმანური დღესასწაულისთვის.
ეიდ ალ ფიტრი- მარხვის გატეხვის დღესასწაული, ჯოჯოხეთიდან ხსნის დღე და მუსლიმებსა და ანგელოზებს შორის ხელის ჩამორთმევა. შარიათის თანახმად, ამ დღეს მუსლიმებს მოეთხოვებათ სადღესასწაულო სულისკვეთება ჭამით და დალევით (არ შეიძლება მარხვა). ისინი მარხვის დღესასწაულს მეჩეთებში შეკრებით აღნიშნავენ, რათა მთელმა მსოფლიომ გაიაზროს დიდი დღესასწაულის სიხარული. მეჩეთში მორწმუნეების მიერ შესრულებული მთავარი რიტუალი არის სადღესასწაულო კოლექტიური ლოცვა - ნამაზი.
გარდა ამისა, სადღესასწაულო ლოცვის წინა დღეს რეკომენდებულია:
ადრე ადექი საწოლიდან
შეასრულეთ სხეულის სრული აბდაცია (ღუსლი)
გაჭრა ფრჩხილები
აცვიათ საუკეთესო და ლამაზი ტანსაცმელი
გაიხეხეთ კბილები მისვაკით
სურნელება საკმეველით
დაიდეთ თითზე ვერცხლის ბეჭედი
ისაუზმე ეიდის ლოცვის წინ, მიირთვით რაიმე ტკბილი
მიესალმე მუსულმანებს
აჩვენე სიხარული და მხიარულება
ვიზიტის გაკეთება
მივულოცო მორწმუნეებს დღესასწაული და უსურვოს, რომ ალაჰმა მიიღოს მათი მარხვა
ეწვიეთ სასაფლაოს, საყვარელი ადამიანების საფლავებს
მოწყალება მისცეს
მოიწვიე ნათესავები, მეგობრები და ნაცნობები შენს სახლში.
ეიდ ალ ფიტრის აღსანიშნავად დუბაის ივენთების ცენტრი(“Dubai Events and Promotions Establishment”) წელს მოამზადა კონცერტები, გამოფენები და შოუები. მოდით შევხედოთ ზოგიერთ მათგანს:
- გამოფენა-ბაზრობა "უკან სკოლაში",რომელიც გაიმართება საგამოფენო ცენტრში“ აეროპორტის ექსპო” („ისთ ჰოლი“) თან 9-დან 18 სექტემბრამდე 10.00-დან 22.00 საათამდე. სასკოლო სახელმძღვანელოებისა და საოფისე ინვენტარის გარდა, იქ კომპიუტერებისა და კომპიუტერული აქსესუარების შეძენა იქნება შესაძლებელი, გპირდებიან. ფასდაკლება 30%-დან 70%-მდე.ბავშვებისთვის მოეწყობა ატრაქციონები და გასართობი შოუები.
-დინოზავრების გამოფენა(“Dino Live Show”) Dubai Festival City სავაჭრო და გასართობ ცენტრში.
- პოპულარული არაბული მუსიკის კონცერტი,რომელიც კომპლექსში საკონცერტო არენაზე გაიმართება მადინატი 11 და 12 სექტემბერი(ასრულებენ ფადელ შეკერი, ელისა, ჯანატი, ჰუსეინ ალ ჯასმი, მონა ამრშა და შერინ აბდელ ვაჰაბი).
-პოპულარული ირანული მუსიკის კონცერტი 10 და 11 სექტემბერს დუბაის მსოფლიო სავაჭრო ცენტრის საკონცერტო დარბაზში (ენდი, აფშინი, სეპიდე და ერფანი).
ჩვენება " აკვაფანტაზია„ფეიერვერკით, განათებითა და მუსიკით.
მათთვის, ვისაც არაბეთის გაერთიანებული საემიროების დატოვება ურჩევნია დასვენებისთვის, ტურისტული კომპანიები და ავიაკომპანიებიჩვენ მოვამზადეთ სპეციალური შეთავაზებები. ყველაზე პოპულარული მიმართულებები: სირია, იორდანია, ეგვიპტე, ლიბანი, ნეპალი, მალდივები და შრი-ლანკა.
მათთვის, ვინც რჩება არაბეთის გაერთიანებულ საემიროებში, ბევრი რამის შეთავაზება არ არის. შენიშვნა პრაქტიკული გაკვეთილები ქარგვისა და კედლის პანელების დამზადებაზეუფროსებისთვის და მთელი ოჯახისთვის, რომელიც გაიმართება 5 და 6 სექტემბერს Gallery One Education Room-ში, Emirates Palace, აბუ დაბი; ნამუშევრების გამოფენა დალი, პიკასო და რენუარი"ოპერა" გალერეაში (DIFC, დუბაი) და გამოფენა " ისლამური ხელოვნების ისტორია 99 ობიექტში“, რომელიც ტარდება Farjam Collection-ის საგამოფენო ცენტრში (DIFC, დუბაი).
გილოცავთ მომავალ დღესასწაულს!
მორწმუნე მუსლიმებისთვის წმინდა თვე დაიწყო რამადანი, რაც მორწმუნეებს არაერთ სერიოზულ შეზღუდვას აწესებს. რამადანი არის ლოცვისა და კარგი საქმეების დრო, როგორც ისლამის წესები ამბობს.
რამადანი 2019 წელს რუსეთში: როდის იწყება და მთავრდება
რამადანის თარიღები წლიდან წლამდე იცვლება, გარდა ამისა, მთვარის კალენდრის მიხედვით ამ თვის დასაწყისისა და დასასრულის გამოთვლის მეთოდი ოდნავ განსხვავდება სხვადასხვა ქვეყანაში. Რუსეთში რამადანის დაწყებამუსულმანების უმეტესობა საღამოს აღნიშნავდა კვირას, 5 მაისს. რამადანი მთავრდება ორშაბათს, 3 ივნისს საღამოს, დღესასწაული Eid al Adha.
რამადანი და ისლამის ხუთი საყრდენი
რამადანი(არაბულიდან ითარგმნება როგორც "ცხელი", "სანთიანი") არის ტრადიციული ისლამური მთვარის კალენდრის მეცხრე თვე. ისლამის თანახმად, წლის ერთ-ერთ ყველაზე ცხელ თვეში (როგორც წესი, რამადანი გაზაფხულისა და ზაფხულის ბოლოს ხდება), მორწმუნეები ცდილობენ დაამტკიცონ თავიანთი ერთგულება ალაჰის მიმართ საკუთარი თავისთვის რიგი მკაცრი შეზღუდვების დაწესებით და მოქმედებით. კარგი საქმეები.
რამადანი არის ლოცვისა და სავალდებულო მარხვის დრო (ე.წ. "ეიდ"), რომლის დაცვაც ეხება ისლამის ხუთი საყრდენი.
გარდა ამისა გაუმარჯოს, ისლამის საყრდენებში შედის ნათქვამი შაჰადა(სარწმუნოება): „არ არსებობს ღმერთი გარდა ალლაჰისა და მუჰამედი არის მისი წინასწარმეტყველი“; ნამაზი(ხუთი ყოველდღიური ლოცვა); ზაქათი(გაჭირვებულთა სავალდებულო მოწყალება) და ჰაჯი(მომლოცველობა მექაში).
რამადანი და ურაზა: რომელიც თავისუფლდება მარხვისგან
ეიდი (რამაზანში მარხვა) გულისხმობს დღის განმავლობაში ჭამისა და დალევის აკრძალვას. არსებობს სხვა დღის აკრძალვები, მათ შორის მოწევა და ინტიმური ურთიერთობა, ასევე რიგი კონკრეტული შეზღუდვები. რამადანის მარხვა სავალდებულოა ისლამის ყველა ჯანმრთელი (ფიზიკურად და გონებრივად) მიმდევრისთვის - როგორც მამაკაცისთვის, ასევე ქალისთვის, რომლებმაც მიაღწიეს პუბერტატს.
ყველა, ვინც არ მიეკუთვნება ამ კატეგორიებს, თავისუფლდება მარხვისგან: ესენი არიან ბავშვები, ავადმყოფები (მათ შორის ფსიქიკური დაავადებები), მოხუცები და უძლურები, ასევე ისინი, ვინც არ აღიარებენ ისლამს. გარდა ამისა, მარხვისგან თავისუფლდებიან ორსული ქალები, ცოტა ხნის წინ მშობიარე ქალები და მეძუძური ქალები, ასევე ქალები მენსტრუაციის დროს.
მარხვაში დასვენება ნებადართულია მოგზაურთათვის და ციხეში მყოფთათვის.
მარხვის გამოტოვებული დღეები უნდა ანაზღაურდეს - მომდევნო თვეში მარხვა იმდენი დღე, რამდენიც გამოტოვებულია რამადანს. ბევრი მორწმუნე, რომელსაც ჯანმრთელობის მიზეზით არ შეუძლია სრულ მარხვას, ნებაყოფლობით ანაზღაურებს გამოტოვებულ დღეებს ფულით, რომელსაც ღარიბებს ურიცხავს (ამ მოწყალებას ფიდია ჰქვია). თანხა გამოითვლება ყოველდღიური დიეტის ღირებულებიდან (რუსეთში დაახლოებით ორასი რუბლი), გამრავლებული გამოტოვებული დღეების რაოდენობაზე.
რამადანის წესები
რამადანის დროს შეგიძლიათ მხოლოდ ღამით ჭამოთ და დალიოთ. მორწმუნემ უნდა დაასრულოს ღამისთევა გათენებამდე არაუგვიანეს ნახევარი საათით ადრე. რამადანის ყოველ დღეს, გამთენიისას, მუსლიმი საჯაროდ აცხადებს თავის განზრახვას, მარხულობს ალაჰის სახელით და თავს იკავებს საკვებისა და სასმელისგან მთელი დღის განმავლობაში. მზის ჩასვლისთანავე, თითოეული რეგიონის განრიგის მიხედვით, ინიშნება მარხვის გაწყვეტა რძით, წყლით და ტკბილეულით - ამ კერძს იფტარი ჰქვია.
ასევე, რამადანის დროს (როგორც სხვა თვეებში) დადგენილია სავალდებულო ყოველდღიური ლოცვა (ნამაზი). თუმცა, რამადანის დროს მორწმუნეები ამ მითითებას ბევრად უფრო მკაცრად იცავენ, ვიდრე სხვა თვეებში. შეგიძლიათ გაიგოთ, მაგალითად, იფტარისა და ლოცვის დრო თქვენი რეგიონისთვის.
გარდა ამისა, რამადანის დროს დადგენილია მოწყალების გაცემა, რომელიც შეიძლება იყოს სავალდებულო (ზაქათი, მის ოდენობას თითოეული რეგიონისთვის ადგენს თემის ხელმძღვანელები) და ნებაყოფლობითი (სადაკა).
Eid al Adha
რამადანიმთავრდება მეორე ყველაზე მნიშვნელოვანი ისლამური დღესასწაულით ეიდ ალ ფიტრი (Eid al-Fitr)მარხვის დღესასწაული). Eid al-Fitr აღინიშნება სამშაბათს, 4 ივნისს, მაგრამ დღესასწაული დაიწყება წინა დღით - ორშაბათს, 3 ივნისს. სადღესასწაულო ტრაპეზში მონაწილეობას იღებენ არა მხოლოდ მუსლიმები, არამედ მათი მეგობრები და მეზობლები - სხვა რელიგიების წარმომადგენლები და ათეისტები. წაიკითხეთ მეტი ეიდ ალ-ადჰას დღესასწაულის შესახებ მასალებში ფედერალური საინფორმაციო სააგენტო.
პირველი ყველაზე მნიშვნელოვანი მუსულმანური დღესასწაულია ეიდ ალ-ადჰა, რომელიც 2019 წელს აგვისტოში აღინიშნება. ინფორმაცია იმის შესახებ, თუ როგორ აღინიშნა ეს დღესასწაული გასულ წელს, იხილეთ FAN-TV რეპორტაჟი.
რამადანის მარხვაისლამში წმინდა დღესასწაულია, რომელიც მთელი თვე გრძელდება. ისლამურ კალენდარში მეცხრე თვეა. მან მიიღო თავისი სახელი კალენდრის წმინდა თვის პატივსაცემად.
მოდით გავარკვიოთ, რა არის ეს წმინდა დღესასწაული და რატომ არის ის ასე მნიშვნელოვანი მისი მორწმუნეებისთვის. რამადანი ცნობილია მთელ მსოფლიოში, რადგან, ტრადიციის თანახმად, ის მკაცრ მარხვასა და ლოცვაში იხარჯება. მარხვა ნიშნავს საკვების, სასმელის, გართობისა და ცუდი ფიქრებისგან თავის შეკავებას და მორწმუნის ფიქრსა და ლოცვაში წარმართვას.
ეს დღესასწაული ადამიანს ღმერთთან დაახლოებაში ეხმარება. დაახლოება ხდება რამდენიმე სახის გაწმენდის გზით:
ფიზიკური, რომელიც გულისხმობს საკვებისა და სასმელის მიღების შეზღუდვას.
სულიერად მარხვისას აკრძალულია გართობა, სიამოვნება, სექსი და ფიქრი ცოდვილ საქმეებზე.
ამ დღესასწაულის მთავარი მნიშვნელობა და ყველა შეზღუდვის დაცვა არის ალაჰისადმი ერთგულების გამოხატვის შესაძლებლობა და ადამიანში უარყოფითი თვისებების დამშვიდება, რაც მას ბოროტების ჩადენისკენ უბიძგებს. ითვლება, რომ ცხოვრების სიხარულში საკუთარი თავის შეზღუდვით, ადამიანს აქვს დრო, იფიქროს წლის განმავლობაში ჩადენილ თავის ბოროტ და მზაკვრულ ქმედებებზე, რაც იწვევს მის ცხოვრებაში ყველაფერს უარყოფითს.
აღსანიშნავია, რომ რამადანი არ ემთხვევა სხვა წმინდა დღესასწაულებს. მისი დაწყება მკაცრად განპირობებულია იმით, რომ ისლამური კალენდარი მთვარია და ყველა თვე იწყება ახალი მთვარის მომენტიდან. ვინაიდან ისლამი მსოფლიო რელიგიაა, რამადანის დრო სხვადასხვა ქვეყანაში განსხვავებული იქნება, მთვარის გამოჩენასთან ერთად.
რა აკრძალულია რამადანის დროს:
რამადანის დაწყებისთანავე იკრძალება დღის განმავლობაში საკვებისა და სასმელის გაცნობიერებული მოხმარება, სხვადასხვა თამბაქოს, მათ შორის ჩილიმის მოწევა, კატეგორიულად აკრძალულია სექსუალური წყურვილის მოკვლა.
რისი გაკეთებაა ნებადართული რამადანის დროს:
რამადანის პერიოდში ნებადართულია უგონო ჭამა, კოცნა, მოფერება, რომელიც არ გამოიწვევს ეაკულაციას, დაბანა და კბილების გახეხვა, სისხლის დონაცია და უნებლიე ღებინება.
მუსლიმები დარწმუნებულნი არიან, რომ რამადანის პერიოდში 700-ჯერ იზრდება კეთილი საქმისა და მომლოცველობის მნიშვნელობა. ამ თვეში შაიტანი მიჯაჭვულია და კარგი საქმეები უფრო სწრაფად და უკეთესად აღწევს ალაჰს. ამ დროს მუსლიმები ჩვეულებრივზე უფრო პასუხისმგებლობით უახლოვდებიან ლოცვებს, კითხულობენ ყურანის წმინდა წიგნს, აკეთებენ კეთილ საქმეებს, აძლევენ შემოწირულობებს ღარიბებს და ანაწილებენ სავალდებულო მოწყალებას.
მარხვის დროს სავალდებულოა მოწყალების გადახდა (zakat al-filter). ეს გადახდა სავალდებულოა მუსლიმებისთვის და აქვს ზუსტი საზომი. მოწყალების თანხა არის 1 საა. Saa არის 3500 გ წონის საზომი. ასე რომ, ევროპაში ზაქათ ალ-ფილტრს იხდიან ხორბლით და ქერით, ახლო აღმოსავლეთში ფინიკით, სამხრეთ-აღმოსავლეთ აზიაში ბრინჯით.
როგორ ვიკვებოთ რამადანის დროს:
რამადანის მარხვის საფუძველი საკმაოდ მარტივია, როცა მზე ანათებს, არ უნდა მიირთვათ საკვები ან წყალი. დილის ვახშამი - სუჰური - უნდა მიირთვათ მანამ, სანამ ცაზე მზე არ გამოჩნდება. საღამოს მიღება (იფთარი) შეიძლება დაიწყოს მხოლოდ მაშინ, როდესაც მზე ცის მიღმა გაქრება. კვება ჩვეულებრივ იწყება ფინიკით და წყლით. ჭამის წინ აუცილებელია ლოცვის წაკითხვა.
და რა თქმა უნდა, მარხვის წინაპირობაა მისი ჩადენა ნიიათი (განზრახვა). ლოცვების კითხვაში და რიტუალების შესრულებაში ვლინდება. განზრახვა გამოითქმის ყოველდღე ღამისა და დილის ლოცვებს შორის.
ვინ შეიძლება გათავისუფლდეს მარხვისგან რამადანის დროს:
მარხვა სავალდებულოა, მაგრამ ადამიანების გარკვეული კატეგორიები შეიძლება გათავისუფლდნენ საუმის მკაცრი პირობებისგან. მარხვისგან თავისუფლდებიან არასრულწლოვნები და გონებრივი შეზღუდული შესაძლებლობის მქონე პირები. თუ მორწმუნე მიდის სამოგზაუროდ, დაბრუნებისთანავე იწყებს მარხვას. ორსული ქალები, ქალები, რომლებიც მეძუძურ ბავშვებს აძლევენ და მენსტრუაციის მქონე ქალები ასევე გათავისუფლდებიან. ხანდაზმული ადამიანები, რომლებიც თავს ვერ იკავებენ ჭამისგან, ღარიბებისთვის საჭმელს ამზადებენ.
რამადანის მარხვის დარღვევა და მისი შედეგები.
შეიძლება მოხდეს, რომ მორწმუნემ საუმი დაარღვიოს მძიმე ავადმყოფობის ან ჰაიდას (მენსტრუაციის) გამო. ამ შემთხვევაში მორწმუნეს შეუძლია ალლაჰის წინაშე რეაბილიტაცია მოახდინოს და მან უნდა იმარხოს ერთი დღე მომდევნო რამადანამდე, ან გარკვეული თანხა უნდა მისცეს ღარიბებს. თუ მორწმუნეს დღისით აქვს სქესობრივი კავშირი, მან უნდა აუნაზღაუროს ეს დარღვევა ექვს ათდღიანი უწყვეტი მარხვით, ან სამოცი ღარიბი აჭამოს საპატიო მიზეზის გარეშე მარხვის გაწყვეტა.
რამადანის დასასრული
მუსლიმებისთვის მარხვის ბოლო ათი დღე ყველაზე მნიშვნელოვანია. ბევრი მათგანი მიჰყვება მუჰამედის მაგალითს და ლოცვის სათქმელად გადადის. ამისათვის ისინი მეჩეთში იმალებიან.
რამადანის დიდებული დღესასწაული
შეზღუდვების დასრულების შემდეგ რამადანი მთავრდება, იწყება უქმეების სამი დღე, რომელსაც მარხვის დარღვევა ახლავს. პირველი დღე ითვლება არასამუშაო დღედ და სკოლებს სამივე დღე შეიძლება ჰქონდეს დასვენება.
რამდენიმე რელიგიის თანაცხოვრება და პირობები არამარხვისთვის
აქვე უნდა აღინიშნოს, რომ რამადანის დროს ადამიანები, რომლებიც არ მარხულობენ, მუსლიმების პატივისცემის გამო, არ არის მიზანშეწონილი დღის განმავლობაში საკვების დემონსტრაციულად ჭამა, მოწევა, რეზინის ღეჭვა ან მუსიკის ხმამაღლა დაკვრა საზოგადოებრივ ადგილებში. ეს გამოუთქმელი წესი ასევე არსებობს შერეული რელიგიის მქონე ქვეყნებში, მაგალითად ისრაელში, ასევე ქალაქებში, სადაც არაბები და ებრაელები ერთად ცხოვრობენ.
რამადანი 2019: როდის
2019 წელს რამადანი იწყება 5 მაისიდან 3 ივნისამდე. უნდა აღინიშნოს, რომ ხალხი მოუთმენლად და პატივისცემით ელის ამ დღესასწაულის დაწყებას, რადგან რამადანი არ არის მხოლოდ დიდი დღესასწაული, არამედ ყოველი მუსლიმის სულისა და სხეულის პირადი სასწაული.
