რას ნიშნავს რადონიცა მართლმადიდებლობაში? რადონიცა - როგორი დღესასწაულია, როგორ და როდის აღინიშნება. რა არის რადონიცა

ხშირად გვესმის კითხვები, განსაკუთრებით ახალგაზრდებისგან: „რადონიცა - რა დღესასწაულია და როდის აღინიშნება? და თუ მისი სახელი მომდინარეობს სიტყვიდან "სიხარული", მაშინ რა მიზეზით?" ახლა, როცა მართლმადიდებლური კულტურა უბრუნდება ხალხის ყოველდღიურობასა და ცნობიერებას, ამაზე საუბარი ძალიან მიზანშეწონილი იქნებოდა.

რადონიცა: რა სახის დღესასწაულია ეს?

აღდგომიდან მეორე კვირას, სამშაბათს, მართლმადიდებელმა ეკლესიამ დააწესა განსაკუთრებული დღე - რადონიცა. მისი სახელი ნამდვილად შეიცავს სიტყვას "სიხარული". ჯერ ერთი, იმიტომ, რომ ყველაზე სასიხარულო მოვლენა, აღდგომა გრძელდება. მეორეც, იმიტომ, რომ ჩვენმა ახლობლებმა, რომლებმაც დაასრულეს თავიანთი მიწიერი მოგზაურობა და მიატოვეს თავიანთი შრომა და გაჭირვება, არ დაიღუპნენ, არამედ გადავიდნენ სამყაროში, სადაც იესო ქრისტემ გზა მოგვიმზადა თავისი სიკვდილითა და აღდგომით. იმის ცოდნა, რომ მათგან განცალკევება მხოლოდ დროებითია და რომ ერთ დღეს ჩვენ კვლავ გავერთიანდებით, არ შეიძლება არ ჩაუნერგოს სიხარული მორწმუნის გულში.

ამ დღეს ეკლესიებში საღამოს წირვის შემდეგ, ზოგჯერ კი ლიტურგიის შემდეგ, აღევლინება სპეციალური ხსოვნა. ჩვეულებრივისგან განსხვავებით მას ახლავს სააღდგომო გალობა, რომელიც მარადიული სიცოცხლის ძღვენის სიხარულს ატარებს. გარდა ამისა, ისინი სრულდება სასაფლაოებზე, საყვარელი ადამიანების საფლავების მონახულებისას.

რეალური ტრადიციების ჩანაცვლება წარმოსახვითი

სამწუხარო ფაქტია, მაგრამ თეომაქიზმის ხანგრძლივ პერიოდში, როცა მართლმადიდებლური კულტურა ხალხის ცნობიერებიდან ამოვარდნილი იყო, მიცვალებულთა ხსენების დღეც, რადონიცაც დავიწყებას მიეცა. მხოლოდ რამდენიმეს ახსოვდა, როგორი დღესასწაული იყო ეს. ღვთისმოსავი ქრისტიანული ტრადიციები შეიცვალა წმინდა წარმართული წეს-ჩვეულებებით. და ეს გასაკვირი არ არის, რადგან ველური ცრურწმენები ყოველთვის ჩნდება დევნილი ჭეშმარიტი რწმენის ადგილზე.

უპირველეს ყოვლისა, ეს ეხება საფლავებზე ალკოჰოლის დალევის ტრადიციას, რომელიც განვითარდა ჩვენს დროში. არყით ან ღვინით მიცვალებულთა ხსოვნის აღნიშვნა ექსკლუზიურად საბჭოთა ინოვაციაა. ეკლესია გვასწავლის, რომ ჩვენი ახლობლების სულებს სჭირდებათ ლოცვა მათთვის და ჩვენს მიერ მათი სახელით გაკეთებული კეთილი საქმეები. სასაფლაოებზე მოწყობილი სიმთვრალე მხოლოდ შეურაცხყოფს მათ მეხსიერებას.

ასევე, ეკლესიის მიერ უარყოფილ წეს-ჩვეულებებს შორის არის საფლავებზე საკვების დატოვების ჩვეულება, ხოლო რაც შეეხება ვითომ ღვთისმოსავ ტრადიციას - ჭიქა არყის, შავი პურის და ფოტოსურათის დადება - ეს სრულიად აბსურდია.

ამჟამად ეკლესია ბევრს აკეთებს მივიწყებული ტრადიციებისა და დღესასწაულების აღსადგენად. პასუხები მოცემულია დღესასწაულთან დაკავშირებულ კითხვებზე, სახელწოდებით "რადონიცა" - როგორი დღესასწაულია, როგორ უნდა აღვნიშნოთ იგი? ეროვნული ტრადიციისადმი ახალი დამოკიდებულების ნიშნები სულ უფრო შესამჩნევი ხდება.

საფლავის სათანადო მოვლა

მსოფლიოს ყველა ხალხში, ტერიტორიები, რომლებზეც გარდაცვლილის ფერფლი განისვენებს, წმინდა ადგილად ითვლება. წარმართული კანონებიც კი უზრუნველყოფდა მათ ხელშეუხებლობას. უფრო მეტიც, ქრისტიანულ სასაფლაოზე იმ ადამიანების საფლავები, რომლებიც გარდაცვლილები არიან, მაგრამ მომავალ აღდგომას ელიან, სათანადო წესრიგში უნდა იყოს დაცული.

ჩვენი შორეული წინაპრებიც კი, რომლებიც წარმართობაში ცხოვრობდნენ, სამარხი ადგილებს ბორცვებით აღნიშნავდნენ. ისინი დღემდე ქმნიან თანამედროვე საფლავების საფუძველს, რომლებიც გარდაიქმნება სხვადასხვა ფორმებსა და კომპოზიციებში. მათ შორის საერთოა საფლავზე დადგმული ჩვენი მომავალი ხსნის სიმბოლო – წმინდა მაცოცხლებელი ჯვარი. ის შეიძლება გამოსახული იყოს საფლავის ქვაზე ან დამონტაჟდეს საფლავის ქვის ზემოთ.

რადონიცა - როგორი დღესასწაული, როგორ აღვნიშნოთ?

მართლმადიდებლური ტრადიციის თანახმად, სასაფლაოზე წასვლამდე უნდა ეწვიოთ ტაძარს, წარადგინოთ მიცვალებულის ხსოვნის აღნიშვნა სამსხვერპლოზე და ლიტურგიის შემდეგ აღასრულოთ მემორიალი. ასევე რეკომენდებულია ქრისტეს სხეულისა და სისხლის ზიარება. საფლავთან მისვლისას პირველ რიგში სანთელი უნდა აანთოთ და ეკლესიის მიერ დაწესებული ლიტია შეასრულოთ. მიზანშეწონილია ამისთვის მღვდლის მოწვევა, მაგრამ თუ ეს შეუძლებელია, შეგიძლიათ შემოიფარგლოთ მისი მოკლე ვერსიით, რომლის ტექსტი მარტივად შეგიძლიათ იპოვოთ ლოცვების წიგნში. ამის შემდეგ, თქვენ უნდა მოაწესრიგოთ საფლავი და ცოტა ხნით ჩუმად დარჩეთ მის გვერდით, გარდაცვლილის გახსენებით.

გარდაცვლილის სულის გარდა, ჩვენს მიერ მისი სახელით გაკეთებული კარგი საქმეები მას ყოველთვის დიდ სარგებელს მოაქვს. რადონიცა ამისთვის განსაკუთრებით ხელსაყრელი დროა. როგორი დღესასწაულია, თუ მას შემდეგ აღარ დარჩა სიხარულის გრძნობა? სწორედ ეს შეიქმნება ჩვენ მიერ მიცვალებულისთვისაც და ცოცხლისთვისაც მოტანილი სარგებლის შეგნებით. რადონიცა სიხარულის დღესასწაულია როგორც მიწიერი ცხოვრებიდან წასული, მაგრამ მარადიულ ცხოვრებაში შესულთათვის, ასევე ცოცხალთათვის, ვინც მიიღეს უკვდავების იმედი.

ხალხს ხშირად აინტერესებს, როგორი დღესასწაულია რადონიცა, რას ნიშნავს და ჩვეულებრივ როგორ აღნიშნავენ ამ დღეს, როგორ აღნიშნავენ მართლმადიდებლები. და ასევე - როდის არის საეკლესიო დღესასწაული რადონიცა ( 2019 წელს რადონიცა 7 მაისს აღინიშნება– ე.ი. აღდგომის შემდეგ მეორე სამშაბათს).

ხალხში (და ეკლესიაში) რადონიცას ხშირად უწოდებენ მშობლის დღეს და ეს არის წლის ყველაზე მნიშვნელოვანი ხსენების თარიღი.

იმის გასაგებად, თუ რა სახის დღესასწაულია ეს - რადონიცა, რას ნიშნავს, შეგიძლიათ დაიწყოთ იმით, თუ რატომ ჰქვია მას ასე. ევფონიური სიტყვა, რომელიც გამოიყენება ამ დღისთვის, თავისი ანალოგი აქვს მსოფლიოს მრავალ ენაზე, მაგალითად:

• ლიტვურიდან ითარგმნება როგორც „ლოცვა მიცვალებულთათვის“, ასევე „ტირილით გოდებით“;
• ძველი ბერძნულიდან - "ვარდების ბაღი"; შემდგომში ეს ფრაზა რუსულად ხელახლა იქნა ინტერპრეტირებული, როგორც „სიხარული“;
• და სიტყვა ასევე შეესაბამება ძველ სლავურ კონცეფციას "გვარი".

თურმე დასამახსოვრებელი დღის სახელი მართლაც ახლოსაა ჩვენი წინაპრების სიხარულთანაც და ხსოვნასთანაც. ასეთი საინტერესო კომბინაციაც კი არის "მხიარული ბაბუები" - ასე ჰქვია რადონიცას ერთ-ერთ უძველეს პოლესიურ დიალექტზე (პოლესიე არის ბელორუსის ბრესტის რეგიონის ისტორიული რეგიონი).

და ეს კომბინაცია სულაც არ არის სიტყვების თამაში. თუმცა ერთი შეხედვით მართლაც უცნაურია: შეიძლება თუ არა წინაპრების ხსოვნა სიხარულთან ჰარმონიაში? სინამდვილეში, სურათი უფრო ნათელი ხდება, თუ გავიხსენებთ რაიმე იმ დღეებს, რომლებიც წინ უძღვის რადონიცას.

მშობლების დღის წინა დღეს თითქმის ყველა ადამიანი აღნიშნავს აღდგომის დღესასწაულს, შემდეგ კი მთელი აღდგომის კვირის განმავლობაში ერთმანეთს ულოცავენ მხიარული სიტყვებით „ქრისტე აღსდგა! ჭეშმარიტად აღდგა!”

ამ მთავარი ქრისტიანული დღესასწაულის მთავარი აზრი, რა თქმა უნდა, ის არის, რომ მაცხოვარმა დაამარცხა სიკვდილი და დაამტკიცა, რომ სიცოცხლე მასზე ძლიერია. თავისი მსხვერპლით მან გამოისყიდა ყველა ადამიანი ცოდვისგან, ამიტომ ახლა ყველა ადამიანს შეუძლია მოწყალების და მიტევების იმედი ჰქონდეს.

მეტიც, საკუთარი სიკვდილის წინა დღეს უფალმა მკვდრეთით აღადგინა მეგობარი, რომელიც უკვე 4 დღე იწვა საფლავში. ასე რომ, გამოდის, რომ აღდგომის დღესასწაულის სული არის ყველა ადამიანის აღდგომის ნათელი იმედი: ბიბლიური დოქტრინის თანახმად, ყველა აღდგება მკვდრეთით, რადგან სული უკვდავია.

აქედან გამომდინარე, შეგვიძლია ვთქვათ, რომ რადონიცას დღესასწაული ნიშნავს არა მხოლოდ მიცვალებულთა გახსენებას, არამედ რწმენის გამოვლინებას, რომ ერთ დღეს ისინი ყველა აღდგებიან. არავინ უარყოფს, რომ აქ, დედამიწაზე, ძალიან რთულია დანაკარგთან შეგუება. მაგრამ მორწმუნე არ უნდა დაემორჩილოს მწუხარებისა და სასოწარკვეთის გაუთავებელ ტალღას.

მნიშვნელოვანია გვესმოდეს, რომ რადონიცა არა მხოლოდ დასამახსოვრებელი დღეა, არამედ ნათელი დღესასწაულიც თავისებურად. ხალხი იხსენებს მიცვალებულს და ლოცვითა და მოწყალების დახმარებით სულს მოსვენებაში ეხმარება.

ამ გზით ქრისტიანები აჩვენებენ რწმენას, რომ ადამიანის ნამდვილი ბუნება უკვდავია. ეს ნიშნავს, რომ დანაკარგი მხოლოდ ფიზიკურ სხეულს უკავშირდება: სული აგრძელებს სიცოცხლეს და ერთ დღეს ის აღდგება.

როგორ სწორად აღვნიშნოთ რადონიცა

იმის გაგება, თუ რა სახის დღესასწაულია რადონიცა, დიდწილად პასუხობს კითხვას, თუ როგორ სწორად აღვნიშნოთ მშობლის დღე. ასე მოხდა ხალხის მრავალსაუკუნოვან ისტორიაში, რომ მიცვალებულთა ხსენება მრავალფეროვან ტრადიციებთან არის დაკავშირებული.

ზოგიერთი მათგანი პირდაპირ კავშირშია მართლმადიდებლობასთან, ზოგი კი წარმართულ ფესვებთან. ამ საკითხის გასაგებად, უნდა ისწავლოთ ერთმანეთისგან კარგად გარჩევა - მით უმეტეს, რომ ამის გაკეთება საკმაოდ მარტივია.

ხსოვნის კულტურა სავსეა სხვადასხვა ტრადიციებით, რწმენითა და რიტუალებით. ზოგიერთი მათგანი პირდაპირ კავშირშია ეკლესიასთან, მათ შორის მართლმადიდებლებთან. და სხვები ხალხურია, რომელთა კვალიც უხსოვარი დროიდან დაიკარგა (მათ ხან წარმართსაც უწოდებენ).

თუ ვსაუბრობთ იმაზე, თუ როგორ სწორად გავიხსენოთ მიცვალებული რადონიცაზე ზუსტად მართლმადიდებლური ტრადიციის მიხედვით, შეგვიძლია ვთქვათ: მოვდივართ წირვაზე, ვესტუმრებით სასაფლაოს და რაც მთავარია, ვასრულებთ ლოცვასა და მოწყალებას.

აუცილებელია თუ არა ეკლესიის მონახულება რადონიცაზე

სამწუხაროდ, რადონიცას დღესაც კი ყოველთვის ვერ მივდივართ ეკლესიაში და ამას ბევრი ობიექტური მიზეზი აქვს. მაგრამ უმჯობესია წინასწარ დაგეგმოთ თქვენი დრო მსახურებაზე დასასწრებად. მაშინაც კი, თუ ჩვენი საყვარელი არ იყო მართლმადიდებელი (და შესაძლოა მას არ სწამდა ღმერთის), ეს არ ნიშნავს იმას, რომ მას არ აქვს კურთხეული ხსოვნის უფლება - ნებისმიერი ადამიანის უკანასკნელი უფლება.

ერთადერთი ძირითადი განსხვავება ისაა თხოლო მართლმადიდებლებს ეძლევათ ცნობა მიცვალებულის სახელის მითითებით. საკმარისია მხოლოდ სახელის დაწერა, სასურველია ძველი სლავური სტილით. მაგალითად, არა "სერგეი", არამედ "სერგიუსი", არა "ტანია", არამედ "ტატიანა" და ა.

მეორე დილით, საღმრთო ლიტურგიის შემდეგ, აღავლენენ მშობლების ხსოვნას. ეს არის ყველა გარდაცვლილი მონათლული მართლმადიდებელი ქრისტიანის სრული ხსენება - მღვდელი ახსოვს ყველა სახელს, რომელიც იყო წარდგენილი ჩანაწერებში (დიდ ეკლესიებში უმჯობესია მისი მოტანა წინა ღამეს). ამიტომ ამ მემორიალურ წირვას ხშირად უნივერსალურსაც უწოდებენ, რითაც ხაზს უსვამს მსახურების მასშტაბებს: ყველა მორწმუნის ხსოვნას.

გარდაცვლილი თუ გარდაცვლილი?

საინტერესოა, რომ ეკლესია და ბევრი ადამიანი საუბრობს მიცვალებულთა ხსენებაზე და არა მიცვალებულზე. და თუ დაფიქრდებით, შეგიძლიათ იპოვოთ რაიმე განსხვავება? სინამდვილეში, კითხვას აქვს ღრმა, თუნდაც მნიშვნელოვანი მნიშვნელობა. მთლად სწორი არ არის ადამიანს მკვდარი ეწოდოს და აი რატომ.

საეკლესიო იდეების მიხედვით, მხოლოდ სხეული ექვემდებარება სიკვდილს, ამიტომ მას შეიძლება ეწოდოს მკვდარი. მაგრამ თავად ადამიანი ცოცხალი, უკვდავი სულია. ეს ქრისტემ დაამტკიცა თავისი აღდგომით. ამიტომ, ჩვენ ვიხსენებთ არა გარდაცვლილს, არამედ გარდაცვლილ საყვარელ ადამიანს - მას, ვინც მხოლოდ ცოტა ხნით წავიდა.

ჩნდება კითხვა: თუ მიცვალებული არ მოინათლა, აუცილებელია თუ არა წირვაზე დასწრება? ყველას შეუძლია პასუხის გაცემა მხოლოდ თავისთვის. ნებისმიერ შემთხვევაში, თქვენ უნდა მოიქცეთ თქვენი სინდისის მიხედვით და თუ არ გაქვთ ტაძრის მონახულების გულწრფელი სურვილი, არ უნდა წახვიდეთ თქვენი ნების საწინააღმდეგოდ.

აქ შეგიძლიათ ყურადღება მიაქციოთ ზოგად რეკომენდაციებს. მაგალითად, თუ ადამიანი მორწმუნეთა შეხვედრაზეა, მისთვის ბევრად უფრო ადვილია აზრების მოწესრიგება და დამშვიდება. ეს განსაკუთრებით მნიშვნელოვანია მათთვის, ვინც ცოტა ხნის წინ განიცადა უბედურება. ეკლესიის კარი ყველასთვის ღიაა - რატომ არ ისარგებლოთ ასეთი სასიამოვნო შესაძლებლობით რადონიცას დღეს?

როგორ მოვიქცეთ სასაფლაოზე

სავსებით ნათელია, თუ როგორ უნდა აღვნიშნოთ მიცვალებულის ხსოვნა რადონიცაზე ეკლესიაში. სხვა საკითხია, როგორ უნდა გავაკეთოთ ეს სასაფლაოზე? მშობლების დღეს ჩვეულებრივადაა საფლავის მონახულება და იქ სრული წესრიგის აღდგენა. შეიძლება ჯობია თუნდაც წინა დღით ჩამოსვლა, თუ ცხადია, რომ სამუშაო ძალიან ბევრია - ღობის გამოცვლა, ჯვრის მოხატვა, ბალახის ბორცვის გაწმენდა, ხელოვნური ბალახის დაგება და ა.შ.

თუმცა, თავად ხსენება დასაშვებია აღდგომის შემდეგ არა უადრეს მეორე სამშაბათისა - ე.ი. ზუსტად რადონიცამდე. მართლმადიდებლური ტრადიციის თანახმად, საფლავთან მიახლოებისას საჭიროა სანთელი აანთოთ და შემდეგ წაიკითხოთ აკათისტი ან ლოცვა, როგორც გული გკარნახობს.

ამას ადამიანი გონებრივად აკეთებს თუ ხმამაღლა, მისი საქმეა. ისევ და ისევ, მთავარია პირადი სურვილი და გულწრფელობა. ისე, ლოცვის შემდეგ, შეგიძლიათ აღადგინოთ სრული წესრიგი ადგილზე და დარჩეთ ცოტა ჩუმად.

ასეთ მომენტებში მწუხარების გრძნობები გიპყრობს - დაკარგვა, შესაძლოა წყენაც კი, ემოციური ჭრილობა. მაგრამ სამყარო არ არის შავი და თეთრი და მასში არის უსასრულო რაოდენობის სხვადასხვა ტონები და ნახევარტონები. რადონიცას სინათლის ტალღაც უთუოდ გრძნობს თავს.

ადამიანი უკვდავია და ერთ დღესაც აღდგება. რასაკვირველია, განუზომელი მწუხარება არ უნდა ვიყოთ – სიცოცხლე სიკვდილზე ძლიერია და ეს ქრისტემ დიდი ხნის წინ აჩვენა. აღდგომის ასეთი კაშკაშა გამოძახილი თავს ამ წუთებშიც იგრძნობს.

ლოცვა რადონიცასთვის: როგორ დავეხმაროთ გარდაცვლილს

ადამიანებს ხშირად აინტერესებთ, საჭიროა თუ არა მიცვალებულებისთვის ლოცვა? ისინი ხომ ჩვენთან აღარ არიან და რაიმე სარგებელი მოაქვს მათ ჩვენი ხსოვნისგან?

პასუხი აქ ცალსახაა - დიახ, აუცილებელია ლოცვა, მოწყალების გაცემა და საყვარელი ადამიანის გახსენება. შეიძლება ჩანდეს, რომ ამას ისე ვაკეთებთ, თითქოს საკუთარი თავისთვის - საკუთარი თავის დასამშვიდებლად და სევდიანი ფიქრებიდან გონების მოსაშორებლად. თუ ამაში არის გარკვეული სიმართლე, მაშინ ასეც იყოს.

მაგრამ ჩვენს ხსენებას ასევე აქვს მნიშვნელობა გარდაცვლილის სულისთვის. ფაქტია, რომ ეს არის ერთადერთი არხი, რომელიც აკავშირებს ადამიანს სხვა სამყაროსთან. ჩვენ, მაგალითად, ვლოცულობთ ქრისტეს მიმართ, რომელიც ფიზიკურად არ ყოფილა დედამიწაზე თითქმის 2000 წელი. მაგრამ ჩვენ მტკიცედ გვჯერა, რომ მისი სული ცოცხალია - ჩვენ ვუკავშირდებით მას.

მიცვალებულებთან პირდაპირ კომუნიკაცია არ შეიძლება, მაგრამ მათთვის ლოცვა შეგიძლიათ თითქმის ნებისმიერ დღეს და ნებისმიერ დროს. როდესაც ჩვენ ვიხსენებთ გარდაცვლილს, ეს ნიშნავს, რომ ჩვენ ვცდილობთ დავეხმაროთ მის სულს. და, რა თქმა უნდა, მთავარი ყურადღება სულიერს უნდა მიექცეს, რაც გასაგებია თუნდაც ინტუიციურ დონეზე. ამას ეკლესიაც ასწავლის.

ასევე, ასევე დაკავშირებულია კითხვა, თუ როგორ სწორად გავიხსენოთ გარდაცვლილი რადონიცაზე კონკრეტული ლოცვები ნათქვამია სასაფლაოზე, ეკლესიაში ან სახლში(როგორც გული გეუბნებათ). აქ მოცემულია რამდენიმე მაგალითი იმისა, თუ როგორ შეგიძლიათ ლოცვა.

განისვენე, უფალო, შენს გარდაცვლილ მსახურთა სულები: ჩემი მშობლები, ნათესავები, კეთილისმყოფელნი (მათი სახელები) და ყველა მართლმადიდებელი ქრისტიანი და მიუტევე მათ ყველა ცოდვა, ნებაყოფლობითი და უნებლიე და მიეცი მათ ცათა სასუფეველი.

რა თქმა უნდა, ადამიანს შეუძლია საკუთარი სიტყვების წარმოთქმა. ცოდვა არ არის ის, რომ ყველა ისე ილოცებს, როგორც გრძნობს. არ არსებობს "არასწორი" ლოცვები - არსებობს მხოლოდ გულწრფელი გული და ჩვენი სინდისი.

როგორ დავეხმაროთ მიცვალებულს: მოწყალება

შეგიძლიათ მიართვათ როგორც მეგობრებს, ასევე უცნობებს. უფრო მეტიც, მოწყალება შეიძლება გავიგოთ, როგორც უფრო მეტი, ვიდრე უბრალოდ მონეტა ჭიქაში ან კვერცხების საჩუქარი. სინამდვილეში, ეს არის ნებისმიერი დახმარება, კარგი საქმე, რომელიც ნამდვილად ეხმარება ადამიანს.

მაგალითად, თუ ახლობელი გარდაიცვალა ალკოჰოლიზმით, რატომ არ დაეხმაროთ ამ დაავადებით დაავადებულს? ალბათ, ეს იქნება პირველი ნაბიჯი გამოჯანმრთელებისკენ - მაშინ თქვენ გახდებით მეორე მშობელი ასეთი ადამიანისთვის.

უნდა ვემსახურო საეჭვო ადამიანებს?

ხშირად ადამიანები მოწყალებას არ აძლევენ, რადგან წუხან, რომ მას ზიანისთვის გამოიყენებენ - უბრალოდ ალკოჰოლზე იხარჯება. მღვდლები თვლიან, რომ შემოწირულობა ნებისმიერს შეუძლია. თუ ეჭვი გეპარებათ, რომ ის უბრალოდ ბოროტად იყენებს თქვენს სიკეთეს, აჩუქეთ საკვები და სხვა საჭირო ნივთები.

ᲔᲡ ᲡᲐᲘᲜᲢᲔᲠᲔᲡᲝᲐ

კონსტანტინოპოლის კიდევ ერთი მთავარეპისკოპოსი იოანე ოქროპირი, რომელიც ცხოვრობდა IV-V სს. ახ.წ., თქვა, რომ ლოცვა და მოწყალება გარდაცვლილისთვის ბევრად უფრო სასარგებლოა, ვიდრე მისი მდიდრული დაკრძალვა. რა თქმა უნდა, ცოდვა არ არის იმაში, რომ ახლობლებმა იპოვნეს სურვილი და შესაძლებლობა, უზრუნველყონ დაკრძალვის ღირსეულად ჩატარება. მაგრამ ყველაზე მნიშვნელოვანი სულიერი დახმარებაა გარდაცვლილი სულისთვის.

როგორ გავიხსენოთ ურწმუნოები და თვითმკვლელები რადონიცაზე

ეს არის კიდევ ერთი ძალიან დელიკატური საკითხი, რომელიც დაკავშირებულია იმასთან, თუ როგორ სწორად უნდა აღვნიშნოთ გარდაცვლილის ხსოვნა რადონიცაზე. რა თქმა უნდა, ადამიანთა ეს ორი ჯგუფი ვერანაირად ვერ გაერთიანდება ერთში.

ბედი სხვანაირად ხდება: შეიძლება ვინმემ დაადანაშაულოს ადამიანი განსხვავებული შეხედულებების გამო? და ვინ ჩვენგანმა იცის, რამდენად რთული იყო ადამიანისთვის, ვინც ერთხელ თავი მოიკლა?

ამიტომ, ეკლესია გვასწავლის, რომ მიუხედავად იმისა, რომ შეუძლებელია შენიშვნების წარდგენა არამორწმუნეებისთვის, ისევე როგორც თვითმკვლელები, შესაძლებელია და აუცილებელია მათთვის ლოცვა. და ასევე - მოწყალების გაცემა. აქ მნიშვნელოვანია გვესმოდეს, რომ ასეთი ქმედებებით ჩვენ არა მხოლოდ ვიხსენებთ ადამიანს, არამედ ვეხმარებით მის უკვდავ სულს, რომლის დაკარგვაც შეუძლებელია.

დიახ, შესაძლოა, ვიღაცამ არა მთლად მართალი ცხოვრება გაატარა და ცოდვამ ის ღმერთს მიაშორა. მაგრამ ეს არ ნიშნავს იმას, რომ ადამიანი დავიწყებაში გაქრა. მისი სული ცოცხალია, რაც ნიშნავს, რომ ჩვენ შეგვიძლია და უნდა გვახსოვდეს მისი კურთხეული ხსოვნა.

რადონიცა – ყველასთვის

თქვენ შეგიძლიათ და უნდა ილოცოთ ყველა ადამიანისთვის. ქრისტემ არაერთხელ ასწავლა, რომ ღმერთს არ ჰყავს „ზედმეტი“ ხალხი - მან აპატია ყველა გაჭირვებულს ცოდვები, ინდივიდებს შორის განსხვავების გარეშე. ერთხელ მაცხოვარმა თქვა: „ვინც ჩემთან მოდის, არ განვადევნებ“ (იოანე 6:37). ეს იმაზე მეტყველებს, რომ ღვთიური თვალში არ არსებობს ხალხი, რომელზედაც შეგიძლიათ უბრალოდ ჯვარი დაადოთ და თქვათ: "დაეცა". ამიტომ ლოცვა და მოწყალება არის ხსოვნის საშუალება, რომელიც შეიძლება გამოყენებულ იქნას ყველა ადამიანზე.

ᲨᲔᲜᲘᲨᲕᲜᲐ

თვითმკვლელობის შემთხვევაშიც კი, პანაშვიდის საკითხი მაინც შეიძლება გადაწყდეს ინდივიდუალურად. ყოველი მღვდელი მოქმედებს საკუთარი შეხედულებისამებრ - სინდისისა და შინაგანი რწმენის მიხედვით.

რა არ უნდა გააკეთოს რადონიცაზე

ჩვენ ვერ ვხვდებით ბევრ ყოველდღიურ სიტუაციას, როდესაც ეკლესია საკმაოდ მკაფიო, თუნდაც კატეგორიულ პოზიციას იკავებს გარკვეული ქმედებების აკრძალვასთან დაკავშირებით.

ამ აღწერას სრულად ერგება რადონიცას შემთხვევა. დიახ, ჩვენ ვიცით საკმაოდ ბევრი პოპულარული იდეა "სწორი" დაკრძალვის შესახებ, მაგრამ ქრისტიანული შეხედულებები აქ მნიშვნელოვნად განსხვავდება.

სასაფლაოზე საჭმელი და არაყი

მართლმადიდებლობა საჭიროდ არ თვლის დაკრძალვის მოწყობას, როგორც ეს ხალხშია ჩვეულებისამებრ, საკვებითა და ალკოჰოლური სასმელებით, რომლებიც მოჰყავთ და საფლავზე ათავსებენ. ამ ტრადიციას დიდი ხნის წარმართული და ნაწილობრივ საბჭოთა ფესვები აქვს, როცა დაღუპული ჯარისკაცების დასაფლავებაზე მოჭრილი ჭიქა არაყი იდო, რომელზედაც პურის ნაჭერი იყო. თავად ამ ჟესტში არაფერია გასაკიცხი, რადგან ადამიანები პატივისცემას ასე გამოხატავენ – იხსენებენ საყვარელ ადამიანს.

მეორეს მხრივ, საიდუმლო არ არის, რომ თუ ჭიქას დაასხამენ, ვიღაც აუცილებლად დალევს. შესაძლოა, ვინც ალკოჰოლს ასხამდა, თვითონ დალევს და მემორიალის შემდეგ უცნობმა საფლავშიც კი გაიხედოს. გარდა ამისა, ძაღლები ან უარესი, ვირთხები შეიძლება გარბოდნენ საკვების მისაღებად.

გამოდის, რომ გულის სიღრმეში ვცდილობთ ვიმოქმედოთ - გავიხსენოთ ადამიანი, გადავუხადოთ ბოლო ხარკი. მაგრამ საფლავზე საკვების და განსაკუთრებით ალკოჰოლის (და ძლიერი ალკოჰოლის) გამოყენების შედეგები მთლად არ შეესაბამება ჩვენს კეთილშობილურ მიზანს.

თუმცა ეს შეუძლებელს არ ხდის მთელი საკვების გადაცემას გაჭირვებულთათვის, რომლებიც შესაძლოა სასაფლაოზეც იმყოფებოდნენ. კვერცხები და პასოჩკა ნებისმიერ ადამიანს მიეცი, როგორც გული გეუბნება. შესაძლოა, მან თავად იკითხოს ამის შესახებ, ან იქნებ ყველაფერი ნათელი იყოს სიტყვების გარეშე - ეს ყველაზე მოსახერხებელი სიტუაციაა.

აქ კონკრეტული რეკომენდაციები და წესები არ არსებობს, მხოლოდ ერთი პირობაა: მოწყალება წმინდა გულიდან არის გაცემული. და რა თქმა უნდა, ჩვენ არ ვსაუბრობთ ალკოჰოლზე. საუბარია კონკრეტულად გაჭირვებულებზე, ე.ი. მისი საჭიროების შესახებ. და ალკოჰოლი, რაც არ უნდა თქვას, არის ცრუ მოთხოვნილება: რაღაც, რომლის გარეშეც სავსებით შესაძლებელია იცხოვრო ჯანმრთელად და ბედნიერად, განსაკუთრებით რადონიცას დღეს.

ეკლესიის ოფიციალური წარმომადგენლები ხალისით იზიარებენ მართლმადიდებლურ თვალსაზრისს იმის შესახებ, თუ როგორ უნდა აღვნიშნოთ მიცვალებულები რადონიცაზე. მღვდლები ერთსულოვანნი არიან, რომ ალკოჰოლური სასმელებით ხსენების და საფლავზე საკვების დატოვების ტრადიციას მართლმადიდებლობასთან არანაირი კავშირი არ აქვს.

ამიტომ უმჯობესია მოუსმინოთ მართლმადიდებლურ თვალსაზრისს, თუ გსურთ სწორად გაიხსენოთ გარდაცვლილი.

სახლის დღესასწაული

ეს არის კიდევ ერთი კითხვა, რომელსაც ხშირად სვამენ იმის თაობაზე, თუ როგორ სწორად აღინიშნება რადონიცა. რა თქმა უნდა, სამგლოვიარო მაგიდის მოწყობის ჩვეულება, რომელზეც ალკოჰოლიც არის, ცოცხლობს და აშკარად დიდხანს იცოცხლებს ხალხში. ხშირად ხდება, რომ ადამიანები საფლავზე იწყებენ არყის სმას, რის შემდეგაც სახლში აგრძელებენ.

რა თქმა უნდა, ძლიერი სასმელი ამშვიდებს ადამიანს, რის შედეგადაც, უნდა თუ არა, ის თანდათან იწყებს საკუთარ თავზე კონტროლის დაკარგვას. სიტუაციები შეიძლება იყოს ყველანაირი - ვიღაც ძალიან ბევრს იტყვის, ვიღაც შენიშვნაზე რაიმე შეურაცხყოფით რეაგირებს.

რა თქმა უნდა, ეს არის წარმოსახვითი სიტუაციები, მაგრამ ისინი ასევე შეიძლება გახდეს რეალური. რომ აღარაფერი ვთქვათ, რომ ალკოჰოლი აბედნიერებს სხეულსაც და სულსაც. და ეს ენერგია, რა თქმა უნდა, სრულიად ეწინააღმდეგება რადონიცას სამწუხარო დღეს.

ცოცხლებისა და მიცვალებულთა სამყაროს გაუვალი ბარიერი ჰყოფს, მაგრამ ერთ დღეს მას ყველა გადალახავს. ბუნების ამ მარადიულ კანონს შეიძლება სხვადასხვა გზით მივუდგეთ. თუმცა, ნებისმიერ შემთხვევაში, ადამიანის უკვდავი არსი, იგივე ურღვევი ნაწილაკი აგრძელებს სიცოცხლეს. მისი სახელია სული.

და სწორედ მას აღვნიშნავთ როგორც რადონიცაზე, ისე სხვა დღეებში, როგორც გული გვკარნახობს. და იმისთვის, რომ მიცვალებულის ხსოვნა არ დაბნელდეს, მოდი ვიმოქმედოთ ქრისტიანულად და, თუ გნებავთ, ჰუმანურად: ეს არის მთავარი პასუხი კითხვაზე, როგორ სწორად გავიხსენოთ ნათესავები.

რადონიცა, ან რადუნიცა - აღმოსავლეთ სლავებს შორის მიცვალებულთა ხსოვნის გაზაფხულის დღესასწაული, რომელიც სხვადასხვა ადგილას დაეცა წმინდა თომას (რადონიცა) კვირას, ორშაბათს ან სამშაბათს; ზოგან ასე ერქვა მთელ ფომინა კვირას. რადონიცას დღესასწაული მე-9 დღეა, გარდაცვლილთა განსაკუთრებული ხსოვნის დღე, მშობელთა დღე, რომელზედაც ჩვეულებრივია სასაფლაოს მონახულება და გარდაცვლილი ნათესავების გახსენება. ეს დღე მიცვალებულთა აღდგომად ითვლება.

ამ დღეს ლიტურგიის შემდეგ ან საღამოს წირვის შემდეგ აღევლინება სრული წირვა, რომელიც მოიცავს სააღდგომო გალობას. მორწმუნეები მიცვალებულთა სალოცავად სასაფლაოს სტუმრობენ.

დღესასწაულის ისტორია, წეს-ჩვეულებები, რიტუალები და შეთქმულებები.უკვე ძველად ქრისტიანულ სასაფლაოებზე იწყებოდა ხსენების დღეების აღნიშვნა, ამის მტკიცებულებაა წმინდა იოანე ოქროპირიდან (IV საუკუნე). ეტიმოლოგიურად, სიტყვა "რადონიცა" ბრუნდება სიტყვებთან "კეთილი" და "სიხარული", ხოლო რადონიცას განსაკუთრებული ადგილი საეკლესიო დღესასწაულების წლიურ წრეში - აღდგომის კვირის შემდეგ - როგორც ჩანს, ავალდებულებს ქრისტიანებს, არ ჩაძირონ წუხილის შესახებ. საყვარელი ადამიანების გარდაცვალება, არამედ, პირიქით, გაიხარონ მათი დაბადება სხვა ცხოვრებაში - მარადიულ ცხოვრებაში.

აღსანიშნავია ისიც, რომ ხალხში გავრცელებულია რადონიცას დღესასწაულის სხვა სახელები, როგორიცაა კუბოები, გამოსამშვიდობებელი, მშობლების, წითელი ან რადონიცას კვირეული. უკრაინისა და რუსეთის ზოგიერთი რეგიონის მაცხოვრებლებისთვის ჩვეულებრივი სახელი "გამომშვიდობება" შემთხვევითი არ არის: ის, ფაქტობრივად, ხაზს უსვამს ამ პერიოდის მთავარ მნიშვნელობას. ითვლებოდა, რომ აღდგომის წინა დღეს უფალი ხსნის სამოთხისა და ჯოჯოხეთის კარიბჭეს, რითაც მიცვალებულთა სულებს აღდგომის აღსანიშნავად სახლებში მისვლის უფლებას აძლევს. ამის შემდეგ ცოცხლები უნდა დაეხმარონ სულებს უკან დაბრუნებაში.

რადონიცაზე აღდგომის აღნიშვნის წესია მიცვალებულთა საფლავებზე, სადაც მოაქვთ ფერადი კვერცხები და სხვა სააღდგომო კერძები, სადაც მიირთმევენ სამგლოვიარო ტრაპეზს და მომზადებულის ნაწილს აძლევენ ღარიბ ძმებს დაკრძალვისთვის. სული. მიცვალებულებთან ასეთი კომუნიკაცია, რომელიც გამოიხატება მარტივი ყოველდღიური ქმედებებით, ასახავს რწმენას, რომ სიკვდილის შემდეგაც კი ისინი არ წყვეტენ იმ ღმერთის ეკლესიის წევრებს, რომელიც „მკვდართა ღმერთი კი არა, ცოცხლების ღმერთია“ (სახარება. მათეს 22:32).

დღესასწაულს ღრმა ისტორია აქვს, რომლის ფესვები წარმართული დღესასწაულებიდან უძველესი დროიდან იღებს სათავეს. ძველ სლავებს ჰქონდათ წინაპრების პატივისცემის კულტი, მათ სჯეროდათ, რომ მკვდრებს, რომლებიც იმყოფებოდნენ ქვესკნელში, შეეძლოთ გავლენა მოახდინონ დედამიწის მოსავალზე და ნაყოფიერებაზე. სლავურ კალენდარში მემორიალური კვირა ეწოდა რადონიცკაიას და იწყებოდა კრასნაია გორკაზე, რომელიც ჩვენს დროში გამოთვლა წმინდა თომას კვირას იდენტურია. დღესასწაული სიმბოლოა გაზაფხულის დადგომას. კრასნაია გორკაზე, დღესასწაულის ადგილი იყო ამაღლებული ადგილი, საიდანაც მზის ამოსვლა ჩანდა. ფესტივალზე მხიარულობდნენ, გამთენიისას მზეს ესალმებოდნენ და წრეებში ცეკვავდნენ. ნაშუადღევს რადონიცაზე მთელი ოჯახი სასაფლაოზე წავიდა, სადაც საფლავზე ჩვეული იყო ფერადი კვერცხების გადახვევა და ლუდის დალევა. საფლავები დაფარული იყო პირსახოცებით, რომლებზეც სხვადასხვა ჭურჭელი იყო განთავსებული. გარდაცვლილი წინაპრების სულების დასამშვიდებლად და მათგან თავის დასაცავად, პატრონმა საფლავთან მიწაში დამარხა ერთი ფერადი კვერცხი. ამის შემდეგ მთელი ოჯახი საფლავის ირგვლივ იჯდა, ყველა სვამდა ღვინოს, ლუდს და მიირთმევდა მათთან მოტანილ საჭმელს. ზოგიერთ საფლავზე თამაშებსაც კი აწყობდნენ და თვლიდნენ, რომ ამ ქმედებების ყურებისას მიცვალებულთა სულებს უხაროდათ. სასაფლაოდან დაბრუნებულები ხანდაზმულები რჩებოდნენ სახლში, ახალგაზრდები წრეებში ცეკვავდნენ, თამაშობდნენ მხიარულ თამაშებს და მღეროდნენ სიმღერებს.

ქრისტიანობის მოსვლასთან ერთად ეკლესიამ დაიწყო სასტიკი ბრძოლა წარმართული რიტუალების წინააღმდეგ. თუმცა ბრძოლა წარმატებით არ დაგვირგვინდა და წარმართული რიტუალები, თუმცა გარკვეული ცვლილებები განიცადა და ახალი შინაარსით იყო სავსე, დღემდე მტკიცედ დამკვიდრდა ქრისტიანულ კულტურაში.

ფოტო: iStock/Global Images Ukraine

ხშირად გვესმის კითხვები, განსაკუთრებით ახალგაზრდებისგან: „რადონიცა - რა დღესასწაულია და როდის აღინიშნება? და თუ მისი სახელი მომდინარეობს სიტყვიდან "სიხარული", მაშინ რა მიზეზით?" ახლა, როცა მართლმადიდებლური კულტურა უბრუნდება ხალხის ყოველდღიურობასა და ცნობიერებას, ამაზე საუბარი ძალიან მიზანშეწონილი იქნებოდა. -

რადონიცა: რა სახის დღესასწაულია მართლმადიდებლურმა ეკლესიამ აღდგომის შემდეგ მეორე კვირას, სამშაბათს, დააწესა მიცვალებულთა განსაკუთრებული ხსენების დღე - რადონიცა. მისი სახელი ნამდვილად შეიცავს სიტყვას "სიხარული". ჯერ ერთი, იმიტომ, რომ ყველაზე მხიარული ქრისტიანული დღესასწაული აღდგომა გრძელდება. მეორეც, იმიტომ, რომ ჩვენმა ახლობლებმა, რომლებმაც დაასრულეს თავიანთი მიწიერი მოგზაურობა და მიატოვეს თავიანთი შრომა და გაჭირვება, არ დაიღუპნენ, არამედ გადავიდნენ სამყაროში, სადაც იესო ქრისტემ გზა მოგვიმზადა თავისი სიკვდილითა და აღდგომით. იმის ცოდნა, რომ მათგან განცალკევება მხოლოდ დროებითია და რომ ერთ დღეს ჩვენ კვლავ გავერთიანდებით, არ შეიძლება არ ჩაუნერგოს სიხარული მორწმუნის გულში.

ამ დღეს ეკლესიებში საღამოს წირვის შემდეგ, ზოგჯერ კი ლიტურგიის შემდეგ, აღევლინება სპეციალური ხსოვნა. ჩვეულებრივისგან განსხვავებით მას ახლავს სააღდგომო გალობა, რომელიც მარადიული სიცოცხლის ძღვენის სიხარულს ატარებს. გარდა ამისა, მიცვალებულთათვის ლოცვა აღესრულება სასაფლაოებზე, საყვარელი ადამიანების საფლავებზე ვიზიტის დროს. რეალური ტრადიციების წარმოსახვითი ჩანაცვლება სამწუხარო ფაქტია, მაგრამ ღმერთთან ბრძოლის ხანგრძლივ პერიოდში, როცა მართლმადიდებლური კულტურა ხალხის ცნობიერებიდან ამოვარდნილი იყო, მიცვალებულთა ხსენების დღეც - რადონიცაც დავიწყებას მიეცა. მხოლოდ რამდენიმეს ახსოვდა, როგორი დღესასწაული იყო ეს. ღვთისმოსავი ქრისტიანული ტრადიციები შეიცვალა წმინდა წარმართული წეს-ჩვეულებებით. და ეს გასაკვირი არ არის, რადგან ველური ცრურწმენები ყოველთვის ჩნდება დევნილი ჭეშმარიტი რწმენის ადგილზე.


უპირველეს ყოვლისა, ეს ეხება საფლავებზე ალკოჰოლის დალევის ტრადიციას, რომელიც განვითარდა ჩვენს დროში. არყით ან ღვინით მიცვალებულთა ხსოვნის აღნიშვნა ექსკლუზიურად საბჭოთა ინოვაციაა. ეკლესია გვასწავლის, რომ ჩვენი ახლობლების სულებს სჭირდებათ ლოცვა მათთვის და ჩვენს მიერ მათი სახელით გაკეთებული კეთილი საქმეები. სასაფლაოებზე მოწყობილი სიმთვრალე მხოლოდ შეურაცხყოფს მათ მეხსიერებას. ასევე ეკლესიის მიერ უარყოფილ წეს-ჩვეულებებს შორის არის საფლავებზე საკვებისა და სააღდგომო კვერცხების დატოვების ჩვეულება. რაც შეეხება ვითომ ღვთისმოსავ ტრადიციას არყის, შავი პურის და ფოტოსურათის დადების - ეს სრულიად აბსურდია. ამჟამად ეკლესია ბევრს აკეთებს მივიწყებული ტრადიციებისა და დღესასწაულების აღსადგენად. პასუხები მოცემულია დღესასწაულთან დაკავშირებულ კითხვებზე, სახელწოდებით "რადონიცა" - როგორი დღესასწაულია, როგორ უნდა აღვნიშნოთ იგი? ეროვნული ტრადიციისადმი ახალი დამოკიდებულების ნიშნები სულ უფრო შესამჩნევი ხდება. საფლავის სათანადო მოვლა მსოფლიოს ყველა ხალხში, ტერიტორიები, რომლებზეც გარდაცვლილის ფერფლი განისვენებს, წმინდა ადგილად ითვლება. წარმართული კანონებიც კი უზრუნველყოფდა მათ ხელშეუხებლობას. უფრო მეტიც, ქრისტიანულ სასაფლაოზე, იმ ადამიანების საფლავები, რომლებიც გარდაიცვალნენ, მაგრამ მომავალ აღდგომას ელიან, სათანადო წესრიგში უნდა იყოს შენახული.


ჩვენი შორეული წინაპრებიც კი, რომლებიც წარმართობაში ცხოვრობდნენ, სამარხი ადგილებს ბორცვებით აღნიშნავდნენ. ისინი დღემდე ქმნიან თანამედროვე საფლავების საფუძველს, რომლებიც გარდაიქმნება სხვადასხვა ფორმებსა და კომპოზიციებში. მათ შორის საერთოა საფლავზე დადგმული ჩვენი მომავალი ხსნის სიმბოლო – წმინდა მაცოცხლებელი ჯვარი. ის შეიძლება გამოსახული იყოს საფლავის ქვაზე ან დამონტაჟდეს საფლავის ქვის ზემოთ. მართლმადიდებლურ ეკლესიაში მიცვალებულებს მიცვალებულებს უწოდებენ. ეს შემთხვევითი არ არის. მაცხოვარმა მოგვცა მარადიული სიცოცხლე და ამიტომ საფლავი მხოლოდ დროებითი თავშესაფარია. დადგება აღდგომის დღე, როცა ყველა აღდგება მარადიული სიცოცხლისთვის. ამიტომ, ყოველი ქრისტიანის მოვალეობაა, მოწესრიგებული იყოს ახლობელი ადამიანის საფლავი. ჯვარი საფლავის ქვის უძველესი და უმნიშვნელოვანესი ელემენტია. მართლმადიდებელი ქრისტიანის საფლავის ზემოთ, ეს სიმბოლოა, რომ მის ქვეშ არის მიწაში ჩაფლული თესლი, რომელიც მზად არის ახალ სიცოცხლეში გადაიზარდოს. ის ყოველთვის მიცვალებულის ფეხებთან არის მოთავსებული. აუცილებელია იმის უზრუნველყოფა, რომ ჯვარი არასოდეს იყოს დახრილი, მოვლილი და დროულად მოხატული. შემდგომ ცხოვრებაში მყოფი სულისთვის ყველაზე მოკრძალებული და შეუმჩნეველი ჯვარიც კი უფრო მნიშვნელოვანია, ვიდრე ძვირადღირებული და დიდებული საფლავის ქვები. გრანიტისა და მარმარილოს სიუხვე ხშირად ემსახურება გარდაცვლილის ნათესავების ამაოებასა და სიამაყეს და არა მის სულს.


რადონიცა თეოლოგთა ნაშრომებში რადონიცა არის დღესასწაული, თაყვანისცემა, ტრადიციები და ყველა რიტუალი, რომელიც ძველ დროში ბრუნდება. ამას მოწმობს წმიდა იოანე ოქროპირი. თავის თხზულებაში ის წერს, რომ ადრეული ქრისტიანების დღეებში აღდგომასთან დაკავშირებული განსაკუთრებული ხსენების დღე სასაფლაოებზე აღინიშნა. ახალ ცხოვრებაზე გადასვლის სიხარული და არა მწუხარება არის დღესასწაულის თანდაყოლილი მნიშვნელობა, რომელსაც ეწოდება რადონიცა (რადუნიცა). დღესასწაულის ისტორია არაერთი ღვთისმეტყველის კვლევის თემად იქცა. ამას თავის შემოქმედებაში დიდ ყურადღებას აქცევდა ყველაზე ცნობილი რელიგიური მოღვაწე, სუროჟის მიტროპოლიტი ანტონი. რადონიცა - როგორი დღესასწაული, როგორ აღვნიშნოთ? მართლმადიდებლური ტრადიციის თანახმად, სასაფლაოზე წასვლამდე უნდა ეწვიოთ ტაძარს, წარადგინოთ მიცვალებულის ხსოვნის აღნიშვნა სამსხვერპლოზე და ლიტურგიის შემდეგ აღასრულოთ მემორიალი. ასევე რეკომენდებულია ქრისტეს სხეულისა და სისხლის ზიარება. საფლავთან მისვლისას პირველ რიგში სანთელი უნდა აანთოთ და ეკლესიის მიერ დაწესებული ლიტია შეასრულოთ. მიზანშეწონილია ამისთვის მღვდლის მოწვევა, მაგრამ თუ ეს შეუძლებელია, შეგიძლიათ შემოიფარგლოთ მისი მოკლე ვერსიით, რომლის ტექსტი მარტივად შეგიძლიათ იპოვოთ ლოცვების წიგნში. ამის შემდეგ, თქვენ უნდა მოაწესრიგოთ საფლავი და ცოტა ხნით ჩუმად დარჩეთ მის გვერდით, გაიხსენოთ გარდაცვლილი -


ყოველთვის, გარდაცვლილის სულის მოსასვენებლად ლოცვების გარდა, ჩვენ მიერ გაკეთებული კეთილი საქმეები მას დიდ სარგებელს მოაქვს. რადონიცა ამისთვის განსაკუთრებით ხელსაყრელი დროა. როგორი დღესასწაულია, თუ მას შემდეგ აღარ დარჩა სიხარულის გრძნობა? სწორედ ეს შეიქმნება ჩვენ მიერ მიცვალებულისთვისაც და ცოცხლისთვისაც მოტანილი სარგებლის შეგნებით. რადონიცა სიხარულის დღესასწაულია როგორც მიწიერი ცხოვრებიდან წასული, მაგრამ მარადიულ ცხოვრებაში შესულთათვის, ასევე ცოცხალთათვის, ვინც მიიღეს უკვდავების იმედი.

რადონიცა 2019 წელს - რა თარიღი? რადონიცა - აღდგომიდან მე-9 დღე - მშობელთა დღე, მიცვალებულთა განსაკუთრებული ხსენების დღე. წაიკითხეთ მეტი ამის შესახებ სტატიაში!

რადონიცა 2019 წელს - რა თარიღი?

რადონიცა 2019 წელს – 7 მაისი

რადონიცა 2020 წელს – 28 აპრილი

რადონიცა 2021 წელს – 11 მაისი

„ეკლესია სასაფლაოს მოსანახულებლად განსაკუთრებულ დღეს ადგენს - რადონიცა(სიტყვიდან "სიხარული" - ბოლოს და ბოლოს, აღდგომის დღესასწაული გრძელდება) და ეს დღესასწაული ხდება აღდგომის კვირის შემდეგ სამშაბათს. რადონიცა 2019 წელს – 7 მაისი. როგორც წესი, ამ დღეს, საღამოს წირვის ან ლიტურგიის შემდეგ, აღევლინება სრული წირვა, რომელიც მოიცავს სააღდგომო გალობას. მორწმუნეები სასაფლაოს სტუმრობენ მიცვალებულთათვის სალოცავად.

უნდა გვახსოვდეს, რომ საკვებისა და სააღდგომო კვერცხების საფლავებზე დატოვების ტრადიცია წარმართობაა, რომელიც საბჭოთა კავშირში აღორძინდა, როდესაც სახელმწიფო დევნიდა მემარჯვენე სარწმუნოებას. როდესაც რწმენა იდევნება, ჩნდება მძიმე ცრურწმენები. ჩვენი გარდაცვლილი ახლობლების სულებს ლოცვა სჭირდებათ. საეკლესიო თვალსაზრისით მიუღებელია საეკლესიო თვალსაზრისით რიტუალი, როცა საფლავზე არაყს და შავ პურს ათავსებენ, გვერდით კი მიცვალებულის ფოტოსურათს: ეს, თანამედროვე ენით, რიმეიკია. ვინაიდან, მაგალითად, ფოტოგრაფია ას წელზე ცოტა მეტი ხნის წინ გამოჩნდა: ეს ნიშნავს, რომ ეს ახალი ტრადიციაა.

რაც შეეხება მიცვალებულთა სპირტიან ხსენებას: ნებისმიერი სიმთვრალე მიუღებელია. წმინდა წერილი ღვინის გამოყენების საშუალებას იძლევა: „ღვინო ახარებს გულს ადამიანისა“ (ფსალმუნი 103:15). მაგრამ ბიბლია გვაფრთხილებს ზედმეტის შესახებ: „ნუ დათვრები ღვინით, რადგან სიძვაა მასში“ (ეფეს. 5:18). შეგიძლიათ დალიოთ, მაგრამ არ დალიოთ. და კიდევ ვიმეორებ, მიცვალებულს სჭირდება ჩვენი მხურვალე ლოცვა, ჩვენი სუფთა გული და ფხიზელი გონება, მათთვის გაცემული მოწყალება, მაგრამ არა არაყი“, - იხსენებს მღვდელი ალექსანდრე ილიაშენკო.

წმინდა იოანე ოქროპირის (IV ს.) ჩვენებით, ეს დღესასწაული ქრისტიანულ სასაფლაოებზე უკვე ძველ დროში აღინიშნა. რადონიცას განსაკუთრებული ადგილი საეკლესიო დღესასწაულების ყოველწლიურ ციკლში - აღდგომის ბრწყინვალე კვირის შემდეგ - როგორც ჩანს, ქრისტიანებს ავალდებულებს არ ჩაძირონ საყვარელი ადამიანების გარდაცვალების შესახებ წუხილში, არამედ, პირიქით, გაიხარონ სხვა ცხოვრებაში მათი დაბადებით - მარადიული სიცოცხლე. სიკვდილზე გამარჯვება, ქრისტეს სიკვდილითა და აღდგომით მოპოვებული, ანაცვლებს ნათესავებთან დროებითი განშორების მწუხარებას და ამიტომ ჩვენ, სოროჟის მიტროპოლიტ ანტონის სიტყვებით, „რწმენით, იმედით და აღდგომის ნდობით ვდგავართ საფლავებთან. წასულები“.

როგორ მოვექცეთ მართლმადიდებელი ქრისტიანის საფლავს?

სასაფლაოები არის წმინდა ადგილები, სადაც მიცვალებულთა ცხედრები დაკრძალულია მომავალ აღდგომამდე.
წარმართული სახელმწიფოების კანონების მიხედვითაც კი საფლავები წმინდად და ხელშეუხებლად ითვლებოდა.
ღრმა წინაქრისტიანული უძველესი დროიდან არსებობს სამარხის აღნიშვნის ჩვეულება მის ზემოთ ბორცვის აგებით.
ამ ჩვეულების მიღების შემდეგ, ქრისტიანული ეკლესია ამშვენებს საფლავის ბორცვს ჩვენი ხსნის გამარჯვებული ნიშნით - წმინდა მაცოცხლებელი ჯვარი, რომელიც საფლავის ქვაზეა დატანილი ან საფლავის ქვის ზემოთ მოთავსებული.
ჩვენ მიცვალებულებს ვეძახით მიცვალებულებს და არა მიცვალებულებს, რადგან გარკვეულ დროს ისინი აღდგებიან საფლავიდან.
საფლავი მომავალი აღდგომის ადგილია და ამიტომ აუცილებელია მისი სისუფთავე და მოწესრიგება.
მართლმადიდებელი ქრისტიანის საფლავზე ჯვარი არის ჩუმი მქადაგებელი კურთხეული უკვდავებისა და აღდგომისა. მიწაში ჩადებული და ცისკენ ამაღლებული, ეს ნიშნავს ქრისტიანთა რწმენას, რომ მიცვალებულის სხეული აქ არის დედამიწაზე, სული კი ზეცაში, რომ ჯვრის ქვეშ იმალება თესლი, რომელიც იზრდება მარადიული სიცოცხლისთვის. ღვთის სამეფო.
საფლავზე ჯვარი იდება მიცვალებულის ფეხებთან ისე, რომ ჯვარცმა მიცვალებულის სახისკენ იყოს მიმართული.
განსაკუთრებით უნდა ვიზრუნოთ, რომ საფლავზე ჯვარი არ იყოს დახრილი, ყოველთვის იყოს მოხატული, სუფთა და მოვლილი.
ლითონის ან ხისგან დამზადებული მარტივი, მოკრძალებული ჯვარი უფრო შესაფერისია მართლმადიდებელი ქრისტიანის საფლავისთვის, ვიდრე გრანიტისა და მარმარილოსგან დამზადებული ძვირადღირებული ძეგლები და საფლავის ქვები.

როგორ მოვიქცეთ სასაფლაოზე?

სასაფლაოზე მისვლისას საჭიროა სანთელი აანთოთ და ლითიუმი შეასრულოთ (ეს სიტყვა სიტყვასიტყვით ნიშნავს ინტენსიურ ლოცვას. მიცვალებულთა ხსოვნისას ლითიუმის რიტუალის შესასრულებლად საჭიროა მღვდელი მოიწვიოთ. უფრო მოკლე რიტუალი, რომელიც ასევე შეიძლება იყოს ერისკაცის მიერ შესრულებული, მოცემულია ქვემოთ - „ლითიუმის რიტუალი, რომელსაც ასრულებს ერისკაცი სახლში და სასაფლაოზე“).
სურვილის შემთხვევაში შეგიძლიათ წაიკითხოთ აკათისტი მიცვალებულთა განსვენების შესახებ.
შემდეგ გაასუფთავეთ საფლავი ან უბრალოდ გაჩუმდით და გაიხსენეთ მიცვალებული.
არ არის საჭირო სასაფლაოზე ჭამა და დალევა, განსაკუთრებით მიუღებელია საფლავში არყის ჩასხმა - ეს შეურაცხყოფს გარდაცვლილის ხსოვნას. საფლავზე ერთი ჭიქა არყისა და ნაჭერი პურის „მიცვალებულისთვის“ დატოვების ჩვეულება წარმართობის რელიქვიაა და მართლმადიდებლურ ოჯახებში არ უნდა იყოს დაცული.
საფლავზე საკვების დატოვება არ არის საჭირო, სჯობია მათხოვარს ან მშიერს.

როგორ სწორად გავიხსენოთ გარდაცვლილები რადონიცაზე 2019 წელს?

„ჩვენ ვეცდებით, შეძლებისდაგვარად დავეხმაროთ მიცვალებულებს, ცრემლების ნაცვლად, ტირილის ნაცვლად, დიდებული საფლავების ნაცვლად - ჩვენი ლოცვებით, მოწყალებითა და შესაწირავებით მათთვის, რათა ამ გზით მივიღოთ ისინიც და ჩვენც. დაპირებული სარგებელი“, - წერს წმინდა იოანე ოქროპირი.
მიცვალებულთათვის ლოცვა არის ყველაზე დიდი და ყველაზე მნიშვნელოვანი რამ, რაც შეგვიძლია გავაკეთოთ მათთვის, ვინც სხვა სამყაროში გადავიდა.
ზოგადად, მიცვალებულს არ სჭირდება არც კუბო და არც ძეგლი - ეს ყველაფერი ტრადიციების ხარკია, თუმცა ღვთისმოსავი.
მაგრამ მიცვალებულის მარად ცოცხალი სული განიცდის ჩვენი მუდმივი ლოცვის დიდ მოთხოვნილებას, რადგან მას არ შეუძლია გააკეთოს კარგი საქმეები, რომლითაც შეძლებდა ღმერთის დამშვიდებას.
ამიტომ სახლში ლოცვა საყვარელი ადამიანებისთვის, ლოცვა სასაფლაოზე მიცვალებულის საფლავზე ყოველი მართლმადიდებელი ქრისტიანის მოვალეობაა.
ეკლესიაში ხსენება განსაკუთრებულ დახმარებას უწევს მიცვალებულს.
სასაფლაოზე მისვლამდე ერთ-ერთი ნათესავი უნდა მოვიდეს ეკლესიაში წირვის დასაწყისში, წარადგინოს მიცვალებულის სახელი საკურთხეველზე ხსენების მიზნით (საუკეთესოა, თუ ეს იხსენიება პროსკომედიაში, როდესაც ცალი. გამოჰყავთ მიცვალებულისთვის სპეციალური პროსფორიდან, შემდეგ კი ცოდვების განწმენდის ნიშნად ჩააშვებენ სასმისში წმინდა ძღვენით).
ლიტურგიის შემდეგ პანაშვიდი უნდა აღევლინოს.
ლოცვა უფრო ეფექტური იქნება, თუ ამ დღეს მოხსენიებული თავად მიიღებს ქრისტეს სხეულსა და სისხლს.
წელიწადის გარკვეულ დღეებში ეკლესია იხსენებს ყველა მორწმუნე მამას და ძმას, რომლებიც დროდადრო გარდაიცვალნენ, რომლებიც იმსახურებდნენ ქრისტიანულ სიკვდილს, ასევე მათ, ვინც მოულოდნელმა სიკვდილმა გადალახა და არ მიიყვანა შემდგომ ცხოვრებაში. ეკლესიის ლოცვით.
მემორიალებს, რომლებიც ასეთ დღეებში იმართება, ეკუმენურს უწოდებენ, თავად დღეებს კი ეკუმენურ მშობელთა შაბათებს. ყველა მათგანს არ აქვს მუდმივი რიცხვი, მაგრამ დაკავშირებულია მარხვა-აღდგომის მოძრავ ციკლთან.
ეს არის დღეები:
1. ხორცი შაბათი- მარხვის დაწყებამდე რვა დღით ადრე, უკანასკნელი განკითხვის კვირის წინა დღეს.
2. მშობლების შაბათები- დიდმარხვის მეორე, მესამე და მეოთხე კვირაში.
3. სამების მშობელთა შაბათი- სამების წინა დღეს, ამაღლებიდან მეცხრე დღეს.
ყოველი ამ დღის წინა დღეს ეკლესიებში აღევლინება სპეციალური სამგლოვიარო მთელი ღამისთევა - პარასტაზები, ხოლო ლიტურგიის შემდეგ ეკუმენური მემორიალი.
ამ საერთო საეკლესიო დღეების გარდა, რუსეთის მართლმადიდებლურმა ეკლესიამ კიდევ რამდენიმე დააწესა, კერძოდ:
4. რადონიცა (რადუნიცა)- მიცვალებულთა აღდგომის ხსენება აღდგომიდან მეორე კვირას, სამშაბათს ხდება.
5. დიმიტრიევსკაიას მშობლების შაბათი- დაღუპული ჯარისკაცების განსაკუთრებული ხსენების დღე, რომელიც თავდაპირველად დაარსდა კულიკოვოს ბრძოლის ხსოვნისთვის, შემდეგ კი გახდა ლოცვის დღე ყველა მართლმადიდებელი ჯარისკაცისა და სამხედრო ლიდერისთვის. ეს ხდება რვა ნოემბრის წინა შაბათს - დიდმოწამე დიმიტრი თესალონიკელის ხსენების დღეს.
6. დაღუპული მეომრების ხსენება– 26 აპრილი (9 მაისი ახალი სტილი).
საეკლესიო ხსენების ამ დღეების გარდა, ყოველი გარდაცვლილი მართლმადიდებელი ქრისტიანი ყოველწლიურად უნდა იხსენიებოდეს მის დაბადების დღეს, გარდაცვალებასა და სახელობის დღეს.სამახსოვრო დღეებში ძალიან სასარგებლოა ეკლესიისთვის შემოწირულობა, მოწყალების მიცემა ღარიბებისთვის მიცვალებულთათვის ლოცვის თხოვნით.

ლოცვა გარდაცვლილი ქრისტიანისთვის

დაიმახსოვრე, უფალო ჩვენო ღმერთო, შენი გარდაცვლილი მსახურის, ჩვენი ძმის (სახელი) მარადიული სიცოცხლის რწმენითა და იმედით, და როგორც კეთილი და კაცობრიობის მოყვარული, ცოდვების მიმტევებელი და სიცრუის მომტანი, დასუსტდი, მიატოვე და აპატიე ყოველი მისი ნებაყოფლობითი უნებლიე ცოდვები, მიეცი მას მარადიული ტანჯვა და გეენის ცეცხლი და მიეცი მას ზიარება და ტკბობა შენი საუკუნო სიკეთეებით, მომზადებული მათთვის, ვინც გიყვარს: თუნდაც შესცოდო, არ წახვიდე შენგან და უეჭველად მამაში და ძეო და სული წმიდაო, შენო დიდებულო ღმერთო სამებაში, სარწმუნოებაში და ერთობაში სამებაში და სამება ერთობაში, მართლმადიდებლურო, აღსარების ბოლო ამოსუნთქვამდე. იყავი მოწყალე მის მიმართ და რწმენა, საქმის ნაცვლად შენდამი და შენს წმინდანებთან, როგორც დიდსულოვნად ასვენებ, რადგან არ არსებობს ადამიანი, რომელიც იცოცხლებს და არ შესცოდავს. მაგრამ შენ ხარ ერთი, ყოველგვარი ცოდვის გარდა, და შენი სიმართლე მარადიული სიმართლეა, შენ ხარ მოწყალების, კეთილშობილების და კაცობრიობის სიყვარულის ღმერთი, და ჩვენ ვაგზავნით შენს დიდებას მამასა და ძეს და სულიწმიდას, ახლა და ოდესმე და უკუნითი უკუნისამდე. ამინ.

ქვრივის ლოცვა

ქრისტე იესო, უფალო და ყოვლისშემძლე! ჩემი გულის სინანულით და სინაზით გევედრები: განისვენე, უფალო, შენი გარდაცვლილი მსახურის (სახელი) სული შენს ზეციურ სასუფეველში. უფალო ყოვლისშემძლე! თქვენ დალოცეთ ცოლ-ქმრის კავშირი, როცა თქვით: არ არის კარგი კაცისთვის მარტო ყოფნა, შევუქმნათ მისთვის დამხმარე. თქვენ განწმინდეთ ეს კავშირი ეკლესიასთან ქრისტეს სულიერი კავშირის სახით. მე მჯერა, უფალო, და ვაღიარებ, რომ შენ მაკურთხე, რომ შემეერთო ამ წმინდა კავშირში შენს ერთ-ერთ მხევალთან. შენი კეთილი და ბრძნული ნებით შენ გინდოდა წამართვა ეს შენი მსახური, რომელიც მომეცი, როგორც ჩემი ცხოვრების დამხმარე და თანამგზავრი. ქედს ვიხრი შენი ნების წინაშე და მთელი გულით გევედრები, მიიღე ჩემი ლოცვა შენი მსახურისთვის (სახელი) და აპატიე, თუ სცოდავ სიტყვით, საქმით, ფიქრით, ცოდნითა და უმეცრებით; გიყვარდეს მიწიერი რამ ზეციურზე მეტად; თუნდაც უფრო მეტად ზრუნავ შენი სხეულის ჩაცმულობასა და მორთულობაზე, ვიდრე შენი სულის სამოსის განმანათლებლობაზე; ან თუნდაც უყურადღებოდ თქვენი შვილების მიმართ; თუ ვინმეს სიტყვით ან საქმით განაწყენთ; თუ შენს გულში ზიზღია შენი მეზობლის მიმართ ან გმობს ვინმეს ან სხვა რამეს, რაც გააკეთე ასეთი ბოროტი ადამიანებისგან. აპატიე მას ეს ყველაფერი, რადგან ის არის კეთილი და ქველმოქმედი, რადგან არ არსებობს ადამიანი, რომელიც იცოცხლებს და არ შესცოდავს. ნუ განიკითხავ შენს მსახურს, როგორც შენს ქმნილებას, ნუ განსჯი მას მარადიულ ტანჯვას ცოდვის გამო, არამედ შეიწყალე და შეიწყალე შენი დიდი წყალობის მიხედვით. ვლოცულობ და გთხოვ, უფალო, მომეცი ძალა ჩემი ცხოვრების მთელი დღეების განმავლობაში, შეუწყვეტლად ვილოცო შენი გარდაცვლილი მსახურისთვის და სიცოცხლის ბოლომდეც კი გთხოვო მას შენგან, მთელი სამყაროს მსაჯულისგან, აპატიე ცოდვები. დიახ, თითქოს შენ, ღმერთო, ქვის გვირგვინი დაადე მას თავზე, დააგვირგვინა აქ, დედამიწაზე; ამგვარად დამაგვირგვინე შენი მარადიული დიდებით შენს ზეციურ სასუფეველში, ყველა წმინდანთან ერთად, ვინც იქ ხარობს, რათა მათთან ერთად სამუდამოდ უგალობდეს შენს ყოვლადწმიდა სახელს მამასთან და სულიწმიდასთან ერთად. ამინ.

ქვრივის ლოცვა

ქრისტე იესო, უფალო და ყოვლისშემძლე! შენ ხარ ტირილის ნუგეში, ობოლთა და ქვრივთა შუამავალი. შენ თქვი: დამიძახე შენი მწუხარების დღეს და მე გაგანადგურებ. ჩემი მწუხარების დღეებში შენკენ გავრბივარ და გევედრები: ნუ მომაშორებ პირს ჩემგან და ისმინე ჩემი ლოცვა ცრემლით მოტანილი შენთან. შენ, უფალო, ყოვლისა მოძღვარო, გინდოდა შემეერთე შენი ერთ-ერთ მსახურთან, რათა ვიყოთ ერთი სხეული და ერთი სული; შენ მომეცი ეს მსახური თანამგზავრად და მფარველად. შენი კეთილი და ბრძნული ნება იყო, რომ ეს შენი მსახური მომეშორებინა და მარტო დამტოვო. ქედს ვიხრი შენი ნების წინაშე და გევედრები ჩემი მწუხარების დღეებში: ჩააქრო ჩემი მწუხარება შენს მსახურთან განშორების გამო, ჩემო მეგობარო. მაშინაც კი, თუ ის წამიყვანე ჩემგან, შენი მოწყალება არ მომაშორო. როგორც ერთხელ მიიღეთ ორი ტკიპა ქვრივებისგან, ასევე მიიღეთ ეს ჩემი ლოცვა. დაიმახსოვრე, უფალო, შენი გარდაცვლილი მსახურის სულო (სახელი), აპატიე მას ყველა მისი ცოდვა, ნებაყოფლობითი და უნებლიე, სიტყვით თუ საქმით, თუ ცოდნითა და უმეცრებით, არ გაანადგურო იგი თავისი უსჯულოებებით და არ გადააგდო იგი. მარადიულ ტანჯვამდე, მაგრამ შენი დიდი წყალობის მიხედვით და შენი თანაგრძნობის სიმრავლის მიხედვით, დასუსტდი და მიუტევე მისი ყველა ცოდვა და ჩაიდინე ისინი შენს წმინდანებთან ერთად, სადაც არ არის ავადმყოფობა, მწუხარება, კვნესა, მაგრამ გაუთავებელი სიცოცხლე. ვლოცულობ და გევედრები, უფალო, მომეცი, რომ ჩემი ცხოვრების მთელი დღეები არ შევწყვიტო ლოცვა შენი გარდაცვლილი მსახურისთვის და ჩემი გამგზავრებამდეც კი გთხოვ, მთელი სამყაროს მსაჯულს, მიტევო მისი ყველა ცოდვა და ადგილი. ის ზეციურ საცხოვრებლებში, რომელიც თქვენ მოამზადეთ მათთვის, ვისაც უყვარს ჩა. რამეთუ თუნდაც შესცოდო, ნუ განეშორები შენგან და უთუოდ მამა და ძე და სულიწმიდა მართლმადიდებლები არიან შენს უკანასკნელ ამოსუნთქვამდეც; მიეცით მას იგივე რწმენა, თუნდაც შენში, საქმეების ნაცვლად, რადგან არ არსებობს ადამიანი, რომელიც იცოცხლებს და არ შესცოდავს, შენ ხარ ერთადერთი ცოდვის გარდა და შენი სიმართლე მარადიული სიმართლეა. მე მჯერა, უფალო, და ვაღიარებ, რომ შეისმენ ჩემს ლოცვას და არ მომაშორებ შენს სახეს. იხილე ქვრივი მწვანედ ტირილი, შენ მოწყალე, და საფლავზე მიიყვანე შვილი, საფლავზე მიიყვანე; როგორ გაუღე შენს მსახურს თეოფილეს, რომელიც შენთან წავიდა, შენი წყალობის კარები და აპატიე მას ცოდვები შენი წმიდა ეკლესიის ლოცვებით, ყურად იღო მისი ცოლის ლოცვა და მოწყალება: აი და მე გევედრები, მიიღე. ჩემი ლოცვა შენი მსახურისთვის და მოიყვანე იგი მარადიულ ცხოვრებაში. რადგან შენ ხარ ჩვენი იმედი. შენ ხარ ღმერთი, ზღარბი, რომ შეიწყალოს და გადაარჩინოს, ჩვენ კი დიდებას გიგზავნით მამასთან და სულიწმიდასთან ერთად. ამინ.

მშობლების ლოცვა გარდაცვლილი ბავშვებისთვის

უფალო იესო ქრისტე, ღმერთო ჩვენო, უფალო სიცოცხლისა და სიკვდილისა, ნუგეშინისმცემელო ტანჯულთა! სინანულით და ნაზი გულით გავრბივარ შენთან და გევედრები: დაიმახსოვრე. უფალო, შენს სამეფოში შენი გარდაცვლილი მსახური (შენი მსახური), ჩემი შვილი (სახელი) და შექმენი მისთვის (მისი) მარადიული მეხსიერება. შენ, სიცოცხლისა და სიკვდილის უფალო, მომეცი ეს შვილი. შენი კეთილი და ბრძნული ნება იყო, რომ ეს წამეღო. კურთხეული იყოს სახელი შენი, უფალო. გევედრები შენ, ცისა და მიწის მსაჯულო, შენი უსაზღვრო სიყვარულით ჩვენ ცოდვილთა მიმართ, მიუტევე ჩემს გარდაცვლილ შვილს ყველა მისი ცოდვა, ნებაყოფლობითი და უნებლიე, სიტყვით, საქმით, ცოდნით და უმეცრებით. აპატიე, მოწყალეო, ჩვენი მშობლების ცოდვებიც, რათა არ დარჩეს ისინი ჩვენს შვილებზე: ვიცით, რომ ბევრჯერ შევცოდეთ შენს წინაშე, რომელთაგან ბევრს არ გვინახავს და არ გავაკეთეთ, როგორც შენ გვიბრძანე. . თუ ჩვენი გარდაცვლილი შვილი, ჩვენი თუ საკუთარი, დანაშაულის გულისთვის ცხოვრობდა ამ ცხოვრებაში, მუშაობდა წუთისოფლისა და მისი ხორცისთვის და არა შენზე მეტად, უფალო და მის ღმერთზე, თუ გიყვარდა ამქვეყნიური სიამოვნება, და არაუმეტეს შენი სიტყვისა და შენი მცნებებისა, თუ შენ დანებდი ცხოვრების სიამოვნებით და არა უმეტეს ცოდვათა სინანულით, და თავშეუკავებლობაში, სიფხიზლე, მარხვა და ლოცვა დავიწყებას მიეცა - გულმოდგინედ გევედრები, აპატიე, კეთილო მამაო, ჩემი შვილის ყველა ასეთი ცოდვა, აპატიე და დასუსტდი, თუნდაც სხვა ბოროტება ჩაიდინო ამ ცხოვრებაში. ქრისტე იესო! შენ აღზარდე იაიროსის ასული მამის რწმენითა და ლოცვით. შენ განკურნე ქანაანელი მეუღლის ასული რწმენით და დედის თხოვნით: ისმინე ჩემი ლოცვა და ნუ შეურაცხყოფ ჩემს ლოცვას ჩემი შვილისთვის. აპატიე, უფალო, მიუტევე მისი ყველა ცოდვა და, აპატიე და განიწმინდე მისი სული, მოაშორე საუკუნო ტანჯვა და დაბინავდი შენს ყველა წმინდანთან, ვინც გსიამოვნებდა საუკუნეებიდან, სადაც არ არის სნეულება, მწუხარება, კვნესა, მაგრამ გაუთავებელი სიცოცხლე. ვითომ არ არსებობს ისეთი ადამიანი, როგორიც ის იცოცხლებს და არ შესცოდავს, მაგრამ შენ ხარ ერთადერთი, ყოველგვარი ცოდვის გარდა, ასე რომ, როცა სამყაროს განიკითხავ, ჩემმა შვილმა გაიგოს შენი უსაყვარლესი ხმა: მოდი, კურთხეულო მამისაგან და დაიმკვიდრე შენთვის მომზადებული სამეფო სამყაროს დასაბამიდან. რამეთუ შენ ხარ წყალობისა და კეთილშობილების მამა. შენ ხარ ჩვენი სიცოცხლე და აღდგომა და ჩვენ ვაგზავნით შენს დიდებას მამასთან და სულიწმიდასთან ერთად, ახლა და სამუდამოდ და უკუნითი უკუნისამდე. ამინ.