मी डोब्रिंका स्टेशनवर नाईट वॉचमन आहे; संध्याकाळी सहा ते सकाळी सहा वाजेपर्यंत मी हातात काठी घेऊन गोदामांभोवती फिरतो; गवताळ प्रदेशातून हजारो तोंडांनी वारा वाहतो, बर्फाचे ढग गर्दी करतात, त्याच्या राखाडी वस्तुमानात लोकोमोटिव्ह हळूहळू मागे-पुढे तरंगतात, मोठा उसासा टाकतात, गाड्यांच्या काळ्या दुव्या त्यांच्या मागे ओढतात, जणू कोणीतरी हळू हळू पृथ्वीला अडकवते. अंतहीन साखळी आणि थंड पांढऱ्या धुळीत चिरडलेल्या आकाशातून खेचते. लोखंडाचा खळखळाट, तावडींचा आवाज, एक विचित्र चरका, बर्फासोबत शांत रडण्याचा आवाज.
सर्वात बाहेरच्या गोदामात, दोन काळ्या आकृत्या बर्फाच्या चिखलात फिरत आहेत - कॉसॅक्स पीठ चोरण्यासाठी आले आहेत. मला पाहून, ते बाजूला उडी मारतात, बर्फाच्या प्रवाहात लपतात आणि मग, हिमवादळाच्या ओरडत आणि गजबजून, मला विनंतीचे भिकारी शब्द ऐकू येतात, पन्नास डॉलर्स देण्याचे वचन देतात, शपथ घेतात.
ते सोडून द्या, अगं, मी म्हणतो.
मी त्यांचे ऐकण्यासाठी खूप आळशी आहे, मला त्यांच्याशी बोलायचे नाही, मला माहित आहे की ते गरीब लोक नाहीत, ते गरजेपोटी चोरी करत नाहीत, तर विक्रीसाठी, दारूबाजीसाठी, स्त्रियांसाठी.
कधीकधी ते एक सुंदर सोनार लेस्का ग्राफोवा पाठवतात; मेंढीच्या कातडीचा कोट आणि जाकीट काढून ती रक्षकांना तिचे स्तन दाखवते; लवचिक, कूर्चासारखे, ते क्षैतिजरित्या उभे असतात.
पहा, बंदुकांसारखे! - ती उत्साही आणि बढाई मारते. - बरं, तुम्हाला द्वितीय श्रेणीच्या गव्हाची पिशवी हवी आहे का? बरं, तिसरा?
एक तरुण धार्मिक तांबोव मुलगा, बायकोव्ह आणि एक उस्मान तातार, लंगडा इब्राहिम, तिच्याशी व्यस्तपणे सौदेबाजी करत आहेत.
ती त्यांच्या समोर उभी राहते, तिची छाती उघडते, बर्फ तिच्या त्वचेवर वितळतो, जिप्सीसारखे तिचे खांदे हलवते, ती शपथ घेते:
Katsaps, ठीक आहे, त्वरा करा! दलदलीची टोळी, किंवा तुला कुठेतरी असा गोडवा सापडेल, माझा, कॅरीयन कुत्र्यासारखा!
मला या स्त्रीच्या निर्लज्जपणाचा तिरस्कार वाटतो आणि तिच्या सुंदर, मजबूत शरीराबद्दल मला वाईट वाटते. इब्रागिमने लेस्काला कुत्रा म्हटले आणि थुंकणे, तिच्या काळजीची आठवण करून दिली आणि बायकोव्ह शांतपणे आणि विचारपूर्वक म्हणाला:
त्यांना मारले पाहिजे...
सुट्टीच्या दिवशी, हुशारीने कपडे घालून, शेळीच्या कातडीच्या शूजमध्ये, तिच्या जाड छातीच्या रंगाच्या केसांवर लाल रंगाचा स्कार्फ घालून, ती शहरात येते, तिच्या शरीरासह "बुद्धिमानांची" सेवा करते, सर्व ग्राहकांशी समान असभ्यतेने आणि तिरस्काराने वागते.
जेव्हा ती माझ्याशी जोडली गेली, तेव्हा मी तिला माझ्या साइटवरून दूर नेले, परंतु कसे तरी, एका उबदार उज्ज्वल रात्री, वेअरहाऊसच्या पायऱ्यांवर बसून, मी झोपलो आणि माझे डोळे उघडले, मला माझ्या समोर लेस्का दिसली; ती तिच्या मेंढीच्या कातडीच्या कोटच्या खिशात हात ठेवून उभी राहिली, तिच्या भुवया चाळल्या होत्या, तिची भव्य आकृती चंद्राने काळजीपूर्वक प्रकाशित केली होती.
घाबरू नकोस, मी चोरी करायला आलो नाही, मी चालतोय!
ताऱ्यांच्या मते, मध्यरात्रीनंतर ते आधीच चांगले होते.
तुम्ही जरा उशीरा चालत आहात.
“बाबा रात्री राहतात,” माझ्या शेजारी बसलेल्या लेस्काने उत्तर दिले. - तू का झोपला आहेस? ते झोपण्यासाठी पैसे देतात का?
तिने खिशातून मूठभर सूर्यफुलाच्या बिया काढल्या आणि त्यावर कुरतडत विचारले:
तुम्ही साक्षर आहात का? मला सांगा, ओबोलक-शहर कुठे आहे?
माहीत नाही.
देवाची आई तेथे प्रकट झाली, तिच्या हाताच्या शीर्षस्थानी, लिहिली, आणि बाळ ख्रिस्त तिच्या डोक्यावर होता ...
अबलात्स्क...
कुठेतरी युरल्समध्ये किंवा सायबेरियामध्ये.
तिचे ओठ चाटत ती म्हणाली:
मी तिथे जावे का? ते खूप दूर आहे. आणि, कदाचित, आपण जावे.
प्रार्थना करताना त्रास होतो, मी पापी आहे. सर्व काही तुमच्याद्वारे आहे, पुरुष... तुम्हाला धूम्रपान करायचे आहे का?
सिगारेट पेटवून तिने इशारा केला:
कॉसॅक्सला सांगू नका, मी काय धूम्रपान करतो ते पहा, जेव्हा एखादी स्त्री धूम्रपान करते तेव्हा आम्हाला ते आवडत नाही.
तिचा कडक चेहरा, हिवाळ्यातील हवेने रुक्ष होता, तिची गडद बाहुली गोऱ्यांच्या ओपल ओव्हल्समध्ये चमकदारपणे चमकत होती.
एक सोनेरी पट्टा आकाशात चमकला - स्त्रीने स्वत: ला ओलांडले आणि म्हटले:
देव तुमच्या आत्म्याला शांती देवो! माझा आत्मा तसाच पडेल. तुम्हाला जास्त कंटाळा कधी येतो - तेजस्वी रात्री किंवा गडद रात्री? माझ्यासाठी - प्रकाशात.
तिने सिगारेटची बट थुंकली, फेकून दिली आणि जांभई देत असे सुचवले:
चला थोडी मजा करूया?
मी ठीक आहे, सगळे माझे कौतुक करतात...
मी तिच्या तिरस्करणीय निर्लज्जपणाबद्दल काही शब्द बोललो - मी ते दयाळूपणे आणि हळूवारपणे सांगितले. माझ्याकडे न पाहता तिने अगदी शांत आवाजात उत्तर दिले.
कारण कंटाळवाणेपणाने मी माझी लाज गमावली आहे. हे कंटाळवाणे आहे, यार ...
तिच्या ओठातून “माणूस” हा शब्द ऐकणे माझ्यासाठी विचित्र होते - ते असामान्य, अपरिचित वाटले. आणि ती स्त्री, आपले डोके मागे फेकून, आकाशाकडे पहात हळू हळू बोलली:
ती माझी चूक नाही; ते म्हणतात: देवाने हे केले, त्यांनी तिच्या पायापासून स्त्रीची किंमत केली. ती माझी चूक नाही...
आणखी एक-दोन मिनिटे शांत बसल्यानंतर ती उभी राहिली आणि आजूबाजूला बघितली.
मी बॉसकडे जाईन...
आणि ती हळूहळू रुळांच्या धाग्यांवरून, चंद्राने रुपेरी बनवलेल्या रेल्सच्या बाजूने निघून गेली आणि मी या शब्दांनी उदास राहिलो:
हे कंटाळवाणे आहे, यार ...
त्या वेळी मला अशा लोकांचा "कंटाळवाणेपणा" समजला नाही ज्यांचे जीवन जन्माला आले आहे आणि विस्तीर्ण विमानांमध्ये, शून्यतेत, प्रथम सूर्याने, कधी चंद्राने, मैदानावर, जेथे एखाद्या व्यक्तीला त्याचे तुच्छता स्पष्टपणे दिसते, जिथे इच्छाशक्तीला बळकट करणारे जवळजवळ काहीही नसते.
माझ्या आजूबाजूला लोक चमकले ज्यांच्यासाठी मी जगलो ते सर्व काही परके होते, त्यांच्यापैकी प्रत्येकाने त्यांचे प्रतिबिंब माझ्या आत्म्यात टाकले आणि या प्रतिबिंबांच्या सतत बदलामुळे मला अनाकलनीय समजून घेण्याच्या यातनाचा निषेध वाटला.
इथे आफ्रिकन पेट्रोव्स्की, स्टेशन मास्तर, माझ्या समोरून चकरा मारत आहे, एक रुंद छातीचा, लांब हाताचा नायक, त्याचे फुगलेले खेकडे डोळे आहेत, काळी दाढी आहे, तो जनावरासारखे केसांनी वाढलेला आहे आणि तो बोलत आहे. विचित्र आवाजात - एक टेनर, आणि जेव्हा तो रागावतो तेव्हा तो नाकाने शिट्ट्या वाजवतो, काल्मिक नाकपुड्या मोठ्या प्रमाणात भडकवतो. तो चोर आहे, तो वजनदारांना कॅस्पियन समुद्राच्या बंदरांवरून मालासह वॅगन उघडण्यास भाग पाडतो, तोलणारे त्याला रेशीम आणि मिठाई आणतात, तो चोरीच्या वस्तू विकतो - आणि रात्री त्याच्या अपार्टमेंटमध्ये "मठातील जीवन" व्यवस्था करतो. तो क्रूर आहे, स्टेशन रक्षकांच्या कानात आणि दात मारतो, ते म्हणतात की त्याने आपल्या पत्नीला मारहाण केली.
कामाच्या बाहेर, तो लाल रंगाचा रेशमी शर्ट, मखमली पायघोळ, हिरव्या मोरोक्कोचे टाटर बूट, कुरळ्या केसांच्या काळ्या टोपीवर सोन्याने भरतकाम केलेली जांभळ्या कवटीची टोपी घालतो; अशा प्रकारे तो "बॉयर पोशाख" परिधान केलेल्या मधुशाला गायकासारखा दिसतो.
सहाय्यक पोलीस अधिकारी मास्लोव्ह त्याच्याकडे येतो, टक्कल पडलेला, गोलाकार, मुंडण, पुजारीसारखा, शिकारीच्या पक्ष्याचे नाक आणि विरघळलेल्या स्त्रीचे कोल्ह्याचे डोळे - तो एक अतिशय दुष्ट, धूर्त, कपटी माणूस आहे, शहरात ते त्याला "अभिनेत्री" असे टोपणनाव दिले; - साबण निर्माता टिखॉन स्टेपाखिन दिसतो, लाल केसांचा, देखणा माणूस, बैलासारखा जड, अर्धा झोपलेला - त्याच्या कारखान्यात कामगारांना काहीतरी विषबाधा झाली आणि जिवंत सडले; कामगारांना जखमी केल्याबद्दल त्याच्यावर अनेक वेळा खटला भरण्यात आला आणि दंड ठोठावण्यात आला; - कुटिल डिकन वोरोशिलोव्ह येतो, एक मद्यपी, एक घाणेरडा, स्निग्ध छोटा माणूस, एक उत्कृष्ट गिटारवादक आणि ॲकॉर्डियनिस्ट, त्याचा खिसा मारलेला, उच्च-गालाचा हाड असलेला चेहरा हेजहॉगच्या मणक्यांसारखा जाड राखाडी केसांनी झाकलेला आहे; डिकनचे एका महिलेचे लहान, गोंडस हात आणि एक सुंदर चमकदार निळा डोळा आहे: डेकॉनला "चोरलेली डोळा" म्हणतात.
गावातील जिवंत मुली आणि गावातील कॉसॅक महिला येतात, कधीकधी लेस्का त्यांच्याबरोबर असते. एका छोट्या खोलीत, सोफ्यांची गर्दी, ते एका जड गोल टेबलावर बसतात, स्मोक्ड पोल्ट्री, हॅम्स, विविध प्रकारचे लोणचे, लोणचेयुक्त सफरचंद आणि टरबूज, सॉकरक्रॉट, काटे कोबी - या सर्व चांगुलपणामध्ये एक चतुर्थांश व्होडका चमकते. - पेट्रोव्स्की आणि त्याचे मित्र, जवळजवळ शांतपणे, चांदीच्या "भाऊ" मधून व्होडका चघळतात, चघळतात आणि चोखतात - त्यात एक चतुर्थांश बाटली असते.
आम्ही भरलेले आहोत. स्टेपखिन बश्कीर सारखे फुगले; डेकन बाप्तिस्मा घेत आहे, कोमलतेने हसत आहे, त्याचे गिटार ट्यून करत आहे; ते एका मोठ्या खोलीत जातात, जेथे अर्धा डझन खुर्च्यांशिवाय कोणतेही फर्निचर नसते आणि गाणे सुरू करतात.
ते अप्रतिम गातात. पेट्रोव्स्की - एक टेनर, स्टेपाखिन - एक जाड, मऊ बास, डेकनमध्ये चांगला बॅरिटोन आहे, मास्लोव्ह कुशलतेने मालकाचा प्रतिध्वनी करतो, स्त्रियांना देखील चांगले आवाज आहेत - कॉसॅक कुबासोवाचा कॉन्ट्राल्टो विशेषतः आवाजाच्या शुद्धतेसाठी उत्कृष्ट आहे; लेस्काचा आवाज मोठा आहे आणि डिकन अनेकदा तिच्याकडे बोट हलवतो. ते आदराने गातात, जणू ते एखाद्या चर्चमध्ये गातात आणि प्रत्येकजण एकमेकांकडे कठोरपणे पाहतो - फक्त स्टेपाखिन, त्याचे पाय पसरलेले, डोळे खाली केले आणि त्याचा चेहरा आश्चर्यचकित झाला, जणू त्याला विश्वास नाही की हे एक आहे. आवाजाचा मखमली प्रवाह त्याच्या घशातून अविरतपणे वाहत होता. गाणी दुःखदायक आहेत, कधीकधी काहीतरी धार्मिक गाणे गाले जाते, बहुतेकदा "पश्चात्तापाचे दरवाजे उघडा."
पेट्रोव्स्कीच्या क्रेफिशच्या डोळ्यांचे गोरे रक्त आहेत, तो तयार झालेल्या सैनिकाप्रमाणे त्याचे संपूर्ण शरीर पसरवतो आणि ओरडतो:
डेकॉन - नृत्य! तिखोन - ते करा! आम्ही जिवंत आहोत!
आपण सुरु करू! - डिकन प्रतिसाद देतो, गिटार वाजवतो आणि धूर्तपणे तार तोडतो, जादूगाराच्या कौशल्याने तो ट्रेपॅक वाजवू लागतो आणि स्टेपाखिन नाचतो. साबण बनवणाऱ्याचा लाकडी चेहरा स्वप्नाळू हास्याने उजळतो, त्याचे जड शरीर लवचिक, प्राण्यांच्या कृपेने भरलेले असते, तो तलावातील कॅटफिशप्रमाणे खोलीभोवती सहज पोहत असतो, सर्व काही सुंदर लयबद्ध उबळात आणि शांतपणे त्याच्या सहाय्याने गुंतागुंतीच्या आकृत्या काढतो. पाय, आनंदी माणसाच्या नजरेने प्रत्येकाकडे पाहतो. तो मोहकपणे चांगला नाचतो आणि जरी कोसॅक कुबासोवा, ओरडत, मोहकतेने आणि चतुराईने त्याच्याभोवती फिरत असला तरी, स्टेपखिन तिच्या शक्तिशाली शरीराच्या लयबद्ध हालचालींच्या अवर्णनीय सौंदर्याने तिला मागे टाकते - त्याचे नृत्य प्रत्येकाला नशा करते.
आफ्रिकन पेट्रोव्स्की आनंदाने जंगली गेला, ओरडला, शिट्ट्या वाजवला, डोके हलवतो, डोळ्यातून अश्रू ढाळतो, डिकन, खेळणे थांबवतो, स्टेपाखिनला मिठी मारतो, चुंबन घेतो आणि श्वास घेत नसतो:
तिखोन! - लीटर्जिकल... डार्लिंग. सर्व काही ... सर्व काही माफ केले जाईल ...
आणि मास्लोव्ह त्यांच्याभोवती वर्तुळ करतो आणि ओरडतो:
तिखोन! झार! प्रतिभा! खुनी!
हे लोक दोन चतुर्थांश व्होडका प्यायले, परंतु आता ते मद्यपान करत आहेत आणि मला असे वाटते की ही आनंदाची, परस्पर स्नेह आणि स्तुतीची नशा आहे. स्त्रियाही मद्यधुंद अवस्थेत आहेत, त्यांचे डोळे लालसेने जळत आहेत, त्यांच्या गालावर गरम लाली आहे, ते रुमाल बांधत आहेत आणि उत्साही आहेत, एका अंधाऱ्या तबेल्यातून विस्तीर्ण अंगणात नेलेल्या अस्वच्छ घोड्यांप्रमाणे. वसंत ऋतु दिवसाचा प्रकाश आणि उबदारपणा.
लेस्का, तोंड अर्धे उघडे ठेवून, जोरदार श्वास घेते, ओल्या डोळ्यांनी स्टेपाखिनकडे रागाने पाहते आणि खुर्चीवर डोलत, त्याच्या बुटाच्या तळव्याने जमिनीवर हलते.
खिडक्यांच्या बाहेर वारा शिट्ट्या आणि ओरडतो, स्टोव्हची चिमणी, खिडक्यांच्या काचेवर पांढरे पंख हलतात. - स्टेपखिन, रंगीबेरंगी रुमालाने घामाने भिजलेला चेहरा पुसत, शांतपणे आणि अपराधीपणे म्हणतो:
या नृत्यांमुळे, चांगल्या लोकांना माझ्याबद्दल आदर नाही ...
पेट्रोव्स्की रागाने चांगल्या लोकांवर शब्दशः, क्लिष्ट शपथ घेऊन भडिमार करतो. स्त्रिया खोटे बोलतात, त्यांना लाज वाटते हे दाखवायचे असते - आणि लज्जास्पद शब्दांचे संयोजन विजयीपणे रशियन भाषेची मोहक लवचिकता प्रकट करते.
डेकन पुन्हा वाजतो आणि पेट्रोव्स्की हिंसकपणे, धैर्याने, क्रॅशसह, गर्जना आणि किंचाळत नाचतो, जणू काही फाडतो आणि त्याला अदृश्यपणे अडथळा आणतो, लेस्का वेड्यासारखा नाचतो, मास्लोव्ह अयोग्यपणे उडी मारतो. स्टॉम्पिंग, शिट्टी वाजवणे, चीक वाजवणे, रंगीबेरंगी स्कर्ट सतत चमकणे, आणि त्याच्या टाचांनी शॉट स्टॅम्पिंग, पेट्रोव्स्की तीव्रपणे, सूडबुद्धीने ओरडतो:
एह-मा! मी गायब होत आहे!
तुम्ही त्याला दात घासताना ऐकू शकता. या उन्मादी आनंदात हशा नाही, प्रकाश नाही, पंख असलेला आनंद नाही जो माणसाला जमिनीवरून उंच करतो, तो जवळजवळ धार्मिक आनंद आहे; हे ख्लीस्टीच्या आवेशासारखे आहे, ट्रान्सकॉकेशियातील दर्विशांचे नृत्य. देहांच्या या वावटळीत एक चिरडणारी शक्ती आहे, आणि त्याची हताश फेकणे मला निराशेच्या जवळ वाटते. हे सर्व लोक प्रतिभावान आहेत, प्रत्येक त्यांच्या स्वत: च्या मार्गाने, भयानक प्रतिभावान; गाण्यावर, नृत्यासाठी, स्त्रीच्या शरीरावर, हालचाली आणि आवाजाच्या विजयी सौंदर्यासाठी ते एकमेकांच्या उन्माद प्रेमाने एकमेकांना नशा करतात, ते जे काही करतात ते जंगली लोकांच्या पूजेसारखे दिसते.
पेट्रोव्स्कीने मला “मठाच्या जीवनात” भाग घेण्यासाठी कर्तव्यावरून काढून टाकले कारण मला बरीच चांगली गाणी माहित आहेत, मी त्यांना “म्हटण्यात” वाईट नाही आणि मी नशेत न आवडता खूप वोडका गिळू शकतो. .
पेशकोव्ह, पुढे जा! - तो ओरडतो, - तो ओरडतो, जेव्हा तो स्त्रियांना मिठी मारतो तेव्हाही तो पशूसारखा गर्जतो, - ही त्याची गरज आहे.
मी भिंतीवर उभा राहून "पडतो". जाणूनबुजून हृदयस्पर्शी आणि सुंदर गाणी निवडून, मी गाणी “सांगतो”, त्यात दडलेले शब्द आणि भावनांचे सौंदर्य प्रकट करण्याचा प्रयत्न करतो. आणि मी त्यांच्या अटळ खिन्नतेच्या सामर्थ्याला अधीन आहे, माझ्या आत्म्याच्या जवळ आहे, माझ्या मनाने प्रतिकूलपणे नाकारले आहे.
"प्रभु," डिकन रडतो, डोके पकडतो, त्याचे लहान, कोमल तळवे अर्ध्या राखाडी केसांच्या गुच्छांमध्ये पूर्णपणे बुडतात. स्टेपाखिन माझ्याकडे आश्चर्याने पाहतो आणि असे दिसते की, मत्सराने, त्याचा चेहरा अप्रियपणे थरथर कापत आहे, पेट्रोव्स्कीने दात इतके घट्ट केले की त्याच्या गालाची हाडे गाठीसारखी उभी राहिली. आणि मास्लोव्ह, कुबासोवाला त्याच्या मांडीवर बसवून, तिच्याबद्दल विसरून गेला आणि आजारी कुत्र्यासारखे जमिनीकडे पाहिले. मला या लोकांकडून काय हवे आहे हे मला समजत नाही, परंतु कधीकधी मला असे वाटले की जर मी त्यांना त्यांच्या आत्म्याच्या परिपूर्णतेसाठी गाण्यांनी संतृप्त केले तर ते कसे तरी बदलतील, ते माझ्यासाठी अधिक समजू शकतील. ते येथे आहेत, प्रशंसा करत आहेत, मिठी मारत आहेत आणि माझे चुंबन घेत आहेत, डेकन रडत आहे.
“लुटारू,” मास्लोव्ह मला सांगतो, माझा हात मारत, स्टेपाखिन शांतपणे माझे चुंबन घेतो.
प्या, तू अजूनही हरवला आहेस! - पेट्रोव्स्की गर्जना करतो आणि लेस्का हात हलवत म्हणतो:
मी त्याच्या प्रेमात पडलो, मी सर्वांसमोर म्हणतो - मी प्रेमात पडलो, माझे पाय सुद्धा थरथरत आहेत ...
आणि एक मिनिटानंतर ते अतृप्तपणे काहीतरी वेगळे मागतात.
मला माहित आहे की ते निरुपयोगी लोक आहेत, परंतु ते धार्मिकदृष्ट्या सौंदर्याची पूजा करतात, विस्मृतीच्या बिंदूपर्यंत त्याची सेवा करतात, त्याच्या विषाचा आनंद घेतात आणि त्याच्या फायद्यासाठी स्वत: ला मारण्यास सक्षम आहेत.
या विरोधाभासातून ढगाळ उदासपणाचा ढग उठतो आणि माझा गुदमरतो. आणि त्यांच्यामध्ये आनंदाचा उन्माद त्याच्या सर्वोच्च बिंदूवर पोहोचतो, परंतु सर्व गाणी आधीच गायली गेली आहेत, नृत्य केले गेले आहेत. - महिलांचे कपडे उतरवा! - पेट्रोव्स्की ओरडतो.
स्टेपखिनने नेहमी कपडे उतरवले; काळजीपूर्वक फिती उघडणे, हुक न बांधणे आणि स्वेटर, स्कर्ट आणि शर्ट एका कोपऱ्यात ठेवले.
त्यांनी लेस्काच्या सुंदर शरीराचे परीक्षण केले, तिच्या उत्तेजक स्तनांना, सडपातळ पायांना, भव्य पोटाला काळजीपूर्वक स्पर्श केला, आश्चर्यचकितपणे ओरडत असलेल्या स्त्रियांच्या भोवती फिरले आणि त्यांच्या शरीराचे गाणे किंवा नृत्य म्हणून उत्साहाने प्रशंसा केली. मग ते एका छोट्या खोलीत टेबलावर परत गेले, खाल्ले, प्याले आणि अवर्णनीय, दुःस्वप्न सुरू झाले.
या लोकांच्या प्राण्यांच्या सामर्थ्याने मला आश्चर्य वाटले नाही - बैल आणि स्टेलियन अधिक मजबूत आहेत. परंतु ज्या स्त्रियांच्या सौंदर्याची त्यांनी जवळजवळ आदरपूर्वक प्रशंसा केली होती त्यांच्याबद्दलच्या त्यांच्या वृत्तीमध्ये काहीतरी प्रतिकूल दिसणे विचित्र होते. त्यांच्या स्वैच्छिकतेमध्ये मला अत्याधुनिक सूडाचे मिश्रण जाणवले आणि असे दिसते की हा सूड निराशेतून, स्वतःला रिकामा करण्याच्या अक्षमतेतून, त्यांच्यावर अत्याचार करणाऱ्या आणि विकृत झालेल्या गोष्टीपासून मुक्त होण्यापासून उद्भवला आहे.
मला स्टेपाखिनचे रडणे आठवते ज्याने मला आश्चर्यचकित केले: त्याने आरशात त्याचे प्रतिबिंब पाहिले, त्याचा लाल चेहरा तपकिरी आणि निळा झाला, त्याचे डोळे वेडेपणाने बाहेर पडले, तो कुरकुरला:
बंधूंनो - हे पहा प्रभु!
आणि - गर्जना:
माझा एक अमानवी चेहरा आहे - पहा! अमानवी बंधूंनो!
त्याने बाटली पकडली आणि आरशाकडे फेकली.
हे घ्या, सैतानाचे थुंकी, इथे जा!
तो मद्यधुंद नव्हता, जरी त्याने खूप मद्यपान केले होते, जेव्हा डिकनने त्याला शांत करण्यास सुरुवात केली तेव्हा तो तर्कशुद्धपणे म्हणाला:
मला एकटे सोडा बाबा... मला माहीत आहे, मी अमानुष जीवन जगतो. मी माणूस आहे का? माझ्याकडे आत्म्याऐवजी एक मंदीचा भूत आहे - ठीक आहे, मला एकटे सोडा. त्यात काही करायचे नाही...
त्या प्रत्येकामध्ये राहत होते - फेकले आणि वळले - काहीतरी गडद, भयंकर. स्त्रिया त्यांच्या चाव्याव्दारे आणि चिमट्याच्या वेदनांनी चिडल्या, परंतु क्रूरता अपरिहार्य म्हणून स्वीकारली, अगदी आनंददायी आणि लेस्काने जाणूनबुजून पेट्रोव्स्कीला उत्कट उद्गार काढले:
बरं - अधिक! चला, मला चिमटे काढा, ठीक आहे?
तिची मांजरीसारखी बाहुली पसरली आणि त्या क्षणी तिच्याबद्दल असे काहीतरी होते जे चित्रातून शहीद दिसले. मला भीती होती की पेट्रोव्स्की तिला मारेल.
एके दिवशी, पहाटेच्या वेळी, बॉसकडून तिच्याबरोबर चालत असताना, मी विचारले: ती स्वत: ला त्रास आणि थट्टा का करू देते?
त्यामुळे तो स्वत:चा छळ करतो. ते सर्व करतात. डिकन चावतो, पण तो रडतो.
हे का?
डीकॉन - म्हातारपणापासून, ताकद नाही. आणि इतर - आफ्रिकन आणि स्टेपाखिन - तुम्हाला का समजत नाही. आणि मला माहित आहे, परंतु मी ते सांगू शकत नाही. मला माहित आहे - बरेच काही, परंतु मी बोलू शकत नाही, जोपर्यंत मी शब्द गोळा करत नाही तोपर्यंत माझे विचार विखुरतील आणि जेव्हा माझे विचार घरी असतील तेव्हा शब्द नाहीत.
सैन्याच्या या दंगलीत तिला खरोखर काहीतरी समजले असेल - मला आठवते, वसंत ऋतूच्या रात्री ती मोठ्याने ओरडली आणि म्हणाली:
मला तुझ्याबद्दल वाईट वाटते, तू आगीत, धुरामध्ये पक्ष्याप्रमाणे अदृश्य होईल. इतरत्र जाणे चांगले होईल. अरे, मला सगळ्यांचे वाईट वाटते...
आणि माझ्या आईच्या कोमल शब्दांनी, आत्म्याच्या अंधारात खोलवर डोकावणाऱ्या आणि दुःखाने अंधारापासून घाबरलेल्या व्यक्तीच्या निर्भय बुद्धीने, तिने मला बर्याच काळापासून भयंकर आणि निर्लज्जपणे सांगितले.
आता मला असे वाटते की दोन तत्त्वांमधील संघर्षाचे एक कठीण नाटक माझ्यासमोर चालू होते - प्राणी आणि मनुष्य: एक व्यक्ती ताबडतोब आणि कायमस्वरूपी प्राणी स्वतःमध्ये संतुष्ट करण्याचा प्रयत्न करत आहे, स्वतःला त्याच्या अतृप्त मागण्यांपासून मुक्त करण्याचा प्रयत्न करीत आहे, परंतु तो, त्याच्यामध्ये वाढतो, त्याला अधिकाधिक गुलाम बनवतो.
आणि त्या वेळी, देहाच्या या हिंसक उत्सवांनी माझ्यामध्ये घृणा आणि खिन्नता निर्माण केली, लोकांबद्दल दया आली - मला विशेषतः स्त्रियांबद्दल वाईट वाटले. पण, उदासीनतेने, मला "मठातील जीवन" च्या मूर्खपणात भाग घेणे सोडायचे नव्हते - ते उच्च शैलीत मांडण्यासाठी, मला नंतर "ज्ञानाच्या कट्टरतेचा" त्रास सहन करावा लागला, मी मोहित झालो आणि "धर्मांधांनी" नेतृत्व केले. ज्ञान - सैतान.
"सर्व काही माहित असणे आवश्यक आहे, सर्व काही समजून घेणे आवश्यक आहे," एम.ए. रोमासने मला कडक दातांनी सांगितले, त्याने त्याच्या पाईपवर थुंकले आणि त्याच्या दाढीच्या राखाडी केसांमध्ये धुराचे निळे विस्कटे कसे गुंफले ते पाहिले. - समर्थनाशिवाय जगणे योग्य नाही, याचा अर्थ असा होईल की तुम्ही निरर्थक जगत आहात. म्हणून, सर्व क्रॅक आणि छिद्रे पाहण्याची सवय करा, कदाचित तेथे, कुठेतरी, आपल्याला आवश्यक असलेले सत्य पिळून काढले जाईल. निर्भयपणे जगा, अप्रिय आणि भितीदायक - अप्रिय आणि भयानक पासून न पळता, कारण ते अस्पष्ट आहे. तेच काय!
मी सर्वत्र पाहिले, स्वतःला वाचवले नाही, आणि म्हणून मी बरेच काही शिकलो जे मला वैयक्तिकरित्या माहित नाही, परंतु त्याबद्दल लोकांना सांगणे आवश्यक आहे, कारण हे त्यांचे जीवन आहे, प्राण्यांच्या संघर्षाचे एक कठीण, घाणेरडे नाटक आहे. एक माणूस जो स्वतःमधील आणि स्वतःच्या बाहेरील घटकांवर विजय मिळविण्यासाठी प्रयत्न करतो.
जर जगात खरोखर पवित्र आणि महान काही असेल तर ते फक्त एक सतत वाढत जाणारी व्यक्ती आहे - जरी तो माझा तिरस्कार करत असला तरीही मौल्यवान आहे.
तथापि, जीवनाच्या खेळाचा काळजीपूर्वक अभ्यास केल्यावर, मी तिरस्कार कसा करायचा हे विसरलो, आणि ते कठीण आहे म्हणून नाही - द्वेष अगदी सहजपणे येतो - परंतु कारण तो निरुपयोगी आणि अपमानास्पद आहे - कारण - शेवटी आपण आपल्या स्वतःच्या एखाद्या गोष्टीचा द्वेष करता.
होय, तत्त्वज्ञान - विशेषत: नैतिक तत्त्वज्ञान - हा एक कंटाळवाणा व्यवसाय आहे, परंतु जेव्हा आत्मा रक्तस्रावाच्या टप्प्यावर जीवनाने उदास होतो आणि "भव्य क्षुल्लक" - एखाद्या व्यक्तीसाठी अतुलनीय प्रेमाने रडतो - एक व्यक्ती, आपण अनैच्छिकपणे तत्त्वज्ञान करण्यास सुरवात करतो, कारण आपण स्वतःला सांत्वन द्यायचे आहे.
डोब्रिंका स्टेशनवर तीन-चार महिने राहिल्यानंतर मला वाटले की मी आणखी काही करू शकत नाही, कारण पेट्रोव्स्कीच्या उन्मादी आवेशाव्यतिरिक्त, त्याचा स्वयंपाकी, मारेमियाना, एक छचाळीस वर्षांची स्त्री आणि दोन अर्शिन्स आणि दहा. vershoks उंच, निरंकुशपणे माझ्यावर अत्याचार करण्यास सुरुवात केली; फेअरबँक्स स्केलवर सामानाच्या खोलीत वजन केले, ते सहा पूड तेरा पौंड दाखवले. तिच्या तांब्याच्या, चंद्राच्या आकाराच्या चेहऱ्यावर, तिचे गोल हिरवे डोळे रागाने चमकत होते, कॉपर ऑक्साईडची आठवण करून देत होते, डाव्या बाजूला एक चामखीळ होती, तो नेहमी संशयास्पदपणे भुसभुशीत होता. ती साक्षर होती, महान शहीदांचे जीवन आनंदाने वाचत होती आणि तिच्या विशाल हृदयाच्या सर्व शक्तीने तिने सम्राट डायोक्लेशियन आणि डेसियसचा द्वेष केला होता.
जर ते माझ्यावर धावले असते तर मी त्यांचे दात फाडले असते!
परंतु दूरच्या भूतकाळाकडे निर्देशित केलेल्या क्रूरतेने तिला “अभिनेत्री” मास्लोव्हच्या समोर अत्यंत थरथर कापण्यापासून रोखले नाही. मद्यधुंद जेवणाच्या वेळी, तिने आनंदी कुत्र्याच्या नजरेने त्याच्या कपटी डोळ्यांकडे पाहत, विशेषतः आदरपूर्वक त्याची सेवा केली. कधीकधी, नशेचे ढोंग करून, तो जमिनीवर झोपायचा, छाती मारायचा आणि ओरडायचा:
मला वाईट वाटतं, वाईट...
तिने घाबरून त्याला आपल्या मिठीत धरले आणि लहान मुलाप्रमाणे त्याला स्वयंपाकघरात कुठेतरी तिच्या जागी नेले.
त्याचे नाव मार्टिन होते, परंतु तिने बहुतेकदा, त्याच्या भीतीने, त्याचे नाव मालकाच्या नावासह गोंधळात टाकले आणि हाक मारली:
मार्टिकन.
मग तो, मजल्यावरून उडी मारून कुरूप ओरडला:
काय-अरे? कसे?
तिचे हात तिच्या पोटावर दाबून, मारेम्याना त्याच्या कंबरेला वाकले आणि भीतीने कर्कश आवाजात विचारले:
मला क्षमा कर, ख्रिस्ताच्या फायद्यासाठी...
त्याच्या शिट्ट्या वाजवणाऱ्या पातळ आवाजाने त्याने तिला आणखीनच घाबरवले - मग त्या विशाल स्त्रीने शांतपणे, अपराधीपणाने तिचे डोळे मिचकावले आणि त्यातून काही मंद हिरवे अश्रू बाहेर पडले. सर्वजण हसले, आणि मास्लोव्ह, तिच्या पोटात डोके ठेवून, प्रेमाने म्हणाला:
बरं, जा, स्कॅरेक्रो! जा नानी...
आणि जेव्हा ती काळजीपूर्वक निघून गेली तेव्हा ती म्हणाली, गर्व न करता:
एक म्हैस, आणि विलक्षण प्रेमळ हृदय...
आमच्या ओळखीच्या दिवसांच्या सुरूवातीस, मारेम्याना माझ्याशी आईप्रमाणे दयाळूपणे आणि प्रेमळपणे वागले, परंतु एके दिवशी मी तिला असे काहीतरी बोलले ज्यामुळे तिच्या “अभिनेत्री” च्या गुलाम आज्ञाधारकपणाचा निषेध केला गेला. ती माझ्यापासून मागे हटली, जणू मी तिला उकळत्या पाण्याने फोडले होते. तिच्या डोळ्यांचे हिरवे गोळे रक्तबंबाळ झाले आणि तपकिरी झाले, बेंचवर जोरदारपणे बसून, संतापाने श्वास घेत, तिच्या संपूर्ण शरीराने डोलत, ती बडबडली:
आई-मुलगा, तू काय करतोस? हे त्याच्याबद्दल आहे, तुम्ही आहात का? काही प्रकारचे शब्द? होय - मी तू... तो तू... तुला गिरणीत ग्राउंड व्हायला हवे! तू वेडा आहेस का? तो पवित्र आहे, आणि तू... तू कोण आहेस?
आणि ती अनपेक्षितपणे मोठ्याने ओरडली:
विष तुला, लांडगा आत्मा! निघून जा!
आश्चर्यचकित झालेल्या क्रोधाच्या या स्फोटाने मी भारावून गेलो आणि तरुण असूनही, मला असे वाटले की मी खरोखर पवित्र किंवा अतिशय वेदनादायक काहीतरी स्पर्श केला आहे. पण मोठ्या हाडांवर ठेवलेल्या चरबी आणि मांसाच्या या वस्तुमानाने स्वतःमध्ये काहीतरी अभेद्य आणि इतके प्रिय आहे याचा अंदाज मी कसा लावू शकतो? अशाप्रकारे जीवनाने मला लोकांचे समान मूल्य समजून घेण्यास शिकवले, त्यांच्यामध्ये जे गुप्तपणे राहतात त्याचा आदर करण्यास मला शिकवले, मला अधिक सावधगिरी बाळगण्यास, त्यांच्याशी अधिक काटकसरीने वागण्यास शिकवले.
यानंतर, माझा तिरस्कार करणाऱ्या मरेम्याना स्टेशन प्रमुखाच्या घरातील अनेक जबाबदाऱ्या माझ्या खांद्यावर टाकल्या. ड्युटी सोडून, रात्री झोपेनंतर, मला सरपण कापून स्वयंपाकघर आणि खोल्यांमध्ये घेऊन जावे लागले, तांब्याची भांडी स्वच्छ करावी लागली, उष्णतेचे स्टोव्ह करावे लागले, पेट्रोव्स्कीच्या घोड्याची काळजी घ्यावी लागली आणि बरेच काही करावे लागले, ज्याने माझा अर्धा दिवस खर्च केला, ज्यासाठी मला वेळ नाही. पुस्तके आणि झोपेसाठी. महिलेने मला उघडपणे धमकी दिली:
मी ते पीसतो तिथपर्यंत जिथे तुम्ही काकेशसला पळून जाल.
“काकेशसला सवय लागते,” मी बॅरिनोव्हचे म्हणणे आठवले आणि बोरिसोग्लेब्स्कमधील अधिकाऱ्यांना एक याचिका लिहिली, ज्यामध्ये मी मारेमयानिनोच्या अत्याचाराचे चित्रण केले. विनंती यशस्वी झाली: लवकरच माझी बोरिसोग्लेब्स्क फ्रेट स्टेशनवर बदली करण्यात आली, मला ताडपत्री, पिशव्या आणि त्यांच्या दुरुस्तीची जबाबदारी सोपवण्यात आली.
तिथे मला विचारवंतांचा मोठा गट भेटला. ते जवळजवळ सर्व "अविश्वसनीय" होते, त्यांनी तुरुंगवास आणि निर्वासन अनुभवले होते, त्यांना बरेच वाचले होते, परदेशी भाषा माहित होत्या, ते सर्व निष्कासित विद्यार्थी, सेमिनारियन, संख्याशास्त्रज्ञ, एक नौदल अधिकारी, दोन सैन्य अधिकारी होते.
हा गट - सुमारे साठ लोक - व्होल्गा शहरांमध्ये एका विशिष्ट एम.ई. अदादुरोव्ह या व्यावसायिकाने एकत्र केले होते, ज्याने अशा लोकांच्या मदतीने मालाची अविश्वसनीय चोरी नष्ट करण्यासाठी ग्र्याझ-त्सारित्सिन रोडच्या बोर्डाला प्रस्ताव दिला होता. त्यांनी हे प्रकरण उत्स्फूर्तपणे उचलून धरले, स्टेशन मास्तर, वजनमास्तर, कंडक्टर, कामगार यांच्या युक्त्या उघड केल्या आणि चोरांना पकडण्यात यशस्वी झाल्याबद्दल एकमेकांसमोर बढाया मारल्या. मला असे वाटले की ते सर्वजण त्यांच्या सन्मान, क्षमता आणि भूतकाळाशी सुसंगत काहीतरी वेगळे करू शकतात आणि करू शकतात - मला अद्याप स्पष्टपणे समजले नाही की रशियामध्ये "तर्कसंगत, चांगले, शाश्वत पेरणे निषिद्ध आहे. "
मी मध्यभागी चालत गेलो, शहरातील आदिम लोक आणि विचित्र प्रकारचे "कल्चरट्रेगर्स" आणि या गटांमधील विसंगत फरक मला स्पष्टपणे दिसत होते.
संपूर्ण शहराला, अर्थातच, हे माहित होते की "अडादुरोवाटे" हे "राजकारणी, ज्यांना फाशी दिली जाते अशा प्रकारचे" होते आणि सावधपणे या लोकांच्या कार्याचे अनुसरण करत, त्यांचा द्वेष आणि भीती बाळगली. शहरवासीयांच्या दुष्ट, भ्याड, प्रतिशोधात्मक नजरेकडे लक्ष देणे भयंकर होते - ते "अडादुराइट्स" चा तिरस्कार करतात भीतीपोटी, त्यांचे वैयक्तिक शत्रू म्हणून आणि विवेकासाठी, "विश्वास आणि राजा" चे शत्रू म्हणून.
माझा मित्र, टर्नर, पावेल क्रियुकोव्ह, माझ्यासोबत बिअरच्या बाटलीवर टॅव्हर्नमध्ये बसलेला, मोठ्याने तर्क केला:
अशा लोकांना तुम्ही या प्रकरणात परवानगी कशी देऊ शकता? त्यांना निर्जन बेटांवर नेले पाहिजे - ते रॉबिन्सनला दिले पाहिजे! अजून चांगले, ते पुन्हा हँग करा! दोन वर्षांपूर्वी त्यांना सेंट पीटर्सबर्गमध्ये टांगण्यात आले होते.
क्र्युकोव्ह हा खूप वाचलेला माणूस होता, त्याला भूगोल आणि झुकोव्स्कीच्या काव्याची आवड होती, त्याच्याकडे सुमारे वीस चांगली पुस्तके होती आणि त्यापैकी "द ट्रायल ऑफ द फर्स्ट मार्च." गूढपणे मला हे पुस्तक देत तो म्हणाला:
येथे, ते काय आहेत ते वाचा! सावध रहा, पहा - ते एका पैशासाठी तुमचा नाश करणार नाहीत!
अर्थात, असा तर्क करणारा तो एकटाच नव्हता.
मी लेखक स्टारोस्टिन-मनेन्कोव्ह यांना भेटलो - त्यांनी ग्र्याझ-त्सारित्सिन रोडच्या कमोडिटी विभागाच्या कार्यालयात काम केले.
मध्यम उंचीचा आणि मोकळा असलेला, स्टारोस्टिन केसहीन, मोकळा चेहरा आणि रंगहीन, मृत डोळे असलेल्या नपुंसकासारखा दिसत होता; एक जड चाल आणि अनिश्चित हालचालींमुळे हे साम्य आणखी मजबूत झाले. त्याचे फडफडलेले शरीर विविध रोगांचे आश्रयस्थान होते - संशयास्पदता तीव्र झाली आणि त्यांना त्रास दिला. तो सतत ओरडत होता, कुरकुरत होता, खोकला होता आणि सर्व दिशांना थुंकत होता - फाटलेल्या कागदासाठी त्याला सर्व्ह केलेल्या पास्ता बॉक्समध्ये, खिडक्यावरील फुलांच्या भांड्यांमध्ये, ऍशट्रेमध्ये आणि फक्त जमिनीवर, दाराकडे. तो ताण देईल, थुंकेल, परिणाम पाहील आणि दुःखाने त्याचे टक्कल डोके हलवेल, म्हणेल:
संध्याकाळी, खिडक्यांवर डमास्कचे पडदे, खिडकीवरील फुशिया आणि गेरेनियमची भांडी असलेल्या त्याच्या छोट्या खोलीत, कोपऱ्यात शहीद किरिक आणि ज्युलिटा यांच्या चिन्हासह, तो एका टेबलावर बसला होता, ज्याचे ढीग लिहिलेले होते. कागद, वोडकाचे छोटे ग्लास प्यायले, कांदे खाऊन तक्रार केली, बारकाईने ओरडत:
ग्लेब उस्पेन्स्की माणसाची थट्टा करतो आणि मी माझ्या हृदयाच्या रक्ताने लिहितो! तुम्ही, एक वाचक व्यक्ती, मला सांगा: कोठे, काय, उस्पेन्स्की आणि लेकिनमध्ये काय फरक आहे? तथापि, ते सर्वोत्कृष्ट मासिकांमध्ये प्रकाशित झाले आहे, आणि - मी...
स्टारोस्टिनच्या कथा प्रांतीय वृत्तपत्रांमध्ये प्रकाशित झाल्या होत्या, परंतु "डेलो" मासिकात एक किंवा दोन प्रकाशित झाल्या होत्या. - स्टारोस्टिनला याची आठवण करून देणे आवडले.
मी आठवण करून दिली.
ते खूप आहे का? - दुर्दैवाने, परंतु इतके दयनीय नाही, तो उद्गारला.
तो खुर्चीवरून जमिनीवर सरकला, रुंद पलंगाखाली चारही चौकारांवर रेंगाळला आणि राखाडी शालमध्ये बांधलेला एक मोठा बंडल बाहेर काढला, त्याच्या तळहाताने गाठ मारली, धुळीचा ढग उभा केला आणि श्वास न घेता ओरडला:
ते आहे - सर्वकाही तयार आहे! हृदय रसाने लिहिलेले! होय होय! सी-पंक्ती...
त्याचा चेहरा जांभळा झाला, त्याचे डोळे नशेत अश्रूंनी भरले, पण एके दिवशी, शांत, त्याने मला नुकतीच एका माणसाबद्दल लिहिलेली एक कथा वाचून दाखवली, ज्याने आगीच्या वेळी पोलीस अधिकाऱ्याच्या आवडत्या घोड्याला आगीत मृत्यूपासून वाचवले आणि या पराक्रमाच्या एक तासापूर्वी पोलीस अधिकाऱ्याने बाद केले, किंग पिन चोरल्याबद्दल नायकाला दोन दात पडले. तो माणूस बऱ्यापैकी भाजला होता, नायक असल्याने त्याला रुग्णालयात पाठवण्यात आले.
स्टारोस्टिनने ही हृदयस्पर्शी कथा वाचली आणि आनंदाने ओरडले, कौतुकाने कुरवाळले:
किती छान आहे, किती मनापासून लिहिले आहे! होय, भाऊ, होय! शिका, आपल्या आत्म्याचा अभ्यास करा...
मला कथा आवडली नाही, पण लेखकाचा आनंद पाहून मी जवळजवळ रडलो. त्याची प्रामाणिक भावनाही मला मनापासून काळजीत टाकत होती.
पण हा अप्रिय मजेदार माणूस का रडला? मी त्याला हस्तलिखित मला देण्यास सांगितले आणि घरी मी ते पुन्हा वाचले. नाही, दयाळू आणि श्रीमंत विधवांसाठी ज्याप्रमाणे "दुर्दैवी पीडित" कडून खोट्या याचिका लिहिल्या जातात त्याप्रमाणे ही कथा सकरीन आणि मुद्दाम दयनीय पद्धतीने लिहिली गेली आहे. पण तरीही, लेखकाचे प्रामाणिक अश्रू आणि हा बालिश आनंद कशामुळे झाला?
"मला कथा आवडत नाही," मी स्टारोस्टिनला कबूल केले.
हस्तलिखिताची पाने प्रेमाने दुमडून त्याने उसासा टाकला:
तू असभ्य आहेस! आणि अनाकलनीय.
त्याच्याबद्दल तुम्हाला काय स्पर्श करते?
आत्मा! - तो रागाने ओरडला. - त्याच्यामध्ये आत्मा चमकतो!
त्याला आवडेल तितके माझ्यावर ओरडल्यानंतर, त्याने थोडा वोडका प्याला आणि प्रभावीपणे बोलला:
शिका! तुम्ही कविता लिहिता, ते मूर्ख आहे. हे आवश्यक नाही. तू नाडसन होणार नाहीस, तुझ्याकडे चुकीचे खमीर आहे, तुझ्याकडे हृदय नाही, तू एक असभ्य माणूस आहेस. लक्षात ठेवा: पुष्किनने कवितेतील त्यांची उल्लेखनीय प्रतिभा नष्ट केली. गद्य हे खरे साहित्य, पवित्र, प्रामाणिक गद्य आहे.
त्याने स्वत: माझ्यासाठी या पवित्र गद्याचे अवतार म्हणून काम केले आणि त्याचे दाट धुके आधीच मला गुदमरत होते.
स्टारोस्टिनची एक शिक्षिका होती, त्याची घरमालक होती, अर्धा किलो स्तन असलेली एक स्त्री आणि खुर्चीवर बसत नसलेली पाठीमागची बाजू होती. तिच्या नावाच्या दिवशी, स्टारोस्टिनने तिला गंभीरपणे एक विस्तृत विकर खुर्ची दिली - यामुळे स्त्रीला खूप स्पर्श झाला. तिच्या प्रियकराचे ओठांवर तीन वेळा चुंबन घेऊन ती माझ्याकडे वळून म्हणाली:
इथे तरुणा, बाईला कसे खूश करायचे ते तुझ्या वडिलांकडून शिका.
स्टारोस्टिन तिच्या शेजारी उभा राहिला, आनंदाने हसला आणि त्याचे राखाडी कान, कुत्र्यासारखे मऊ, बोटांनी ओढले.
मार्चच्या शेवटी तो एक उज्ज्वल दिवस होता, खिडक्यांवर फिकसची झाडे मोठ्या प्रमाणात फुलली होती, वसंत ऋतूच्या पाण्याची बडबड खोलीत ओतत होती, खोली गरम केक, साबण आणि तंबाखूच्या घट्ट वासाने भरली होती.
माझे तारुण्य आणि निरक्षरता मला "पवित्र, प्रामाणिक गद्य" मध्ये लपलेल्या गंभीर आणि अश्लील नाटकांच्या शक्यतांबद्दल चिंता करण्यापासून रोखू शकली नाही.
काही महान कारनाम्यांची, जीवनातील उज्ज्वल आनंदाची स्वप्ने पाहत, मी सॅक, ताडपत्री, ढाल, स्लीपर आणि लाकूड जवळच्या स्टेशनच्या कॉसॅक्सकडून चोरीला जाण्यापासून वाचवले. मी हेन आणि शेक्सपियर वाचले आणि रात्री अचानक माझ्याभोवती शांतपणे सडलेले वास्तव आठवले, मी काही समजत नसताना तासनतास बसून राहायचे किंवा पडून राहायचे, डोक्याला काठीने मारल्यासारखे स्तब्ध होते.
स्वयंपाकात वापरण्याची डुकराची चरबी, साबण आणि कुजलेल्या मांसाच्या वासाने पूर्णपणे भरलेल्या शहरात, महापौरांनी पाळकांना आपल्या अंगणातील विहिरीतून भुतांना बाहेर काढण्यासाठी प्रार्थना करण्यासाठी आमंत्रित केले.
शहरातील एका शाळेतील शिक्षकाने शनिवारी बायकोला बाथहाऊसमध्ये फटके मारले; काहीवेळा ती त्याच्यापासून दूर गेली, आणि नग्न, लठ्ठ, बागेतून पळत गेली, तर तो हातात काठ्या घेऊन तिचा पाठलाग करत होता.
शिक्षकाच्या शेजाऱ्यांनी त्यांच्या मित्रांना कुंपणाच्या भेगांमधून ही कामगिरी पाहण्यासाठी आमंत्रित केले.
मीही बघायला गेलो - प्रेक्षकांकडे; कोणाशी तरी भांडण झाले आणि जवळजवळ पोलिसांनी पकडले. शहरवासीयांपैकी एकाने माझे मन वळवले:
बरं, तू इतका उत्साही का आहेस? अखेर हा प्रकार पाहण्यात सर्वांनाच रस आहे. अशी केस मॉस्कोमध्ये देखील दर्शविली जाणार नाही.
ज्या रेल्वे क्लार्ककडून मी एका रुबल महिन्यासाठी एक कोपरा भाड्याने घेतला होता त्याने मला प्रामाणिकपणे खात्री दिली की सर्व ज्यू केवळ फसवणूक करणारेच नाहीत तर उभयलिंगी देखील आहेत. मी त्याच्याशी वाद घातला, आणि म्हणून, रात्री, तो, त्याची पत्नी आणि तिच्या भावासोबत, माझ्या पलंगावर आला आणि तपासू इच्छितो: मी यहूदी आहे का? त्यांच्यापासून मुक्त होण्यासाठी त्याचा हात निखळणे आणि भावाचा चेहरा फोडणे आवश्यक होते.
पोलिस अधिकाऱ्याच्या स्वयंपाकाने तिच्या मासिक पाळीचे रक्त केकमध्ये मिसळले आणि तिच्या ड्रायव्हरच्या मित्राला तिच्याबद्दल कोमल भावना जागृत करण्यासाठी ते खाऊ घातले. कुकच्या मित्राने ड्रायव्हरला भयानक जादूटोणाबद्दल सांगितले - गरीब माणूस घाबरला, डॉक्टरकडे आला आणि म्हणाला की त्याच्या पोटात काहीतरी आहे आणि तो कुरकुरत आहे. डॉक्टरांनी त्याची थट्टा केली आणि घरी आल्यावर त्याने तळघरात जाऊन गळफास लावून घेतला.
मी या सर्व आणि तत्सम घटनांबद्दल "अडादुरोवाट्स" ला सांगितले, त्यांनी त्यांना मजेदार किस्से वाटले आणि आनंदाने हसले, मला आश्चर्य वाटले.
कथा सांगताना, मी वस्तुस्थितीचे स्पष्टीकरण शोधले, परंतु कोणतेही स्पष्टीकरण सापडले नाही. माझ्या कथांना मजेदार किंवा वाईट विनोद म्हणून ठरवले गेले आणि बहुतेकदा माझ्या श्रोत्यांनी मला सांत्वन दिले:
या लोकांकडे लक्ष देऊ नका, ते फक्त वेडे आहेत!
पण मी पाहिले की जरी ते फक्त खाण्यासाठी जगतात, आणि विविध खाद्यपदार्थांचा पुरवठा जमा करण्यात सर्वात प्रेमळपणे गुंतलेले आहेत, जणू काही जगभरातील दुष्काळाची अपेक्षा करतात, तेच जीवनाला आज्ञा देतात, ते घाणेरडे आणि बारकाईने बनवतात. मी पाहिलेल्या सर्व गोष्टींनंतर, चांगल्या, हुशार बुद्धीजीवी लोकांचे जीवन मला कंटाळवाणे, रंगहीन वाटले, अनंत दैनंदिन जीवनाचे चिकट जीवन निर्माण करणाऱ्या विक्षिप्त गडद गजबजाटापासून दूर गेलेल्यासारखे वाटले. मी जितके जवळून पाहिले, तितकेच मला अस्वस्थ आणि चिंताग्रस्त वाटले. मला असे वाटले की विचारवंतांना एका छोट्या गलिच्छ शहरात त्यांच्या एकाकीपणाची जाणीव नाही, जिथे सर्व लोक परके आहेत, त्यांच्याशी वैर आहेत, मिखाइलोव्स्की, स्पेन्सरबद्दल काहीही जाणून घेऊ इच्छित नाही आणि किती महत्त्वपूर्ण आहे या प्रश्नात त्यांना अजिबात रस नाही. ऐतिहासिक प्रक्रियेत व्यक्तीची भूमिका काय आहे?
पार्ट्यांमध्ये, विचारवंतांनी काही राखाडी स्त्रियांना सावधपणे वाजवले, त्यापैकी दोन बहिणी, आश्चर्यकारकपणे वटवाघुळांसारख्या दिसत होत्या.
स्टॉकी, दुबळे पाय असलेला मॅझिन, माजी नौदल अधिकारी, ज्याला शोपेनहॉअरने वाहून नेले, "प्रेमाचे तत्त्वज्ञान", "शर्यतीची अंतःप्रेरणा" याबद्दल वक्तृत्वाने आणि उत्साहीपणे बोलले, जेव्हा त्याने हे शब्द थोडेसे बोलले, वटवाघळं, टकटक. त्यांचे पाय, त्यांचे छोटे काळे डोळे खाली केले, त्यांच्या पंखांच्या लहान राखाडी तालमक्यात घट्ट गुंडाळले, जणू काही तत्वज्ञानी शब्द त्यांना उघडकीस आणतील या भीतीने.
आणि लवकरच माझिनला वटवाघळांच्या भावाकडून, रस्ता प्रशासनाच्या वरिष्ठ अधिकाऱ्याकडून खालील नोट मिळाली:
साहेब, जर तुम्ही माझ्या बहिणींच्या उपस्थितीत प्रेमाच्या तत्त्वज्ञानाबद्दल बोलणे थांबवले नाही तर, प्रथम, मी तुम्हाला तोंडावर मारहाण करीन आणि दुसरे म्हणजे, मी तुमच्या विरोधात रस्ता प्रमुखांकडे तक्रार दाखल करेन.
मी हे सर्व जवळून पाहिले, पेट्रोव्स्कीच्या रात्री ऐकल्या आणि आठवल्या, जिथे अंतःप्रेरणेचे हिंसक आणि गडद नाटक त्याच्या खोलीपर्यंत नग्न केले गेले आणि मन आंधळे करून, प्रेमाचे वेडे, हताश खेळ दाखवले. अर्ध-जंगली लोक, चोर आणि मद्यपी आनंदात गेले, भव्य आणि कुशलतेने त्यांच्या लोकांची सुंदर, हृदयस्पर्शी गाणी गात आणि "तत्वज्ञानी", "रॅडिकल", "लोकप्रिय" यांनी अस्ताव्यस्तपणे कुरबुरी, अश्लील कविता गायल्या: "शरद ऋतूतील, चांगले नाही. पाऊस", "तेथे, चिखलाचा बुलक कुठे आहे" किंवा:
कोपर्निकसने शतकभर काम केले,
पृथ्वीचे परिभ्रमण सिद्ध करण्यासाठी.
परस्पर अलिप्ततेच्या खोल दरीत विभक्त झालेल्या या दोन जगांना जोडण्यासाठी माझ्याकडे ना कारण नव्हते, कल्पना नव्हती, किंवा शक्तीही नव्हती.
आणि या क्षणी, जेव्हा मी तीस वर्षांपूर्वी घडलेल्या गोष्टींबद्दल लिहितो, तेव्हा मी लिहितो आणि हे आणि हे लोक माझ्यासमोर स्पष्टपणे पाहतो, चष्मा आणि पिन्स-नेझमध्ये अदूरदर्शी लेखकांच्या आकृत्या शब्दात काढण्यात मला पूर्णपणे शक्तीहीन वाटते. , ग्रॅज्युएशनसाठी ट्राउझर्समध्ये ", विविध प्रकारचे जॅकेट आणि पुस्तकी शब्दांच्या नीरस रंगीबेरंगी पोशाखांमध्ये. आणि याचे कारण असे नाही की काही उग्र, टोकदार, घेणे सोपे आहे, तर काही पुस्तकांच्या इस्त्रींनी सहजतेने पॉलिश केलेले आहेत - नाही, माझ्या मते, येथे खोल, जवळजवळ आदिवासी, किमान अंतर्गत मतभेद* आहेत.
एकीकडे अंतःप्रेरणेची शक्ती संवेदनाशून्यपणे आणि हताशपणे धावते, तर दुसरीकडे, मन, दैनंदिन जीवनाच्या घाणेरड्या पिंजऱ्यात बंदिस्त, पंख नसलेल्या पक्ष्यासारखे धडकते. मला असे वाटते की पृथ्वीवरील इतर कोणत्याही देशात जीवनाच्या सर्जनशील शक्ती एकमेकांपासून विभक्त झाल्या नाहीत जितक्या रशियामध्ये घडल्या होत्या. जेव्हा मी पेट्रोव्स्कीच्या रात्रीच्या आनंदांबद्दल जवळजवळ भीतीने बोललो तेव्हा मला कधीकधी "संस्कृती" च्या लोकांचा क्रूर जीवनातील आनंदाबद्दल छुपा ईर्ष्या वाटली आणि बऱ्याचदा मला असे वाटले की पेट्रोव्स्कीच्या आनंदांचा सारांश नाही तर बाह्यरित्या, औपचारिकपणे निषेध केला गेला आहे. , "शालीनता" च्या अर्थाने. ------------- * बुद्धिजीवी लोकांच्या अध्यात्मिक अलगावची एक भयानक भावना, एक तर्कसंगत तत्त्व म्हणून, लोकप्रिय घटकापासून माझे संपूर्ण आयुष्य कमी-अधिक प्रमाणात मला पछाडले. माझ्या साहित्यिक कार्यात मी या विषयावर वारंवार स्पर्श केला आहे; याने “माझे साथीदार” आणि इतर कथांना प्रेरणा दिली. हळूहळू ही भावना आपत्तीच्या पूर्वसूचनेमध्ये बदलली. 1905 मध्ये, पीटर आणि पॉल फोर्ट्रेसमध्ये बसून, मी "चिल्ड्रेन ऑफ द सन" या अयशस्वी नाटकात हीच थीम विकसित करण्याचा प्रयत्न केला. इच्छा आणि कारण यांच्यातील अंतर एखाद्या व्यक्तीच्या जीवनात एक गंभीर नाटक असेल, तर लोकांच्या जीवनात हे अंतर एक शोकांतिका आहे.
फक्त पी.ई. बाझेनोव्हने दीर्घ उसासा टाकला:
एफ-फा! किती भितीदायक!
दलदलीतल्या बैलासारखा मी त्यांच्यात गायब झालो असतो. हालचाली जितक्या मजबूत असतील तितक्या लवकर दलदल आत जाईल. होय. मला समजते की तुमच्यासारख्या लोकांना त्यांच्याकडे कशामुळे आकर्षित करते: - आम्ही एक सौम्य जीवन जगतो, उत्सवपूर्ण आणि क्षुद्र नाही. आणि तेथे - जवळजवळ एक महाकाव्य, एक महाकाव्य जीवन. तुम्हाला माहिती आहे, हा पेट्रोव्स्की बऱ्याच काळापासून चाचणीत आहे, परंतु बोर्डवर त्याचा “मजबूत हात” आहे. अलीकडेच एका नवीन प्रकरणात त्याचा शोध घेण्यात आला: गाडीतून चहा चोरणे. त्याने टेबलामधून एक कागद काढला आणि तो तपासकर्त्याकडे देत म्हणाला: "मी जे काही चोरले ते येथे प्रामाणिकपणे लिहिले आहे."
भुसभुशीत, बाझेनोव्हने विचारपूर्वक डोळे मिटले, गळ्यात हात फेकले, थांबले, नंतर हसले, म्हणाले:
प्रामाणिकपणे, मी ते चोरले. फक्त रशियन व्यक्तीच असे म्हणू शकते, मी तुम्हाला खात्री देतो! असे दिसते की आम्हाला विसंगत जोडण्यासाठी खरोखरच आवाहन केले जाते. आम्ही खूप मजा करतो, आम्हाला खूप आवडते... आणि असेच, या भावनेने...
त्याच्या खुर्चीवरून उठून, त्याने ताणले, त्याचे हात पसरले आणि निष्कर्ष काढला:
आणि तरीही, आम्ही, रशियन, चांगले लोक आहोत! त्यामुळेच ते अत्यंत दु:खी आहेत...
बाझेनोव अशा मोजक्या लोकांपैकी एक होता ज्यांनी माझ्यामध्ये खोल सहानुभूतीची आणि मनापासून आदराची भावना निर्माण केली. टॉम्स्क सेमिनारियन, खूप त्रासानंतर त्याने कीव विद्यापीठात प्रवेश केला, परंतु दुसऱ्या वर्षापासून त्याला “अविश्वसनीयता” साठी काढून टाकण्यात आले आणि त्याने अनेक महिने तुरुंगात घालवले. केसाळ, वेशात पुजारीसारखा दिसत होता, तो एका बलवान व्यक्तीच्या सावधगिरीने हलला आणि यामुळे त्याच्या मजबूत, उंच आकृतीला एक प्रभुत्व प्राप्त झाले, सेमिनारमध्ये असामान्य. त्याचा आवाज असामान्यपणे मऊ होता, परंतु त्याला ऐकू येत नव्हते आणि तो संगीताचा जवळजवळ प्रतिकूल होता, असे म्हणत:
ती अनागोंदी बोलवते.
त्याच्या रुंद, पोकमार्क केलेल्या चेहऱ्यावरून, गडद दाढीने झाकलेले, कोमल अरुंद राखाडी डोळे बाहेर दिसत होते. माझ्याबद्दल आणि सर्व लोकांबद्दलच्या त्याच्या वृत्तीमध्ये मला काहीतरी हुशार वाटले. त्याने मला ख्रिश्चन धर्माच्या विकासाचा इतिहास चांगल्या प्रकारे सांगितला, पहिल्या शतकातील पंथांबद्दल आकर्षकपणे बोलले आणि मला उझवेलचे "इंडक्टिव्ह सायन्सेसचा इतिहास" वाचण्यास मदत केली. बोलत असताना, तो शांतपणे आणि सहजपणे खोलीत फिरला, पायघोळच्या खिशात हात घातला आणि भुवया उंचावत, झटकन डोके हलवले - हा एकमेव हावभाव ज्याने त्याने आपल्या भाषणातील सर्वात महत्त्वपूर्ण भागांवर जोर दिला. पण कधी कधी एखादं वाक्य पूर्ण न करता मधेच तो विचारवंत होऊन, दाढीचे केस ओठांनी चावत, उंच, खिशातल्या खुणा असलेल्या कपाळावर आपल्या करंगळीने खाजवत बराच वेळ गप्प बसायचा. काही कारणास्तव हे क्षण मला नेहमी अस्पष्टपणे चिंतित करतात. एके दिवशी मी विचारले: तो काय विचार करत आहे?
एक भयानक बुद्धिमत्ता निरुपयोगीपणे वाया गेली आहे, खूप भयानक आहे,” तो शांतपणे म्हणाला. - आणि - काय अर्थ!
तो अनेकदा आणि खात्रीने विचारांच्या सौंदर्य आणि सामर्थ्याबद्दल बोलला:
सरतेशेवटी, माझ्या बाबा, सर्व काही मनाने ठरवले आहे, आणि हेच तंतोतंत आहे जे शेवटी संपूर्ण जगाला उलथून टाकेल.
ए - फुलक्रम पॉइंट्स? - मी विचारले.
"लोक," त्याने डोके हलवत विश्वासाने उत्तर दिले. - विशेषतः, तुम्ही, तुमचा मेंदू.
माझे त्याच्यावर खूप प्रेम होते, माझा त्याच्यावर मनापासून विश्वास होता.
एका शांत संध्याकाळी, स्टेपमध्ये त्याच्याबरोबर झोपून, मी त्याला सांगितले की पोलिस कर्मचारी निकिफोरिच गॉस्पेल आणि डार्विनबद्दल दया आणि टॉल्स्टॉयबद्दल कसे बोलले.
माझे लक्षपूर्वक आणि शांतपणे ऐकल्यानंतर, त्याने उत्तर दिले:
डार्विन, हे सत्य आहे ज्यावर मी प्रेम करत नाही, त्याचप्रमाणे जर ते सत्य असते तर मी नरकावर प्रेम करणार नाही. पण, तुम्ही बघा, माझे वडील, मशीनच्या भागांमध्ये जितके घर्षण कमी होईल तितके चांगले कार्य करते. जीवनात हे उलट आहे: घर्षण जितके मजबूत असेल तितके वेगवान जीवन त्याच्या ध्येयाकडे आणि अधिक तर्कशुद्धतेकडे जाईल. वाजवीपणा म्हणजे न्याय, हितसंबंध. सातत्याने वाद घालताना, संघर्ष हा जीवनाचा एक चांगला नियम म्हणून ओळखणे आवश्यक आहे. आणि इथे तुमचा पोलिस बरोबर आहे: जर जीवन एक संघर्ष असेल तर दया करणे अयोग्य आहे.
पाठीवर झोपून, उघड्या डोळ्यांनी आकाशाकडे पाहत त्याने विचार केला.
सूर्य, ढगात उतरला, तो गरम झाला आणि त्यात वितळला, लाल अग्नीच्या मोठ्या आगीत रूपांतरित झाला, लाल किरणे गवताळ प्रदेशावर पडली आणि गेल्या वर्षीच्या गवताच्या ब्लेडच्या राखाडी देठांवर गुलाबी दव शिंपडले. वसंत ऋतूतील औषधी वनस्पती आणि फुलांचे वास अधिक मजबूत आणि मादक बनले.
बाझेनोव्ह अचानक खाली बसला, एक सिगारेट पेटवली, पण लगेच ती फेकून दिली आणि उदासपणे म्हणाला:
मला असे वाटते की मानवतावादाला जीवनात प्रवेश करण्यास आधीच उशीर झाला आहे, तीन हजार वर्षे उशीर झाला आहे!.. बरं, मला शहरात जाण्याची गरज आहे - तुम्ही जात आहात का?
मेच्या अखेरीस, माझी व्होल्गा-डॉन लाइनच्या क्रुताया स्टेशनवर वजनमास्तर म्हणून बदली झाली आणि जूनमध्ये मला एका बुकबाइंडर मित्राकडून बोरिसोग्लेब्स्ककडून एक पत्र प्राप्त झाले ज्यामध्ये बुकबाइंडरने मला सांगितले की बाझेनोव्हने जूनमध्ये स्वतःला गोळी मारली. स्मशानभूमी पत्रात बाझेनोव्हची एक टीप समाविष्ट आहे:
“मिशा, माझ्या वस्तू विकून 30 के. लॅटिन आणि ग्रीकमधील पुस्तकांचा एक पॅक कीवला गेला, त्यात पत्ता समाविष्ट आहे, मित्रा!
नोट वाचल्यानंतर मला माझ्या हृदयावर एक बधिर करणारा आघात झाला. एवढ्या प्रबळ इच्छाशक्तीच्या, विचारी व्यक्तीचे निधन होणे कठीण होते.
त्याला काय मारले?
मला आठवलं की एकदा, एका मधुशाला, माझ्यावर बिअर घेत असताना आणि थोडीशी टिप्स घेत असताना, तो अचानक मला म्हणाला:
तुम्हाला माहित आहे, मॅकसिमिच, या जगातील सर्वोत्तम गाणे कोणते आहे?
तो टेबलाच्या पलीकडे झुकला आणि दयाळू अस्वलाच्या डोळ्यांनी माझ्या डोळ्यांकडे पाहत, मऊ, मऊ बास आवाजात दुःखाने गायला:
हे अगदी लहान आहे
जे एन "इतस पास भव्य,
जे"अलाइस ए एल"इकोले
लहान मुलांनो...
तो गायला आणि त्याचे डोळे ओले झाले.
एक सुंदर गाणे, प्रामाणिकपणे. त्यात इतका साधेपणा आहे आणि तुम्हाला माहित आहे की, असे मजेदार दुःख ...
त्याने गाण्याचे शब्द रशियनमध्ये भाषांतरित केले, मला समजले नाही की या केसाळ, मोठ्या, हुशार माणसाने त्यात काय कौतुक केले - जवळजवळ अश्रू ...
त्यानंतर, मी "मजेदार दुःखाने" मारले गेलेले बरेच लोक पाहिले.
काही महिन्यांनंतर, जीवनाने, कठोरपणे परंतु काळजीपूर्वक मला वाढवले, मला पेट्रोव्स्कीची आठवण करून दिली, मला माझ्या आयुष्यातील सर्वात वेदनादायक छाप अनुभवण्यास भाग पाडले.
मॉस्कोमध्ये, एका गलिच्छ भोजनालयात, सुखरेव टॉवरजवळ कुठेतरी, चष्मा घातलेला एक लांब, हाडकुळा माणूस माझ्या समोरच्या टेबलावर बसला होता; त्याचा हाडाचा चेहरा, टोकदार दाढी, पातळ, बाणाच्या आकाराच्या मिशा मला डोरेच्या रेखाचित्रांमधील डॉन क्विझोटची आठवण करून देतात. त्याने निळ्या रंगाचे जाकीट घातले होते, स्पष्टपणे कोणाचे तरी, राखाडी रंगाची नानकीन पायघोळ गुडघ्यांवर पॅच असलेली हास्यास्पदरीती लहान होती, एका पायावर रबरी गल्लोश होता, दुसऱ्या पायात लेदर बूट होता. त्याच्या मिशाची टोके वळवून, घुबडल्यासारखी तीक्ष्ण, त्याने माझ्याकडे भुकेने निस्तेज डोळ्यांनी पाहिले, उठून उभा राहिला, चष्मा त्याच्या राखाडी भुवयांना चिकटवला आणि, आंधळ्यासारखे हात पसरवत, स्तब्धपणे माझ्याकडे आला:
वकील ग्लॅडकोव्ह.
घाणेरड्या बोटांनी त्याने हवेत भरभराट करून त्याच्या नावावर स्वाक्षरी केली आणि प्रभावीपणे पुनरावृत्ती केली:
अलेक्सी ग्लॅडकोव्ह.
कर्कशपणे बोलत, त्याने मान वळवली, जणू काही मला न दिसणाऱ्या फासाने त्याचा गळा दाबला आहे.
अर्थात, तो एक महान हृदयाचा मनुष्य होता, त्याने सत्याच्या निःस्वार्थ सेवेसाठी दुःख सहन केले आणि त्याच्या शत्रूंनी त्याला “जीवनाच्या तळापर्यंत” टाकले. आता तो ऑर्डर ऑफ द व्हेनेरेबल ॲक्वाविटाच्या प्रमुखपदी आहे, थिएटरसाठी भूमिकांचे पुनर्लेखन करण्यात, अत्याचारित निर्दोषांचे रक्षण करण्यात आणि "गरीब व्यापाऱ्यांच्या हृदयावर आणि खिशावर गोळीबार करण्यात गुंतलेला आहे."
रशियन आणि त्याच्या स्त्रीला विशेषतः दुःख सहन करणे आवडते: दुःख - किंवा त्याबद्दलची कथा - हे आध्यात्मिक मोहरीचे सार आहे, ज्याशिवाय हृदयात काहीही प्रवेश करू शकत नाही, विविध आणि भरपूर शारीरिक अन्नाने पुष्ट होते.
मी या प्रकारच्या काही लोकांचे आधीच निरीक्षण केले आहे, मला त्यांच्याशी अविश्वासाने वागण्याची सवय आहे, परंतु - नेहमी तीव्र स्वारस्याने - जिद्दीने कुठेतरी वर चढलेल्या व्यक्तीमध्ये, ज्या लोकांपासून घसरले आहेत त्यांच्यामध्ये स्वारस्य असणे अगदी वाजवी आहे. तेथे. आणि मग तथाकथित “पडलेले लोक”, गडद पापी, बहुतेकदा आध्यात्मिकदृष्ट्या अधिक श्रीमंत आणि मान्यताप्राप्त नीतिमान लोकांपेक्षा अधिक सुंदर असतात, ज्यांना मी माझ्या तारुण्यात पाहिले होते की पॅनॉप्टिकॉनच्या मेणाच्या आकृत्यांमध्ये काहीतरी साम्य आहे.
सुमारे दोन तासांनंतर मी ग्लॅडकोव्हच्या शेजारी एका खिन्न खोलीच्या घराच्या बंकवर पडून होतो. त्याच्या डोक्याखाली हात फेकून, खांबासारखे त्याचे शरीर लांब करून, वकिलाने लांडग्याच्या रागाच्या शब्दांनी माझे सांत्वन केले, त्याची दाढी सैतानाच्या शेपटीसारखी अडकली, खोकल्यावर थरथर कापत; - तो त्याच्या नपुंसक रागात अत्यंत दयनीय होता आणि हेजहॉगप्रमाणे तो कास्टिक शब्दांच्या सुयांनी सजला होता.
तळघराची छत आमच्या वर टांगली होती, भिंतीवरून एक लाल, गंधयुक्त ओलावा वाहत होता, जमिनीतून कुजलेल्या मातीचा आंबट वास येत होता आणि चिंध्यामध्ये गुंडाळलेले मृतदेह अंधारात रडत होते आणि घोरत होते. जाड लोखंडी ग्रील असलेली खिडकी विटांनी बांधलेल्या छिद्रात पाहिली; आजारी असायलाच पाहिजे," तो वेदनांनी बोलला. - बंकवर, खिडकीच्या खाली, एक कुरूप चरबीयुक्त केसाळ माणूस आडवाटे बसला होता, एका सिंडरच्या प्रकाशाने त्याची पँट दुरुस्त करत होता आणि कर्कशपणे गुणगुणत होता:
निवडलेला राज्यपाल विजयी आहे,
पण संकटातून मुक्ती मिळाल्यावर,
आम्ही तुम्हाला धन्यवाद नोट लिहू
तुझे सेवक, देवाची आई.
तो गातो, मोठमोठ्याने त्याचे जाड ओठ मारतो आणि सुरुवातीपासूनच तेच भजन म्हणू लागतो.
पिमेन मास्लोव्ह एक रसायनशास्त्रज्ञ आहे, प्रतिभावान माणूस आहे, ”ग्लॅडकोव्ह त्याच्याबद्दल म्हणाला. या खड्ड्यात आणखी काही हुशार लोक होते, त्यापैकी "प्रसिद्ध" पियानोवादक ब्रॅगिन, लहान आणि निपुण, तरुण माणसासारखे, आणि त्याच्या लहरी केसांच्या जाड टोपीमध्ये त्याच्या डोळ्यांखाली राखाडी पट्ट्या आणि निळ्या पिशव्या होत्या. त्याच्या चेहऱ्याच्या द्वैतपणाने मला धक्का बसला: स्त्रीच्या डोळ्यांचे दुःखी सौंदर्य एका कुटिल स्मिताने विसंगतपणे विरोध केले होते, त्याचे ओठ पातळ होते, हे वाईट स्मित त्यांना कायमचे चिकटलेले दिसत होते.
सकाळी ग्लॅडकोव्हने मला सांगितले:
आता आम्ही एक नवीन रूपांतर सुरू करू, याला, नाईट्स ऑफ एक्वाविटमध्ये. बघा, सोहळा अप्रतिम आहे.
त्याने माझ्याकडे एक तरुण, कुरळे केसांचा माणूस दाखवला, जो फक्त पँटशिवाय शर्टमध्ये होता - तो माणूस बराच काळ मद्यधुंद होता आणि निळा होता, त्याच्या डोळ्यांच्या निळ्या बाहुल्या गोऱ्यांच्या रक्तरंजित जाळ्यात बेशुद्धपणे गोठल्या होत्या. तो एका बंकवर बसला होता, एक लठ्ठ केमिस्ट त्याच्यासमोर उभा होता, त्याचे गाल किरमिजी रंगाने, त्याच्या भुवया आणि मिशा जळलेल्या कॉर्कने रंगवत होता.
"काही गरज नाही," कुरळे माणूस कुरकुरला, उघडे पाय फिरवत, आणि ग्लॅडकोव्हने मिशा फिरवत मला सांगितले.
व्यापाऱ्याचा मुलगा, अभ्यासू, पाच आठवड्यांपासून आमच्याबरोबर दारू पीत आहे. मी सर्व काही प्यायलो - पैसे, कपडे...
एक गोलाकार, लठ्ठ स्त्री तिच्या नाकाचा एक कोसळलेला किंवा तुटलेला पूल आणि उद्धट डोळे दिसली; तिने चटईचे बंडल आणले आणि बंकवर फेकून म्हटले:
पोशाख तयार आहे...
पोशाख! - ग्लॅडकोव्ह ओरडला.
पाच खिन्न लोक तळघराच्या अंधारात भुताटकीने हलले, राखाडी, शेगडी; “पियानोवादकाने” तव्यातील निखाऱ्यांना मेहनतीने पंखा लावला. लोक अधूनमधून, कुरकुर करत, संक्षिप्त शब्दांची देवाणघेवाण करतात:
हलवा...
थांबा, कुठे?
त्यांनी तळघराच्या मध्यभागी बंक ओढला. मास्लोव्हने चटईपासून बनवलेला झगा घातला, एक पुठ्ठा कामिलावका घातला आणि ग्लॅडकोव्हने स्वत: ला डिकॉन म्हणून वेषभूषा केली.
कुरळे केस असलेल्या विद्यार्थ्याला चार जणांनी हातपाय आणि हाताने पकडून नेले.
हे करू नका, कृपया! - जेव्हा त्याला बंकवर ठेवले तेव्हा त्याने उसासा टाकला.
गायन स्थळ तयार आहे का? - वकील ओरडला, सॉसपॅन हलवत होता आणि पडलेल्या माणसाला धुणी देत होता, त्यात निखारे तडतडत होते, त्यातून झाडूच्या पानांचा निळा धूर निघत होता, तो माणूस, बंकवर पडलेला, खोकला, खोकला, डोळे मिटले, लाथ मारली. माशीसारखे पाय, पाटांवर टाच मारतात.
वोंमे-खा! - ग्लॅडकोव्ह उद्गारले; चटई घातलेला, तो व्यंगचित्राने भितीदायक बनला; कसा तरी त्याने आपली मान विशेषत: जोराने फिरवली, डोके वर केले आणि चेहरा विकृत केला.
मास्लोव्ह, विद्यार्थ्याच्या पायाशी उभा राहून, नाकाने मंत्रोच्चारात बोलला:
बंधूंनो! नुकतेच बॅबिलोनियामध्ये मद्यधुंद अवस्थेत आणि गुलामगिरीत मरण पावलेल्या बोयर जेकबच्या विश्रांतीसाठी आपण सैतानाला ओरडू या, सैतानाने त्याचे सन्मान आणि आनंदाने स्वागत करूया आणि नरकाच्या घृणास्पदतेत त्याला कायमचे बुडवू या!
बंकच्या उजव्या बाजूला घट्ट ढिगाऱ्यात उभे असलेले पाच शॅगी रॅगमफिन्स, उदासपणे एक निंदनीय गाणे गायले; दगडाच्या खड्ड्यात जमिनीखालून कर्कश आवाज येत होते. रीजेंटची भूमिका ब्रागिनने बजावली होती, उजव्या हाताने सुंदरपणे चालवत होता, चेतावणी देऊन डावीकडे उंचावले होते.
मला निर्लज्जपणाने आश्चर्यचकित करणे कठीण होते - मी त्यात बरेच काही वेगवेगळ्या रूपात पाहिले आहे - परंतु या लोकांनी निर्लज्ज शब्द आणि प्रतिमांच्या संयोजनासह काहीतरी अव्यक्तपणे नीच, प्रकट करणारे गायले, खरोखर एक राक्षसी कल्पनारम्य, अमर्याद विकृती. याआधी किंवा त्यानंतरही, आजपर्यंत, मी अधिक सूक्ष्मपणे आणि तीव्रपणे विकृत काहीही ऐकले नाही. पाच घशांनी एका व्यक्तीवर विषारी घाणीचा प्रवाह ओतला - त्यांनी ते उत्साहाशिवाय केले, परंतु काहीतरी अनिवार्य म्हणून, त्यांनी स्वत: ला मनोरंजन केले नाही - परंतु - त्यांनी सेवा केली आणि हे स्पष्ट होते - ते सेवा देत होते ही पहिलीच वेळ नव्हती, एखाद्या व्यक्तीचा नाश करण्याचा समारंभ चर्चप्रमाणेच सहजतेने, सुसंगतपणे, गंभीरपणे विकसित झाला.
उदासीन, मी ग्लॅडकोव्हचे अधिकाधिक क्लिष्ट नीच उद्गार ऐकले, "केमिस्टचे निंदक वाचन", गायकांची निस्तेज गर्जना ऐकली आणि त्याच्यावर निंदनीय धार्मिक विधीची सेवा करत जिवंत गाडल्या गेलेल्या माणसाकडे पाहिले.
छातीवर हात जोडून, त्याने आपले ओठ हलवले, ऐकू येत नाही आणि काहीतरी ओरडले, डोळे मिचकावले, मूर्खपणे हसले आणि - अचानक भीतीने थरथर कापले, बंकवरून उडी मारण्याचा प्रयत्न केला - गायनगृहातील सदस्यांनी त्याला शांतपणे बोर्डवर दाबले.
घाणेरड्या भुतांनी याकडे एक मजेदार, एक खेळ म्हणून पाहिले तर कदाचित "समारंभ" कमी घृणास्पद वाटेल - जर ते हसले तर किमान, निंदकांचे हशा, "माजी लोक" च्या निराशेचे हशा, जीवनाने विकृत, कटुतेने. त्यामुळे नाराज. परंतु त्यांनी खुन्याच्या उदास तीव्रतेने त्यांच्या कामाकडे संपर्क साधला, ते याजकांसारखे वागले, वेदनादायक आणि प्रतिशोधात्मकपणे बेलगाम कल्पनेच्या आत्म्याचा त्याग केला.
थकलेल्या, सुन्न झालेल्या, मला असे वाटले की एक भयंकर भार मला चिरडत आहे, मला अशक्य दलदलीत बुडवत आहे, की हे भुते लोक अंत्यसंस्कार करत आहेत आणि मलाही पुरत आहेत. मला आठवते की मी मूर्खपणे आणि गोंधळून हसलो आणि एक क्षण असा होता जेव्हा मला विचारायचे होते:
हे थांबवा, हे चांगले नाही, हे भितीदायक आहे आणि विनोद अजिबात नाही.
"पियानोवादक" च्या पातळ आवाजाने विशेषतः कान आणि हृदय किसले; पियानोवादक जोरात ओरडला, डोळे मिटून, डोके मागे फेकून, ॲडमच्या सफरचंदाची कमान करत; त्याची ओरड, इतर गायकांच्या कर्कश आवाजांना झाकून, धुरकट अंधारात तरंगत होते आणि काही तरी विशेषत: स्वेच्छेने शब्दांचा घृणास्पदपणा प्रकट केला. रडण्याची आणि गुरगुरण्याच्या प्राण्यांच्या इच्छेने मला छळले.
कबर! - ग्लॅडकोव्ह ओरडला, सेन्सर-पॅन हलवत होता.
गायन स्थळ आपल्या सर्व शक्तीने वाजले:
ये ये,
एक शवपेटी, एक शवपेटी... आणि - एक स्त्री तुटलेले नाक घेऊन आत आली, पूर्णपणे नग्न, ती नाचत चालली, तिचे लचकेदार शरीर थरथर कापले, तिचे स्तन तिच्या पोटावर थैल्यासारखे पडले, तिचे पोट तिच्या जाड जाड पिशवीसारखे लटकले. पाय, चट्टे आणि अल्सरच्या जांभळ्या डागांमध्ये, नसांच्या निळ्या गाठींमध्ये.
मास्लोव्हने तिला अश्लील हावभावाने अभिवादन केले, डेकन ग्लॅडकोव्हने हा हावभाव पुन्हा केला, त्या स्त्रीने, ओंगळ गोष्टींचा आवाज काढला, त्यांना एक-एक चुंबन घेतले; गायनकर्त्यांनी तिला हात आणि पायांनी उचलले आणि तिला अभ्यागताच्या शेजारी बंकवर ठेवले.
“अरे, करू नकोस,” तो जोरात ओरडला, बंकवरून पाय खाली करायचा प्रयत्न केला, पण तो फलकांवर दाबला गेला आणि एका नवीन, जवळजवळ नृत्यासारखा, पण तरीही एका किळसवाण्या गाण्याच्या उदास ट्यूनकडे, एक स्त्री झुकली. त्याच्यावर, तिच्या गलिच्छ राखाडी स्तनांना हलवत, त्याला हस्तमैथुन करू लागला.
मग मला “क्वीन मार्गोट” आठवली - माझ्या संपूर्ण आयुष्यातील सर्वोत्तम दृष्टी - माझ्या छातीत काहीतरी तेजस्वीपणे स्फोट झाले, मी लोकांच्या या अवशेषांकडे धाव घेतली आणि त्यांच्या चेहऱ्यावर मारू लागलो.
संध्याकाळपर्यंत मी स्वत: ला रेल्वे ट्रॅकच्या तटबंदीखाली, स्लीपरच्या ढिगाऱ्यावर सापडलो, माझी बोटे तुटलेली होती, रक्त वाहू लागले होते, माझा डावा डोळा ट्यूमरने बंद केला होता. शरद ऋतूतील पाऊस आकाशातून पडला, पृथ्वीसारखा घाणेरडा, मी ओल्या, वाळलेल्या गवताचे गुच्छे उपटले आणि माझा चेहरा आणि हात पुसून मला काय दाखवले याचा विचार केला.
मी निरोगी होतो, उल्लेखनीय शक्ती होती, मी स्वतःला नऊ वेळा ओलांडू शकलो, हळू हळू, उत्कटतेने दोन पौंड वजनाने, दोन पाच-पाउंड पिठाच्या पिशव्या सहज वाहून नेल्या - परंतु त्या वेळी मला आजारी मुलासारखे पूर्णपणे निर्जीव, अशक्त, अशक्त वाटले. मला कडवट रागाने रडायचे होते. मी लोभसपणे जीवनाच्या सौंदर्याचा भाग घेण्याचा प्रयत्न केला की पुस्तके इतके मोहकपणे श्वास घेतात, मला आनंदाने काहीतरी कौतुक करायचे होते जे मला मजबूत करेल. माझ्यासाठी जीवनातील आनंद अनुभवण्याची वेळ आधीच आली होती, अधिकाधिक वेळा मला रागाच्या भरती आणि हादरे जाणवले - ते माझ्या छातीत गडद, उष्ण लाटेत उठले, माझे मन आंधळे केले, तिच्या शक्तीने माझे लक्ष वेधले. लोकांना त्यांच्याबद्दल तिरस्कार वाटतो.
हे वेदनादायक आक्षेपार्ह होते - मी इतक्या गलिच्छ आणि दयनीय, गंभीरपणे मूर्ख किंवा विचित्र गोष्टी का भेटतो?
आश्रयस्थानातील “समारंभ” लक्षात ठेवणे भितीदायक होते, ग्लॅडकोव्हच्या किंकाळ्याने माझे कान टोचले:
कबर! -
आणि स्त्रीचे घृणास्पद शरीर तिच्या डोळ्यांसमोर अस्पष्ट झाले - दुष्ट आणि वासनायुक्त घृणास्पद गोष्टींचा ढीग ज्यामध्ये त्यांना जिवंत व्यक्तीला दफन करायचे होते.
आणि मग, पेट्रोव्स्कीचे बेलगाम "मठवासी जीवन" आठवून, मला वाटले की निरोगी लोकांच्या मांसाचे वेडेपणा किती निष्पाप आहे, ज्याच्या तुलनेत एखाद्या व्यक्तीचे स्वरूप गमावले नाही.
सौंदर्याची विशिष्ट मूर्ती होती; तेथे, अर्ध-जंगली लोकांनी जास्त शक्तीने प्रार्थना केली, या अतिरेकाला एक पाप आणि शिक्षा मानून - कदाचित स्वातंत्र्याच्या भ्रामक आशेने बंड केले, शरीराच्या अतृप्त तहानमध्ये "आत्म्याचा नाश" करण्याच्या भीतीने.
येथे, नपुंसकता उदास निराशेच्या बिंदूपर्यंत बुडाली आहे, त्या अंतःप्रेरणेची अत्यंत नीच, सूड घेणारी थट्टा, जी मृत्यूने उद्ध्वस्त झालेल्या जीवनाच्या शेतात सतत विजयीपणे पेरते आणि जगाच्या सर्व सौंदर्याचा कार्यकर्ता आहे; येथे त्यांनी जीवनाच्या मुळालाच चपखलपणे कमी केले, रोगग्रस्त कल्पनेच्या पूसह त्याच्या रहस्यमय सुंदर स्त्रोतांना विष दिले.
पण, जिथून माणसं इतकी खाली पडतात, तिथे हे कसलं जीवन आहे?
नोट्स
वॉचमन
कथा
प्रथम "क्रास्नाया नोव्हेंबर", 1923, क्रमांक 5, ऑगस्ट - सप्टेंबर या मासिकातील "आत्मचरित्रात्मक कथा" या मालिकेत प्रकाशित.
या कथेचे काही भाग (“अडाडुरोवाइट्स” आणि लेखक स्टारोस्टिन-मनेन्कोव्ह) मूळतः “व्हीजी कोरोलेन्को” या कामाचा भाग होते. चॅप्टर फ्रॉम मेमोयर्स”, जर्नलमध्ये प्रकाशित “क्रॉनिकल ऑफ द रिव्होल्यूशन”, 1922, पुस्तक 1 (“कोरोलेन्कोचा वेळ” या निबंधाच्या नोट्स पहा).
1923 पासून, कथा सर्व संग्रहित कामांमध्ये समाविष्ट केली गेली आहे.
"पुस्तक" आवृत्तीत संकलित केलेल्या कामांच्या सोळाव्या खंडाच्या मजकुरानुसार प्रकाशित, अधिकृत टाइपस्क्रिप्ट आणि निर्दिष्ट आवृत्तीचे प्रूफरीडिंग (ए.एम. गॉर्की आर्काइव्ह) आणि पहिल्या मुद्रित मजकुरासह सत्यापित.
ओसिवाच्या “द वॉचमन” या कथेतील मुख्य पात्र बालवाडीचा विद्यार्थी आहे. या बालवाडीत खूप वेगवेगळी खेळणी आहेत आणि सर्व मुलांना त्यांच्यासोबत खेळायला मजा येते. आणि कथेचा फक्त नायक इतर मुलांबरोबर खेळला नाही. त्याने आपल्या आजूबाजूला खेळण्यांचा गुच्छ गोळा केला आणि ती आपली खेळणी असल्याचे जाहीर करून कोणालाही जवळ येऊ दिले नाही.
इतर मुलांनी त्याच्याशी वाद घातला नाही आणि मुलाजवळ पडलेली खेळणी काढून घेण्याचा प्रयत्न केला नाही, कारण प्रत्येकासाठी पुरेशी इतर खेळणी होती. आणि जेव्हा मुलांनी शिक्षकांना खेळायला किती मजा येते हे सांगायला सुरुवात केली तेव्हा कथेचा नायक त्याच्या कोपऱ्यातून ओरडला की त्याला कंटाळा आला आहे.
शिक्षकाने मुलाला कंटाळण्याचे कारण विचारले, परंतु तो तिला काहीही समजावून सांगू शकला नाही. पण इतर मुलांना उत्तर माहीत होते. ते म्हणाले की हा मुलगा त्याच्या खेळण्यांशी खेळत नाही, परंतु ते त्याच्याकडून घेतले जातील या भीतीने फक्त त्यांचे रक्षण करतो. मुलांनी या मुलाला चौकीदार म्हटले.
हा कथेचा सारांश आहे.
ओसेयेवाच्या “द वॉचमन” या कथेची मुख्य कल्पना अशी आहे की एका विशिष्ट वयात मुलामध्ये मालकीची अतिशयोक्तीपूर्ण भावना विकसित होऊ शकते, जी या मुलाला पूर्ण विकसित होण्यापासून आणि समवयस्कांशी संवाद साधण्यापासून प्रतिबंधित करते. कथेतील मुलाने सामान्य खेळणी काढली आणि त्याला इतकी भीती वाटली की ती त्याच्याकडून काढून घेतली जातील की तो त्यांच्याशी खेळू शकला नाही.
ओसीवाची कहाणी मुलांमध्ये आत्मीय वृत्तीला प्रोत्साहन देऊ नये, तर त्यांच्यात सामाजिकता जोपासण्यास शिकवते.
मला “द वॉचमन” या कथेतील मुले आवडली - ती हुशार आहेत, लोभी नाहीत आणि आनंदी आहेत.
“द वॉचमन” या कथेला कोणती म्हण आहे?
लोभी माणूस स्वतःला शांती देत नाही.
लोभ ही सर्व दुःखाची सुरुवात आहे.
व्ही. ओसीवा "वॉचमन" ची कथा.
शैक्षणिक क्षेत्रांचे एकत्रीकरण:“सामाजिक आणि संप्रेषणात्मक विकास”, “संज्ञानात्मक विकास”, “भाषण विकास”, “शारीरिक शिक्षण”.
मुलांच्या क्रियाकलापांचे प्रकार:गेमिंग, संप्रेषणात्मक, संज्ञानात्मक-संशोधन, काल्पनिक कल्पना.
ध्येय: मुलांमध्ये मैत्रीपूर्ण संबंध विकसित करण्यासाठी कार्य करणे सुरू ठेवा; कल्पनाशक्ती, श्रवणशक्ती आणि आवाज विकसित करा.
नियोजित परिणाम:संभाषण कसे टिकवायचे हे माहित आहे, त्याचा दृष्टिकोन व्यक्त करतो; व्ही. ओसीवा "द वॉचमन" चे साहित्यिक कार्य भावनिकरित्या जाणतो आणि कथेतील पात्रांबद्दलचा त्याचा दृष्टिकोन व्यक्त करतो; “तुम्ही दयाळू असाल तर...” हे गाणे ऐकताना सकारात्मक भावना दाखवतात.
साहित्य आणि उपकरणे:व्ही. ओसिवाच्या “द वॉचमन” या कथेचे उदाहरण.
1. संघटनात्मक क्षण.
शिक्षक प्रश्न विचारतात, मुले उत्तर देतात.
- दयाळू असणे म्हणजे काय?
-लोभी कोणाला म्हणतात?
- तुमचे मित्र दयाळू आहेत की लोभी?
- कोणत्या व्यक्तीबरोबर खेळणे अधिक मनोरंजक आहे?
- मुलाबद्दलची कथा ऐका.(शिक्षक व्ही. ओसिवाची कथा वाचतात.)
2. कथा वाचणे.
वॉचमन
बालवाडीत बरीच खेळणी होती. घड्याळाचे इंजिन रेल्वेच्या बाजूने धावले, विमाने खोलीत गुंजवली आणि मोहक बाहुल्या स्ट्रोलर्समध्ये पडल्या. मुले सर्व एकत्र खेळले आणि प्रत्येकाने मजा केली. फक्त एक मुलगा खेळला नाही. त्याने त्याच्या जवळ खेळण्यांचा संपूर्ण गुच्छ गोळा केला आणि मुलांपासून त्यांचे संरक्षण केले.
- माझे! माझे! - तो आपल्या हातांनी खेळणी झाकून ओरडला.
मुलांनी वाद घातला नाही - प्रत्येकासाठी पुरेशी खेळणी होती.
- आम्ही किती चांगले खेळतो! आम्ही किती मजा करतो! - त्यांनी शिक्षकाला बढाई मारली.
- पण मला कंटाळा आला आहे! - मुलगा त्याच्या कोपऱ्यातून ओरडला.
- का? - शिक्षक आश्चर्यचकित झाले. - तुमच्याकडे खूप खेळणी आहेत!
पण त्या मुलाला कंटाळा का आला हे सांगता येत नव्हते.
शिक्षक वाचनात व्यत्यय आणतात आणि विचारतात: "मुलांनी त्याला काय उत्तर दिले?"
“होय, कारण तो जुगारी नाही तर चौकीदार आहे,” मुलांनी त्याला समजावले.
शिक्षक मुलांना कथेची उदाहरणे दाखवतात.
प्रश्न:
– मुलगा मुलांबरोबर का खेळला नाही?
– सर्व मुले मजा का करत होती?
– मुलगा का कंटाळला होता?
– मुलांनी त्याला "वॉचमन" का म्हटले?
– त्या मुलाचे नाव काय ठेवाल?
– एखाद्या मुलाने मजा करण्यासाठी कसे वागले पाहिजे?
– या मुलाला तुम्ही काय सल्ला द्याल?
शिक्षक. गटात तुमच्यापैकी बरेच जण आहेत आणि प्रत्येकाला चांगले आणि आरामदायक वाटण्यासाठी, तुम्हाला एकमेकांची काळजी घेणे, खेळणी सोडण्यास सक्षम असणे आणि प्रत्येकासाठी मनोरंजक असलेले गेम खेळणे आवश्यक आहे. जर तुम्हाला खेळण्यांची गरज असेल तर तुम्हाला नम्रपणे विचारण्याची गरज आहे. एकाच वेळी अनेक खेळणी घेण्याची गरज नाही.
3. गाणे ऐकणे.
मुले “जर तुम्ही दयाळू असाल” हे गाणे ऐकतात(बी. सावेलीव यांचे संगीत, एम. प्लायत्स्कोव्स्कीचे गीत)आणि सोबत गा.
4. शारीरिक शिक्षण मिनिट.
आमचा विश्रांती हा शारीरिक शिक्षणाचा मिनिट आहे.आम्ही जागी चालतो.
तुमच्या जागा घ्या:
डावीकडे, उजवीकडे जागी,
एक आणि दोन, एक आणि दोन!
तुमची पाठ सरळ ठेवा,
एक आणि दोन, एक आणि दोन!
आणि पाय पाहू नका,हाताच्या हालचाली: बाजूंना,
एक आणि दोन, एक आणि दोन!वर, बाजूला, खाली.
5. प्रतिबिंब.
- आज आपण कशाबद्दल बोललो?
- तुम्हाला धड्याबद्दल काय आवडले?
गॉर्की मॅक्सिम
ए.एम.गॉर्की
मी डोब्रिंका स्टेशनवर नाईट वॉचमन आहे; संध्याकाळी सहा ते सकाळी सहा वाजेपर्यंत मी हातात काठी घेऊन गोदामांभोवती फिरतो; गवताळ प्रदेशातून हजारो तोंडांनी वारा वाहतो, बर्फाचे ढग गर्दी करतात, त्याच्या राखाडी वस्तुमानात लोकोमोटिव्ह हळूहळू मागे-पुढे तरंगतात, मोठा उसासा टाकतात, गाड्यांच्या काळ्या दुव्या त्यांच्या मागे ओढतात, जणू कोणीतरी हळू हळू पृथ्वीला अडकवते. अंतहीन साखळी आणि थंड पांढऱ्या धुळीत चिरडलेल्या आकाशातून खेचते. लोखंडाचा खळखळाट, तावडींचा आवाज, एक विचित्र चरका, बर्फासोबत शांत रडण्याचा आवाज.
सर्वात बाहेरच्या गोदामात, दोन काळ्या आकृत्या बर्फाच्या चिखलात फिरत आहेत, हे पीठ चोरण्यासाठी आलेले आहेत. मला पाहून, ते बाजूला उडी मारतात, बर्फाच्या प्रवाहात लपतात आणि मग, हिमवादळाच्या ओरडत आणि गजबजून, मला विनंतीचे भिकारी शब्द ऐकू येतात, पन्नास डॉलर्स देण्याचे वचन देतात, शपथ घेतात.
ते सोडून द्या, अगं, मी म्हणतो.
मी त्यांचे ऐकण्यासाठी खूप आळशी आहे, मला त्यांच्याशी बोलायचे नाही, मला माहित आहे की ते गरीब लोक नाहीत, ते गरजेपोटी चोरी करत नाहीत, तर विक्रीसाठी, दारूबाजीसाठी, स्त्रियांसाठी.
कधीकधी ते एक सुंदर सोनार लेस्का ग्राफोवा पाठवतात; मेंढीच्या कातडीचा कोट आणि जाकीट काढून ती रक्षकांना तिचे स्तन दाखवते; लवचिक, कूर्चासारखे, ते क्षैतिजरित्या उभे असतात.
पहा, बंदुकांसारखे! - ती उत्साही आणि बढाई मारते. - बरं, तुम्हाला द्वितीय श्रेणीच्या गव्हाची पिशवी हवी आहे का? बरं, तिसरा?
एक तरुण धार्मिक तांबोव मुलगा, बायकोव्ह आणि एक उस्मान तातार, लंगडा इब्राहिम, तिच्याशी व्यस्तपणे सौदेबाजी करत आहेत.
ती त्यांच्या समोर उभी राहते, तिची छाती उघडते, बर्फ तिच्या त्वचेवर वितळतो, जिप्सीसारखे तिचे खांदे हलवते, ती शपथ घेते:
Katsaps, ठीक आहे, त्वरा करा! दलदलीची टोळी, किंवा तुला कुठेतरी असा गोडवा सापडेल, माझा, कॅरीयन कुत्र्यासारखा!
मला या स्त्रीच्या निर्लज्जपणाचा तिरस्कार वाटतो आणि तिच्या सुंदर, मजबूत शरीराबद्दल मला वाईट वाटते. इब्रागिमने लेस्काला कुत्रा म्हटले आणि थुंकणे, तिच्या काळजीची आठवण करून दिली आणि बायकोव्ह शांतपणे आणि विचारपूर्वक म्हणाला:
त्यांना मारले पाहिजे...
सुट्टीच्या दिवशी, हुशारीने कपडे घालून, शेळीच्या कातडीच्या शूजमध्ये, तिच्या जाड छातीच्या रंगाच्या केसांवर लाल रंगाचा स्कार्फ घालून, ती शहरात येते, तिच्या शरीरासह "बुद्धिमानांची" सेवा करते, सर्व ग्राहकांशी समान असभ्यतेने आणि तिरस्काराने वागते.
जेव्हा ती माझ्याशी जोडली गेली, तेव्हा मी तिला माझ्या साइटवरून दूर नेले, परंतु कसे तरी, एका उबदार उज्ज्वल रात्री, वेअरहाऊसच्या पायऱ्यांवर बसून, मी झोपलो आणि माझे डोळे उघडले, मला माझ्या समोर लेस्का दिसली; ती तिच्या मेंढीच्या कातडीच्या कोटच्या खिशात हात ठेवून उभी राहिली, तिच्या भुवया चाळल्या होत्या, तिची भव्य आकृती चंद्राने काळजीपूर्वक प्रकाशित केली होती.
घाबरू नकोस, मी चोरी करायला आलो नाही, मी चालतोय!
ताऱ्यांच्या मते, मध्यरात्रीनंतर ते आधीच चांगले होते.
तुम्ही जरा उशीरा चालत आहात.
“बाबा रात्री राहतात,” माझ्या शेजारी बसलेल्या लेस्काने उत्तर दिले. - तू का झोपला आहेस? ते झोपण्यासाठी पैसे देतात का?
तिने खिशातून मूठभर सूर्यफुलाच्या बिया काढल्या आणि त्यावर कुरतडत विचारले:
तुम्ही साक्षर आहात का? मला सांगा, ओबोलक-शहर कुठे आहे?
माहीत नाही.
देवाची आई तेथे प्रकट झाली, तिच्या हाताच्या शीर्षस्थानी, लिहिली, आणि बाळ ख्रिस्त तिच्या डोक्यावर होता ...
अबलात्स्क...
कुठेतरी युरल्समध्ये किंवा सायबेरियामध्ये.
तिचे ओठ चाटत ती म्हणाली:
मी तिथे जावे का? ते खूप दूर आहे. आणि, कदाचित, आपण जावे.
प्रार्थना करताना त्रास होतो, मी पापी आहे. सर्व काही तुमच्याद्वारे आहे, पुरुष... तुम्हाला धूम्रपान करायचे आहे का?
सिगारेट पेटवून तिने इशारा केला:
कॉसॅक्सला सांगू नका, मी काय धूम्रपान करतो ते पहा, जेव्हा एखादी स्त्री धूम्रपान करते तेव्हा आम्हाला ते आवडत नाही.
तिचा कडक चेहरा, हिवाळ्यातील हवेने रुक्ष होता, तिची गडद बाहुली गोऱ्यांच्या ओपल ओव्हल्समध्ये चमकदारपणे चमकत होती.
एक सोनेरी पट्टा आकाशात चमकला - स्त्रीने स्वत: ला ओलांडले आणि म्हटले:
देव तुमच्या आत्म्याला शांती देवो! माझा आत्मा तसाच पडेल. तुम्हाला जास्त कंटाळा कधी येतो - तेजस्वी रात्री किंवा गडद रात्री? माझ्यासाठी - प्रकाशात.
तिने सिगारेटची बट थुंकली, फेकून दिली आणि जांभई देत असे सुचवले:
चला थोडी मजा करूया?
मी ठीक आहे, सगळे माझे कौतुक करतात...
मी तिच्या तिरस्करणीय निर्लज्जपणाबद्दल काही शब्द बोललो - मी ते दयाळूपणे आणि हळूवारपणे सांगितले. माझ्याकडे न पाहता तिने अगदी शांत आवाजात उत्तर दिले.
कारण कंटाळवाणेपणाने मी माझी लाज गमावली आहे. हे कंटाळवाणे आहे, यार ...
तिच्या ओठातून “माणूस” हा शब्द ऐकणे माझ्यासाठी विचित्र होते - ते असामान्य, अपरिचित वाटले. आणि ती स्त्री, आपले डोके मागे फेकून, आकाशाकडे पहात हळू हळू बोलली:
ती माझी चूक नाही; ते म्हणतात: देवाने हे केले, त्यांनी तिच्या पायापासून स्त्रीची किंमत केली. ती माझी चूक नाही...
आणखी एक-दोन मिनिटे शांत बसल्यानंतर ती उभी राहिली आणि आजूबाजूला बघितली.
मी बॉसकडे जाईन...
आणि ती हळूहळू रुळांच्या धाग्यांवरून, चंद्राने रुपेरी बनवलेल्या रेल्सच्या बाजूने निघून गेली आणि मी या शब्दांनी उदास राहिलो:
हे कंटाळवाणे आहे, यार ...
त्या वेळी मला अशा लोकांचा "कंटाळवाणेपणा" समजला नाही ज्यांचे जीवन जन्माला आले आहे आणि विस्तीर्ण विमानांमध्ये, शून्यतेत, प्रथम सूर्याने, कधी चंद्राने, मैदानावर, जेथे एखाद्या व्यक्तीला त्याचे तुच्छता स्पष्टपणे दिसते, जिथे इच्छाशक्तीला बळकट करणारे जवळजवळ काहीही नसते.
माझ्या आजूबाजूला लोक चमकले ज्यांच्यासाठी मी जगलो ते सर्व काही परके होते, त्यांच्यापैकी प्रत्येकाने त्यांचे प्रतिबिंब माझ्या आत्म्यात टाकले आणि या प्रतिबिंबांच्या सतत बदलामुळे मला अनाकलनीय समजून घेण्याच्या यातनाचा निषेध वाटला.
इथे आफ्रिकन पेट्रोव्स्की, स्टेशन मास्तर, माझ्या समोरून चकरा मारत आहे, एक रुंद छातीचा, लांब हाताचा नायक, त्याचे फुगलेले खेकडे डोळे आहेत, काळी दाढी आहे, तो जनावरासारखे केसांनी वाढलेला आहे आणि तो बोलत आहे. विचित्र आवाजात - एक टेनर, आणि जेव्हा तो रागावतो तेव्हा तो नाकाने शिट्ट्या वाजवतो, काल्मिक नाकपुड्या मोठ्या प्रमाणात भडकवतो. तो चोर आहे, तो वजनदारांना कॅस्पियन समुद्राच्या बंदरांवरून मालासह वॅगन उघडण्यास भाग पाडतो, तोलणारे त्याला रेशीम आणि मिठाई आणतात, तो चोरीच्या वस्तू विकतो - आणि रात्री त्याच्या अपार्टमेंटमध्ये "मठातील जीवन" व्यवस्था करतो. तो क्रूर आहे, स्टेशन रक्षकांच्या कानात आणि दात मारतो, ते म्हणतात की त्याने आपल्या पत्नीला मारहाण केली.
कामाच्या बाहेर, तो लाल रंगाचा रेशमी शर्ट, मखमली पायघोळ, हिरव्या मोरोक्कोचे टाटर बूट, कुरळ्या केसांच्या काळ्या टोपीवर सोन्याने भरतकाम केलेली जांभळ्या कवटीची टोपी घालतो; अशा प्रकारे तो "बॉयर पोशाख" परिधान केलेल्या मधुशाला गायकासारखा दिसतो.
सहाय्यक पोलीस अधिकारी मास्लोव्ह त्याच्याकडे येतो, टक्कल पडलेला, गोलाकार, मुंडण, पुजारीसारखा, शिकारीच्या पक्ष्याचे नाक आणि विरघळलेल्या स्त्रीचे कोल्ह्याचे डोळे, तो एक अतिशय दुष्ट, धूर्त, कपटी माणूस आहे, शहरात ते त्याला "अभिनेत्री" असे टोपणनाव दिले; साबण निर्माता टिखॉन स्टेपाखिन दिसतो, लाल केसांचा, देखणा माणूस, बैलासारखा जड, अर्धा झोपलेला - त्याच्या कारखान्यात कामगारांना काहीतरी विषबाधा झाली आणि जिवंत सडले; कामगारांना जखमी केल्याबद्दल त्याच्यावर अनेक वेळा खटला भरण्यात आला आणि दंड ठोठावण्यात आला; - कुटिल डिकन वोरोशिलोव्ह येतो, एक मद्यपी, एक घाणेरडा, स्निग्ध छोटा माणूस, एक उत्कृष्ट गिटारवादक आणि ॲकॉर्डियनिस्ट, त्याचा खिसा मारलेला, उच्च-गालाचा हाड असलेला चेहरा हेजहॉगच्या मणक्यांसारखा जाड राखाडी केसांनी झाकलेला आहे; डिकनचे एका महिलेचे लहान, गोंडस हात आणि एक सुंदर चमकदार निळा डोळा आहे: डेकॉनला "चोरलेली डोळा" म्हणतात.
गावातील जिवंत मुली आणि गावातील कॉसॅक महिला येतात, कधीकधी लेस्का त्यांच्याबरोबर असते. एका छोट्या खोलीत, सोफ्यांची गर्दी, ते एका जड गोल टेबलावर बसतात, स्मोक्ड पोल्ट्री, हॅम्स, विविध प्रकारचे लोणचे, लोणचेयुक्त सफरचंद आणि टरबूज, सॉकरक्रॉट, काटे कोबी - या सर्व चांगुलपणामध्ये एक चतुर्थांश व्होडका चमकते. - पेट्रोव्स्की आणि त्याचे मित्र, जवळजवळ शांतपणे, चांदीच्या "भाऊ" मधून व्होडका चघळतात, चघळतात आणि चोखतात - त्यात एक चतुर्थांश बाटली असते.
विषय: V. OSEEVA च्या "द वॉचमन" कथेतील पात्रे. नायकाची वैशिष्ट्ये.
लक्ष्य: योग्य वाचन क्रियाकलाप तयार करणे.
कार्ये:
वाचनासाठी सकारात्मक प्रेरणा निर्माण करा;
भावनिक क्षेत्र सुधारा.
संपूर्ण शब्दांमध्ये विचारपूर्वक वाचन कौशल्य सुधारणे;
योग्य उच्चार आणि शब्द वापरण्याचा सराव;
आपले वाचन क्षितिज विस्तृत करा;
शब्दसंग्रह आणि भाषणाची व्याकरणात्मक रचना समृद्ध करा;
मानसिक ऑपरेशन आणि तोंडी भाषण विकसित करा;
शारिरीक व्यायाम, डोळ्यांची विश्रांती, बदलत्या पोझिशन्स आणि मानसिक आराम याद्वारे विद्यार्थ्यांचे आरोग्य जतन आणि बळकट करण्यासाठी योगदान द्या.
नियोजित परिणाम:
– वैयक्तिक: अर्थ बनवणे विद्यार्थ्याची सामाजिक भूमिका आणि नैतिक स्थिती समजून घेणे;आत्मनिर्णय - पुरेसा सकारात्मक आत्म-सन्मान, स्वाभिमान आणि आत्म-स्वीकृतीची भावना, शिकण्याची गरज समजून घ्या, शिकण्याच्या आपल्या क्षमतांची जाणीव ठेवा; मजकूराचे विश्लेषण करा, मूल्य निर्णय तयार करण्यास शिका.
– मेटा-विषय: नियामक - शिक्षकांनी ठरवलेल्या कृतीसाठी मार्गदर्शक तत्त्वे विचारात घ्या, वर्गमित्रांच्या उत्तरांचे मूल्यांकन करा, तुमच्या उत्तरांचे मूल्यांकन ऐका; मजकूरासह कार्य करण्याचे कौशल्य प्राप्त करा;संवादात्मक - तुमचे विचार मांडायला शिका, तुमचा संभाषणकार समजून घ्या आणि संवाद साधा;शैक्षणिक - अर्थपूर्ण वाचन करा;
– विषय: सामग्रीबद्दलच्या प्रश्नांची पूर्णपणे आणि योग्य उत्तरे द्या, आपल्या कल्पनेतील नायकाच्या प्रतिमेची कल्पना करा, मजकूर स्पष्टपणे वाचा, मजकूराची सामग्री समजून घ्या.
वर्ग दरम्यान
आय . वेळ आयोजित करणे.
आपण साहित्यिक वाचनाचा कोणता विभाग वाचत आहोत? (जसे आपण वाचतो, आपण विचार करतो.)
या विभागातील कामे वाचून आपण काय शिकतो? (तुम्ही जे वाचता ते समजून घ्या.)
चला बोर्डवरील आमच्या धड्याचे बोधवाक्य वाचूया:"वाचन करण्यास सक्षम असणे पुरेसे नाही, आपल्याला विचार करण्यास सक्षम असणे आवश्यक आहे".
II. गृहपाठ तपासत आहे.
तुमच्या शेवटच्या धड्यात तुम्हाला कोणत्या लेखकांची ओळख झाली? (व्ही. सुखोमलिंस्की "एक नाइटिंगेल आणि बीटल दोन्ही असू द्या" आणि एस. कोझलोव्ह "दीर्घ विभक्त झाल्यानंतर ...")
सुखोमलिंस्की आणि कोझलोव्ह त्यांच्या परीकथांच्या उदाहरणावरून आपल्याला काय शिकवतात? (प्रत्येक जिवंत प्राण्याला जगात स्थान आहे.)
या कलाकृतींचे नायक लक्षात ठेवा आणि आमच्या वर्गाच्या भिंतींवर प्रत्येक पात्राशी सुसंगत असलेले एक वैशिष्ट्य शोधा.
लोभी नाइटिंगेल
आनंदी बीटल
गर्विष्ठ अस्वल शावक
शहाणा हेज हॉग
स्वप्नाळू
अहंकारी - गर्विष्ठ, आत्मविश्वासू, मादक.
कोणते चारित्र्य वैशिष्ट्य कोणतेही वर्ण जुळत नाही? (लोभ)
लोभ म्हणजे काय हे तुम्ही कसे समजावून सांगाल?
स्पष्टीकरणात्मक शब्दकोश खालील स्पष्टीकरण देते:
लोभ - ही नफ्याची इच्छा आहे, जास्त काटकसर. कंजूसपणा.
III . वाचण्यापूर्वी मजकूरासह कार्य करणे.
1. अपेक्षा.
आज आपण कोणत्या मानवी गुणवत्तेबद्दल बोलू याचा अंदाज कोणी लावला?
आज आपण लोभासारख्या मानवी गुणवत्तेबद्दल बोलू, आपल्याला या विषयावरील एका कामाची ओळख होईल आणि आपण नायकाचे वैशिष्ट्य बनवायला शिकू.
p वर पाठ्यपुस्तक उघडा. 53, लेखकाचे नाव वाचा. तुम्हाला या मजकुराचा लेखक माहीत आहे का?
चला लेखकाचे पूर्ण नाव, आडनाव आणि आडनाव वाचा.
आपण तिच्याबद्दल काय सांगू शकता? आम्ही इयत्ता पहिलीत तिचे कोणते काम वाचले? (एकत्र.)
आणि आता मी वाचेन, तिने का लिहायला सुरुवात केली याबद्दल ओसीवा स्वतः बोलली.
“जेव्हा मी तुझ्यासारखा होतो, तेव्हा मला लघुकथा वाचायला खूप आवडत असे. मला ते आवडले कारण मी मोठ्यांच्या मदतीशिवाय वाचू शकलो.
एके दिवशी माझ्या आईने विचारले:
– तुम्हाला कथा आवडली का?
मी उत्तर दिले:
– माहीत नाही. मी त्याच्याबद्दल विचार केला नाही.
आई खूप अस्वस्थ होती:
तेव्हापासून, कथा वाचल्यानंतर, मी मुली आणि मुलाच्या चांगल्या आणि वाईट कृतींबद्दल विचार करू लागलो, आणि कधीकधी माझ्या स्वतःबद्दल.
कामाचे शीर्षक वाचा आणि चित्र पहा. तुमच्याकडे कोणते विचार आणि गृहीतक होते? आपल्या कामाचे हिरो कोण असतील? तुम्ही त्यांच्याबद्दल काय सांगू शकता?
आपल्या गृहीतकांची चाचणी घेण्यासाठी आपण काय केले पाहिजे? (तुम्हाला मजकूर वाचण्याची आवश्यकता आहे.)
III . वाचन करताना मजकूरासह कार्य करणे.
1. मजकूराची प्राथमिक धारणा.
शिक्षक वाचतो.
तुम्हाला कथा आवडली का? तुमच्या मनात कोणते विचार आणि भावना होत्या? तुमच्या गृहीतकांची पुष्टी झाली का?
कथेचे मुख्य पात्र कोण आहे? त्याचे वय किती आहे?
2. पूर्वतयारी व्यायाम.
आम्ही स्पीच वॉर्म-अपने सुरुवात करू - p.53.
1) "सिलॅबिसरचे कार्य"
आम्ही अक्षरशः सहजतेने अक्षरे वाचतो, आमच्या पायाने मदत करतो, नंतर संपूर्ण शब्दात.
पाठ्यपुस्तक डोळ्यांपासून शक्य तितक्या दूर ठेवले जाते - हाताच्या लांबीवर.
२) "शब्दांची साखळी"पहिली पंक्ती - पहिला शब्द इ.
शब्दांचे इतरांमध्ये होणारे रूपांतर स्पष्ट करा.
3) काळजीपूर्वक वाचा.एक शब्द डाव्या भिंतीवर आहे, दुसरा उजवीकडे आहे. एक शब्द जो तुम्ही वाचाल तो मजकूरातून घेतला आहे, दुसरा, समान शब्द, तुम्हाला जोड्यांमध्ये वाचण्यासाठी ऑफर केला आहे.
शब्द कसे वेगळे आहेत? (एक किंवा दोन अक्षरे)
ते जागा बदलतात.
3. वाचन टिप्पणी दिली.
बालवाडीत कोणती खेळणी होती?
अगं कसे वागले?
मुलगा कसा वागला? गेम दरम्यान मुलाचे वर्तन कसे वर्णन केले आहे ते वाचा.
त्याने हे का केले? (तो लहान आहे, तो उघडपणे लोभी आहे.)
शिक्षकाला काय आश्चर्य वाटले?
मुलाने कंटाळवाणेपणाचे कारण कसे स्पष्ट केले?
मुलगा का कंटाळला होता सांगू का?
इतर मुलांनी काय सांगितले?
मुलांनी मुलाला चौकीदार का बोलावले?
या कथेतील “वॉचमन” या शब्दाची जागा दुसरा कोणता शब्द घेऊ शकतो?
4. जोड्यांमध्ये काम करा.
या कथेच्या नायकाबद्दल एकमेकांना सांगा. योजना तुम्हाला मदत करेल:
1. मुलाचे वय.
2. खेळादरम्यान मुलाचे वर्तन.
3. मुलाचा मूड.
काहीही बोलू नका, विचार करा, तुम्हाला कधी असे म्हटले गेले आहे: लोभी?
5. वाचल्यानंतर मजकूरासह कार्य करणे.
या मुलाला इतरांसोबत शेअर करायला शिकवता येईल का?
V.A. Oseeva ने तुमची ओळख कोणत्या प्रकारची आहे? (दयाळू, संवेदनशील, मुलांना समजून घेणारे आणि प्रेम करणारे)
तिने आपले संपूर्ण आयुष्य मुलांसाठी समर्पित केले. वाचकाला त्या स्वतः वाचता याव्यात म्हणून तिने छोट्या कथा लिहिल्या. तिचे नायक मुले आहेत. त्यांच्याबाबतीत विविध कथा घडतात. आणि त्याच्या कथांच्या शेवटी व्ही.ए. वाचकाला विचार करायला लावते. आज आपण कथा वाचली आणि त्यावर विचारही केला.
डोळ्यांसाठी व्यायाम करा.
6. सर्जनशील कार्य.
कथा अधिक मनोरंजक कधी वाटेल असे तुम्हाला वाटते: जेव्हा एखादा वाचक एकटा वाचतो किंवा भूमिकांमध्ये वाचतो तेव्हा?
किती वर्ण? (शिक्षक, मुले, मुलगा.)
कोणाचे शब्द कुठे आहेत ते ठरवा. लेखकाचे शब्द कंसात टाका.
पाठ्यपुस्तकातील मजकुराच्या आधारे ठरवा की शिक्षकांचे शब्द कोणत्या आवाजात वाचायचे? (आश्चर्यचकित)
अगं? (मजा, बढाई मारलेली)
मुलगा? (ओरडले)
भूमिकेनुसार कथेचे अनेक प्रदर्शन ऐका आणि भूमिका कोण अधिक स्पष्टपणे, अधिक भावनिक आणि कलात्मकपणे वाचतात हे निर्धारित करा.
मुलांच्या 3 जोड्या ऐका.
IV . धडा सारांश.
आपण कोणत्या मानवी गुणवत्तेबद्दल बोलत होतो?
लोभामुळे काय होऊ शकते असे तुम्हाला वाटते? (तुम्हाला एकटे सोडले जाईल.)
मला आमचे संभाषण या शब्दांनी संपवायचे आहे:
आणि ती तुमच्याकडे एकापेक्षा जास्त वेळा परत येईल.
"स्माइल" गाणे चालू आहे
गृहपाठ: नोटबुक p.30-32.
व्ही. ओसिवाची दुसरी कथा वाचा. "द वॉचमन" या कथेशी ते कसे साम्य आहे याचा विचार करा. मजकूरानंतर प्रश्नांची उत्तरे द्या.
