ताबीज "डॉल पारस्केवा" - महिलांच्या हस्तकलेचे संरक्षक. (पारस्केवा-शुक्रवार)
उंची: 20-25 सेमी
ताबीज - "पारस्केवा - शुक्रवार"- मुख्य 6 पैकी एक बाहुल्यामहिला नशीब. पारस्केवा - विवाहाचे संरक्षण, गर्भवती महिला. माहीत आहे व्यापार घडामोडी, महिला क्रियाकलाप, हस्तकला, हस्तकला. महिलांचे रहस्ये ठेवते.
10 नोव्हेंबर (28 ऑक्टोबर) रोजी सुट्टीसाठी केली होती परस्केवा शुक्रवारी, फील्ड (डाचा) काम पूर्ण केल्यानंतर, कोणतेही सर्जनशील काम सुरू करण्यापूर्वी (भरतकाम, विणकाम, विणकाम, सुईकाम)
प्राचीन काळापासून रशियामध्ये संत पारस्केवास्त्रिया आणि स्त्रियांच्या कार्याचे संरक्षक, मानसिक आणि शारीरिक आजार बरे करणारे आणि कौटुंबिक कल्याण आणि आनंदाचे संरक्षक मानले जाते. लग्नाच्या वयाच्या मुलींनी तिला प्रेमासाठी आणि लवकर लग्न करण्याची प्रार्थना केली.
बद्दल कल्पना पारस्केवा पयत्नित्सा- एक पंथ लादण्याचा परिणाम सेंट पारस्केवामोकोशच्या प्राचीन रशियन पंथासाठी (नशिबाची देवी, प्रजनन क्षमता, जादूटोणा आणि जंगलाचा शासक).
दिवस सेंट पारस्केवा"शुक्रवार" असे म्हणतात, जरी तो या दिवशी पडत नाही. शुक्रवार हा आठवड्याचा विषम, महिला दिवस आहे, गुरुवारच्या विरूद्ध, सम आणि पुरुषांचा दिवस. असे मानले जात होते परस्केवा शुक्रवारदिवसा काम करण्यास मनाई करते: कातणे, विणणे, नांगरणी, धुणे, तसेच मुलांना आंघोळ घालणे आणि आंघोळ घालणे आणि जे प्रतिबंधांचे उल्लंघन करतात त्यांना कठोर शिक्षा करते.
स्लाव्हिक लोक संस्कृतीत, सेंट विशेषतः आदरणीय होते. परस्केवा शुक्रवार. इतर संतांबद्दलचे विचार पारस्केवखशेतकरी चेतनामध्ये प्रतिमेच्या वैशिष्ट्यांच्या जटिलतेसह विलीन झाले परस्केवा शुक्रवारी.हे मिश्रण परंपरेत या संतांना नियुक्त केलेल्या कार्यांच्या समीपतेमुळे सुलभ होते, विशेषतः - महिला आणि महिलांच्या क्रियाकलापांचे संरक्षण; तसेच पारस्केवा हे नाव स्वतः: ग्रीकमधून भाषांतरित याचा अर्थ "शुक्रवार" आहे. पारंपारिक चेतनेमध्ये, परस्केवा शुक्रवारएक सुंदर मुलगी किंवा तरुण, उंच, पातळ स्त्रीच्या रूपात दिसली. उंच महिलांना "लँकी फ्रायडे" म्हणण्याच्या लोकप्रिय प्रथेमध्ये तिच्या उंचीचे वैशिष्ठ्य दिसून आले.
ख्रिश्चन कॅलेंडर पारस्केवीच्या चार संतांचे स्मरण करते: रोमन शहीद ज्याने नीरोच्या खाली तिच्या दोन बहिणींसह दुःख सहन केले; आदरणीय शहीद, जुन्या रोमजवळ 138 मध्ये जन्मलेले आणि 161 मध्ये तारासियसच्या तलवारीने मारले गेले; सर्बियाची आदरणीय पारस्केवा (टार्नोव्स्काया), जी 11 व्या शतकाच्या मध्यात पॅलेस्टाईनमध्ये तिच्या पवित्रतेसाठी आणि शोषणासाठी प्रसिद्ध झाली होती; महान शहीद परस्केवा शुक्रवारी, आयकॉनियम (दक्षिण तुर्की) येथे 3 व्या शतकात जन्मलेला आणि डायोक्लेशियनच्या आदेशानुसार शिरच्छेद करून मरण पावला. चर्च अनुक्रमे 20 मार्च/एप्रिल 2, जुलै 26/ऑगस्ट 8, ऑक्टोबर 14/27, ऑक्टोबर 28/नोव्हेंबर 10 रोजी संतांचे स्मरण दिवस साजरे करते.
सेंट. परस्केवा शुक्रवार, व्हर्जिन मेरीसह, मानले गेले विवाहाचे संरक्षण. व्हर्जिन मेरीच्या मध्यस्थीच्या दिवशी, मुली वळल्या पारस्केवा पयत्नित्सावराला पाठवण्याच्या विनंत्यांसह, मध्यस्थीला संबोधित केलेल्या वाक्यांच्या अगदी जवळ: “आई पायतनित्सा पारस्केवा, शक्य तितक्या लवकर मला कव्हर करा," "आई पारस्कोव्हिया, लवकरात लवकर माझे लग्न कर!" व्याटका निकालात, अपीलमध्ये विशेषत: मुलींसाठी आदरणीय असलेला दिवस नमूद केला आहे - 9 वा शुक्रवार (सेंट कुझ्मा आणि डेम्यानच्या दिवसापूर्वीचा शुक्रवार - लग्नाचे संरक्षक): "नऊ शुक्रवार - प्रस्कोव्या"मला शक्य तितक्या लवकर वर पाठवा, आणि अधिक दयाळूपणे देखील."
सेंट चे सर्वात महत्वाचे कार्य. परस्केवा शुक्रवारीगर्भवती महिलांचे संरक्षण आणि बाळंतपणाचा विचार केला गेला. "जे गरोदर आहेत" देवाची आई आणि इतर काही ख्रिश्चन संतांप्रमाणे सुलभ जन्माच्या विनंतीसह तिच्याकडे वळले: अनास्तासिया द पॅटर्न मेकर (डिसेंबर 22 / जानेवारी 4), सेंट. कॅथरीन (नोव्हेंबर 24 / डिसेंबर 7); सेंट. वरवरा (डिसेंबर 4/21). लोक आख्यायिका मध्ये परस्केवा शुक्रवारकधी कधी दाई म्हणून दिसते. व्लादिमीर प्रांतातील एका दंतकथेतील ही भूमिका संताच्या हौतात्म्याच्या लोकप्रिय स्पष्टीकरणाशी आणि तिचे नाव प्राप्त करण्याशी संबंधित आहे. शुक्रवार. कथेनुसार, पारस्केवातिने भूतांसोबत राहणाऱ्या मुलीपासून मुलाला जन्म दिला आणि क्रॉस आणि प्रार्थनेच्या मदतीने तिने नवजात मुलाला दुष्ट आत्म्यांपासून दूर नेले. भूतांनी, बदला म्हणून, दुष्ट राजाला शर्मिंदा केले, ज्याने परस्केवाने ख्रिश्चन विश्वासाचा त्याग करण्याची मागणी केली. पारस्केवातिने आज्ञा पाळण्यास नकार दिला आणि राजाच्या आदेशाने तिचे डोके कापले गेले. शुक्रवारी फाशी देण्यात आली, म्हणूनच तिला शहीद म्हटले जाते परस्केवा शुक्रवार.
सेंट चे आणखी एक कार्य. पारस्केवाव्यापारात राजाश्रय होता. रशियन लोकांमध्ये नऊ साजरे करण्याची प्रथा होती शुक्रवारी खरेदी, इस्टर नंतर नऊ आठवडे एकामागून एक अनुसरण. खरंच, शहरे आणि खेड्यांमध्ये, शुक्रवारी, व्यापार आणि मेळे आयोजित केले जात होते, ज्याच्या नावात कधीकधी "शुक्रवार" हा शब्द समाविष्ट असतो: मॉस्को प्रांतातील झ्वेनिगोरोड जिल्ह्यात, उदाहरणार्थ, या जत्रेला "बेरेंडेयेवा फ्रायडे" असे म्हणतात.
रशियामधील खोल मूर्तिपूजकतेच्या काळात सर्वात लक्षणीय चिन्हांपैकी एक म्हणजे माकोश ही महिला देवता होती. तिला नशिबाची प्रभारी, तिचे संरक्षक, नशिबाचे धागे विणणारी देवी मानली जात होती, जी आपल्या पूर्वजांनी पूजनीय आणि पूजली होती. कालांतराने तिची प्रतिमा विधीमध्ये रूपांतरित झाली बाहुली पारस्केवा , ग्रीकमधून अनुवादित - शुक्रवार. एक चिंधी बाहुली आहे असे अजूनही मानले जाते गृहिणी,त्याचे कल्याण, मानसिक आणि शारीरिक आजार बरे करणे, आहे महिलांच्या कामाचे संरक्षण. तिला सर्व बाबींमध्ये आणि विशेषत: हस्तकलांमध्ये सहाय्यक मानले जात असे.
ताबीज बाहुलीपारंपारिकपणे तिने तिचे केस वाहायला हवे होते, जे आपल्या पूर्वजांनी देवांना केलेल्या प्रार्थना आणि विनंतीचे प्रतीक आहे. च्या हातात बाहुल्याएक स्पिंडल आहे, सुईकामाचे प्रतीक आहे. तिचे हात धाग्यांनी बांधलेले आहेत, ज्याचा अर्थ उच्च शक्तींना आवाहन आहे. तर, लाल धागे पूर्वजांच्या शहाणपणाचे आवाहन आहेत आणि निळे धागे उच्च मनासाठी आहेत. पक्षी निश्चितपणे तिच्या पसरलेल्या तळहातांवर बसतील, तिच्या देवतेवर जोर देतात, स्वर्गाची मालकिन, स्वर्गीय फिरकीपटू मूर्त रूप देतात.
महिलांनी विचारले पारस्केवा बाहुल्यात्यांच्या कामात मदत केली आणि तिला सुईकामात वापरल्या जाणार्‍या छोट्या वस्तूंचा रक्षक बनवले. हे थेंबल्स, सुया, रफल्स, स्पिंडल, लेस आणि रिबन होते. त्यांना त्यांच्या हातांनी टांगण्यात आले आणि शिक्षा देण्यात आली: “ मोहिनी, आई पारस्केवा, वाईट डोळ्यापासून "
VIP क्लायंटसाठी किंमत 800 RUR
उशीरा शरद ऋतूतील आला आहे. आता आम्ही हवं तेव्हा हस्तकला करू शकतो. जरी आमच्या काळात, बर्याच लोकांकडे दाचे, जमिनीचे भूखंड आहेत आणि उन्हाळा बहुतेक त्यांना समर्पित आहे - चवदार आणि पर्यावरणास अनुकूल भाज्या, फळे आणि बेरी वाढवण्यासाठी आणि लांब हिवाळ्यासाठी हे सर्व स्वादिष्ट अन्न तयार करण्यासाठी .... आणि शरद ऋतू येतो - आणि दुसरे काहीही तुम्हाला तुमच्या आवडत्या हस्तकलेपासून विचलित करत नाही.
जुन्या दिवसांत, हे शरद ऋतूतील होते, जेव्हा शेतातील काम संपले होते, तेव्हा स्त्रिया सुईकाम करण्यासाठी अधिक वेळ घालवू शकत होत्या. रुसमध्ये एक महिला संरक्षक संत देखील होती, सुई स्त्रियांची संरक्षक - पारस्केवा पायतनिसा. शरद ऋतूतील, 28 ऑक्टोबर (नोव्हेंबर 10), एक सुट्टी आहे - परस्केवा शुक्रवार. रुसमध्ये, प्राचीन काळापासून, तिला स्त्रिया आणि स्त्रियांच्या कार्याचे संरक्षक, मानसिक आणि शारीरिक आजार बरे करणारे आणि कौटुंबिक कल्याण आणि आनंदाचे संरक्षक मानले जाते. मुलींनी तिला प्रेमासाठी आणि लवकर लग्न करण्याची प्रार्थना केली. तिच्याबद्दलच्या कल्पना मोकोशाच्या प्राचीन रशियन पंथावर (नशीब, प्रजनन, जादूटोणा आणि वन्य निसर्गाचा शासक) या संत पारस्केवाच्या पंथाच्या अधिपत्याचा परिणाम आहेत.
पारस्केवा पायटनित्सा ही एक स्त्री संत आहे, "कारण आमच्या शेतकरी स्त्रिया सर्वत्र तिला त्यांचा मध्यस्थ मानतात." ती लांब वाहणारे केस असलेली उंच, पातळ स्त्री म्हणून दिसते. उंच आणि पातळ महिलांना अजूनही कधीकधी "लँकी फ्रायडे" म्हटले जाते. पारस्केवा हे महिलांच्या हिवाळ्यातील कामाचे संरक्षक मानले जाते, प्रामुख्याने सूत.
या दिवसापासून अंबाडी फुगवावी असे मानले जाते.
परस्केवा शुक्रवारी, महिला आणि मुलींनी एकमेकांना त्यांच्या हस्तकला दाखवल्या. आणि रशियाच्या उत्तरेकडील प्रदेशांमध्ये या दिवशी बाहुली बनवण्याची प्रथा होती - पारस्केवा.
पारस्केवा बाहुली दोन प्रकारात येते. सुमारे दीड मीटर उंच एक मोठी बाहुली आहे.
ही तथाकथित सामाजिक बाहुली आहे. हे सहसा नदीच्या काठावर स्थापित केले गेले. स्त्रिया त्यावर विविध वस्तू टांगतात आणि त्यांच्या तीव्र इच्छांसह लहान बेल्ट बांधतात. सर्व टांगलेले आणि सजवले गेले, मग तिला पाण्यात उतरवले गेले. वैयक्तिकरित्या, मला वाईट वाटते, परंतु रशियन परंपरेनुसार, उत्पादनानंतर जवळजवळ लगेचच अनेक बाहुल्या नष्ट झाल्या होत्या....
महिलांनी लहान पारस्केवा देखील बनवले - घरगुती कामात मदतनीस. प्रत्येक गृहिणीकडे अशी बाहुली असावी.
सर्व पारस्केवा, सार्वजनिक आणि वैयक्तिक दोन्ही शाखांच्या क्रॉसपीसवर बनवले गेले. यासाठी, "मादी" झाडांच्या फांद्या वापरल्या गेल्या, सहसा रोवन किंवा बर्च. फांद्या अशाच तोडता येत नाहीत. तुम्ही निश्चितपणे झाडावर जा, त्याला मिठी मारली पाहिजे, फांद्यांची गरज का आहे ते सांगा, परवानगी मागितली पाहिजे आणि नंतर आवश्यक फांदी काळजीपूर्वक कापली पाहिजे. आणि झाडाचे आभार मानण्याचे सुनिश्चित करा!
सार्वजनिक बाहुल्यांसाठी बेस सहसा बनवले जात नव्हते; ते फक्त जमिनीत अडकले होते. वैयक्तिक लोकांसाठी, लाकूड किंवा धाग्याचा एक बॉल बेस म्हणून वापरला जाऊ शकतो. आणि काहींना मुळीच आधार नव्हता - ते फक्त लूपने टांगलेले होते.
सार्वजनिक आणि वैयक्तिक पारस्केव बाहुल्यांमध्ये सामान्य गोष्ट म्हणजे त्यांच्या हातावर लाल आणि निळ्या फितीची उपस्थिती होती. या दोन्ही पूर्वजांना (लाल फिती) आणि देवांना (निळ्या फिती) उद्देशून मदतीसाठी विनंत्या आहेत. पक्षी बर्याचदा पारस्केवाच्या हातावर बसतात, जे बाहुलीच्या दैवी प्रोटोटाइपवर जोर देते, जे आकाशाच्या मालकिन, स्वर्गीय फिरकीपटूला मूर्त रूप देते. पक्षी, तिच्यासारखे, बहुतेकदा वास्तविक आणि अवास्तव जगामध्ये मध्यस्थ असतात.
वैयक्तिक पारस्केवा बाहुली लहान हस्तकला वस्तूंची पाळक आहे. तिच्या हातावर फिती, नाडी आणि महिला श्रमाची छोटी साधने टांगलेली आहेत: एक स्पिंडल, एक अंगठी, कात्री, बॉबिन इ. सुया आणि पिन बाहुल्याच्या पोशाखात या वाक्यासह अडकल्या आहेत: "ताबीज, मदर पारस्केवा, वाईट डोळ्यापासून."
आठवड्याचा दिवस शुक्रवार (सर्व महिला हस्तकलेचे संरक्षक आणि मदतनीस यांच्या सन्मानार्थ) पूर्वी महिलांसाठी विश्रांतीचा दिवस मानला जात असे. या दिवसाची चिन्हे देखील खूप विलक्षण आहेत:
शुक्रवारी केवळ कातणेच नाही तर घरात भांग ठेवण्यासही मनाई आहे.
शुक्रवारी तुम्ही स्पिन करू शकत नाही, परंतु तुम्ही शिवू शकता.
माझी इच्छा आहे की आपण सुईकामासाठी असा एक दिवस सुट्टी मिळवू शकू! शिवाय, आता काही लोक फिरतात, परंतु आपण शिवू शकता!
आणि आता मी तुम्हाला पारस्केवाच्या बाहुल्या किती वेगळ्या आणि सुंदर आहेत याची प्रशंसा करण्यासाठी आमंत्रित करतो. मला आशा आहे की तुम्ही स्वतःसाठी असा सहाय्यक तयार करू इच्छित असाल.
अभ्यासक्रमाव्यतिरिक्त क्रिया
विषय: सेंट पारस्केवा शुक्रवारी मेजवानी. पारस्केवा पायटनित्साची बाहुली-ताबीज बनवण्याचा मास्टर क्लास.
लक्ष्य:राष्ट्रीय सुट्टीच्या इतिहासाचा अभ्यास करून कोमी आणि रशियन संस्कृती, लोककथा, परंपरांमध्ये स्वारस्य निर्माण करणे.
कार्ये:
मुलांना सुट्टीचा इतिहास, कोमी लोकांच्या परंपरा आणि चालीरीतींची ओळख करून द्या.
लोक बाहुली पारस्केवा शुक्रवारी पुन्हा तयार करा.
विद्यार्थी वय: 10-14 वर्षे जुने.
शिक्षकांसाठी उपकरणे:व्हिडिओ "पारस्केवा पायतनित्सा", उदोरा प्रदेशाबद्दल, मीडिया सादरीकरण "पारस्केवा पायटनित्साची बाहुली-ताबीज बनवणे" (परिशिष्ट), संगीताची साथ - कोमी लोकगीतांचे रेकॉर्डिंग.
मुलांसाठी उपकरणे:बाहुलीच्या फ्रेम्स, वेगवेगळ्या रंगांच्या आणि आकारांच्या फॅब्रिकचे स्क्रॅप, लेस, वेणी, लोकरीचे आणि साधे धागे.
टीप:हा कार्यक्रम सर्वात योग्यरित्या सेंट पारस्केवा-शुक्रवारच्या सुट्टीच्या पूर्वसंध्येला आयोजित केला जातो - नोव्हेंबर 10
कार्यक्रमाची प्रगती
उडोर्स्की जिल्ह्याबद्दलचा व्हिडिओ
होस्ट: नमस्कार मित्रांनो! आज मला तुम्हाला आमच्या भागात साजरे करणार्‍या एका सुट्टीची ओळख करून द्यायची आहे. हे सेंट पारस्केवा शुक्रवारी मेजवानी आहे.
तुम्हाला या सुट्टीबद्दल काही माहिती आहे का? ते कसे उद्भवले, कुठे आणि केव्हा साजरे केले जाते, उदोरा प्रदेशात पारस्केवा शुक्रवारची सुट्टी का साजरी केली जाते?
आणि ही मोठी सुट्टी क्रिवॉये गावात साजरी केली जाते.
सादरीकरण
1. Krivoe (Krivoi Navolok) हे गाव नदीच्या उजव्या तीरावर आहे. वाश्की आणि वाझगोर्टस्की ग्राम परिषदेचा एक भाग आहे. क्रिव्होई नवोलोक चर्चयार्ड बद्दलची पहिली माहिती 16 व्या शतकाच्या शेवटी आहे; हे देखील ज्ञात आहे की प्रोकोपियस द राइटियसच्या नावाने पहिले चॅपल 1646 मध्ये बांधले गेले होते, दुसरे चॅपल, सेंट पारस्केवा पायटनित्साच्या नावाने. , 18 व्या शतकाच्या सुरूवातीस बांधले गेले. पहिल्याच्या जागी. क्रिवॉये गावातील संरक्षक मेजवानी म्हणजे परम पवित्र थियोटोकोसचा मंदिरात प्रवेश आणि सेंट प्रोकोपियस द राइटियसचा दिवस. चॅपल आयकॉनोस्टॅसिसच्या प्रतिमांपैकी, देवाची आई आणि प्रोकोपियसची चिन्हे, सेंट पारस्केवा शुक्रवारच्या चिन्हासह, सर्वात आदरणीय आहेत.
2. अधिकृत माहितीनुसार, क्रिव्हो गावात सेंट परस्केवाच्या सुट्टीची स्थापना करण्याचे कारण तिच्या प्रतिमेचे स्वरूप मानले जाते. वरवर पाहता, आयकॉनचा देखावा केरयू नदीच्या काठावर झाला, जिथे व्होटिव्ह क्रॉस मूळतः स्थापित केला गेला होता. आज, अशी आख्यायिका स्थानिक लोकसाहित्य सामग्रीमध्ये नोंदविली जात नाही; माहिती देणाऱ्यांच्या मते, सुट्टीची स्थापना महिलांनी शुक्रवारी घरगुती काम करण्यावरील मनाईचे उल्लंघन केल्याच्या आख्यायिकेद्वारे पुष्टी केली आहे. परस्केवा कथितपणे घाणेरडे कपडे घालून गावात आली, शुक्रवारी कपडे धुण्यास मनाई केली आणि महिलांना दरवर्षी इस्टरच्या नवव्या शुक्रवारी तिच्या सन्मानार्थ सुट्टी साजरी करण्याचे आदेश दिले.
3. नंतरच्या उत्पत्तीच्या मजकुरात स्थानिक स्त्रियांच्या स्वप्नात पारस्केवाच्या दिसण्याबद्दलच्या कथांचा समावेश आहे, ज्यामध्ये पारस्केवा काही मनाई देखील सांगतात, जसे की किरकोळ गरजा पूर्ण केल्यानंतर पेक्टोरल क्रॉसला स्पर्श करण्यास मनाई (आपण आपले हात धुणे आवश्यक आहे), काढण्याची मनाई. बाथहाऊसमध्ये पेक्टोरल क्रॉस, विशेषत: ते तेथे सोडणे इ.
4. पारस्केवा शुक्रवारची सुट्टी "कॅरीड" महिला दिन म्हणून ओळखली जाते, ज्याचे मुख्य पात्र स्त्रिया, मुले आणि आजारी आहेत आणि पुरुष देखील नंतरच्या सुट्टीत भाग घेऊ शकतात. महिला दिन म्हणून, सुट्टीचा दिवस प्रोकोपियस द राइटियसच्या दिवसाच्या विरोधात होता, पूर्णपणे मर्दानी दिवस म्हणून.
5. नवव्या शुक्रवारी उन्हाळ्याची सुरुवात झाली, असे मानले जात होते की पारस्केवा, जसे होते, उन्हाळ्याचे पाणी उघडते आणि या दिवसापासून आपण पोहू शकता आणि नवव्या शुक्रवार नंतरच्या पहिल्या रविवारला पेरणीची सुट्टी (गावाची संरक्षक सुट्टी) म्हटले जाते. ऑस्ट्रोव्हो), ज्यापासून पेरणी सुरू झाली. त्याउलट, कापणीची तयारी प्रोकोपियसपासून सुरू झाली, ही सुट्टी उन्हाळ्यात बंद होईल असे दिसते आणि इल्याच्या दिवसापासून पोहण्यावर बंदी आधीच लागू होती. शेजारच्या गावातून प्रोकोपियसच्या सुट्टीवर. एक पुजारी वाझगॉर्टला आला आणि त्याच्या आगमनानंतर गावातील सर्व पुरुष गावाच्या वरच्या टोकाला असलेल्या व्होटिव्ह क्रॉसजवळ जमले. याजकाचे सेंटच्या चिन्हाने स्वागत करण्यात आले. प्रकोपियस हे चॅपल आयकॉनोस्टेसिसमधील सर्वात मोठे आहे. पुजारीसमवेत, पुरुषांनी या चिन्हासह त्यांच्या भूमीला वेढले, प्रत्येक शेतकरी प्लॉटला पवित्र केले आणि नंतर प्रार्थना सेवेसाठी चॅपलमध्ये गेले. सेंट पीटर्सबर्गचे हे निव्वळ शेतकरी आणि मर्दानी महत्त्व आज त्यांना क्वचितच आठवत असेल. प्रोकोपियस, जरी ते गावातील संरक्षक सुट्ट्यांपैकी एक म्हणून साजरे करतात.
6. पारस्केवाची सुट्टी या वस्तुस्थितीपासून सुरू होते की सकाळी 9 वाजता स्त्रिया चॅपलकडे जाऊ लागतात. तरुण आणि वृद्ध, काही त्यांच्या हातात एक मूल घेऊन, ते आशीर्वादित Pyatnitskaya पाण्याखाली डबे, जार आणि इतर भांडी घेऊन जातात. काहींच्या हातात आयकॉन असतात—कदाचित होम आयकॉन, किंवा कदाचित चर्चचे आयकॉनही, हिवाळ्यातील स्टोरेजसाठी घरात घेतले जातात. मुले जमतात, परंतु पुरुष कुठेही दिसत नाहीत - ही महिलांची, प्रेमळ सुट्टी आहे. 7. साडेनऊपर्यंत ते चॅपलमध्ये प्रवेश करतात. चॅपलच्या प्रवेशद्वारासमोरील विशेष शेल्फवर चिन्ह सलगपणे स्थापित केले आहेत. त्यांच्यापैकी अनेकांनी विणलेले टॉवेल्स, स्कार्फ आणि फॅब्रिकचे तुकडे त्यांच्यावर टांगलेले आहेत. स्त्रिया हळूहळू चिन्हांखाली मेणबत्त्या पेटवतात आणि सर्वात जास्त प्रमाणात पेटलेल्या मेणबत्त्या पारस्केवा फ्रायडे आणि सेंट निकोलस द वंडरवर्करच्या प्रतिमांखाली आहेत - आज सर्वात जास्त प्रार्थना त्यांना संबोधित केल्या जातील. नियमानुसार, चॅपल पूर्णपणे स्त्रिया आणि मुलांनी भरलेले आहे; स्वतः चॅपलचे प्रमुख आणि जे लोक प्रार्थना जाणतात आणि गातात ते पहिल्या रांगेत जातात. त्यांच्या हातात ओल्ड बिलीव्हर शिडी (शिडी) आहेत, ज्याचा उपयोग प्रार्थना पूर्ण झाल्याची संख्या निर्धारित करण्यासाठी केला जातो.
8. सुमारे दहा वाजता, जेव्हा सर्व मेणबत्त्या आधीच पेटल्या जातात, तेव्हा चॅपलचा प्रमुख सेवा सुरू करतो. मागील वर्षांमध्ये, सेवा चर्च स्लाव्होनिक साक्षरता माहित असलेल्या आणि प्राचीन जुने विश्वासणारे पुस्तके वाचलेल्या मार्गदर्शकांद्वारे आयोजित केली गेली होती. परंतु या परंपरेला 1980 च्या शेवटी व्यत्यय आला आणि पुस्तकांमधून सेवेचे नेतृत्व करणारे शेवटचे मार्गदर्शक लिडिया कॉन्स्टँटिनोव्हना सोरोवा (कोस्त्या लेडिया) होते. तिच्या नंतर, सेवेचे नेतृत्व चॅपलचे प्रमुख, डारिया किरिलोव्हना याकोव्हलेवा (किर्शा दारो) यांच्या नेतृत्वात केले जाऊ लागले, ज्याने आधीच एका नोटबुकमधून सेवेचे नेतृत्व केले होते जिथे संतांना प्रार्थना लिहून ठेवल्या होत्या.
9. म्हणून आजची सेवा, आधीच चॅपलच्या डोक्याखाली, कपिटोलिना किरिलोव्हना कालिनिना, चॅपलच्या चिन्हांवर प्रतिनिधित्व केलेल्या स्वर्गीय पदानुक्रमाच्या प्रत्येक रँकसाठी प्रार्थनांचे एक साधे गायन आहे. शेवटी, पारस्केवा पायटनित्साची प्रार्थना केली जाते: "संत प्याकनिचा पारस्कोव्ह्या, आमच्यासाठी देवाला प्रार्थना करा! ..", आणि यामुळे सेवेचा चॅपल भाग संपतो.
10. स्त्रिया चिन्हे बाहेर आणतात आणि उभे राहतात जेणेकरून चिन्हे एक विशिष्ट श्रेणीबद्ध बनवतात: प्रथम तारणहाराचे चिन्ह, ख्रिस्ताचे पुनरुत्थान, नंतर देवाच्या आईचे चिन्ह, प्रोकोपियस आणि नंतर पारस्केवा शुक्रवारचे चिन्ह आणि मग इतर सर्व. पारस्केवा आणि प्रोकोपियसच्या प्रतिमा सर्वात अधिकृत मानल्या जातात, म्हणून ते त्या बदल्यात वाहून नेण्याचा प्रयत्न करतात.
11. स्टालिनच्या कठोर वर्षांमध्येही, जेव्हा ऑर्थोडॉक्स सुट्ट्यांवर सामान्यतः बंदी घालण्यात आली होती आणि तरुण सामूहिक शेतकर्‍यांसाठी त्यामध्ये सहभाग घेणे हे सौम्यपणे सांगायचे तर, एक असुरक्षित उपक्रम होता, त्यांनी एका वेळी किमान एक, गुप्तपणे आयकॉन ठेवण्याचा प्रयत्न केला. परस्केवा शुक्रवारी पाणी. 1930 च्या उत्तरार्धात हे कसे घडले याचे वर्णन एका वृद्ध महिलेने केले: “मी एक कोट घातला आणि त्याखाली प्रतिमा ठेवली, म्हणून आम्हा चौघांनी ती घेतली. जणू काही मी आत्ताच कोठारात गेलो होतो, पण मी प्रतिमेसह पाण्यात पळत सुटलो आणि परत आलो. अटक होऊ नये म्हणून माझा आत्मा माझ्या छातीतून निघून जाईल या विचाराने मी पळत सुटलो. स्ताखानोव्का, ते तुम्हाला अटक करतील, पूर्वी असेच झाले होते. नंतर ते मला म्हणतात: "तू, ओस्टापोवा, शुक्रवारी पारस्केवाची प्रतिमा घातलीस." आणि मी उत्तर देतो: “ती प्रतिमा कोणी घातली हे मला माहित नाही, माझ्याकडे ती नाही, जर त्यांना ती माझ्यावर सापडली तर ती वेगळी बाब असेल. पण त्यासाठी मला अटक करण्याचे कोणतेही कारण नाही.”. आजही, कथेच्या साध्या शौर्याद्वारे, या स्त्रीला तिच्या पूर्वजांनी दिलेल्या नेहमीच्या आध्यात्मिक कार्यात अडथळा आणणाऱ्या शक्तींबद्दलची भीती ऐकू येते.
12. चिन्ह संपूर्ण गावातून वरच्या टोकाकडे नेले जातात (katyd pom). सेंटचे प्रतीक असलेल्या महिला. प्रकोपियस, चॅपलच्या आयकॉनोस्टॅसिसमधील सर्वात मोठा, बर्याचदा बदलला जातो, परंतु केवळ मदत करण्याच्या नैसर्गिक इच्छेमुळेच नाही, तर असे मानले जाते की परस्केवा शुक्रवारच्या मेजवानीवर ज्यांनी ते वाहून नेले त्यांच्यासाठी देव सात पापे लिहून देतो. . मुले मिरवणुकीच्या पुढे जातात, अनेकदा त्यांच्या हातात चिन्हे देखील असतात, तर स्त्रिया लहान मुलांना त्यांच्या हातात घेऊन जातात. ही मिरवणूक पुराच्या मैदानातून कोडझ्टी तलावाकडे जाते (वाश्की नदीचे ऑक्सबो) आणि पुढे सरोवराच्या पलीकडे फूटब्रिज आणि दलदलीच्या बाजूने केरयू नदीच्या कोरड्या किनाऱ्यावर जाते, जिथे लाकडी व्होटिव्ह क्रॉस स्थापित केला जातो.
13. वरवर पाहता, मिरवणूक स्वतः, चिन्हे घेऊन आणि तलावाला वाहून नेणे, याआधी पारस्केवा शुक्रवारच्या वैभवाला समर्पित केलेल्या कामांच्या संख्येत समाविष्ट होते. त्याच वेळी, "उभे" आणि म्हणून अशुद्ध, तलावाचे पाणी केरयू नदीच्या "वाहते" स्वच्छ पाण्याशी विपरित होते. अशुद्ध पाण्यात प्रतीकांचे विसर्जन करणे केवळ अशक्यच नव्हते, तर तलावात फिरताना प्रतिमांना स्पर्श करणे देखील अशक्य होते. या प्रकरणात, उत्तरेचा वारा वाढू शकतो आणि पिके गोठवू शकतो. ही प्रथा मात्र विसरली गेली आणि आज ऑक्सबो आणि त्यातून वाहणाऱ्या गागशोर ओढ्यावर पूल टाकण्यात आले आहेत.
14. चिन्ह क्रॉसवर ठेवलेले आहेत, काही स्त्रिया प्रार्थना करण्यासाठी उभ्या आहेत, तर काही पाण्यात खाली जाऊन चिन्हे धुतात. प्रत्येक चिन्ह स्वतंत्रपणे पाण्यात बुडवले जाते आणि कॅपरकेली पंखांनी धुतले जाते. अशा प्रकारे धुतलेले चिन्ह किनाऱ्यावर उचलले जातात आणि पुन्हा क्रॉसवर ठेवले जातात. त्याच वेळी, प्रत्येक संतांच्या सन्मानार्थ प्रार्थना केल्या जातात. पाण्यात बुडविले जाणारे शेवटचे चिन्ह सेंटचे चिन्ह आहे. पारस्केवा, आणि त्या क्षणापासून नदीतील पाणी पवित्र झाल्यासारखे वाटते.
15. आजारी आणि मुलांना पाण्यात आणून धुतले जाते आणि आणलेल्या भांड्यांमध्ये पाणी गोळा केले जाते. पारस्केवा शुक्रवारच्या चिन्हावरून थेट घेतलेले पाणी विशेषतः बरे करणारे मानले जाते, म्हणून प्रतिमा स्वतःच बर्याच काळासाठी पाण्यात ठेवली जाते, प्रत्येक वेळी मुलांना त्याकडे आणते आणि त्यांना आयकॉनच्या पाण्याने धुतात. काही स्त्रिया पूर्णपणे पाण्यात बुडतात आणि जर हवामान पोहण्यास परवानगी देत नाही, तर बरेच जण पाण्यात जातात आणि त्यांच्या स्कर्टचे हेम उचलून पाण्यात बसतात. शुक्रवारची प्रतिमा, जसे की होती, पाणी "उघडते" आणि त्या क्षणापासून वाष्काला नद्या आणि तलावांमध्ये पोहण्याची परवानगी आहे. हे लक्षात घेण्यासारखे आहे की ते पाणी "बंद" करते आणि सर्वसाधारणपणे आंघोळीचा हंगाम सेंट पीटर्सबर्गचा उत्सव असतो. नीतिमानांची प्रत, तुम्हाला माहिती आहे, एलीयाच्या दिवसाची नक्कल करते.
16. प्रत्येक स्त्रिया पायतनितस्काया पाण्यात येतात, बरे होण्याच्या चमत्काराच्या आशेने; हे विनाकारण नाही की पारस्केवा पायटनित्सा सर्व महिलांचे संरक्षक म्हणून ओळखले जाते आणि तिला समर्पित सुट्टी हा सर्व आजारी लोकांचा प्रिय दिवस आहे. गावातील ए.व्ही. सोरोवा यांनी सांगितले. वाझगॉर्ट: "आणि मी नेहमी क्रिव्होला जातो आणि पारस्केवा पायटनित्साला विचारतो: "देव मला आरोग्य देईल!" जोपर्यंत माझे पाय परिधान आहेत तोपर्यंत मी चालेन, परंतु नंतर कदाचित मी यापुढे सक्षम होणार नाही. मी आरोग्यासाठी चालतो, मी आरोग्यासाठी विचारतो, म्हणूनच मी चालतो. कदाचित शुक्रवारी पारस्केवा मला आरोग्य देईल. एक वर्ष माझी टाच खरोखर दुखत होती. आणि मी पयत्नित्सा पारस्केवाला विचारले: “शुक्रवार पारस्केवा, मला आरोग्य द्या, माझा पाय खूप दुखत आहे, मी एक पाऊल उचलू शकत नाही. पारस्केवा फ्रायडेचा मोठा आयकॉन मी नदीवर नेईन आणि परत आणीन. तिने प्रतिमा नदीकडे खाली केली आणि पाण्यात गुडघाभर उभी राहिली. आणि मला माहित आहे की यामुळे मला आरोग्य मिळाले. फायदा झाला. मला माहित आहे की मला त्याचा फायदा झाला. याआधी, माझ्यावर कधीही उपचार केले गेले नाहीत, कोणत्याही प्रकारचे औषध वापरून पाहिले नाही आणि मी माझ्या आजीकडे गेलो नाही, आणि काहीही मला मदत करू शकले नाही, आणि फक्त पारस्केवा पायटनित्साने माझे चांगले केले. ”
17. शेवटी, सर्व चिन्हे धुऊन क्रॉसजवळ स्थापित केली गेली आणि कॅन आणि बाटल्यांमध्ये गोळा केलेले प्याटनिटस्काया पाणी येथे ठेवले गेले. स्त्रिया क्रॉसच्या दिशेने अर्धवर्तुळात उभ्या राहतात आणि सर्व एकत्र प्रार्थना करत राहतात. प्रार्थना आता थोड्या काळासाठी चालू राहते, स्त्रिया चिन्हे घेतात आणि चॅपलकडे परत जातात. चिन्ह त्यांच्या जागी ठेवले आहेत, टॉवेल आणि स्कार्फने झाकलेले आहेत, पूर्वीचे आणि नवीन आणलेले. मग प्रत्येकजण प्रस्थान प्रार्थनेसाठी उभा राहतो आणि ती पूर्ण झाल्यानंतर ते घरी जातात. प्रथेनुसार, पारस्केवा शुक्रवारची सेवा दुपारी संपते आणि मागील वर्षांमध्ये दिवसाचा दुसरा भाग कार्यरत मानला जात असे.
18. उदोरा सुट्टीचा कळस म्हणजे केरयू नदीत चॅपल आणि घरगुती चिन्हे धुणे. एकीकडे, आयकॉन्सची धुलाई सुट्टीच्या मुख्य चिन्हाच्या धुण्याभोवती गटबद्ध केली जाते - सेंट पारस्केवाचे चिन्ह, वर्षभरात पारस्केवाने जमा केलेल्या स्त्रियांच्या पापांची धुलाई करण्यापेक्षा दुसरे काहीही नाही. त्याच वेळी, नदीचे पाणी पवित्र केले जाते, जे सेंट पारस्केवाच्या नूतनीकरण केलेल्या प्रतिमेतून उपचार शक्ती प्राप्त करते. या पवित्र पाण्यातून, वरवर पाहता, या पाण्यात धुतलेले उर्वरित चिन्ह कृपेने भरलेले आहेत. विधी सहभागींसाठी, त्यांना धन्य शुक्रवारच्या पाण्यात आंघोळ करण्याची आणि त्यानंतरच्या वैद्यकीय हेतूंसाठी पूर्व-तयार पदार्थांमध्ये गोळा करण्याची संधी आहे. 1930-40 च्या दशकापर्यंत या पाण्याच्या फायद्यासाठी. आजूबाजूच्या गावातील महिलांनी क्रिव्हो गावात सुट्टीसाठी अनेक किलोमीटर चालत तीर्थक्षेत्रे केली.
19. आज सुट्टी प्रामुख्याने क्रिव्हो आणि वाझगॉर्ट गावातील रहिवाशांनी साजरी केली, परंतु 1990 च्या उत्तरार्धात. काही वाष्किन गावांच्या मार्गदर्शकांनी आयकॉन धुवून शुक्रवारची सेवा करण्यास सुरुवात केली. असे म्हटले जाऊ शकत नाही की ही प्रथा कायमची प्रथा बनली आहे, परंतु ही वस्तुस्थिती स्वतःच उदोरा कोमीच्या धार्मिकतेसाठी सेंट पारस्केवाच्या प्रतिमेचे महत्त्व सांगते.
20. अशा प्रकारे, कोमी प्रजासत्ताकच्या उदोरा जिल्ह्यातील क्रिव्हो या गावात पारस्केवा शुक्रवारची सुट्टी (नववा शुक्रवार) पारस्केवा शुक्रवारच्या पंथाचा एक प्रकार आहे, जो रशियन उत्तर आणि संपूर्ण रशियामध्ये व्यापक आहे. मूळ आणि सामग्री, सुट्टी ही सर्व-रशियन ऑर्थोडॉक्स परंपरेचा एक प्रकार आहे, जो महान शहीद पारस्केवा यांना समर्पित, इस्टरवर नववा शुक्रवार साजरा करतो. . त्यानुसार, पारस्केवाच्या पौराणिक प्रतिमांमध्ये फरक आहेत: जर रशियन पौराणिक कथांमध्ये ती स्पिंडल्सच्या जखमांनी झाकलेली दिसली, तर कोमी दंतकथांमध्ये पारस्केवाचे कपडे शुक्रवारी धुतल्या गेलेल्या लॉन्ड्रीतून कुरकुरीत घाणीने झाकलेले आहेत.
11. 10 नोव्हेंबर रोजी, रशिया सेंट पारस्केवा शुक्रवारचा दिवस साजरा करतो, सुई महिलांचे संरक्षक. मध्ययुगीन मते - "स्त्री संत"!
रशियामधील संत पारस्केवा शुक्रवारी महिला मध्यस्थी, सुई महिलांचे संरक्षक म्हणून आदरणीय होते. या दिवशी महिला आणि मुलींनी एकमेकांना त्यांच्या हस्तकला दाखवल्या. रशियाच्या उत्तरेकडील प्रदेशांमध्ये, या दिवशी बाहुली बनवण्याची प्रथा होती - पारस्केवा.
पारस्केवा स्वतः छोट्या हस्तकला वस्तूंची संरक्षक आहे. एक प्रकारचा पिनकुशन. तुम्ही वेणीचे तुकडे, फ्लॅगेला, त्यावर लेसेस बांधू शकता, पिन पिन, सुया, बटणे शिवू शकता - सर्व छोट्या छोट्या गोष्टी ज्या सुईकामात उपयुक्त ठरू शकतात.
या दिवशी, त्यांनी एक पारस्केवा बाहुली बनविली आणि तिच्या स्वत: च्या हातांनी बनवलेल्या गोंडस ट्रिंकेटने कपडे घातले. बर्च झाडाची साल ट्रिंकेट्स, मातीची खेळणी, पेंढा आणि चिंधी बाहुल्या, पेंट केलेले अंडी, विकर शूज, मणी आणि बेल्ट तिच्या हातावर आणि स्कर्टवर टांगलेले होते.
हे आकाराने लहान आहे, कारण एक मोठा संग्रहित करणे आणि वाहून नेणे गैरसोयीचे आहे, परंतु ते लहान देखील नाही, अन्यथा सर्व हस्तकला भांडीसाठी पुरेशी जागा नसेल.
बाहुली "पारस्केवा-शुक्रवार"महिला हस्तकलेचा संरक्षक मानला जातो.
पारस्केवा-शुक्रवार लांब वाहणारे केस असलेली एक उंच, पातळ स्त्री म्हणून दिसते. उंच आणि पातळ महिलांना अजूनही कधीकधी "लँकी फ्रायडे" म्हटले जाते.
ताबीज बाहुलीपारंपारिकपणे तिने तिचे केस वाहायला हवे होते, जे आपल्या पूर्वजांनी देवांना केलेल्या प्रार्थना आणि विनंतीचे प्रतीक आहे. बाहुली तिच्या हातात एक स्पिंडल धरते, सुईकामाचे प्रतीक. तिचे हात धाग्यांनी बांधलेले आहेत, ज्याचा अर्थ उच्च शक्तींना आवाहन आहे.
तर, लाल धागे पूर्वजांच्या शहाणपणाचे आवाहन आहेत आणि निळे धागे उच्च मनासाठी आहेत. पक्षी निश्चितपणे तिच्या पसरलेल्या तळहातांवर बसतील, तिच्या देवतेवर जोर देतात, स्वर्गाची मालकिन, स्वर्गीय फिरकीपटू मूर्त रूप देतात.
अग्रगण्य: आज आपल्या धड्यात आपण काही हस्तकला करू - आपल्या स्वत: च्या हातांनी पारस्केवा-शुक्रवार बाहुली बनवा.
सादरीकरण "परसकेवा शुक्रवारी पहारेकरी बाहुली बनवणे"
मुले बाहुली बनवू लागतात. मुलांचे काम कोमी लोकगीतांच्या आवाजासह आहे. मुले सोबत गातात. अशा प्रकारे, हस्तकलेसाठी प्राचीन कोमी संमेलनांचे वातावरण पुन्हा तयार केले जाते.
धड्याचा सारांश:तयार बाहुल्यांचे प्रदर्शन. प्रतिबिंब.
लोकहो, तुम्ही देव आहात, पण तुम्ही ते विसरलात! आपण बदलाच्या युगात जगत आहोत. हा खूप, खूप कठीण काळ आहे. मूल्ये आणि आदर्श बदलत आहेत, थकलेली माणसे चांगल्याची आशा बाळगतात, आनंदाचे भूत पुढे कुठेतरी डोकावते आहे, आणि सर्वात वरती कावळे प्रदक्षिणा घालत आहेत, वासाच्या वासाने उडत आहेत... संकटांचा काळ... अंतराळ युगे बदलत असताना अंदाजे दर 2000 वर्षांनी मानवतेच्या नशिबी कालावधी येतो. या घटनेचा सार असा आहे की पृथ्वीचा अक्ष, वसंत ऋतूच्या तथाकथित अपेक्षेचा परिणाम म्हणून, मीन राशीचा पहिला अंश सोडतो आणि कुंभ नक्षत्राच्या 30 व्या अंशाकडे जातो. असे वाटेल, मग काय? आम्हाला त्याची काय पर्वा आहे? पण ते इतके सोपे नाही. जे लोक ज्योतिष आणि खगोलशास्त्राशी थोडेसे परिचित आहेत त्यांना माहित आहे की खगोलीय पिंडांची स्थिती आपल्या जीवनावर परिणाम करते. अशा प्रकारे, एखाद्या व्यक्तीच्या जन्माच्या वेळी ग्रहांची स्थिती मुख्यत्वे त्याचे चारित्र्य ठरवते. तारे देखील दीर्घ कालावधीसाठी ग्रहावरील घटनांचे स्वरूप निर्धारित करतात. मीनचे वय, जे 157 बीसी मध्ये सुरू झाले. आणि 2160 वर्षे टिकली, पृथ्वीवर खूप दुःख आणले. किमान दोन महायुद्धे लक्षात ठेवा, सध्याची दयनीय पर्यावरणीय परिस्थिती पहा. आपल्या मूळ पृथ्वीवर किती संकटे आली आहेत? आम्ही, स्लाव, आमचा इतिहास विसरलो, आमचा विश्वास नाकारला, आमच्या पूर्वजांचा त्याग केला! आणि हे 2000 मध्ये नाही तर फक्त 1000 वर्षात! आम्ही जवळजवळ आमचे सार गमावले आहे, मुक्त आणि गर्विष्ठ, अग्निमय आणि त्याच वेळी निविदा. एक मिनिट थांबा, मला असे वाटते की मी गोंधळलेले उद्गार ऐकले आहेत? तुम्हाला पटत नाही का? मग काही सोप्या प्रश्नांची उत्तरे द्या. माझ्यासाठी नक्कीच नाही. स्वतःसाठी. तुम्हाला तुमच्या लोकांबद्दल, स्लाव्हबद्दल काय माहिती आहे? ते कुठून आले, कसे जगले? त्यांचा काय विश्वास होता आणि त्यांना काय माहित होते? तुम्हाला प्रथम काय आठवले? कीवन रस, राजपुत्र, मंगोल-तातार आक्रमण? त्याआधी काय झालं? मूठभर विखंडित जमाती? अन्नाच्या शोधात जंगले उधळणारे जंगली? तुमच्या चेतनेवर फक्त काही वाक्यांचा शिक्का बसला आहे, आणि तुम्हाला दुसरे काही आठवत नाही... पण त्यानंतर - जलद वाढ, ख्रिश्चन धर्माचा अंगीकार, चर्चचे सोनेरी घुमट... हे ज्ञान आहे जे आम्हा सर्वांना दिलेले आहे. शाळेत. कालांतराने बरेच लोक या छोट्या छोट्या गोष्टी विसरतात. परंतु आपण, रशियन, युक्रेनियन, बेलारूसी, पोल आणि - SLAV - आपल्या आत्म्याकडे पहा! तुमचा खरेच विश्वास आहे का की तुमचे पणजोबा रानटी होते ज्यांना लेखन माहित नव्हते आणि ते लाकडी मूर्तींची पूजा करतात? आपल्या तेजस्वी शास्त्रज्ञ, लेखक, कवी आणि कलाकारांचे पूर्वज असे होते यावर तुमचा विश्वास आहे का? तुमचा विश्वास आहे की हे महान देशभक्त युद्धाच्या नायकांचे पूर्वज होते? तुमचे पूर्वज असे होते यावर तुमचा विश्वास आहे का? तुमचा विश्वास आहे का? मग उत्तर द्या, रानटी लोकांच्या खंडित जमातींना अधिक शक्तिशाली शक्तीने का पकडले नाही? रोमला स्लाव्हांना त्याच्या टाचाखाली तुडवणे इतके अवघड होते का? परंतु स्लाव्हिक जमिनी हस्तगत केल्या गेल्या नाहीत. आपण कदाचित स्लाव्हच्या जंगली मूर्तिपूजकतेबद्दल, मानवी बलिदानांबद्दल एकापेक्षा जास्त वेळा ऐकले असेल. पण या भयंकर कथांना पुष्टी देणारे लिखित स्त्रोत कुठे आहेत? तेथे कोणीही नाही. परंतु सर्वात मनोरंजक पौराणिक कथा, उच्च संस्कृती आणि समृद्ध भाषा यावर आधारित प्राचीन स्लावची विकसित तात्विक प्रणाली दस्तऐवजीकरण आहे. तुमचा असा विश्वास आहे की ख्रिश्चन धर्माचा अवलंब केल्याने, स्लाव्हांनी उच्च नैतिक आदर्श प्राप्त केले आणि देवाच्या जवळ आले? भव्य मंदिरांमध्ये बंदिस्त केलेले, सर्व बाजूंनी मोहक भव्यतेने वेढलेले, स्लाव मातृ निसर्गापासून दूर गेले, परंतु ती मूलत: दैवी आहे. आणि अर्धवट कापलेले पवित्र ग्रोव्ह शांत झाले आणि झोपी गेले. आता औषधी वनस्पती आणि दगडांचे कुजबुजणे, आत्म्याचे आवाज यापुढे ऐकू येणार नाहीत... जे जगामध्ये जिवंत राहिले त्यांनी अग्नीने बाप्तिस्मा घेतला (आणि "ज्ञानी" लोकांच्या बाप्तिस्मादरम्यान दोन तृतीयांश लोकसंख्येचा नाश झाला! तुम्हाला माहित नव्हते का?) "इव्हान्स ज्यांना त्यांचे नातेसंबंध आठवत नाहीत." गौरवशाली पूर्वज त्यांच्या वंशजांसाठी “मलिन मूर्तिपूजक” बनले आणि मूळ देव दुष्ट आत्मे बनले. सर्वात श्रीमंत लोक शहाणपण अचानक सुकले आणि अनुवादित, चर्च साहित्याने बदलले. काही घरगुती शास्त्रींनी, बायझंटाईन लोकांशी एकरूप होऊन, लोकांना नवीन गुलाम कायद्यानुसार जगायला शिकवले. आपल्या भाषेने सर्वात सुंदर शब्द गमावले आहेत आणि त्यापैकी नावे - स्वेतोलिका, लाडोमिला, पेरेस्वेट - आपल्या जिवंत स्लाव्हिक आत्म्याने तयार केलेली ही अद्भुत नावे ग्रीक, ज्यूंनी बदलली आहेत ... परंतु जुना विश्वास पूर्णपणे नष्ट झाला नाही. हजारो वर्षांपासून लोकांच्या आत्म्याने जे जगले आहे ते नष्ट करणे इतके सोपे नाही. प्राचीन समजुतींचे प्रतिध्वनी प्रगत ख्रिश्चन शिकवणीत मिसळले, अंशतः बदलले. नवीन धर्माच्या अधिक चिरस्थायी परिचयासाठी, मूर्तिपूजक लोकांसह नवीन सुट्ट्यांच्या तारखांची वेळ निश्चित करण्यासाठी, प्राचीन देवतांच्या जागी ख्रिश्चन संतांनी स्वतः बाप्तिस्मा घेणार्‍यांनी देखील यात योगदान दिले. वाचकहो, तुमचा ब्राउनी आणि गोब्लिनवर विश्वास आहे का? तुम्ही लहानपणी कॅरोल गायले होते का? तुम्हाला परीकथा आवडल्या? (किंवा कदाचित तुम्ही अजूनही त्यांच्यावर प्रेम करत असाल?) "आयातित" नसून आमचे. हा आपल्या पूर्वजांचा विश्वास, सामर्थ्य आणि आत्मा आहे, जो हजारो वर्षांपासून संचित आहे, भयंकर छळातून वाचला आहे, नाहक विसरला आहे, परंतु तरीही आपल्याला प्रिय आहे. आपण बर्याच गोष्टी विसरलो आहोत... जग जिवंत आहे आणि निसर्ग दैवी आहे... आपण पुस्तकांमध्ये काहीतरी शोधत असतो, सत्य त्यांच्या बाहेर आहे हे कळत नाही... ते हवेत असते! अस्ताव्यस्त, घाणेरडे, मृत शहरात नाही, परंतु शहराच्या हद्दीतून बाहेर पडल्यावर आपल्यापैकी प्रत्येकजण आनंदाने श्वास घेतो. .. केवळ अशा प्रकारे आपल्याला आध्यात्मिक सुसंवाद प्राप्त होतो आणि केवळ या मार्गानेच आपल्याला सत्य कळते... जे सत्य आपल्यापर्यंत येते ते श्रद्धेने नाही... विश्वास आंधळा असतो... परंतु वैदिक ज्ञान आपल्याला सत्याकडे घेऊन जाते. - तर्क आणि आत्म्याच्या सामर्थ्यावर आधारित ज्ञान, कौशल्यावर स्वतंत्रपणे विचार करा. प्राचीन लोक म्हणीचा विचार करा - जो विश्वास ठेवतो तो धन्य आणि जो जाणतो तो बलवान आहे. आपण देवांचे वंशज आहोत हेही ते विसरले, शेवटी! काय विसरले आहे ते लक्षात ठेवूया! मीन युग, खोटेपणा आणि फसवणूक, भ्रम आणि गैरसमज, झोप आणि नशा यांचे युग निघून जात आहे आणि आता आपण कुंभ राशीच्या नवीन युगात प्रवेश केला आहे, मानवतेच्या आध्यात्मिक पुनर्जन्माच्या युगात. बदलाच्या वाऱ्याने आपल्या मार्गातील अनेक अडथळे दूर केले आहेत, परंतु आपण जे सुरू केले ते पूर्ण केले पाहिजे. आपल्या पूर्वजांचा प्राचीन वारसा, भ्रमाच्या पडद्याने आपल्यापासून लपलेला, पुनर्जन्म घेण्यास तयार आहे. परंतु हे तेव्हाच शक्य आहे जेव्हा आपण आपले डोळे उघडतो आणि हजार वर्षांच्या झोपेतून जागे होऊन आपल्या पूर्वजांच्या हृदयात जळलेली प्राचीन जीवनदायी अग्नी आपल्या अंतःकरणात पुन्हा जागृत करण्यास तयार असतो. स्लाव, बंधू आणि भगिनींनो! तुझ्या डोळ्यात रसाच्या विस्तारावर आकाशाचा निळा आहे, तुझ्या हृदयात सूर्याची ज्योत आहे, तुझ्या नसांमध्ये हजारो पिढ्यांचे तेजस्वी पूर्वजांचे रक्त आहे. आमची वेळ आली आहे! उभे राहा, तुमच्या पूर्ण उंचीपर्यंत सरळ व्हा आणि अभिमानाने म्हणा: “मी स्लाव्ह आहे! मी स्लाव्हिक आहे! तुमचा आवाज तुमच्या बांधवांच्या लाखो आवाजात कसा विलीन होतो, पिढ्यान्पिढ्यांमधील संबंध कसा पुनर्संचयित होतो हे अनुभवा! आमची शक्ती एकत्र करून, आम्ही सर्व काही सामान्य स्थितीत आणू. आणि आमचे मूळ देव आम्हाला यामध्ये मदत करतील!
अतिरिक्त शिक्षणाची महापालिका सरकारी संस्था
नॅशनल स्कूल ऑफ आर्ट्स ऑफ प्रयाझी जिल्ह्या
186120 रिपब्लिक ऑफ करेलिया, गाव प्रयाझा, सेंट. सोवेत्स्काया, 87 ए
Svyatozersk स्ट्रक्चरल युनिट
कला विभाग
मास्टर क्लास "आजीच्या छातीतून ताबीज बाहुल्या"
"पारस्केवा"
शिक्षक
कला विभाग:
वसिलीवा मारिया अलेक्झांड्रोव्हना
Svyatozero 2017
बाहुल्या - आजीच्या छातीतून आकर्षण
प्राचीन काळी, बाहुल्यांचा उद्देश वेगळा होता: ते रोग, दुर्दैव आणि दुष्ट आत्म्यांपासून लोकांचे संरक्षण होते. बाहुलीने एका व्यक्तीची काळजी घेतली आणि त्यालाच ते म्हणतात: ताबीज किंवा बेरेगिनिया. नियमानुसार, सर्वात "सुरक्षा" बाहुल्या सुया आणि कात्रीशिवाय बनवलेल्या होत्या. बाहुल्या बनवताना, त्यांनी फॅब्रिक कापण्याचा प्रयत्न केला नाही तर तो फाडण्याचा प्रयत्न केला (कधीकधी बाहुल्यांना "फाटलेले" म्हटले जाते). बाळाच्या जन्मापूर्वीच, त्यांनी एक बाहुली बनवली आणि ती एका पाळणामध्ये ठेवली जेणेकरून बाहुली भविष्यातील बाळासाठी "उबदार" होईल. बाहुलीने दुष्ट आत्म्यांना विचलित केले, बाळाचे रक्षण केले. आपल्या स्वत: च्या हातांनी एक चिंधी बाहुली बनविली गेली; आईने लग्नापूर्वी ती तिच्या मुलीला दिली, तिला सुखी वैवाहिक जीवनासाठी आशीर्वाद दिला. हे ताबीज सैन्यात सेवेसाठी जाणार्‍या मुलाला, शुभेच्छा आणि जलद परतीच्या शुभेच्छांसह रस्त्यावर असलेल्या पतीला देण्यात आले. शेतकरी कुटुंबांमध्ये खूप बाहुल्या होत्या, त्या विखुरल्या नव्हत्या, त्यांचा खजिना होता, त्यांची काळजी घेतली गेली. शेतकऱ्यांचा असा विश्वास होता की जितक्या जास्त बाहुल्या असतील तितका आनंद कुटुंबात असेल.
बाहुली मानवी मूर्तीच्या रूपात मुलांचे खेळणी आहे. बाहुल्या प्रौढांच्या जगाचे अनुकरण करतात आणि खेळातून मूल हळूहळू स्वतंत्र जीवनासाठी तयार होते. आमच्या पूर्वजांना मुलाच्या व्यक्तिमत्त्वाच्या निर्मितीसाठी खेळाचे महत्त्व समजले, म्हणूनच लोक अध्यापनशास्त्राच्या पद्धती लक्ष केंद्रित केल्या गेल्या, सर्व प्रथम, मुलाच्या आत्म्याच्या विशिष्टतेवर: अनुकरणाची तहान, कामाची तहान, इच्छा. आनंद करणे आणि खेळणे.
हा मास्टर क्लास 9-13 वयोगटातील मुलांसाठी डिझाइन केला आहे आणि विद्यार्थ्यांना लोक बाहुलीचा अर्थ शोधण्यात मदत करण्यासाठी, त्यांना पारंपारिक संस्कृती, तिच्या चालीरीती आणि इतिहासाची ओळख करून देण्यासाठी डिझाइन केले आहे.
पारंपारिक लोक खेळणी हा पृथ्वीवरील संपूर्ण जीवनाचा खरा आधार आहे. खेळण्यामुळे मुलाला नैसर्गिक साहित्याचा वापर करून निसर्गाच्या जवळ जाण्यास मदत होते. खेळण्यांच्या मोठ्या जगात एक विशेष स्थान लोक बाहुलीला दिले जाते.
पारंपारिक लोक बाहुल्यांचा अभ्यास केल्याने प्रत्येक विद्यार्थ्याला त्यांची सर्जनशीलता, कल्पनाशक्ती आणि कौशल्य प्रकट करण्याची संधी मिळते.
मास्टर क्लासची उद्दिष्टे:
करेलियाची लोकसंस्कृती, पारंपारिक बाहुल्या आणि पारंपारिक लोक वेशभूषा याबद्दल विद्यार्थ्यांच्या कल्पना तयार करणे, पारंपारिक लोक वेशभूषेतील बाहुल्या विकसित आणि उत्पादन तंत्रज्ञानाचा अभ्यास करणे, वांशिक-स्थानिक परंपरा लक्षात घेऊन;
विद्यार्थ्यांच्या सर्जनशील क्रियाकलापांचा विकास, त्यांची कलात्मक चव आणि क्षमता;
एखाद्याच्या लोकांच्या इतिहासात आणि संस्कृतीत स्वारस्य निर्माण करणे, एखाद्याच्या प्रदेशाचा सांस्कृतिक वारसा जतन आणि वाढवण्याची इच्छा निर्माण करणे आणि विद्यार्थ्यांच्या वैयक्तिक गुणांचे पालनपोषण करणे.
कार्ये:
विद्यार्थ्यांना पारंपारिक हस्तकलांच्या मूलभूत गोष्टींचा परिचय करून द्या;
लोक बाहुलीची रचना आणि निर्मिती;
सौंदर्याचा स्वाद, लक्ष, कलात्मक आणि काल्पनिक विचार विकसित करा.
अचूकता, संयम विकसित करा, अंतिम इच्छित परिणाम होईपर्यंत कार्य करा आणि संघात काम करण्याची क्षमता, मूळ भूमीच्या परंपरा आणि चालीरीतींचा आदर करा.
पारस्केवा हे महिलांच्या हस्तकलेचे संरक्षक आहे.
एक स्नोमॅन, एक ऑफ-रोड वाहन, अर्ध-हिवाळी रस्ता आणि उन्हाळ्यात गुन्हेगार - यालाच ते नोव्हेंबर म्हणतात. थंडीची चाहूल लागली आहे. बुलफिंच आणि मेणाचे पंख येतात, झाडांच्या उघड्या फांद्यांवर बसतात, ते त्यांच्या चमकदार पिसाराने सर्वांना आनंदित करतात. नोव्हेंबरमध्ये, माणूस कार्टला निरोप देतो आणि स्लीगमध्ये चढतो. गावोगावी हिवाळ्यातील कामे सुरू होत आहेत.
10 नोव्हेंबर रोजी, रशियाने शुक्रवारी पारस्केवाचा स्मरण दिन साजरा केला. संत पारस्केवा यांना लोकांमध्ये विशेष प्रेम आणि आदर होता; लोकांचा असा विश्वास होता की तिने कौटुंबिक कल्याणाचे रक्षण केले. पारस्केवा पायटनित्साला महिलांच्या हिवाळ्यातील कामाचे आश्रयदाते आणि सर्व प्रथम, कताई मानले जात असे. कताईचे महत्त्व मोठे होते, कारण प्राचीन काळी ते विणकामाचे प्रतीक होते. या दिवशी प्रत्येक गावात लिनेन शो आयोजित केला जातो. स्त्रिया तळलेले तागाचे कपडे काढतात"पहिला - बाहेर जाऊन एकमेकांना त्यांच्या कामाचे परिणाम दाखवले. मुली मुलांना आणि भावी सासूला त्यांची “तागाची कला” दाखवण्यास उत्सुक होत्या.
नोव्हेंबरच्या मध्यात फ्लेक्स शेटरिंगचे काम पूर्ण झाले. बर्याच स्त्रियांनी आई पारस्केवासाठी सर्वोत्तम फ्लेक्ससीड पाणी "स्टवना" "एप्रनवर" (एप्रन) वर फेकले. प्रत्येक स्त्रीला अनेक हस्तकलेवर प्रभुत्व मिळवायचे होते. तिला धागे कातणे, कॅनव्हासेस विणणे आणि कपडे शिवणे यात सक्षम असणे आवश्यक होते. म्हणून, शुक्रवारी पारस्केवाच्या चिन्हावर शुद्ध अंबाडीचा स्वच्छ स्ट्रँड टांगण्यात आला.
रशियाच्या उत्तरेकडील प्रदेशांमध्ये, या सुट्टीवर एक प्रचंड पारस्केव बाहुली बनविली गेली. मुली आणि स्त्रिया लोक स्त्रियांच्या पोशाखात बाहुली परिधान करतात; बाहुलीच्या हातावर बेल्ट, रिबन, लेस, स्पिंडल्स, थंबल्स, कात्री आणि बॉबिन टांगलेले होते - मूळ भेटवस्तू श्रमात मदत केल्याबद्दल कृतज्ञतेचे प्रतीक आहेत. असा विश्वास होता की बाहुलीच्या हातात जितके जास्त हाताने बनवलेले उत्पादने असतील तितके पुढील वर्षी अधिक फलदायी होईल. सध्या, रशिया आणि करेलियामध्ये, अनेक महिलांच्या हस्तकला पुनरुज्जीवित केल्या जात आहेत, हस्तकला कार्यशाळा तयार केल्या जात आहेत, जिथे आपले समकालीन लोक प्राचीन तंत्रज्ञानाचे शहाणपण शिकतात. परंपरा जतन केल्या जातात आणि पारस्केवा बाहुलीने आधीच अनेक आधुनिक उज्ज्वल खोल्यांमध्ये निवास केला आहे.
कात्रीसह सुरक्षित कामाचे नियम
1. आपले कार्य क्षेत्र नीटनेटके ठेवा.
2. काम करण्यापूर्वी, साधनांची सेवाक्षमता तपासा.
3. कात्री फक्त तुमच्या स्वतःच्या कामाच्या ठिकाणी वापरा.
4. काम करताना ब्लेडची हालचाल पहा.
5. कात्री तुमच्या समोर असलेल्या रिंगांसह ठेवा.
6. कात्री रिंग पुढे खायला द्या.
7. कात्री उघडी ठेवू नका.
8. ब्लेड खाली तोंड करून अशा केसमध्ये कात्री ठेवा.
9. कात्रीने खेळू नका, चेहऱ्याजवळ कात्री लावू नका.
10. इच्छेनुसार कात्री वापरा .
शिवणकामाच्या सुईसह सुरक्षित कामाचे नियम
1. अंगठ्याने काम करा
1. तुमची सुई नेहमी पिनकुशनमध्ये ठेवा.
2. वर्कबेंचवर धाग्याशिवाय सुई सोडू नका.
3. सुई फक्त पिनकुशनमध्ये आणि धाग्याने पास करा.
4. सुई तोंडात घालू नका किंवा सुईशी खेळू नका.
5. तुमच्या कपड्यात सुई चिकटवू नका.
3. शिवणकामासाठी गंजलेली सुई वापरू नका.
6. कामाच्या आधी आणि नंतर, सुयांची संख्या तपासा.
7. फक्त त्याच ठिकाणी सुया असलेली पिनकुशन साठवा.
8. सुईने काम करताना विचलित होऊ नका.
6. तुटलेल्या सुया किंवा पिनचे तुकडे गोळा करा आणि शिक्षकांना द्या.
1) बेसच्या मध्यभागी एक कापसाचा गोळा ठेवा.
२) डोके सजवा आणि मलमपट्टी करा. फॅब्रिकच्या खाली अनुलंब एक मोठा स्प्लिंटर घाला (सूचना कार्ड पहा, बिंदू क्रमांक 2)
3) लहान स्प्लिंटर (हात) वर लंब ठेवा आणि थ्रेड क्रॉसवाइजने सुरक्षित करा
4) शर्टच्या भागाच्या मध्यभागी, डोक्यासाठी एक कट करा, बाहुलीवर शर्ट घाला (सूचना कार्ड पहा, पॉइंट क्र. 5) बाजूच्या भागात टक करा आणि शर्टला शरीराभोवती धागा बांधा. कंबर ओळ
5) कंबरेच्या रेषेने स्कर्ट बनवा, फॅब्रिक एकत्र करा, स्कर्टला शरीराभोवती कंबरेच्या रेषेने धाग्याने बांधा.
6) चमकदार फॅब्रिकचा चौरस तिरपे कापून घ्या, तुम्हाला खालच्या स्कार्फचा तपशील आणि एप्रनचा तपशील मिळेल, आम्ही त्यांना बाहुलीवर सजवतो.
आमची बाहुली तयार आहे !!!
